讀經：詩篇139篇13-24節 

青少年時的司布真曾與上帝角力。他從小就上教堂，但聽到的信息似乎枯燥乏味且毫無意義。他很難相信上帝，他說自己叛逆且抗拒上帝。在16歲時，有一晚他遇上了暴風雪，只好到一間衛理公會的小教堂避風雪。當時牧師的講道觸動了他，就在那時，上帝贏了這場角力，司布真歸向了耶穌。

後來，司布真寫道：「早在我認識基督之前，祂已經在我裡面動工。」的確，上帝介入我們的生命並非從得救的那一刻才開始。詩人對上帝說：「我的臟腑是祢所造的，在我母腹中祢塑造了我」（詩篇139篇13節，新譯本）。使徒保羅也寫道：「上帝在我還未出生以前就揀選了我，以祂奇妙的恩典召喚了我」（加拉太書1章15節，新普及譯本）。而且，即使我們已蒙恩得救，上帝仍未停止祂的工作，正如腓立比書1章6節說：「那在你們心裡動了美好工作的，到了耶 [....]

讀經：出埃及記18章13-26節 

我在讀神學院期間，還有一份全職工作，再加上輪值服事和教會實習，每天都忙得暈頭轉向。當父親來探望我時，他說：「你這樣不行啊！遲早會崩潰！」我對他的警告不以為然，認為他是老一輩的人，不瞭解何謂設定目標。

後來，我雖然沒有崩潰，但確實經歷了生命中一個艱難枯竭的階段，我陷入了嚴重憂鬱。從那之後，我學會更認真地聽從別人對我的勸告，特別是那些至親好友的提醒。

這讓我想起摩西的經歷，他也曾因審理以色列民的紛爭而從早忙到晚（出埃及記18章13節），但他選擇聽從岳父葉忒羅的勸告（17-18節）。審理紛爭不是葉忒羅的責任，但因他愛摩西和他的家人，並能看到問題所在，或許這就是為何摩西願意聽取葉忒羅的建議。接著，摩西採取新的措施，從百姓中「揀選了有才能的人」來處理較小的爭端，他自己處理 [....]

讀經：哥林多前書12章18-30節 

在阿米什（Amish）農村文化中，建造穀倉是一項社會活動。一個農民和他的家人建造一個穀倉需要花幾個月的時間，但阿米什人會一起建造穀倉，讓工程很快就能完成。木材會提前入庫；工具會準備妥當。在開工的日子，整個阿米什社區裡的民眾會早早聚集，分配任務，並一起投入建造穀倉，有時甚至一天內就可以完工！

這正描繪了上帝對教會的期盼以及我們在其中的角色。聖經說：「你們就是基督的身子，並且各自作肢體」（哥林多前書12章27節）。上帝以不同的恩賜裝備我們，並分配任務，讓我們成為基督身體的各部分「完美地結合」且「各盡其責」（以弗所書4章16節，新普及譯本）。聖經還鼓勵我們這些主內肢體「要互相擔當」彼此的重擔（加拉太書6章2節）。

然而，我們卻常常獨自行動。我們不願把自己的需要告訴別人 [....]

讀經：羅馬書15章1-6節 

來家中維修一座古老落地鐘的師傅說：「看到了嗎？」他用手電筒照了粗略刻在老爺鐘裡的一個小標記。他說：「另一個修理師傅可能在一個世紀前就把標記刻在那裡了，這叫見證標記，能讓我知道如何設定這座老爺鐘的機械裝置。」

在還沒有技術指南和維修手冊之前，「見證標記」能讓技術人員於日後進行維修時，精確地對準移動的零件。這些見證標記不僅能節省維修的時間，也給下一位技術人員帶來方便。

當我們在這破碎的世界中，透過服事人來服事上帝的時候，聖經鼓勵我們留下自己的「見證標記」。使徒保羅寫信給羅馬教會說：「我們各人務要叫鄰舍喜悅，好讓他得到益處、得到造就」（羅馬書15章2節，新譯本）。我們的上帝正是如此，祂是「賜忍耐、安慰的上帝」（5節），而在天上、地上凡屬上帝的子民也當如此！