讀經：瑪拉基書3章1-5節 

在參加一個研討會時，一位工作人員遞給我一張紙條，說：「有人要我向你傳達這個消息！」我感到納悶，不知這個消息是會令我緊張抑或是興奮。但當我看到紙條上寫著：「您新添了一位侄子！」我曉得可以歡喜快樂了。

他人帶來的消息可能是喜訊、噩耗，或是具有挑戰性的話。在舊約聖經中，上帝派遣祂的先知向百姓傳達盼望或審判的信息。但我們若仔細研讀就能明白，上帝審判的信息原是要引導人悔改、得著醫治與復興。

在瑪拉基書3章，當上帝應許將差派一位使者為祂預備道路時，也傳達了盼望和審判這兩種類型的信息。施洗約翰宣告了真正的使者耶穌的降臨（參閱馬太福音3章11節） ，這位「立約的使者」（瑪拉基書3章1節）將實現上帝的應許。但祂行事卻「如煉金之人的火，如漂布之人的鹼」（2節），因為祂要潔淨那些信祂 [....]

讀經：以賽亞書25章1-5節 

新加坡所有年輕男子都要服兵役，我18歲時也被徵召入伍。那時我迫切祈求能分派到輕鬆的崗位，如行政人員或司機。我沒有強壯的體魄，只希望能逃過艱苦的戰鬥訓練。但某天晚上閱讀聖經時，一節經文映入眼簾：「我的恩典夠你用的……。」（哥林多後書12章9節）

我的心猶如高空墜落，但實在不應該。因為上帝確實回應了我的禱告，並且應允我，即便接到艱難的任務，祂也必供應我所需。

最終我成了裝甲步兵，常要做些自己不喜歡的事。現在回想起來，我感謝上帝沒有照我所求的應允我。服役的訓練與經歷，使我的身心健壯剛強，也讓我有信心邁入成年階段。

在以賽亞書25章1-5節，先知預言以色列民將遭受刑罰，再從敵人手中被解救，隨後就頌揚上帝的計畫。以賽亞指出，所有這些「奇妙的事」都是「古時所定的 [....]

讀經：詩篇103篇1-12節 

從2006年開始，在美國紐約的時代廣場，有一群人為了迎接新年的到來，每年都舉辦一項不尋常的慶祝活動，稱為「甩包袱日」或「解脫日」（Good Riddance Day）。這是源自拉丁美洲的傳統，人們寫下一年當中不愉快或不堪的回憶，以及不幸的遭遇，然後扔進工業用的碎紙機。有些人甚至親手用長柄大錘，將他們想要擺脫的事物敲碎。

甩開不愉快回憶的包袱固然不錯，但詩篇103篇的作者更進一步提醒我們，上帝可以讓我們身上罪惡的包袱完全解脫。詩人以文字構成圖像，詮釋上帝對祂兒女的大愛，詩人以天與地之間的距離來比喻上帝長闊高深的愛（11節）。接著詩人又從空間的角度談到上帝的赦免，從日出到日落之地的距離有多遠，上帝也使過犯離祂的兒女有多遠（12節）。詩人要讓上帝的百姓明白，上帝的愛與赦免是完全的 [....]

讀經：歌羅西書1章15-23節 

我丈夫邀朋友來教會，禮拜結束後，他朋友說：「我喜歡這些詩歌和這裡的氣氛，但我不明白，為什麼你們這麼尊崇耶穌呢？」我丈夫向他解釋說，基督信仰就是與基督建立關係。若少了祂，基督信仰就毫無意義。我們之所以聚在一起讚美耶穌，乃是因祂在我們生命中所成就的一切。

耶穌是誰，祂做了些什麼呢？使徒保羅在歌羅西書1章回答了這個問題。沒有人見過上帝，但耶穌來到世上，顯明了上帝的形象（15節）。耶穌是上帝的兒子，祂來到世上為我們的罪受死，讓我們可以不再受罪惡綑綁，得以自由。罪使我們與上帝的聖潔隔絕，因此只有透過聖潔無罪的耶穌，我們才能與上帝和好（14、20節）。換言之，耶穌所賜的是沒有任何人能給我們的，祂使我們能進到上帝面前，且讓我們得著永恆的生命（約翰福音17章3節） 。

為何耶穌 [....]