讀經：西番雅書1章1-6節，2章1- 幾年前我參加了一場婚禮，新郎和新娘來自不同的國家。文化融合確實是件美事，但婚禮中卻混雜了基督教傳統及多神教的宗教儀式。 先知西番雅曾斥責猶大國的百姓，在獨一真神的信仰中摻雜了其他的信仰（或稱為宗教融合）。他們雖敬拜真神，但卻也信奉當時民間的宗教瑪勒堪（西番雅書1章5節）。西番雅發出警告，因為他們隨從異教的文化（8節），上帝要將他們趕離家鄉。 然而，上帝從未停止愛祂的子民。祂的審判只是為了要他們回頭轉向祂。因此，西番雅鼓勵百姓「尋求公義謙卑」（2章3節）。過後，上帝也以溫柔的話語應允他們未來的回歸：「那時，我必招聚你們，帶你們回到故土。」（3章20節，當代譯本修訂版） 我們會譴責將宗教融合的情況，正如我參加的那場婚禮一樣。但實際上，我們每個人都很容易將 [....]
作者：Jehn Kubiak，美國
翻譯：Tutu，中國
語音播讀：小七，中國
有一種苦毒根植在我的靈魂深處，像毒藥一樣一直在侵蝕着我的內心。它叫做嫉妒，並且它已經掌控我的生命太久了。直到上個月，我才意識到自己被嫉妒勒得快喘不過氣來。
讀經：尼希米記3章1-12節
在古代，破裂毀壞的城牆意謂著城中的居民遭受戰敗，是一種羞辱，更是危機四伏。這就是以色列百姓重建耶路撒冷城牆的原因。他們怎麼做呢？我們從尼希米記3章看到，他們攜手並肩地工作。
乍看之下，我們可能會覺得第3章很無趣，都是描述誰做了些什麼。但細看之後則會發現，其實這突顯他們如何通力合作：祭司與官長一起同工；做香的和銀匠一同修造；有些住在耶路撒冷附近的人也來幫忙；有些人修造自己房屋對面的城牆；沙龍的女兒們也和男人一同修造城牆（3章12節）；提哥亞人修造兩段城牆（5、27節）。
這章經文讓我們看到兩件事。第一，他們全都為同樣的目標而共同努力。第二，他們受到讚揚是因為他們參與了事工，而不是因為他們做了多少。
如今我們看到許多家庭破裂，社會敗壞，然而耶穌能藉著改變 [....]
致：即將步入婚姻的自己
我相信愛哭的你肯定被求婚的舉動感動得一塌糊塗。那些你早就想象了無數次的喜帖設計、婚戒的款式、婚禮的布置等等終於要成真了。然而這封信不是要再提醒你如何一步一步地預備走進教堂，完成婚禮儀式，而是一支預防針，預防被求婚的你被浪漫的幻想蒙蔽雙眼，以致不能面對真實婚姻生活所帶了的種種“意想不到”。
讀經：路加福音18章35-43節
幾年前去旅行時，同行的友人發現我要把書本拿得老遠才看得見。於是，他做了一件簡單但對我影響甚大的事。他把自己的眼鏡摘下來遞給我，對我說：「試試看吧！」戴上他的眼鏡後，我意外地發現原本模糊的視力瞬間變得十分清晰。後來，我去找眼科醫師並配了一副眼鏡，以矯正視力。
在今天閱讀的路加福音18章中，描述了一個瞎眼的人，生活在黑暗中，並被迫以乞討為生。這個瞎眼的乞丐已經聽聞有關耶穌這位大受歡迎的老師，以及祂施行神蹟的消息。所以當這個瞎子知道耶穌行經他所在之處時，心中燃起了希望，便大聲呼喊：「大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！」（38節）雖然他雙目失明，但他心靈的眼睛卻能看出耶穌真實的身分，並且相信耶穌能滿足他的需要。這樣的信心驅使他「越發喊叫說：『大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！』」（39節）結果 [....]
耶穌說：“婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。”（約翰福音4章21節）
在一次去澳大利亞墨爾本的旅途中，招待我的朋友們帶着我簡單遊覽了整個市區。路途中，他們指給我看一些曾經是教堂，現在已經被改造成了酒吧的建築。我知道這種現象現在很普遍，不僅僅是在澳大利亞，全世界都是如此。我很憂心，思考着未來我們要去哪裡做敬拜。可以想象當我讀到有一家酒吧逆勢而行改造回教堂時，我有多麼激動！
讀經：約翰福音14章23-31節
當我首次參觀位於伊斯坦堡、華麗的科拉教堂（Chora Church）時，從教堂裡拜占庭式的壁畫和天花板上馬賽克的鑲嵌畫中，我雖能認出幾個聖經故事，但我也忽略了很多東西。但當我二度造訪時，我有了個嚮導。他點出我上一次所有錯過的小細節，令我瞬間茅塞頓開！我這才明白，原來第一個側廊，描繪的就是路加福音所記載的耶穌生平。
有時當我們讀聖經，我們明白基本的故事，但是否瞭解經文和完美救恩的關聯呢？沒錯，我們有聖經註釋和研經的工具書，但我們也需要一位嚮導開啟我們的雙眼，幫助我們看見上帝所寫下的啟示。這嚮導就是聖靈，教導我們「一切的事」（約翰福音14章26節）。保羅也告訴我們他用「屬靈的話解釋屬靈的事」（哥林多前書2章13節）。
有上帝這位聖經的作者親自向我們解釋其中的奧妙，是 [....]
讀經：詩篇62篇
我父親58歲時過世。從那之後，我總會特別在他的忌日追念他，思想他對我生命的影響。當我意識到在我的一生中，父親在我身邊的日子實在不長的時候，我開始省思自己生命的短暫。
當我們回顧時，過去所發生的某件事或某些感受，會讓我們特別有感觸。雖然我們是用時鐘和日曆來衡量時間，但我們記得某段時間，是因為那時發生了某些事件。在那些觸發我們內心情感的時刻中，我們或許正經歷到喜樂、失去、蒙福、痛苦、成功和失敗。
聖經鼓勵我們：「你們眾民當時時倚靠祂，在祂面前傾心吐意。上帝是我們的避難所」（詩篇62篇8節）。這樣充滿信心的宣告，並非在得享安樂之際。相反地，大衛是在被仇敵包圍時寫下了這些話（3-4節）。大衛甚至安靜地等候上帝（1、5節），這也提醒我們：上帝永不止息的愛（12節）總大過我 [....]
讀經：彼得前書2章1-11節
最近妻子送給我一隻拉布拉多的幼犬，我們給牠取名為麥斯。有一天，我在書房做事，麥斯就在我跟前。當我在書桌前全神貫注時，突然聽到身後傳來撕紙張的聲音。我轉身一看，只看到一臉心虛做錯事的小狗，身邊一本攤開的書，還有一張書頁叼掛在牠的嘴邊。
獸醫告訴我們，現在正是麥斯的「咀嚼時期」。因為當幼犬的乳牙要替換成恆齒時，牠們看到東西幾乎都會啃咬咀嚼，以舒緩牙齦的不適。所以我們需要小心地看管麥斯，確保牠不會啃到什麼傷害自己的東西，我們也引導牠去啃其他對牠有益的替代品。
麥斯想要啃咬咀嚼的衝動，以及我看管牠的責任，讓我不禁思考，我們的心思意念都「咀嚼」了些什麼。當我們閱讀、上網或看電視時，是否慎思我們正以什麼餵養自己的心靈呢？聖經鼓勵我們：「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕 [....]
編者的話：今天是兒童節了，你還在過節嗎？不知道身為基督徒的你有沒有這樣的體會：似乎信主已經很久了，自己的靈命卻不見有多少長進，依然是個小嬰兒的狀態。有時候還會覺得，似乎失去了剛開始的那種為主做工的熱情和感動。信仰生活慢慢變得越來越形式化。今天文章的作者有跟你我類似的經歷，讓我們一切看看她的故事。