讀經：詩篇139篇1-14節 

人類一點都不特別，至少倫敦動物園是這麼認為的。這座動物園在2005年舉辦一場為期四天的展覽，主題為「人在日常生活中」，並透過網路甄選出被「囚禁」的人。園方為讓遊客更認識人類，特別設置解說牌，詳加說明他們的飲食、習慣及可能面對的危害。據該動物園的發言人表示，這場展覽的用意是要凸顯人類並非獨一無二。一名參加者似乎也認同說：「在這裡，他們將人類看成動物，似乎是提醒他們，人類並沒有什麼特別。」

聖經對人類的描述，卻截然不同。正如詩人說：「我受造奇妙可畏」（詩篇139篇14節），人類是照著上帝的形象造的（創世記1章26-27節）。

在詩篇139篇，大衛一開始就頌讚上帝對他深切的認識（1-6節），以及上帝每時刻的同在（7-12節）。上帝像編織的巧匠，細膩地塑造大衛身體內外 [....]

讀經：約翰福音11章45-53節 

偵探小說家克莉絲蒂所寫的《怪鐘》一書中，描述一群反派角色犯下連環殺人案。其實他們原本只是想對付一個受害者，後來卻為了掩蓋案情而殺了更多人。其中一個共謀者在面對質問時坦承：「我們本來只想殺一個人。」

正如這故事中的密謀殺人者，耶穌時代的宗教領袖也組織了陰謀集團。在耶穌使拉撒路復活之後（約翰福音11章38-44節），宗教領袖便召開緊急會議，共謀策劃殺害耶穌（45-53節）。耶穌死後，他們並沒有收手。在耶穌復活後，他們捏造門徒偷走屍體的謊言（馬太福音28章12-15節），接著還大肆逼迫耶穌的跟隨者（使徒行傳7章57節-8章3節）。這場宗教密謀原是針對一個人，目的是為了所謂的「社會安定」，最後卻需要以謊言來掩蓋事實，欺騙大眾，還讓許多人犧牲性命。

罪惡會使我們泥足深陷 [....]

讀經：歌羅西書3章12-17節 

跟孩子一起登山健行時，我們發現一種輕巧富有彈性的綠色植物，一叢叢地滋生在山徑上。解說牌上註明，這種植物常被稱為「鹿苔」，但其實不是青苔，而是一種地衣。地衣是真菌和藻類共生體，是彼此相依共存、互利互惠而形成的有機體。無論真菌或藻類都無法獨自存活，但若是彼此相依就能成為生命力頑強的植物，可以在某些高山地區生存達4,500年之久。也因為這種植物能抗旱耐寒，因此成為北美馴鹿在嚴冬中少數的食物來源之一。

真菌和藻類之間的關係，使我聯想到人與人之間的關係。我們也都互相依存，需要彼此建立關係才能成長茁壯。

保羅寫信給歌羅西教會的信徒時，就描述了信徒應如何彼此相待。他告訴我們「要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」（歌羅西書3章12節），又要彼此饒恕、和平共處，因我們乃是「歸 [....]

讀經：詩篇31篇1-8節 

從紐約飛往聖安東尼奧的航班啟程二十分鐘後，原本平靜的機艙陷入混亂，飛機也不得不改變原定的飛航計畫。因為飛機的一具引擎發生故障，引擎碎片砸破飛機一扇窗戶，導致機艙迅速減壓。有幾名乘客受傷，還造成一名乘客不幸喪命。若不是在駕駛艙內有一位冷靜、幹練，接受過海軍戰鬥機飛行員培訓的機師，情況可能會更悲慘。當地報紙為這則新聞定的標題是《在奇妙的手裡》。

在詩篇31篇，大衛表明他知道上帝有一雙奇妙、慈愛的手。這也是為什麼他可以滿有信心地說：「我將我的靈魂交在祢手裡」（5節）。大衛相信，即使生活不順遂，上帝仍是可信的。他遭人嫉恨、逼迫，致使他的生活陷入困境。儘管勢單力薄，他卻並非毫無盼望。雖然四面楚歌，大衛仍可以鬆一口氣、高興歡喜，因為信實、慈愛的上帝是他信心的來源（5-7節）。

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讀經：約翰一書4章13-19節 

我懷著滿滿的愛，送給小孫子一個大大的絨毛玩偶──熊熊。小孫子的反應是什麼呢？首先是好奇，然後是驚奇詫異，接著好奇心激發他勇敢地探索。他用短短胖胖的手指戳戳熊熊的鼻子，當熊熊向前倒入他的懷裡時，他發出歡樂的笑聲，把他的小腦袋瓜緊靠在熊熊毛茸茸的胸膛，緊緊抱住。當他與熊熊柔軟的身軀緊緊相貼時，一抹漾著酒窩的微笑在他的臉頰上綻開。小孫子顯然不知道熊熊不能真正地愛他，但他卻覺得熊熊愛他，純真地以全心回報。

使徒約翰在寫給初代信徒的第一封書信中，便清楚表明上帝本身就是愛。他寫道：「上帝愛我們的心，我們也知道、也信。上帝就是愛！」（約翰一書4章16節）

上帝深愛著我們。祂對我們的愛，不是透過動物造型的枕頭，而是成為有血有肉的人，為我們受苦，為我們憂傷（約翰福音3章16節） [....]