讀經：約翰福音8章12-16節 

人們稱他們為「光之守護者」。

在美國北卡州的哈特拉斯島上有一座燈塔，那裡有一個紀念碑，紀念自1803年以來，在那裡看守燈塔的諸多守護者。原有的燈塔已經被往內移，因為海岸線被侵蝕危及燈塔的地基。人們就把那些燈塔守護者的名字刻在原有燈塔的基石上，並設置成一個圓形劇場的形狀，面向燈塔的新基址。正如告示牌所介紹的一樣，現今遊客們也可以追隨歷史上守護者的腳蹤「看守」燈塔。

耶穌是眾光之源，祂說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光」（約翰福音8章12節）。無論誰這麼說都難免被視為激進分子，但耶穌這樣說是要肯定祂與天父的關係。天父不僅差派耶穌來到世上，更是創造光和生命的主宰。

當我們接受耶穌的救恩並遵行祂的教導時，就恢復了與上帝的關係，祂亦 [....]

讀經：耶利米哀歌3章49-66節 

去年夏天，一隻被人們命名為塔勒闊的虎鯨媽媽，成功地產下幼鯨寶寶。虎鯨族群正瀕臨滅絕，塔勒闊的新生兒是這些受保護的虎鯨族群的新希望。然而，小虎鯨卻存活不到1個小時就夭折了。世界各地許多的人都從一段紀錄片看到令人傷痛的一幕，塔勒闊推動那死去的小虎鯨，在寒冷刺骨的太平洋海水中，整整游了17天，最終才放開牠的虎鯨寶寶。

有些時候，基督徒也不知道如何面對悲傷。我們或許會擔心自己的悲傷，會被人看為失去盼望。然而，聖經記載許多人都曾在悲痛中向上帝呼求。哀哭和盼望同樣都反映出對上帝的信心。

耶利米哀歌收錄了五首抒情詩，表達上帝子民失去家園的傷痛。他們被敵人追捕，近乎死亡（3章52-54節），便哀哭呼求上帝伸張正義（64節）。他們向上帝哭求，並非因為失去盼望，而是堅信上帝正在傾聽 [....]

讀經：以賽亞書2章1-4節 

當英國各地刀械犯罪案不斷攀升時，英國鐵器中心便提出一項方案。該中心與警察部隊合作，他們打造了兩百個收集箱放置在全國各地，藉此鼓勵罪犯放下刀械。有10萬把刀子被匿名的罪犯繳出，有些刀刃上還存留著血跡。這些刀具後來被交給藝術家阿爾菲．布拉德利（Alfie Bradley），他把刀刃磨鈍，並在某些刀子上刻寫年輕受害者的名字，還附上前罪犯們所寫的悔過書。阿爾菲將10萬件刀器焊接在一起，創造出《刀刃天使》，一個約8公尺高的天使雕像，有著閃閃發亮的鋼鐵翅膀。

我佇立在《刀刃天使》前，不禁想到有多少的傷口因著這個作品而得以避免。這也讓我想起，以賽亞提到新天新地的異象（以賽亞書65章17節）。那裡沒有嬰兒會數日夭亡（20節），他們也不會成長在讓人犯罪的貧窮環境（22-23節）。刀械犯罪於此 [....]

讀經：希伯來書1章8-12節 

如果讓你在電影中飾演耶穌，你會如何詮釋這個角色呢？這是布魯斯．馬爾基亞諾（Bruce Marchiano）所面對的挑戰，他在1993年的一部福音電影《視像聖經：馬太福音》中飾演耶穌。布魯斯瞭解到數以百萬的觀眾，可能會根據自己的演出對耶穌下定論，以致他為了正確地演繹耶穌基督，而倍感壓力。於是，他屈膝向耶穌祈求，讓他曉得如何像耶穌。

後來布魯斯從希伯來書1章得到啟示。作者告訴我們，天父「用喜樂油」膏抹聖子，將祂分別出來（1章9節）。這是發自內心，完全與天父連結的喜樂。在耶穌的一生中，祂的內心一直充滿這樣的喜樂。正如希伯來書12章2節所描述的：「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」

布魯斯從這節經文的含義得到亮光，讓他在電影中 [....]

讀經：詩篇1篇 

有一次，我們在行走山路時，沒有電話網路服務，也沒有山路地圖，只能憑著記憶，按照貼在山徑起點的地圖上所標示的路徑行走。一個多小時後，我們終於從森林走到停車場。然而因選錯了一條岔路，我們多繞了將近一公里的遠路。

人生有時也是如此，我們不但要知道一件事是對或錯，更要知道它會帶來怎樣的結果。詩篇1篇比較義人與惡人截然不同的生活方式。義人是指愛上帝的人；凡與愛上帝的人作對的，便是惡人。義人像一棵大樹昌盛繁茂，但惡人卻像糠秕被風吹散（3-4節）。這首詩篇反映茂盛的真正面貌，若要活出豐盛人生，就要倚靠上帝得著更新與生命。

我們如何成為義人呢？詩篇1篇提醒我們，其中一件事是脫離具有破壞力的關係和不良的習慣，並且喜愛上帝的教導（2節）。最終，我們的豐盛乃源自於上帝的看顧：「耶和華 [....]