Category: 思考指南针

上帝, 思考指南针

大卫&耶稣•大卫和米非波设

作者:黄德伟, 21岁,新加坡 扫罗及其众子都战死了(撒母耳记上31章;撒母耳记下4章),大卫做了犹大和以色列的王。那时,大卫记起了扫罗的家人,想要照上帝的慈爱恩待他们。扫罗家的仆人,洗巴,告诉大卫说约拿单的儿子米非波设还活着。除了瘸腿以外,我们对他知之甚少。 于是大卫打发人去,把米非波设带入宫中。对米非波设而言,这也许是一个令人惊恐的时刻。他可能想到自己跟大卫的仇敌扫罗有关联,会有杀头的危险。但是出人意料的是,大卫不但没杀他,没惩罚他,反而将他祖父扫罗的一切田地都归还给他,并且“邀请他常一起同席吃饭”。于是,这一章以大团圆结尾。书中写道:“于是米非波设住在耶路撒冷,常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的”(撒母耳记下9章13节)

上帝, 思考指南针

大卫&耶稣•前言

作者:黄德伟,21岁,新加坡 大家通常认为旧约写满律法、新约书满恩典。但这却不是圣经的全貌。旧约和新约都凸显了福音和耶稣基督(路加福音24章27节)。 在接下来几篇关于大卫王生平的系列文章中,我们将一起考察、学习大卫的生命是如何为君王耶稣做铺垫的。为达此目的,我们将集中讨论“撒母耳记下9章”、“撒母耳记下11章”和“撒母耳记下12章”中发生的几桩重大事件。 在这五篇系列文章中,我们将查考大卫和米非波设的关系、大卫与拔示巴的丑闻以及拿单对大卫的当面指控。

人生, 思考指南针

“茧”

作者:王志希 2011年3月底我刚开始学吉他时,左手按琴弦的四个手指头常常感到疼痛。若不是一位学弟督促,大概无法坚持下去。但是,我们的身体实在是*“神的杰作”。随着时间的流逝,我的四个手指头在磨练中渐渐长出厚茧。它们开始应对按琴弦时的疼痛感。不久,我便不再有最初练习时的苦楚了。摸着长茧的指头,我体会到付出辛苦而换来的收获是何等喜乐之事。 上帝把我们放在一些看似艰苦的环境中,也是为了磨练我们。找不到理想的工作、得不到上级的赏识、被心爱的人抛弃、遭到朋友的背叛或经济上的困难……我们在这些环境里不绝望,相信爱我们的上帝从不失信,便是让我们在重重试炼中,因着各样“患难”(sufferings)而慢慢结出生命的“茧”,好像按琴弦的手指头一般。生命的“茧”,就是使徒保罗所说的“忍耐”(endurance),以及继而生之的“老练”(character)和“盼望”(hope)。 这些“茧”,不是一天、两天就可以长成的,而是必须通过付出艰辛和时间换得。藉着满有怜悯的上帝,在基督里所给予的美好应许,我们领受各样患难。因为我们相信,这些患难绝非徒然无益;上帝的主权所许可的、临到生命中的患难,恰恰是为了帮助我们长出“茧”来。

人生, 思考指南针

不可偷盗

作者:王志希 今晚读了奥古斯丁在他的《忏悔录》中忏悔他少年时与小伙伴一起偷梨的故事。一下子,我自己童年时小偷小摸的事情,一件一件涌上心头。我已经不记得初中之前,曾做过多少这样的事情。幼年时,我常常私自从奶奶的抽屉里翻出几毛钱买饼干吃;小学时,为了玩电子游戏,我曾经从一位住在我家的保姆姐姐钱包中偷钱,也与哥哥一起从外婆的口袋里偷钱,甚至还和同班的小男生一起从工地偷钢筋去卖钱。更不记得多少次偷家乡不同杂货铺的糖果、鞭炮,还曾经偷走亲戚的一张相片带回自己家……还有很多偷盗的事情,已经被我落在了尘封的记忆之中。 主啊,我向你感恩,藉着奥古斯丁的镜子,让我看清自己生命的本相。看起来光鲜的外表,曾经却是那么的污秽不堪。上帝啊,我没有什么地方,是配得你透过耶稣基督向我显明你的爱的。我的罪曾彷如坚冰,但你的爱,却将这些罪融化(奥古斯丁《忏悔录》,2.7.15)。 你若与我一样,也曾做过偷盗的事情,并为此自责,那么请你相信,圣子耶稣来到世间,在十字架上受死,也同样是为了赦免你曾经的过犯。如果你愿意,请你与我一样,以耶稣之名向上帝祈祷:上帝啊,我曾经得罪了你,灵魂深处充满了肮脏和污秽;我向你忏悔,请你藉着耶稣在十字架上的宝血,洗净我的罪。你若从心灵深处这样告诉上帝,祂就必因着耶稣的宝血,称你为义人,你“就比雪更白”(诗篇51章7节)。你可平平安安地回去,“从此不要再犯罪了”(约翰福音8章11节)。