灵命日粮

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灵命日粮:翻转人生

达里尔 · 尤金 · 斯塔比雷是棒球界传奇人物,却因吸毒几乎自毁人生。但耶稣使他戒毒并得释放。如今他帮助别的吸毒者,领他们走上信仰之路。回首前尘,他宣称是上帝拯救他,让他脱离捆绑,从一位吸毒者转变为福音的使者。

在上帝没有难成的事。一天晚上,当耶稣与门徒同在船上时,在加利利海遭到暴风袭击,耶稣平静风浪之后,便与门徒来到对岸。那附近有个墓穴,一个被鬼附的人立即跑向耶稣。耶稣斥责那人里面的群鬼,并将牠们赶出去,使那人得释放。
后来,那人求耶稣让他随行,但耶稣却不允许,并吩咐他说:“你回家去,到你的亲属那里,将主为你所做的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。”(马可福音5章19节)
虽然圣经不再提及那人,但却记载了一件耐人寻味的事。当时看见这事的众人都惧怕,恳求耶稣“离开”他们(17节),但后来耶稣重回此地时,却有许多人聚集(8章1节)。是因耶稣叫那人回家去而改变了群众吗?还是这位曾被鬼

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灵命日粮:上帝塑造的器皿

任天堂的《萨尔达传说:时之笛》可说是有史以来最出色的电玩游戏之一,全球销量超过七百万套。这款游戏也使那古老,小型,马铃薯状的黏土制陶笛,成为流行的乐器。

奇形怪状的陶笛虽不太像个乐器,但当人按着笛身不同的笛孔,向着笛口吹奏时,就能产生出奇平静又充满希望的声音。
制作陶笛的工匠拿一团黏土,巧妙地运用压力及热力的原理,将其转化成一件美妙的乐器。这让我联想到上帝如何塑造我们,就像以赛亚书64章6,8-9节说:“我们都像不洁净的人,……耶和华啊,现在祢仍是我们的父!我们是泥,祢是窑匠,……求祢不要大发震怒。”先知的意思是:上帝啊,祢掌管一切,我们都犯了罪,求祢将我们塑造成合祢所用的美妙器皿。
这正是上帝的作为!上帝怜悯世人而赐下祂的儿子耶稣,为我们的罪而死。现今,当我们每天与圣灵同行时,祂就不断地塑造并改变我们。正如制作陶笛的工匠吹奏乐器而产生美妙的音乐一样,上帝也透过我们,就是祂所塑造的器皿

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灵命日粮:出到营外

在我成长的加纳农村小镇上,每星期五都有市集。多年后,我仍记得一个特别的摊贩,她因患麻风病而失去部分的手指和脚趾。她常蹲在席子上,用空心的葫芦舀出她的农产品。虽然有些人会避开她,但我母亲却经常特意向她买东西。我只有在市集摆摊时才会看到她,其余时间她都消失于镇外。

古时的以色列人若患了麻风病,就要住在“营外”,过着孤独凄凉的生活。旧约律法明定,这些人“要独居营外”(利未记13章46节),而献祭公牛的尸身也是在营外焚烧(4章12节),那显然并非你我愿意去的地方。
这个残酷的事实,鲜明地刻画出希伯来书13章13节有关耶稣的描述:“这样,我们也当出到营外,就了祂去,忍受祂所受的凌辱。”耶稣在耶路撒冷城外被钉十架,这是我们研究希伯来人献祭制度的重点之一。
我们都希望受人欢迎,被人尊重,也期盼能过舒适的生活,但上帝却呼召我们“出到营外”,去到蒙受耻辱之处。在那里,我们会遇到患有麻风病的摊贩;在那里,

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灵命日粮:活泼的真理

彼得 · 克罗夫特(Peter Croft)在纪念他祖父所做的事工时,写道:“我极其希望拿起圣经的人,无论阅读哪个版本,不但能明白这些经文,且能亲身经历圣经的真理乃是又真又活的。就像数千年前一样,这些真理仍适用于现代,具挑战性,又令人兴奋。”彼得的祖父菲利普斯(J. B. Phillips)曾是一位负责青年事工的牧师,并在二次大战期间将英文圣经(英王钦定本)重新释义,好让他教会里的学生明白圣经活泼的真理。

正如菲利普斯的学生一样,我们在阅读及体会圣经真理时都会遇到困难,但未必是圣经翻译的问题,或许是由于我们未能固定花时间研读圣经,或缺乏适当的工具书所致。但诗篇第1篇告诉我们:“惟喜爱耶和华的律法,……这人便为有福!”(2节)无论我们正面对何种困境,每日默想经文能让我们所做的“尽都顺利”(3节)。
你如何看待圣经?圣经真理对于今日的生活仍然适用;对于信靠并跟随耶稣的呼召,仍具有挑战性;对

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