讀經：以賽亞書22章8-11節 

耶路撒冷城東邊有個天然的水泉，在古時那是耶路撒冷城唯一的水源。但這個水泉卻位於城牆之外，成了耶路撒冷最大的缺陷。在戰爭時，即使眾人固守城池，但只要敵人阻斷水泉或使其改道，就能輕易迫使城內的人投降。

希西家王為了彌補這個缺陷，便下令鑿開岩石，建造全長約533公尺的水道，把水引入城內，流入「下池」（參閱列王紀下20章20節；歷代志下32章2-4節）。但在這件事上，希西家「卻不仰望做這事的主，也不顧念從古定這事的」（以賽亞書22章11節）。到底上帝所定的是什麼呢？

上帝親自為耶路撒冷所定的計畫，就是讓他們無法保護自己的水源。這城外的水泉就是要一直提醒城內的居民，必須完全倚靠上帝的拯救。

難道我們的缺陷或軟弱也是要讓我們得益處嗎？其實，使徒保羅也說他喜歡「 [....]

讀經：以賽亞書49章8-16節 

我坐在鋼琴前面，為了向孩子證明自己曾苦學鋼琴多年，擁有彈鋼琴的基本技巧。於是，我開始彈奏C大調音階。近20年來，我幾乎都沒碰過鋼琴，令我訝異的是，我竟然還記得！這讓我鼓起勇氣，憑著記憶，一個接一個地彈出七個不同的音階。我實在太驚訝了！過去多年來的練習，竟使手指深深「牢記」這些音符和技巧，彷如手指自然而然就懂得如何彈琴。

有些事固然令人難忘，但我們的記憶終會磨滅，然而上帝對我們的愛無比深刻。事實上，上帝不會忘記祂的兒女！這是以色列人被擄後感到被上帝遺忘時，迫切需要聽到的信息（以賽亞書49章14節）。上帝透過以賽亞作出明確的應許：「我卻不忘記你」（15節），表明祂要看顧祂的子民，遠勝於母親對孩子的愛。

上帝為使百姓確信祂不變的愛，便描繪一幅景象表露心意：「看哪！我 [....]

讀經：詩篇119篇1、133-136節 

在倫敦的英國國家廣播公司，阿諾負責的第一次廣播工作就是在廣播劇中製造「腳步聲」。廣播員讀的劇本要是有走路的場景，阿諾身為舞台監督就會配合廣播員所說的台詞，用雙腳踏步營造出走路的聲音。阿諾談到他面臨最大的挑戰，就是必須完全按照廣播員的表演和節奏，他說：「我們兩人是緊密配合的！」 詩篇119篇的作者也期盼與上帝緊密配合，強調要按上帝的律例而活。如第1節說：「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！」上帝以祂的話語帶領我們，當我們遵行祂的命令，便能保持純潔（9節）、不在意別人的毀謗（23節），不貪非義之財（36節）。上帝會使我們有能力抵擋罪惡（61節）、樂意與敬畏上帝之人為友（63節），並且心中滿有喜樂（111節）。

詩篇119篇的作者也期盼與上帝緊密配合，強調要按上帝的律例而 [....]

讀經：以弗所書2章4-10節 

精神科醫師羅伯特‧寇爾斯（Robert Coles）在他所寫一本書中，探討了人們願意服事的原因，他特別記述了一位年長的女士服事別人的故事。這位女士是校車司機，常常關心每天乘車上學的孩子們的課業，查問他們的功課，也會為他們的成就而歡呼。她說：「我希望看到這些孩子生命有成就！」這是她主要的目的，但不僅如此。

她向寇爾斯表示，她年輕時曾因一位阿姨的話而深受震撼。她說：「我阿姨告訴我，必須要做些上帝看得見的事，要不然在審判的時候就會下地獄！」她很擔心將來會下地獄，於是就做好事想得到上帝的關注。去教會是為了讓上帝看見她很忠心；努力服事別人，好讓上帝能聽到人們對她的誇讚。

這位女士的話，令我感到悲哀。為何她不知道自己已經得到上帝的關注呢？（馬太福音10章30節）為何她沒聽 [....]

讀經：路加福音2章25-33節 

在1944年聖誕節前夕，蘇門答臘的監獄醫院裡有個人稱「老布林克」的男子，正奄奄一息地躺在病床上，等著囚友們特別為他舉辦的聖誕崇拜。他問其中一位囚友麥克：「什麼時候開始唱詩歌？」麥克說：「快了！」布林克以垂死的聲音說：「好極了，那我就能比較一下他們與天使唱的有何不同了！」

幾十年前，布林克曾遠離上帝，但他在臨終前承認自己的罪，並與上帝和好。麥克說，布林克不再對人發脾氣，而是以笑臉迎人，這實在是很大的轉變。

在11位骨瘦如柴的囚友合唱了布林克要求的《平安夜》之後，他便安然去世。麥克深知布林克重新歸向耶穌，並將在天堂與上帝同在，便說：「死亡應該是受布林克歡迎的聖誕訪客。」

布林克坦然面對死亡的態度，讓我想起虔誠的西面。西面得了聖靈的啟示，「知道自己未死以 [....]