讀經：以賽亞書16章1-5節
熊熊森林大火在科羅拉多州附近美麗的大峽谷燃起，狂燒多日，摧毀了野生動物的棲息地，以及數以百計的房屋。全國各地的百姓都向上帝呼求，求祂降下雨來熄滅烈火、終止災難，使消防隊員有喘息的機會。有些人的禱告似乎很有趣，因為他們求上帝顯出憐憫，降下大雨，但卻不要發出閃電，因為他們怕閃電會引發更多火苗。
這讓我想到生命中有的事情經常十分微妙，正如「水能載舟亦能覆舟」一樣，一些事情能讓我們生，也可以致我們死。因為有火，我們得以煮食取暖，但同時它也能燒毀我們。同樣的，水讓我們維持生命，澆灌土地，但我們也可能會因水而溺斃。兩者之間無論過與不及，都足致害命。
屬靈的原則也是一樣。要建設文明社會，需要執法公正和憐憫這兩個相對的特質（撒迦利亞書7章9節）。耶穌曾責備法利賽人，因他們為了堅 [....]
讀經：詩篇38篇1-15節
愛因斯坦曾經說過：「只有兩件事是無窮盡的，那就是宇宙和人類的愚昧。我只是對前者不太肯定。」不幸的是，人類的愚昧確實被他言中。我們一再因自己的愚蠢而自食其果，或是因愚昧的選擇造成對他人的傷害。
大衛在詩篇38篇傾訴他的掙扎和抱怨，也是出於這樣的原因。當他想到自己的過犯，以及其帶來的嚴重後果，這位牧羊人出身的以色列君王說了發人深省的話：「因我的愚昧，我的傷發臭流膿」（5節）。雖然大衛並沒有細說他的選擇，或是他心裡的憂傷，但可以肯定的是：大衛認識到這一切都是源於他自己的愚昧。
要擺脫這種足以令人毀滅的愚昧，就是要擁有上帝的智慧。箴言9章10節提到：「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明！」只有讓上帝改變我們，我們才能避免種種愚昧的決定，免於陷入困境。因著祂慈愛的 [....]
讀經：路加福音3章2-6、15-18節
「呼風喚雨」可以用來形容那些舉足輕重的成功人物。路加福音3章提到七位傑出的領袖，在他們的時代中掌控了社會的權力。羅馬凱撒•提庇留皇帝在他龐大的王國裡，操有生殺大權。本丟·彼拉多在猶太作巡撫，代表著羅馬當庭，而希律、腓力、呂撒聶在地區作分封的王，管理著那些地方的人們。亞那和該亞法作大祭司，認真地行使他們的宗教權力。
當這些舉足輕重的人行使他們的政治權力時，「撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，上帝的話臨到他」（2節）。這住在曠野、聆聽上帝聲音的無名小卒，誰會比他更無足輕重呢？試想，施洗約翰「宣講悔改的洗禮，使罪得赦」（3節）的道理，又可能成就什麼偉大目標呢？然而，很多人來到約翰這兒尋找真理、認罪悔改，並猜想約翰是否就是彌賽亞（7、15節）。約翰告訴他們：「有一位能力比我更大的要來…… [....]
讀經：約翰一書3章11-18節
不久前，我和妻子到朋友所經營的小農場，購買了許多牛肉。其價格比超市來得便宜，我們將牛肉放在冷凍庫中，以備接下來幾個月食用。
後來一場可怕的閃電暴風雨切斷了我們這地區的電源。在起初的24小時，我們相信冷凍庫裡的牛肉還能保持冰凍。但到了第二天，仍沒有傳來電力會恢復的消息，我們就開始擔心了。
我們打電話給查經小組裡的泰德，看看他有何建議。他立刻取消了原定的約會，帶著一台發電機趕到我們家。這台發電機可以為冷凍庫提供電力。泰德的幫助如及時雨一般，讓我們深深感激。我們知道他之所以這樣做是因為他愛主基督。
這個事件，讓我們體會了：「真朋友如同及時雨。」約翰在約翰一書3章18節提醒我們：「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」有時，這句話可 [....]
我不知道前路會如何（我就快畢業了），但我知道要緊握主手。主的道路非同我的道路，祂的意念非同我的意念（以賽亞書55章8節）。但是，主啊，祢是我的主，我的好處不在祢以外（詩篇16篇2節）。我深信主是全知全能，將自己交付在祂手中，是最穩妥。我的眼不看困難，不與人比較，只看主耶穌的大能，我就必得幫助，心中必得力量過每一日。
讀經：詩篇91篇
有些孩子喜歡吹捧自己的父親。若你偷聽鄰居的對話，你會聽到孩子們在說：「我爸比你爸更高大！」或是「我爸比你爸更行！」但最厲害的就是誇口說：「我爸比你爸更有力！」通常遇到別的孩子脅迫時，孩子們就會說這樣的大話，警告對方別太囂張，因為自己的爸爸會過來教訓他們，還會打倒他們的爸爸！
相信自己的父親是這一帶最強大的人，能在面臨危險時為你帶來極大的信心。因此，深知我們的天父上帝是全能的，會帶給我信心和喜樂。這意味著沒有人比祂更大有能力。更值得歡慶的是，你我都「住在全能者的蔭下」（詩篇91篇1節）。也難怪詩人能大有信心地說他「必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭」（5節）。
不論今日將發生什麼事，或是你正面臨的苦難關頭，都別忘了，你的上帝無比強大，超越你生命中的任何事物。所以，你 [....]
讀經：列王紀上14章7-16節
最近，我和幾個朋友正在研讀舊約中諸王的事蹟。從查經資料的列表上，我發現以色列和猶大兩國的領袖，被標籤為好的王寥寥無幾，大多是壞的王。他們被稱為壞、一般壞、特別壞與最壞的王。
大衛王被稱作好的王。舊約描述他「一心順從」上帝（列王紀上14章8節），並稱他是值得我們學習的榜樣（3章14節，11章38節）。那些壞的王惡名昭彰，因為他們頑梗地悖逆上帝，帶領百姓拜偶像。耶羅波安王是在國家分裂後，第一個領導以色列的王，也是以色列歷史上其中一個遺臭萬年的王。「因耶羅波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪裡」（14章16節）。他因為行惡而成為負面例子，在他之後的王都被拿來和他相比，而被描述為與他同樣的罪大惡極（16章2、19、26、31節，22章52節）。
我們每個人都有獨特的影響力， [....]
讀經：以弗所書2章11-18節
阿弗雷德·諾貝爾（Alfred Nobel）發明了炸藥，這給他帶來了巨大的財富，同時也改變了作戰方式。也許是深感炸藥使戰爭更為慘烈，諾貝爾決意設立一個獎項，每年頒發給在促進和平上有傑出貢獻的人。今天我們將這個獎項稱為諾貝爾和平獎。
上帝透過祂的兒子將和平帶給世界。當耶穌出生，天使傳給牧羊人那清晰無誤的信息是：「在地上平安歸與祂所喜悅的人。」（路加福音2章14節）
聖經對於和平的定義有兩個層面，第一個層面是與上帝之間的相和（羅馬書5章1節）。罪使我們成為上帝的仇敵（10節），但耶穌來到世上且死在十字架上，就免去上帝的憤怒。如今，我們能與祂和好。因為我們恢復了和上帝之間原有的關係，上帝使我們有能力和其他的人和平相處。
第二個層面是擁有上帝的平安（腓立比書 [....]
讀經：使徒行傳8章4-8、26-35節
有個受過專業訓練的科學家，在科技業的劇變下失業，最後轉到速食餐廳工作。某個晚上，我們查經聚會後，他告訴我們自己的困難處境，讓他學習到了謙卑。他說：「但是有件好事值得一提，就是餐廳裡的年輕同事們似乎對我的信仰很感興趣。」一位小組成員回應說：「我很欣賞你謙卑的態度，我知道這必定與你的信心有關。」
就像我的這個朋友，腓利也必定納悶為何上帝要終止他在撒馬利亞的任務（使徒行傳8章4-8節），還把他派到曠野沙漠中（26節），但之後，當他遇到那位需要幫助了解聖經的埃提阿伯人後（27-35節），他所處的地方就合理了。
當耶穌應許祂永不撇下我們時（馬太福音28章20節；希伯來書13章5節），祂所指的是包括苦難和安樂的時候。我們在困境中，最重要的是繼續工作與服事，當記得這一切都是為 [....]
讀經：創世記12章1-8節
很多信徒渴慕每天和上帝親近，禱告和讀聖經。可是，忙碌的生活卻使他們分心。因為每天都忙於大小事務，擠不出一點時間來，使他們倍覺懊惱。
章伯斯的智慧之言提醒世人，即便只有五分鐘與主同在，都會給生命帶來改變。甚至是短時間的禱告和讀聖經，仍具有很大的價值：「塑造我們的是那位掌權的大能者，而不在於我們花了很長的時間去尋求。每天花五分鐘閱讀聖經與上帝親近，其價值遠勝於一天中其餘的時間。」聽起來，章伯斯似乎是誇大其辭。事實上，即便簡短的禱告都能帶來大有能力的結果，因為上帝是大有能力的。
有時候我們忙於應付各種生活需求，以至沒時間聆聽、回應上帝。但不管我們身處何地，任何時候只要我們為上帝建立起屬靈的祭壇，一如亞伯蘭所做（創世記12章8節），就會開啟那扇門，從祂得著改變生命的力量 [....]