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靈命日糧 :原地踏步

讀經:詩篇25篇1-15節 

軍隊的口令「原地踏步」,是指在原來的位置踏步,但卻不前進。這是個準備的動作,雖看似暫停卻仍保持警醒,預備等候下一個指令。

在日常生活用語中,原地踏步卻意味著「毫無進展,在原地打轉,或無所事事的空等」,總讓人覺得這是停滯,以及無謂的等候。

相反地,聖經裡的等候常意指「熱切地尋求、盼望和期待」。當詩人面臨極大的困難時,他寫道:「我的上帝啊,我素來倚靠祢。求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候祢的必不羞愧。」 (詩篇25篇2-3節)

即使我們不得不等候醫療診斷報告出爐、工作面試結果,或親人歸來,我們依然可以選擇要如何等候。與其陷入恐懼或漠不關心,我們不如繼續「原地踏步」,每天積極地尋求上帝的大能和引導。

「耶和華啊,求祢將祢的道指示我 [....]

靈命日糧 :安全可靠

讀經:詩篇20篇 

我喜歡觀賞鳥類,因為我在迦納的鄉間長大,那裡有各種不同的鳥類,讓我從小就培養了這個愛好。如今,我住在城市的郊區。最近我觀察到烏鴉一些有趣的行為。牠們飛到樹葉濃蔭的枝頭上,卻不選粗壯的樹枝,反倒選擇停留在乾燥、脆弱,且易折斷的枝梢上。樹枝很快就折斷了,牠們需要不停地振動翅膀,才能免於掉落,但牠們又飛到另一個脆弱的樹枝上,犯同樣的錯誤。顯然,這些烏鴉的頭腦沒有告訴牠們,堅實的樹枝才是更安全可靠的休憩之所。

反觀你我,哪裡才是我們安全可靠的休憩之所呢?在詩篇20篇7節,大衛提到:「有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華我們上帝的名。」車和馬代表物質和人力資源,雖然這些是生活中實用的事物,但我們面臨苦難時,這些卻不能帶給我們保障。如果我們依靠物質、資產或財富,我們終將發現,這一切都 [....]

靈命日糧 :樂意付出

讀經:使徒行傳20章22-35節 

在1891年,畢蒂·梅森(Biddy Mason)女士長眠於洛杉磯一座無名墓碑之下。對於生來就是奴隸的婦女而言,這實在是稀鬆平常。但對成就非凡的畢蒂來說,這實在非比尋常。因為早在1856年,畢蒂經過法庭的激辯獲得自由之後,她就結合自己的護理技巧和明智的投資累積一筆財富。當她看到移民和囚犯面對的困境,就著手幫助他們。她經常周濟窮人,以至人們常在她家門口排隊等候援助。1872年,也就是畢蒂脫離奴隸生涯的第十六年,她和女婿在洛杉磯建立了「第一非洲衛理公會」教堂。

畢蒂體現了使徒保羅的教導:「我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福』」 (使徒行傳20章35節) 。保羅身為尊貴的羅馬公民,並非奴隸。但是,他選擇不同的人生,甘 [....]

靈命日糧 :愛的禮物

讀經:路加福音1章67-79節 

幾年前,年僅七歲的女兒送我一個小禮物,那是由一根鞋帶圈住五個小木塊的鑰匙圈。如今,鞋帶已經磨損,木塊也已碎裂,但木塊上的字「爸爸我愛你」已刻在我的心版上。

最珍貴的禮物,取決於送禮者而非禮品的價格。為人父母者從一雙胖嘟嘟的小手,收到一束蒲公英的時候,必定深有同感吧!愛的禮物是無價之寶,不能以金錢來衡量。

祭司撒迦利亞知道此中深意。撒迦利亞和妻子伊利沙伯過了生育的年齡後,上帝賜給他們一個兒子,取名為約翰 (路加福音1章67-79節) 。撒迦利亞為此讚美上帝並且歡喜快樂,因為約翰將成為一位先知,傳講上帝因為愛而賜給萬民最偉大的禮物,就是那位將臨到世上的彌賽亞。他預言:「因我們上帝憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們」 (路加福音1章78節) ,這句話告訴我們,上帝 [....]

基督徒享樂,該還是不該?

作者:Ansy Wong,英國;翻譯:覃函涵,中國

我覺得無聊,無事可干。電視劇也沒什麼好看的。每天狂看《權利的遊戲》的日子我也受夠了。我的臉書上也沒什麼新鮮事,不管我怎麼刷狀態似乎每天都差不多。周圍的朋友們不是太忙就是太累,要不就是沒錢出來玩。

靈命日糧 :意料不到

讀經:馬太福音10章35-42節 

我和妻子在美國南部旅行,在一個盛夏的中午,我們去買冰淇淋。那時,我們看到櫃檯後面的牆上掛著一塊告示牌,上面寫著:「禁止雪上摩托車」。在夏日炎炎之下看到這樣的告示真是出人意料,但效果奇佳。

有時,不合常理的格言諺語,會令人印象深刻。正如耶穌說:「得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命」 (馬太福音10章39節) 。在上帝的國度裡,尊貴的君王成為卑微的奴僕(馬可福音10章45節) ,若我們要得著生命,唯一的方法就是要先失去生命。在我們這個高舉自己和自我保護意識強烈的世代中,這樣的信息真是令人驚訝。

實際上,我們如何才能「失喪生命」呢?答案可以總括為一句話:犧牲。當我們肯犧牲,就能活出基督的樣式,不再追尋自己的慾望和需求,乃是看重他人的需要和福祉。