讀經：路加福音6章27-36節 

在利夫‧安格（Leif Enger）的小說《靜水深流》（Peace Like a River）中，書中人物耶利米是一所學校的工友，獨力撫養三個孩子。他對上帝有極深的信心，而且在整本書中，他的信心一再經歷考驗。

那所學校的負責人霍登，心胸狹窄、臉有傷疤。儘管耶利米非常敬業，無尤無怨地清理流溢四處的污物、收拾被霍登砸碎的酒瓶，但霍登還是要耶利米離開。甚至在全校學生面前，誣衊耶利米醉酒並將他開除，令他蒙羞受辱。

耶利米會對不公平的解雇採取法律行動或提出訴訟嗎？他會接受不公平的待遇，黯然離去嗎？若是你，你會怎麼做呢？

耶穌說：「你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！」（路加福音6章27-28節）但並不表示， [....]

讀經：啟示錄22章1-5節 

在1892年，安妮·摩爾（Annie Moore）是第一位通過愛麗絲島（Ellis Island）關卡入境美國的移民。當她想到馬上就有一個新家和新的開始，一定感到相當興奮！此後，還有數百萬人也都是經過愛麗絲島進入美國。安妮那時只有十幾歲，但卻毅然決然地離開愛爾蘭艱困的環境，展開新的生活。她手裡只拎著一個小袋子，心中懷抱許多夢想、希望和期待，踏上這片充滿機會的國土。

作為上帝的兒女，當我們看見「一個新天新地」（啟示錄21章1節），豈不更加興奮和驚嘆嗎？我們會進入啟示錄所提到的「聖城新耶路撒冷」（2節），使徒約翰以富有寓意的圖象描述這片奇妙之地，他說：「一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來」（22章1節）。「水」象徵生命和豐盛，源頭就是那位永恆的上帝。約翰說： [....]

讀經：創世記2章15-25節 

許多國家正興起「租賃家人」的行業，以滿足孤獨者的需求。有些人會僱用他人來充當自己的家人，為要在某些社交場合維持幸福家庭的假象。另外，也有人因與家中某些成員關係冷淡，會聘請演員扮演這位親人的角色，暫時享受渴盼的家庭之樂。

這個趨勢反映出一個真理：上帝創造人就是要我們與祂、與人建立關係。創世記描述上帝創造萬物的時候，看著一切所造的「都甚好」（1章31節）。惟獨論到亞當時，上帝說：「那人獨居不好」（2章18節），表明人與人之間都彼此需要。

聖經教導我們要與人連結，還教導我們要與其他的基督徒建立關係。耶穌被釘在十字架上時，把自己的母親託付給約翰。在耶穌受難之後，約翰就接耶穌的母親到家中，成為一家人（約翰福音19章26-27節）。保羅也教導信徒，要以對待父母和兄弟姐妹的 [....]

讀經：撒母耳記下11章2-15節 

一件令人痛心的犯罪事件終於曝光了。有好些女性被有權勢的男人性侵，報紙一再刊登這則新聞。連我向來所景仰的兩位男士也證實涉及性侵醜聞，這令我萬分沮喪，不禁感嘆連教會也無法避免。

大衛王的罪行最後也曝光了。撒母耳記下11章記載，日近黃昏，大衛「看見一個婦人沐浴」（2節），就想擁有她。即使拔示巴是大衛的臣僕烏利亞的妻子，大衛仍與她同房。拔示巴有了身孕，大衛就以卑鄙的手段，命約押把烏利亞調到戰事最猛烈的前線，讓烏利亞戰死沙場。

撒母耳詳實記載大衛對拔示巴和烏利亞的濫權，好讓我們清楚知道所有的罪行都無法隱藏，都要面對審判。

這些令人痛心的事件都一再提醒我們，現今世代也有許多濫權的事。大衛雖是「合[上帝]心意的人」（使徒行傳13章22節），但仍必須為自己的行為負 [....]

讀經：羅馬書15章1-6節 

在1865年，美國總統亞伯拉罕·林肯在福特劇院遭人暗殺。那晚，他的口袋裡裝的是兩副眼鏡、拭鏡布、小刀、掛錶、手帕、一個內有一張南方邦聯5元紙鈔的皮夾，以及8張剪報，其中幾張是讚揚他個人或政策的報導。

我不知道林肯口袋裡的那張邦聯紙鈔是作何之用，但卻不懷疑剪報的必要性。因為每個人都需要鼓勵，即使像林肯這樣偉大的領導者也不例外！我們可以想像，或許在遭到暗殺之前，他正將剪報的內容讀給他的夫人聽呢！

你認為誰需要鼓勵呢？答案是，每一個人！若你細心觀察周遭的人，沒有任何人是像外表所呈現地那樣有信心。只需一次失敗、一個惡意的批評，或不如意的一天，就足以令人失去信心。

你想，如果你我都遵照上帝的命令，「叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行」（羅馬書15章2節）；如果 [....]