灵命日粮

类别: 灵命日粮

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灵命日粮, 灵命补给

灵命日粮:信心的行为

我有一位朋友开车去购买日常用品。途中,她看到有位妇女独自走在路旁,当下就决定绕回去载她一程。在车上,这位妇女谈起自己没钱搭公车,所以即使天气闷热,也不得不走好几公里的路程回家。朋友听了之后,不禁感到心酸。因为这名妇女不仅走一大段路回家,那天凌晨她也是步行好几个小时,赶在清晨四点到达工作地点。
我的朋友藉着载她一程,实践了雅各对基督徒的教导,要将信心付诸于行动,毕竟“信心若没有行为就是死的”(雅各书2章17节)。雅各教导教会应该看顾在患难中的孤儿寡妇(1章27节),要求基督徒以爱心的行为实践信仰,而不是纸上谈兵,空谈爱心。
虽然我们得救是因着相信耶稣基督,而不是靠着自己的行为,但我们仍应藉由爱人,关怀别人的需求,真实地活出我们的信仰。愿我们都能像这位热心搭载路人的朋友一样,在与人同行的旅程中,处处留意是否有人需要帮忙,时时给予温暖的协助。
—潘艾梅

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灵命日粮:未完成的作品

艺术巨擘米开朗基罗逝世后留下了多件未完成的作品,但其中有四座雕像,却是蓄意为之,那是《浓髯的奴隶》,《奴隶阿塔拉斯》,《觉醒的奴隶》和《年轻的奴隶》。这四座看似未完成的奴隶雕像,其实是米开朗基罗刻意呈现的意境,突显出永无止境的奴役束缚。
米开朗基罗并不以锁炼来表达禁锢捆绑的形象,而是直接从大理石块中刻凿出雕像的身躯,并且让这些身躯深陷石块之中。这几座雕像呈现出极力挣扎,却永远不得释放的形态。
我能深切感受这四座奴隶雕像的困境,宛如看到自己在罪中挣扎。纵然奋力挣脱,却仍被罪恶捆绑,并“把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律”(罗马书7章23节),无论我再怎么努力,都无法改变自己。但感谢上帝,你我都不会像那未完成的作品一样受困。虽然我们必须等到回天家的那一日,才能在上帝手中成为完全,但现在若我们愿意让圣灵在生命中动工,祂就会改变我们。因为上帝应许在我们心里动了善工,必成全这工(腓立比书1章6节)

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灵命日粮:五指祷告

祷告是与上帝谈话,没有一定的公式。然而,有时候我们或许可以用一些方法,让我们的祷告更充实。我们可以用诗篇或其他的经文(譬如主祷文)来祷告,或是用简易祷告法,其顺序为﹕赞美,认罪,感恩和恳求。最近,我还发现可运用一种“五指祷告”的模式,帮助我们为人代祷﹕
•当你合掌时,大拇指最靠近你。所以祷告时,先从你最亲近的人,也就是你所爱的人开始(腓立比书1章3-5节) 。
•食指常用来指引方向,它提醒你为负责引领教导的人祷告,如圣经教师,传道者以及主日学的老师(帖撒罗尼迦前书5章25节) 。
•中指是最长的,你要为那些居高位的当权者祷告,如国家,地方领袖,以及你公司的主管(提摩太前书2章1-2节) 。
•无名指通常是最脆弱的,别忘了要为那些有困难或受苦的人祷告(雅各书5章13-16节)。
•小指则提醒你,我们相对于上帝的伟大,是多么地微小。当祈求祂供应你一切所需(腓立比书4章6,19节) 。
不管用什

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灵命日粮:甚好!

有时候,生活好像都围绕着某一个主题,上个星期天就是如此。我们的牧师在讲道时,内容是创世记1章,一开始他便播放两分钟缩时摄影的照片,姹紫嫣红的花朵逐渐绽放,美得令人赞叹。接着,我在家中,从社群网站看到许多精美的花朵彩照。稍后,我到森林漫步的时候,春天的野花围绕着我们,有延龄草,立金花以及野生鸢尾。
上帝在创造天地的第三日,创造了花朵与其他各样的植物(并造干地让植物生长)。在那天,上帝有两次“看着是好的”(创世记1章10,12节)。除此之外,圣经只在第六日才重复记述上帝看着是“好的”或“甚好”(25,31节)。事实上,这日上帝创造了人类,完成了祂的杰作,并且“上帝看着一切所造的都甚好”!
在上帝创造万物的记载中,我们看见这位创造宇宙的上帝,喜爱祂亲自创造的一切,并且似乎也享受创造的过程。否则,怎么会让世界如此多彩多姿又缤纷多元呢?并且上帝将最好的留到最后,就是祂“照着自己的形像造人”(27节)