讀經：箴言
哈拉貝舞（Jarabe Tapatío）又稱為墨西哥帽子舞，是頌揚浪漫愛情的舞蹈。在這節奏輕快的舞蹈中，男子會將墨西哥帽放在地上。舞蹈結束時，由女子將帽子拾起，過後男女雙雙躲在帽子後面，以擁吻為他們的愛情蓋上印記。
這個舞蹈讓我想起對婚姻忠貞不渝的重要性。在箴言5章提到不貞要付上極高的代價，而且婚姻是專一、沒有第三者的，如15節說：「你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。」即使有十對男女在舞臺上跳著帽子舞，每個舞者所專注的都只是自己的舞伴。我們若對配偶忠貞專一，就能歡欣快樂（18節）。
我們的愛情會受到察看。當舞者享受與同伴共舞時，知道有人正看著他們。同樣地，聖經也告訴我們：「因為人的所作所為逃不過耶和華的眼目，祂必鑒察人走的一切路」（21節，當代聖經譯本）。上 [....]
結婚不久，雁晴就開始難以忍受婆婆強於掌控的習慣——小至碗碟的擺放位置，大至夫妻二人的生活方式，她都會要求他們夫妻按照她的意見而行。
因新家與婆家的距離僅是數步之遙，有時天未亮，婆婆便提著一大包的雞鴨魚肉菜來報到。先生好幾次表明不喜歡婆婆這樣的做法，可她的臉會上一沉，丟下一句：「還不是為你們好，不知感恩！」便氣呼呼離開。沒過幾天，她又會重新開始，甚至還會指示雁晴如何收拾房子、煮飯燒菜，讓雁晴不勝其煩。每星期也總有幾天，小兩口放工後回到家，婆婆已坐在客廳恭候多時，一見他們便立刻打開共享模式，喋喋不休地說著一整天的點點滴滴。丈夫倒是樂得清閑，低頭滑手機，絲毫不理會媽媽的嘮叨。身為媳婦的雁晴就沒那麼幸運，需要拖著疲憊的身軀，打起十二分精神聆聽，還得適時給予正面的回應，以免被批評敷衍應對。
這可能是一個極端的例子，但自古以來，婆媳相處一直是婚後必修的一門大學問。兩個本毫無關係的陌生女人，因為同個男人而牽扯出特殊的「母女」情誼。在中國傳統文化的觀念中，婆婆就是當家的，媳婦應凡事順服和聽從。但如今時代變遷，不少媳婦都是家中的掌上明珠，加上經濟獨立，與家公家婆相處的模式肯定有別過往。兩代人出生於不同的生活背景，人生際遇、生活習慣、性格脾性不盡相同，在許多觀念上必然存在巨大的差異，也因此可能產生不少矛盾。面對剪不斷理還亂的婆媳關係，我們要怎樣處理呢？聖經上的一些話語或許可以給我們一些啟發。
讀經：詩篇
一群人一起出遊，無論是在長途或短途旅行，通常當中都有人會問：「到了嗎？」或是問：「還要多久才會到？」不管是小孩或大人，只要是熱切期望到達目的地的人，都會問這些問題，不是嗎？在遇到生活中無窮盡的挑戰，疲乏不堪的時候，任何人都會問相似的問題。
這正是大衛在詩篇13篇的光景。在1-2節中，大衛深感自己被遺忘、被棄絕和被打敗，他四次哀傷地問上帝說：「要到幾時呢？」在第2節他問道：「我心裡籌算，終日愁苦要到幾時呢？」許多像這首帶著哀嘆和疑惑的詩篇，似乎暗示我們可以帶著自己的疑問來到上帝面前。畢竟，我們身處在長期的緊張和壓力下，有誰比上帝更適合成為我們傾訴的對象呢？我們可以將種種困難，如病痛、哀傷、深愛的人誤入歧途，以及人際關係的問題都帶到祂面前。
千萬別因心中疑惑而停止敬 [....]
讀經：何西阿書
有位電台主持人在節目中問道：「有哪樣東西是你無法放棄的呢？」聽眾紛紛打電話回應，答案五花八門。有人不能放棄他的家人，有人無法放下對離世妻子的追憶。也有人無法放棄他們的夢想，如做個全職音樂人，或成為一位母親。我們每個人都有珍視的事物，是我們無法放棄的，可能是一個人、一股熱忱，或是一份產業。
在何西阿書，上帝告訴我們，祂不會放棄祂的選民以色列人，他們是祂所珍視的產業。上帝就像深愛妻子的丈夫一樣，關心愛護著以色列民，供應他們一切所需，包括土地、食物、飲用水、衣物及保護。但以色列民卻像淫亂的妻子，他們拒絕上帝，並從別處尋求歡樂及保障。上帝越是呼喚，他們就離得越遠（何西阿書11章2節）。但即使以色列民讓上帝失望，上帝仍然沒有放棄他們（8節）。祂會管教他們，從而拯救他們，並渴望與他們重 [....]
作者：Lesile Koh，新加坡
翻譯：漱翎，中國
有聲播讀：劉弟兄，中國
很難想像身邊壓根沒有教會會怎樣。一般情況下，教會至少都會以某種形式存在，它可能是某個建築，比如一座老式的大教堂，一個現代的劇場，辦公樓的某個區域，又或者在某個人的家裡。教會也可以是某種固定的體系，比如一個正式的或非正式的群體，其中有牧師或長老帶領著其他信徒，定期地聚會或服侍。（「教會」甚至可以只是一個抽象描述的概念，例如，我可以說「我周日去教會」「我教會的教導是…」「我會去找教會幫忙」。）
如果有一天，我們稱為「教會」的建築被人為拆除了，或者被自然災害毀掉了，會怎樣？如果「教會」體系也不存在了，被禁止了，沒有人願意帶領和建立教會了，會是什麼情形？如果再也沒有人願意領導教會，服侍教會，沒有人願意講道、教導了會怎樣？你會怎麼做？
讀經：路得記
小兒子哭著說：「可是這是我的，我不想分享！」他雖有很多塊樂高積木，但哪怕借出一塊也會讓他心碎。他那個樣子讓我忍不住翻白眼，但仔細想想，其實不願分享的自私心態並不僅限於孩童。在生活中，我在與人共處時，不也是常常抗拒分享，不願為人付出嗎？
我們是耶穌的門徒，耶穌要我們彼此相顧，不自私自利。路得對待她婆婆拿俄米便是一個好例子。拿俄米是一貧如洗的寡婦，沒有什麼可以給予路得。但路得卻願意捨棄自己的故鄉，跟隨婆婆，誓死都要與她一起生活。路得向拿俄米說：「你的國就是我的國，你的上帝就是我的上帝」（路得記1章16節）。她毫無保留地為拿俄米付出，表達了愛與憐憫。
雖然對人這樣的付出並不容易，然而慷慨分享有時會帶來美好的結果。路得為拿俄米捨棄自己的故鄉，與她一同生活，其後她的兒子成 [....]
作者：Stacy Joy，美國
翻譯：Nancy，中國
有聲播讀：馨寧，中國
從聖經學院和神學院畢業後，我和丈夫Andrew與許多曾和我們一起夢想和準備進入事工的朋友們保持著聯繫。
然而，幾年之內，我們的許多朋友就徹底地離開了服侍。雖然並非所有人的經歷都令人傷心——有些人順應了上帝的呼召去了別的領域，但大多數人的經歷都充滿了巨大的痛苦、孤單、憤怒，有的人還經歷了情感和精神上的創傷。
讀經：詩篇
我父親的一生有許多渴望。他渴望自己身心健全，但卻飽受帕金森氏症逐步地摧殘。他渴望平靜，卻深受憂鬱症的痛苦折磨。他渴望感受到有人愛他、珍惜他，反而總是感到極度孤單寂寞。
然而，當父親讀到他最喜愛的詩篇42篇時，就不再感到那麼孤單了。詩人和他有同樣的體會，他們都迫切渴望得到醫治（1-2節）。他們都感到永無止盡的悲傷（3節），過去歡樂的時光已成追憶（6節）。詩人也同樣被混亂和痛苦淹沒（7節），他感到被上帝拋棄時，也追問說：「為何？」（9節）
然而，詩篇的詩句觸動父親的心，讓他確信自己並不孤單，在痛苦中也感受平安緩緩注入心中。他聽見溫柔的聲音在身邊，告訴他說即使沒有得到答案，即使仍受風浪侵襲，他依然深深地被愛環繞（8節）。
在漫漫的長夜裡，聽到這平靜的愛之歌 [....]
作者：Raphael Zhang，新加坡
翻譯：熊永蘭，中國
有聲播讀：劉弟兄，中國
讀經：雅各書2章12-13節
我熱愛閱讀和寫作。因為文字和言語對我影響極深，我知道它們可以很大程度上治癒一個人，但在傷害人方面亦然。所以我曾非常厭惡那些因著自己不夠小心而出口傷人的人。
然而當上帝使我意識到語言能力是祂賦予我的恩賜時，我開始對此改觀。雖然對於我來說這恩賜如此的自然，但對他人並非如此。與此同時，上帝讓我看到了我生命中的一些弱點，而其他人可能恰巧在這些方面很有恩賜。
讀經：希伯來書
有時候，在意想不到之處，我們也可以學習到信心的功課。從我家那隻重達50公斤的黑色拉不拉多犬「熊熊」身上，我就看到了信心。熊熊喝水的大鋼碗就放在廚房的角落裡，每當碗空了，牠既不吠也不抓碗，而是靜靜地趴在那裡，耐心地等候。有時牠得等上好一會兒，但熊熊已學會相信我終究會走進廚房，看到牠在那邊，就會提供牠所需要的。牠對我的信任，也讓我提醒自己要更信靠上帝。
聖經告訴我們：「信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據」（希伯來書11章1節，和合本修訂版）。這把握和確據的根基就是上帝本身，祂會「賞賜那尋求祂的人」（6節）。凡藉著耶穌相信上帝並來到祂面前的人，上帝就會向他們信實地持守祂的應許。
有時，要相信「未見之事」並不容易。但我們可以對上帝良善和慈愛的本質有把握，縱然我們 [....]