讀經：約翰福音17章1-5節
羅馬帝國的輝煌，為耶穌的誕生鋪陳了奢華的背景。公元前27年，羅馬的第一位皇帝凱撒·奧古斯都，終結兩百多年的內戰，開始建造紀念碑、神殿、競技場，以及政府複合式建築，藉以取代破舊的市容。根據羅馬史學家普林尼長老所述，這些是世界前所未見、最美麗的建築。
雖然這些建築如此美麗，但這個號稱永恆之城的羅馬以及羅馬帝國，卻有著殘暴的統治歷史，一直持續到羅馬帝國沒落為止。千萬名奴隸、外族人、革命者，或遭軍隊罷黜的人被釘死在路邊的十架上，用來警告任何膽敢挑戰羅馬王權的人。
何其諷刺，耶穌被釘死於羅馬的十字架上，展示了永恆的榮耀，反使得羅馬的驕傲成為短暫的落日餘暉。
那時，誰能想像得到，在公眾的咒罵和釘十字架的痛苦中，我們竟然能尋見上帝的榮耀，就是祂永恆的慈愛、同在，以 [....]
讀經：彼得前書4章7-11節
在一個炎熱的下午，我的姪女薇妮亞開車出去，看到一位女士站在紅綠燈旁，舉著一個牌子。薇妮亞猜想可能是寫著需要食物或金錢的幫助，於是她將車子駛近那位女士。然而牌子上的字，卻讓她驚訝不已，因為上面寫著：「你活著有個目的。」
上帝創造我們每個人都有個特定的目的，那就是要榮耀祂。榮耀上帝的其中一個方式，就是關心他人的需要，殷勤服事人 (彼得前書4章10-11節) 。
一位年幼孩童的母親，可以在幫孩子擤鼻涕，或是向孩子講述耶穌的故事時，找到她活著的目的和意義。在差強人意的工作崗位上，一位員工能以盡責的工作態度，記得自己是在服事主(歌羅西書3章23-24節) ，從而發現自己活著的目的和意義。一位失明的婦女仍然可以透過為她的兒孫代禱，並引導他們來信靠上帝，找到她活著的目的。
標題：Jordan Wei——給天王伴奏的鋼琴師
描述：做自己喜歡做的事情，還能以此為生會是一種什麼樣的感覺？一起來認識才華橫溢的新加坡鋼琴師Jordan Wei，因為這就是他的人生——職業鋼琴師，既能賺錢養活自己，又能與天王同台演出。那他每天的日常生活會是怎樣？理想人生也會有起有伏嗎？當工作與信仰衝突時，他會如何應對？一起來通過對他的採訪了解一下吧！
讀經：以賽亞書40章27-31節
在一個美麗晴朗的日子，我在公園裡散步，覺得心靈非常疲憊。不只是一件事情沉重地壓在我心頭上，而似乎是所有的事情都成為我心中的千斤重擔。當我停下來坐在長凳上，我注意到那裡有一塊小牌匾，註明這個長凳是為了紀念「一位忠實的丈夫、父親、兄弟和良友」，上面還有這樣一段話：「但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」 (以賽亞書40章31節)
這句熟悉的經文像是主特別對我說話，給我安慰。我們每個人都會在生理上、情緒上或心靈上感到疲憊，然而先知以賽亞提醒我們，我們會感覺疲累，但永在的上帝、創造地極的主「並不疲乏，也不困倦」 (28節) 。可惜我卻時常忘記我們的上帝有大能大力，「疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量」 (29節) 。
你今天 [....]
讀經：希伯來書4章14-16節
我朋友告訴我她就要做媽媽了，我真為她高興！我們對孩子的誕生充滿了喜悅和期待。然而，這孩子在出生時腦部卻受到了損傷。聽到這個令人心碎的消息後，我難過得不知如何禱告。我只知道我應該向上帝禱告，因祂是我們的天父，祂必垂聽我們的呼求。
我知道上帝能行神蹟，祂使睚魯的女兒死而復生(路加福音8章49-55節) ，也就是說耶穌醫治這個女孩，讓她脫離使她致命的疾病。所以我也懇求上帝，醫治我朋友的孩子。
但如果上帝不施行醫治呢？我這樣想著。當然，祂並不是沒有能力，難道祂不在乎嗎？我想到耶穌在十架上受苦，想到聖經說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了」(羅馬書5章8節) 。然後，我也想起約伯的提問，以及他如何學會透過奇妙的創造看見上帝的智慧(約伯記3 [....]
作者：姬磊，中國
在一間教會聚會久了，你是否曾感到厭煩？或是因曾受到一些傷害，產生了想要換教會的想法？或者覺得自己的異象要比教會的異象更符合上帝的心意？
讀經：歷代志下16章7-14節
舊約律法似乎給了一個簡單的生活指標，順服上帝就蒙福，不順服就招災禍，這好像不錯，但真的這麼簡單嗎？
亞撒王的經歷好像符合這個模式。當他帶領百姓遠離假神，他的王國就復興 (歷代志下15章1-19節) 。但他在位後期，因倚靠自己而不倚靠上帝 (16章2-7節) ，使他在戰爭和病痛中度過餘生 (12節) 。
亞撒王的故事可說是完全符合這簡單的模式。但當先知哈拿尼警告亞撒王時，他說上帝要「彰顯大能來扶助那些全心歸向祂的人」（16章9節，當代中譯本）。為何全心歸向上帝的人還需要這樣的大能呢？因為要做正確的事，還需要勇氣和堅忍。
約伯可說是聖經中遭遇最悲慘的人物，難道他犯了罪嗎？上帝說：「他完全正直」(約伯記1章8節) 。約瑟被誣告意圖性侵他主人的妻子，在監牢中 [....]
讀經：馬可福音10章17-27節
中國哲學家韓非子對人生有一番特別的見解，他說：「非知之難也，處知則難也」，的確，知易行難啊！
某一天，一位有錢的年輕人來見耶穌，他也有同樣的困擾。這位年輕人明白摩西的律法，也確信他從小就遵守了一切的誡命（馬可福音10章20節） 。但他似乎想聽聽耶穌會怎麼說，所以他就開口問耶穌說：「良善的夫子，我當做什麼事才可以承受永生？」（17節）
結果耶穌的回答，令這位有錢的年輕人失望不已。因為耶穌要他變賣所有的家產、把錢捐給窮人，再來跟隨耶穌（21節） 。耶穌用短短的幾句話，揭露了這位年輕人不想聽到的真相，那就是他對財產的眷戀和依賴，遠超過他對耶穌的信靠。要他放棄財富所帶來的安全感，轉而跟隨耶穌，實在太冒險了，因此最後他黯然離去（22節） 。
耶穌的話讓門徒感到 [....]
讀經：詩篇51篇7-17節
我朋友米娜在國外旅行時，曾參加當地一間教會的聚會。她注意到人們一進入教堂，就會馬上背向講台屈膝禱告。後來米娜才知道，這間教會的會友在敬拜開始之前，都會先向上帝認罪。
在我看來，這種謙卑的態度，就是大衛在詩篇51篇中所描寫的景象：「上帝所要的祭，就是憂傷的靈。上帝啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看」（17節） 。大衛的這段話，是他與拔示巴犯姦淫罪之後的懊悔與認罪。真正為罪憂傷的人，會從上帝的眼光來看自己所做之事，知道那的確是罪，進而厭惡罪，並且不願一錯再錯。
只要真心認罪悔改，慈愛的上帝就會赦免我們，使我們得潔淨。「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義」（約翰一書1章9節）。上帝的赦免使我們可以坦然無懼地來到祂面前，這也是我們開 [....]
讀經：馬太福音10章26-32節
海莉特·塔布曼（Harriet Tubman，1822-1913年）生來就是黑奴，且遭受虐待，但她從母親述說的聖經故事中，看見一線曙光。以色列人雖身為奴隸卻能從法老手下逃脫，這讓海莉特看見，上帝要祂的百姓獲得自由。
後來，海莉特越過馬里蘭州的州界潛逃出去，擺脫奴隸身分並獲得自由。但她卻不以此為滿足，因為她知道還有許多人依然在禁錮之中。因此，她不顧個人安危，展開十幾次解放奴隸的救援行動，她說：「反正最多不過一死。」
海莉特不怕死亡，因為她明白聖經的這句話：「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們」（馬太福音10章28節） 。耶穌說這話，是在祂第一次差派門徒出去傳道之時。耶穌知道他們將遭遇危險，且不是每個人都會熱情地接待他們。既是如此，為何要讓門徒冒險呢？那是因為耶穌「看 [....]