讀經：箴言3章1-18節 

每年春季，美國的大學都會舉辦畢業典禮，慶祝學生完成學業，成功取得學位。畢業生離開校園後，隨即進入充滿挑戰的世界。這時，僅僅靠著理論和知識是不足夠的，成功的祕訣是要將所學的知識，智慧地應用出來。

聖經裡所談到的智慧，是比財富更值得追求的寶藏（箴言3章13-18節） 。智慧的源頭是上帝這位獨一全智的真神 （羅馬書16章27節） 。從耶穌的思想與言行，我們清楚地看到「一切智慧和知識的寶庫都蘊藏在基督裡面」（歌羅西書2章3節，新譯本） 。智慧來自研讀與應用聖經；當耶穌受試探時，祂就將聖經所教導的應用出來（路加福音4章1-13節） 。換句話說，真正有智慧的人會嘗試從上帝的觀點看待生命，也會選擇按照上帝的智慧來生活。

按照上帝的智慧過生活有什麼益處呢？箴言告訴我們得智慧就 [....]

讀經：以賽亞書61章1-3節 

克羅地亞有一座「傷心博物館」。博物館展示了不具名人士所捐贈的展覽品，是一些變調的愛情所遺留的物品。有一把斧頭是被拋棄的情人用來破壞對方家具的洩憤工具。還有各式各樣的毛絨玩偶、鑲在破碎鏡框裡的情書，以及婚紗等等，全都訴說著一個個心碎的故事。有些到博物館來參觀的人流著眼淚離開，因他們想到自己類似的遭遇；有些戀人則在離去前相互擁抱，並承諾不要傷害對方。

舊約先知以賽亞說：「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人」（以賽亞書61章1節） 。當耶穌在拿撒勒的猶太會堂裡宣讀以賽亞書61章時，祂說道：「今天這經應驗在你們耳中了」（路加福音4章21節） 。上帝不僅要醫治我們內心的傷痛，以賽亞告訴我們，上帝還要「賜華冠……代替灰塵，喜樂油代替悲 [....]

讀經：哥林多前書3章1-9節 

有一位女士談到一個正在接受她幫助的人，說道：「他是我的門徒。」身為基督徒，帶領人成為門徒是我們的責任，因為我們都應該傳揚福音真理，助人靈命成長。但有時候，我們很容易把焦點放在自己身上，將人當成自己的門徒，而非耶穌的門徒。

使徒保羅擔心哥林多教會不再把焦點放在基督身上。當時，保羅和亞波羅是兩位著名的傳道人，會眾們有分歧的意見，有人說：「我是屬保羅的！」有人說：「我是屬亞波羅的！」他們將焦點放在錯誤的對象，他們應當追隨救主，而不是追隨傳道人。保羅糾正他們說：「我們是與上帝同工的。」無論是誰栽種，或是誰澆灌，唯有上帝能夠讓他生長。基督徒是「上帝所耕種的田地，所建造的房屋」（哥林多前書3章6-9節） 。哥林多教會既不屬保羅，也不屬亞波羅。

耶穌教導我們要去使萬民做祂的 [....]

讀經：創世記2章7-15節 

我認識的醫生都聰明、勤奮，富有同情心。他們曾經消除我身上的許多病痛，讓我十分感激，因為無論是診斷病情、開立處方、處理骨折或縫補傷口，他們都有專業的表現。但這並不表示我只依靠醫生，而不相信上帝的醫治。

上帝指派人成為與祂一同看管受造物的伙伴（創世記2章15節） ，個中原因只有上帝才明瞭。醫生就是上帝的伙伴之一。他們透過研讀醫療科學，認識上帝所設計的身體，再運用這些知識來醫治我們。但是，醫生之所以能夠改善我們的健康，是因為上帝賦予我們身體痊癒的能力。如果我們的傷口沒有癒合的能力，外科醫生也只是愛莫能助。

科學家們依據上帝所創造的身體，研發出各種醫療方法，但是，他們本身並不是醫治者；上帝才是真正的醫治者（出埃及記15章26節） 。醫生僅是上帝的伙伴，與祂一同看顧受造 [....]

讀經：羅馬書13章10-14節 

幾年前，我和朋友兩人一起去惠特尼峰登山。惠特尼峰海拔高度為4,418公尺，是美國本土最高的山峰。我們深夜抵達登山口，在基地營攤開睡袋，準備在隔天破曉出發前小睡一會兒。登惠特尼峰並不需要特別技巧，但卻是一段18公里的山路，會讓人精疲力盡。

雖然登山的過程艱辛，但沿途迷人的景緻、湛藍的湖水、茂盛的牧草，會讓人感到振奮。然而，漸漸地，因為身體疲憊，讓我覺得登山道越來越長，雙腿酸軟、呼吸困難。當日頭偏移，且前方路途看似無窮無盡，我甚至萌生折返的念頭。

然而，我偶爾抬頭，看見山頂的一角，我便意識到每跨出一步，都讓我離它更近一步。如果我繼續前進，我終究會抵達山頂。這樣的想法驅使我持續前進。

保羅告訴我們：「我們得救，現今比初信的時候更近了」（羅馬書13章11節 [....]