讀經：讀經:詩篇88篇
詩篇88篇的作者希幔讓我驚嘆。他的生命劫難重重。他哀嘆：「我心裡滿了患難」（3節）。他受夠了這些苦難！
希幔回想纏累的疾病和不幸；環顧四周，只見逆境與任性妄為；抬頭仰望，卻找不到慰藉。他抱怨道：「我是慌張的（15節）、漫無目地的（5節）、在黑暗地方的（6節）、受苦的（7、15節）且被丟棄的（14節）。」他在絕境中看不到一絲曙光，也沒有辦法解決他的悲傷。
希幔的坦誠讓我感到安慰，而那些從來未曾經歷掙扎、苦難的基督徒，則讓我感到困惑。當然，沒有人想與成天抱怨自己問題的人在一起，但知道其他人也同樣面臨掙扎，對我的心靈是有益處的。
希幔不僅坦誠，他也持有堅韌不拔的信心。儘管他歷經磨難，他仍緊抓著上帝不放，「晝夜」（1、9、13節）向祂哭求。他不住地禱告 [....]
讀經：讀經:腓立比書2章1-11節
德州遊騎兵棒球隊員漢米爾頓（Josh Hamilton）曾經歷過戒除毒品和酒精的艱難日子。當漢米爾頓的球隊贏得2010年的季後賽時，他對賽後的慶功宴感到憂心忡忡。他坦言，對於剛戒酒成 功的他來說，在慶功宴裡被大量的香檳環繞著實在不是一件好事。然而，一件美好的事情發生了。為了讓漢米爾頓可以和隊友一同歡慶，他的隊友用薑汁汽水取代了 香檳，放滿了整個更衣室。這就是團隊精神的典範，看重他人的需要勝於自己的需要。
這正是保羅對腓立比教會的命令，他們應該看別人比自己更為重要（2章3-4節）。因為在基督裡合一，所以腓立比的信徒成為一家人，彼此間有一種獨特的連 結。這關係應在信徒對待彼此的方式上實踐出來：在愛中聯合；捨己侍奉；想盡辦法去幫助別人，甚至是在受助者沒意識到需要幫助的情況下，就 [....]
讀經：讀經:馬太福音5章13-16節
一位職業橄欖球選手所屬的球隊，在賽季裡幾乎每週都在輸球。一位記者問這名選手，在球隊慘敗連連的狀況下，他如何維持比賽的動力，並竭盡全力地打好每場 球。他回答說：「我的父母都在觀看比賽，所以，我一定要盡力打好每場球！」他知道除了輸贏，還有更重要的事：有人正在觀看球賽。這個事實驅使他竭盡所能， 打好每場球。
耶穌在登山寶訓中的前半部，提醒我們這個真理：我們應該知曉，周圍的人會觀察我們的言行舉止和生活方式，並透過親眼見聞來評價我們的主。祂說：「你們的光 也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們天上的父」（馬太福音5章16節）。那我們應當如何讓自己的生命明光照耀呢？首先，在每天生 活的大小事中，我們都要以基督的心和特質來面對。然後，像耶穌一樣，去憐憫那些被遺忘的或 [....]
讀經：讀經:以賽亞書40章27-31節
我的妻子最近用筆記型電腦在家工作。她突然發現，電腦正處於電力不足的狀態，即將關機。可是，電腦的電源線是插著的，所以照理說，電腦使用的不應該是電池 的電力。後來，她發現電腦的電源線並沒有插好，所以實際上電腦根本沒有連接電源，一直是在消耗電池的電力。妻子忍俊不禁地看著我，說：「這裡肯定有值得我 們學習的屬靈功課。」
當她說這句話時，我想起一則關於上帝能力的經文。在以賽亞書40章27-31節，先知以賽亞明確地說，我們的力量是源自於那位「永在的上帝耶和華，創造地 極的主」（28節），祂是真實且永不止息的力量根源。接著以賽亞鼓勵那些疲乏困倦，力量衰竭的人，當仰望耶和華，就必重新得力（29-31節）。
耶穌在約翰福音15章4-5節，稱我們是枝子，祂是葡萄樹，我們要與祂連 [....]
讀經：讀經:使徒行傳20章16-24節
在1960年，我就讀的高中裡，每個學生都參與了一項叫做「才能」的研究項目。一連好幾天，我們參加了評估學科能力的多種不同測驗。當時我們並不知道，美 國正針對全美高中生做最大型的研究，我們是一千三百所高中裡，被研究的四十萬名學生中的一員。我們也必須說出自己對於將來的計畫、盼望與夢想。然而，我們 這些參與研究的學生，完全不知道自己的將來會如何。
大數的掃羅也不知道他將來會如何。這位年輕人的目標，就是要消滅那些跟隨耶穌的人（使徒行傳7章58節-8章3節；加拉太書1章13節）。但他在遇見主之 後，成為使徒保羅，他的使命是讓更多人跟隨主耶穌。他往耶路撒冷去，雖然面對監獄與患難，他說：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成 就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音。 [....]
讀經：讀經:希伯來書11章8-16節
我們一直在納悶，我們的一個朋友老是到澳洲塔斯梅尼亞島的荷巴特去旅行。最近，她邀請我們和她一塊兒去。下飛機後，我們開車經過了一座橋，穿越了城市和郊 區。一路上的風景，沒什麼特別之處。我們繼續往前開。在經過幾個狹隘的急轉彎與上坡路段之後，我們可以看見下方的海岸線。仍是一片平凡無奇的景象。
但是當我們經過陡峭的山路，到達目的地之後，整個市區壯觀的全景盡收眼底。即便是剛才經過的那座單調橋梁，此刻看上去也美麗非凡！這下子我們終於明白，她為什麼老愛到這裡來旅行。
在希伯來書11章中，那些信心先驅者的生活，也有類似「急轉彎」與「平凡無奇」的景象。但他們仍然奮力往前，義無反顧。他們的終點是天國，就是「那座有根基的城，就是上帝所經營、所建造的。」（10節）
羅詩 [....]
讀經：讀經:以弗所書2章14-18節
五十年前，對住在東德的人而言，「那牆」代表著柏林圍牆。在1961年8月13日，柏林圍牆豎立，分隔了東德與西德。此後，這道重軍把守、佈滿鐵絲網的水泥牆，幾乎無人能夠穿越。但在1989年，阻隔東德與西德的那牆被拆毀了。
另一道牆也必須被拆毀，就是阻隔人與上帝的牆。當亞當和夏娃在伊甸園裡，首次悖逆上帝時，這道牆就已經建立（創世記3章）。從那以後，我們也不斷地悖逆上帝。你看得見那道無法穿越的牆嗎？以賽亞書59章2節說：「你們的罪孽……使祂掩面不聽你們。」
然而，藉著主耶穌的死與復活，卻使得人與上帝的和好變為可能（哥林多後書5章17-21節）。任何人，只要接受那為我們捨命的耶穌，那道橫亙在他們和上帝 之間的牆就會轟然倒塌，他們也就能夠與上帝 [....]
讀經：讀經:約翰福音20章24-31節
一個偶爾對信仰產生懷疑的基督徒，能否有效地服事主？有些人認為，一個成熟且成長的基督徒，決不會對信仰產生懷疑。但是，就如同某些經歷可以堅固我們的信心一樣，有時生活中的某些經歷，也會導致我們對信仰產生懷疑，暫時失去信心。
當聽到耶穌復活的消息時，起初門徒多馬對此心存懷疑。他說：「我非看見祂手上的釘痕……我總不信」（約翰福音20章25節）。耶穌基督並未因此責備多馬的 懷疑，反而滿足他的要求，伸出手讓他看手上的釘痕。當多馬驚見這位復活的救主時，喊著說：「我的主，我的上帝！」（20章28節）在這事件之後，新約對多 馬並沒有其他的記載。
然而，一些早期的教會聲稱，多馬後來進入印度，成為一名宣教士。他在那裡傳福音、行神蹟，並且建立了許多教會，其 [....]
讀經：讀經:約書亞書3章1-11節
當我站在摩押山丘，第一次看到應許之地時，心中有些失望。我望著耶利哥城，問導遊說：「現在的景象，和當初以色列人看到的，是否大相徑庭？」我剛度過了約 旦河以東的荒漠，原本以為眼前的景觀會不同。不料她說：「不是的。這幾千年來，一直都是這個樣子啊！」於是，我再問：「那麼，當時他們看見了什麼？」導遊 回答：「全球最大的綠洲！」
忽然我明白了。我雖然橫越寸草不生的沙漠，但卻是乘搭載滿了沁涼礦泉水的冷氣巴士。對這樣的我來說，綠洲實在是沒有一點特別之處。但是，以色列人卻用四十 年的時間，在又乾又熱的曠野裡流浪。對他們而言，這一抹遠方的綠色，意謂著那可以振奮人心、維持生命的水呀！他們每天被燥熱的溫度烘烤，我卻待在舒適的車 中；他們疲憊不堪，我卻是精力充沛；他們花了四十年的時間才到達這裡，而 [....]
讀經：讀經:路加福音19章1-10節
馬奎利在1810-1821年，擔任澳洲新南威爾斯州的州長。在這期間，他有一套辦法，讓在新殖民地的每個人都有歸屬感。當時的新移民大約可分成兩類：一 是自由殖民者、官員、軍官和士兵；另一些則是被流放的罪犯，他們是有條件地被釋放，或被赦免的囚犯。當時，其他移民都排斥這些前罪犯，避開他們，不和他們 來往，然而，州長馬奎利卻堅持應當對這些人一視同仁。
雖然撒該是耶利哥城人們避之唯恐不及的稅吏，但耶穌仍然關心撒該，並沒有摒棄他，或將他排除在上帝的拯救計畫之外（路加福音19章1-10節）。撒該因職 業而遭到人們的排斥和痛恨。他渴望見到耶穌，所以爬到樹上，只為一睹耶穌的風采。耶穌經過的時候，看見了撒該的渴望。耶穌告訴他快從樹上下來，因為救主要 到他家作客。雖然有些人私下議論耶穌跟罪人在一 [....]