当我答应为某间教会开授为期五周的祷告课程后，就开始感到焦虑：学生会喜欢这个课程吗？他们会喜欢我吗？这些焦虑使我放错了焦点，以致过度花费精力准备教案,投影片和课程讲义。直至还有一周就要开课了，我仍然没有积极鼓励人来上课。
然而，在祷告中上帝让我明白，这个课程是归荣耀给上帝的服事，因圣灵会藉此指引人专注仰望天父，这让我对公开授课不再感到紧张。耶稣在登山宝训中教导门徒，说：“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”（马太福音5章14-15节）
读了这段经文后，我终于在社群媒体公布与课程相关的消息，立即就有人报名了，他们甚至还表示感谢和期待。看到大家的回应，使我更深入地思考耶稣的教导：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（16节）
这样的领受使我带着喜乐的心教课。祈愿我这简单的举动能成为一盏明
德蕾莎修女获颁诺贝尔和平奖并不会令人惊讶。事实上，她能得到这份殊荣，是因她看顾“饥饿的,赤身露体的,无家可归的,瞎眼的,患痲疯病的,所有在社会中感到被丢弃,不被爱,不被在乎的人”，这些人是她毕生服事的对象。
耶稣为我们树立榜样，不论任何情况，祂都会看顾与关爱那些社会边缘人。当时犹太会堂的领袖们只会严格地遵守安息日，而毫不顾念生病的人（路加福音13章14节），但耶稣与他们截然不同。当耶稣在圣殿里看到一个患病的妇人时，便心生怜悯。耶稣看见的不是她的疾病，而是上帝美好的创造因疾病被困在残破的躯体里，就把这名妇人叫到面前来并医治了她。耶稣“用两只手按着她，她立刻直起腰来，就归荣耀与上帝”（13节），但却因此激怒了犹太会堂的领袖，因为祂在安息日治病。耶稣这位安息日的主（6章5节），怜悯这名被病痛缠身并受辱近二十年的妇人，让她得到医治。
我不禁思索，我们是否也常认为某些人不配得到我们的怜悯，或是我
德铭上班的律师事务所为旭邦的公司提供咨询服务，两人成了朋友，直到旭邦发现德铭从他的公司挪用了数千美金。旭邦感到受伤和气愤，但公司一位基督徒副总裁认为德铭对自己的行为已深感羞愧和后悔，便建议旭邦宽容德铭的过失，不要提出诉讼并且雇用他。副总裁说：“给他一份普通薪金，让他有机会补偿所造成的损失，你也能拥有一个最感恩,最忠心的员工。”旭邦接受了建议，最后德铭也不负众望。
扫罗王的孙子米非波设并没做错什么事，大卫做王以后，米非波设的处境却很艰难，因通常新国王都会除灭前皇室的后裔。但大卫却因爱扫罗王的儿子约拿单，便将他的儿子视如己出（参阅撒母耳记下9章1-13节）。大卫的恩慈让他得着一位真正的朋友。米非波设说：“我祖全家的人，在我主我王面前，都算为死人；王却使仆人在王的席上同人吃饭”（19章28节）。及至后来大卫离开耶路撒冷以逃避他儿子押沙龙的追杀时，米非波设依然忠诚于大卫（16章1-4节，19章
国汉在得知自己确诊是癌症末期之后，他与妻子凯柔因着上帝的感动，决定在网路上分享自己这段罹患绝症的心路历程。接下来的两年，他们透过网路与人分享他们的喜悦,悲伤和痛苦，深信上帝能用他们的软弱来帮助别人。
后来凯柔在网路上发布消息说：“国汉已经安息在耶稣的怀抱中了。”当时有数百人给予回应，当中有许多人感谢凯柔他们坦诚的分享。其中一个人说，基督徒对死亡的观点令人欣慰，因为有一天我们都将面对死亡。另一个人说，虽然自己从未和国汉与凯柔碰过面，但看见他们如此信靠上帝，她也深受激励。
虽然国汉有时会感到剧烈疼痛，但他和凯柔仍旧会分享他们的生活点滴，表明上帝如何扶持他们。他们知道自身的见证能为上帝结果子，就像保罗在遭受苦难时写信给提摩太，说：“知道我所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。”（提摩太后书1章12节）
藉着我们在基督耶稣里所领受的恩典（9节），上帝甚至能用至亲好友的逝世，来坚固我