讀經：讀經:撒母耳記上3章1-10節
當你正坐在一個漆黑的劇院，享受著一場音樂會、舞台劇或是電影時，突然某支手機的螢幕亮了，手機的主人開始閱讀剛收到的訊息，或許還會花些時間來回覆。作者尼可拉斯·卡爾（Nicholas Carr）在他的書中提到了網路對我們大腦的影響，他說：在現今這個通訊發達的世代，人們時刻都有那種「可能正有一則訊息等著我們」的念頭，不時留心查看。
撒母耳年幼時曾聽見一個呼喚他的聲音，他誤以為那是在會幕裡的大祭司以利的聲音（撒母耳記上3章1-7節）。當以利明白是上帝在呼喚撒母耳時，他教導這個小男孩如何回應。而當上帝第三次呼喚他時，「撒母耳回答：『請說，僕人敬聽』」（10節）。當「耶和華又在示羅顯現，因為耶和華將自己的話默示撒母耳」（21節）時，留心傾聽上帝話語就成了撒母耳的生命模式 [....]
讀經：讀經:撒母耳記上2章12、27-36節
身兼心理治療師與母親身分的羅莉·歌特利布（Lori Gottlieb）說，那些只想要孩子快樂的父母，實際上，可能使孩子長大後，成為不快樂的人。這些父母溺愛子女，沒有訓練他們應付現實生活中的問題。而當孩子犯錯時，他們則選擇視而不見，並且輕忽管教。
在撒母耳記上，我們讀到大祭司以利也有同樣的問題。我們不曉得在他孩子年幼時，以利是怎樣的父親。但是孩子成年後，並在殿中服事上帝時，他卻沒有正視他們的惡劣行為。他們自私、縱慾且悖逆，不顧上帝的道和百姓的需求，將自己的私慾擺在首位。起初，以利責備他們，但他們不聽從。之後，以利並沒有撤去他們的職務，反而選擇視而不見，且讓他們繼續犯罪。最後，因為他兒子的惡行，以及他尊重他的兒子過於尊重上帝（撒母耳記上2章29節），上帝警告以利 [....]
讀經：讀經:詩篇119篇41-48節
我太太每天都有許多事情要做，有時候，她每週只能撥出一點時間給每個孫子。然而，如果情況允許，她會重新安排事務，以便多花一點時間陪伴他們，這並非出於責任，而是因為她愛他們。當我看見她和孫子在一起，那種高興快樂的樣子時，我明白了詩篇119篇中詩人說「我喜愛」「要以……為樂」的含義。
在詩篇119篇中，大衛多次提到他喜愛上帝的律法，以祂的誡命為樂。他說：「我喜愛祢的律例，我不會忘記祢的話。……我要以祢的誡命為樂，這些誡命是我所愛的」（16、47節，新譯本）。詩人口中的「要以……為樂」，是他的選擇，也是他所樂意的。對他而言，要以上帝的律法和誡命為樂，並不是一種重擔，因為他愛上帝的話語。大衛愛上帝，他 [....]
讀經：讀經:哥林多後書1章1-7節
最近不斷聽到令人難過的消息。有位朋友的女兒離棄了她的丈夫和孩子；而不久之前，我才和一群父親見面，他們的孩子都在車禍中喪生；教會的領袖在退休之後，遭遇一連串嚴重的健康問題。這樣的事情並不少見，也許，你自己就有這樣的遭遇。
當困難和痛苦試圖動搖我們的信心，試圖奪走我們僅有的喜樂時，我們能從何處尋求幫助呢？
哥林多後書1章3節正是我們所需要的，其中充滿了盼望、幫助和可能性。
請細看這節經文所要告訴我們的：保羅從兩個方面讚頌上帝。別忘了，保羅經歷的掙扎和困苦是我們大多數人不能忍受的。
首先，保羅讚美上帝，祂不只是我們的上帝，還是主耶穌基督的父和上帝。思想這背後的大能和愛！接著保羅給我們一份更好的消息：我們的天父是滿有慈愛和憐憫的上帝！祂以 [....]
讀經：讀經:以弗所書4章1-16節
我家有個有趣的傳統。通常當我們都在家的時候，只要有人突然大喊：「家庭擁抱！」我們就會聚到廚房，我擁抱兒女，我丈夫則張開雙臂，環抱我們所有的人。這是我們表達愛的方式，也是享受全家團聚的時刻。
雖然我們享受這偶爾的大擁抱，但維持這樣的合一感，並非總是易事。畢竟，家中的每個成員都是獨一無二的，也都有不同的需要、能力和觀點──就像上帝的大家庭一樣（以弗所書4章11-12節）。
即使信徒間有不可避免的差異，保羅仍然呼籲我們要「以和睦聯繫，竭力持守聖靈所賜的合一」（以弗所書4章3節，新譯本）。與其他基督徒和睦共處是很重要的，因為這反映出耶穌和祂天父之間的和諧。耶穌為信徒們禱告：「使他們都合而為一。正如祢父在我裡面，我在祢裡面」（約翰福音17章21節）。
當 [....]
讀經：讀經:約翰福音14章15-27節
在1927年5月20-21日是飛行史上的重要轉捩點，因為查爾斯 · 林白（Charles Lindbergh）執行了史無前例的壯舉，單獨駕駛飛機，一路不停地飛越大西洋。雖然過去也有其他飛越大西洋的航行，但這是歷史上首次由飛行員單獨完成整個航程。當林白在巴黎的勒布榭機場降落時，有數千崇拜者為他的成功鼓掌歡呼。他回到美國時，更獲頒獎章，人們遊行歡慶他個人的勇氣和精神。
雖然林白的單飛航程很危險，但我們生活在這個墮落的世界中，可能更是有過之而無不及。然而，我們能得激勵和安慰，因為基督徒永遠不需要單獨飛行。在上十字架的前一夜，耶穌應許祂永不拋下我們，而且會差派聖靈與我們同在、居住在我們裡面（約翰福音14章16-17節）。使徒保羅之後也再次向我們保證：「豈不知你們是上 [....]
讀經：讀經:詩篇16篇
我嗜愛甜食，而在我喜愛的糖果中，「好又多」（Good & Plenty）可以說是我的最愛。當我手裡有這些裹著糖衣的美味甘草糖時，就覺得生命真是美妙無比！
生命中有很多美好的事物。但就像一場「好又多」的盛宴，很快地就會過去，即便是最美的事物，之後也可能僅剩空虛和遺憾。所以，對於詩人的宣告：「祢是我的主，我的好處不在祢以外」（詩篇16篇2節），我不禁感到好奇。我們都知道上帝是至善、至美好的，但曾幾何時，我們視祂為生命中的至寶呢？
詩人解釋了上帝是何等的美好：祂保守我們（1節），祂是我們一切好處的源頭（2節），祂指引並警戒我們（7節），祂將「生命的道路」指示我們，使我們滿有祂同在的喜樂（11節）。這就是我所說的美好！
但很遺憾，在生活中一些「 [....]
讀經：讀經:約翰三書
相信大部分的人都同意，生活中所面對的事物不可能都完美無瑕，總是好壞參半。我們的婚姻、友誼、家庭、工作，甚至教會，不都是這樣嗎？然而，當我們在一個尋求同心敬拜、事奉基督的團契中，發現竟然有人以自我為中心、處處搶鋒頭時，我們仍會感到驚訝和失望。
使徒約翰寫信給朋友該猶，讚揚他教會裡那些敬虔生活、慷慨待人的弟兄姊妹（約翰三書1章3-8節）。但同時在這個團契中，也有搶著當領袖的丟特腓，製造了紛亂（9節）。
約翰承諾在下次造訪教會時，將親自處理丟特腓的問題，同時他也鼓勵教會：「親愛的兄弟啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎上帝，行惡的未曾見過上帝」（約翰三書1章11節）。約翰的勉勵，與保羅勉勵羅馬的基督徒相呼應：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅馬書12章21節 [....]
讀經：讀經:馬太福音28章16-20節
前陣子，我妻子的車需要送修。聯絡拖車公司時，我特意請客服人員轉告拖車司機到我們家的路線，而且不要依賴衛星導航系統的指示，因為這條馬路被我們旁邊的一大片空地隔成兩半，無法直接通行，所以到我家時要特別注意。客服人員向我保證，一定會向司機轉達這件事。
我站在大門外，久久不見拖車的蹤影，正覺得奇怪時，接到了拖車司機的電話，原來他跟著衛星導航，卻找不到我們的房子。於是，我把之前告訴客服人員的路線又重複一次。沒多久，拖車就到了。
基督徒有義務向世人指出天國之路的正確方向，就是與基督建立關係（參閱約翰福音3章16節；哥林多前書15章1-5節）。我們必須讓世人明白，倘若只是依賴世界的指示，如做善事、修行等，是無法進入天國的。我們要小心避免批評他人的宗教信仰，同時要和世人分享 [....]
讀經：讀經:詩篇119篇33－40節
我家附近有座農場，農場裡養了很多馬。在某些特定的季節裏，這些馬會被蒙上眼罩。長久以來，我都替這些看不見的馬感到難過。後來，我才知道自己錯了。原來那些眼罩是網狀的，戴上眼罩的馬，仍然能透過網狀眼罩看見事物，但那些傳播眼疾的飛蠅卻無法接觸馬的眼睛。因此，眼罩並未使馬看不見，反倒是預防馬兒眼盲的好方法。
正如我錯誤地看待馬的眼罩一樣，很多非基督徒對聖經也有些誤解。他們將聖經視為上帝用來蒙住我們眼睛的眼罩，目的是讓我們無法看見人生的樂趣。他們為基督徒感到難過，因為上帝阻止我們享受人生。就像我不清楚馬兒眼罩的真正功效一樣，非基督徒也不明白聖經的真義。聖經不但從未阻止我們看見美好的事物，反而能保護我們，不讓我們受到謊言的影響而成為屬靈的瞎子。聖經沒有阻止我們享受人生，而是幫助我們享受 [....]