讀經：傳道書4章1-12節 

我們在球場的看臺上，看著女兒參加籃球比賽。我聽到教練對場上的女孩們說出一個字：「雙！」她們的防守策略立即從一對一，改換成兩人合力防守對方身材最高的控球球員。她們成功地阻撓對手，讓她無法投籃得分，最後她們還成功將球搶到，投進自己的籃框得分。

傳道書的作者所羅門王在思想世人的勞苦與挫折時，他也認識到在艱難中假使有人相陪，便可得到「美好的果效」（4章9節）。如果是一人孤身奮戰或許會被擊垮，但若是兩個人並肩作戰便能敵擋防禦（12節）。當我們跌倒時，身邊有個朋友，就可以得到扶持（10節）。

所羅門的這段話鼓勵我們與人結伴同行，才不至獨自面對生命的試煉。我們當中也許有些人，不喜歡或不習慣向人敞開，讓人知道我們的軟弱。然而，也有些人渴望那種親密感，努力尋找卻找不到可以傾訴心 [....]

讀經：詩篇55篇4-19節 

在麻州的波士頓市有一塊石碑，標題是《橫渡那碗淚水》，是紀念1840年代後期愛爾蘭馬鈴薯大饑荒中，為了逃出生天而勇敢橫渡大西洋的先民。那場饑荒奪走上百萬人的性命，另有超過百萬人被迫拋棄家園，橫渡大海求生，愛爾蘭詩人歐萊禮稱這浩瀚的大西洋為「一碗淚水」。這些人在面臨絕境時，因為飢餓和傷痛，被迫離鄉背井，尋找盼望。

在詩篇55篇，大衛描述他如何尋求盼望。我們不確定當時他面對何種威脅，但可以確定這段經歷讓他痛苦難熬（4-5節）。他本能的反應就是禱告說：「但願我有翅膀像鴿子，我就飛去得享安息。」（6節）

如同大衛，我們在痛苦中也想要逃到安全之地。但大衛思想自己的困境後，選擇奔向上帝，而不是逃離傷心之地，他寫道：「至於我，我要求告上帝，耶和華必拯救我。」（16節）

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讀經：列王紀下2章1-6節 

當別人提到「屬靈導師」的時候，你會想到誰呢？我會想到理查牧師。在我仍然缺乏自信時，他就看出我的潛能，並且相信我能做到。他謙卑和愛心的服事，為我樹立了領導者的榜樣。因為他，我現在也能成為別人的屬靈導師，以此來服事上帝。

在以利沙成為領袖的歷程中，先知以利亞扮演重要的角色。在上帝吩咐以利亞膏以利沙為繼任的先知之後，以利亞就在以利沙耕地時找到他，邀他成為自己的繼承人（列王紀上19章16、19節）。年輕的以利沙看見他的導師行神蹟並全心順服上帝。上帝使用以利亞預備以利沙一生的傳道事工。在以利亞升天以前，以利沙本來可以離開他的導師，但他卻立志跟隨。以利亞給以利沙三次離開的機會，但他都拒絕了，並且說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你」（列王紀下2章2、4、6節）。因 [....]

讀經：以賽亞書55章1-6節 

我從我家後院的葡萄木樁籬笆探頭往外看，看見許多人在慢跑、健走、散步，或沿著我家後面的公園步道繞行。不禁心想：我以前身強體壯的時候也是這樣。接著，一股不滿足的情緒淹沒了我。

不久之後，我偶然讀到以賽亞書55章1節：「來！你們所有乾渴的，都當來到水邊」（和合本修訂版）。我再度領悟到，不滿足（乾渴）是人生常態，毫無例外。生活中沒有任何事，甚至是美好的事，可以令我們完全得著滿足。就算我像雪巴人（登山嚮導）一樣有強健的雙腿，定然還會有其他事情讓我不滿。

在我們所處的社會中，常會聽到人們說，要獲得快樂和滿足，只要做某件事、買某些物品、穿某件衣服、噴灑某些東西、塗抹某種面霜，或開某款車子，但其實這些都是謊言。不管我們怎麼做，都不可能從今生今世所得之物，獲得完全的滿足。