讀經：羅馬書8章19-27節
不久之前，愛爾蘭仍有許多偏鄉小鎮沒有門牌號碼或郵遞區號。如果有三位名叫陳彼得的居民同住在一個鎮上，那位剛搬來此地的陳彼得就不可能立即收到他的郵件，因為郵差會先把郵件送給其他兩位名為陳彼得的鎮民。剛搬到鎮上的陳彼得說：「我的鄰居會先把信仔細地讀過一遍，然後才恍然大悟地說：『這應該不是我的。』」為了停止這種誤投誤送的現象，愛爾蘭政府最近終於制定了他們的郵遞區號系統，以確保郵件能正確無誤地傳遞。
有時，我們禱告的時候，可能也會覺得需要透過一些幫助，才能將心中所想的傳遞給上帝。我們或許不知道該說些什麼，也不知該如何表達我們最深切的渴望。使徒保羅在羅馬書8章提到，聖靈會幫助我們祈求，將我們說不出來的「歎息」傳達給天父。「我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告」 [....]
讀經：約翰福音11章1-4、38-44節<
我正專心地看書，朋友靠過來看我在讀什麼。她只瞄了一眼，就驚愕不已地看著我說：「哇，你看這麼悲慘的書啊！」那時，我正在讀《格林童話》的「水晶棺材」，想必是「棺材」兩個字讓她不安。大部分的人都不喜歡提到死亡，但事實上，人人都免不了一死。
死亡往往帶來強烈的情緒反應。耶穌在祂親愛朋友的喪禮上，流露極深的情感。當祂看到馬利亞因失去弟弟而悲傷時，「就心裡悲歎，又甚憂愁」（約翰福音11章33節），另有《呂振中譯本》譯作：「心靈上就悲憤歎息﹐大為震盪。」
耶穌憂愁甚至憤怒，這是為什麼呢？也許，祂是因為對罪及其後果感到憤怒。上帝並沒有創造一個充滿病痛、苦難及死亡的世界，但罪進入了世界，破壞了上帝美好的計畫。
當我們悲傷時，主就在我們身邊，並與我們一同哀哭（35節）。 [....]
作者：小雨，台灣
營隊的最後一天，敬拜團里長得高高帥帥的男神吉他手兼主唱麥特上台說話了。
他開口說第一句話時有點結巴，帶着大男孩般的靦腆，微笑地說：“我要告訴大家一個關於「洗鞋子」的故事。 ”
讀經：民數記7章1-9節
我們實在需要上帝的引導，因為有人臨時要將兩個年幼的孩子寄養在我們家三個月，而我們必須馬上做決定。我們已有三個年齡較大的孩子，從未想過要成為年幼孩子的寄養父母，而且家裡突然多了兩個孩子，肯定很不容易。當我們不知該如何決定時，宣教士賈艾梅（Amy Carmichael）所寫的書，讓我們看到民數記7章中一段不甚熟悉的經文（民數記7章1-9節）。
賈艾梅寫道：「我很好奇哥轄子孫會有什麼感受？當其他的祭司都用牛車搬運帳幕的器具穿行沙漠，但哥轄子孫卻因『辦的是聖所的事，在肩頭上抬聖物』，腳踏滾燙的砂石，在石礫滿佈的路上長途跋涉。他們心裡是否抱怨，覺得其他祭司的工作較為輕鬆呢？或許吧！但上帝知道有些事物過於貴重，不能用牛車載運，而是要抬在肩頭上。」
我和外子都知道那就是我們在 [....]
讀經：詩篇42篇
尼扎華克堯特（Nezahualcoyotl，1402-1472年）的名字雖然難唸，但卻很有意思。尼扎華克堯特的意思是「飢餓的郊狼」，他是前墨西哥的統治者，同時也是一位詩人，他的文學作品流露出屬靈的飢渴。在墨西哥被歐洲人占領之前，他寫道：「我所敬拜的眾神，是不言不語的石刻雕像。但那位滿有能力、眼不能見、未知的神，才是全宇宙的創造者。唯獨他能撫平我的傷痛，安慰我心中的悲鬱，他才是我的幫助者及保護者。」
我們不知道尼扎華克堯特是否找到那位賜生命的主，但在他統治期間，他建造了一座金字塔，獻給那位「以美麗彩繪萬物的上帝」，並且在他所統治的城市禁止以人做為祭品。
在詩篇42篇，詩人高聲呼求：「我的心渴想上帝，就是永生上帝」（2節）。每個人都渴望認識真實的上帝，如「鹿切慕溪水 [....]
讀經：歷代志下20章1-13節
在1980年，在波士頓馬拉松賽事中，一名女子搭乘了地鐵。乍聽之下好像沒什麼，但問題是她是參賽者，應該要跑完全程！有人看見她在離比賽終點近一公里處，重新加入賽程。她遙遙領先所有的參賽者，但卻臉不紅、氣不喘。因她不誠實的行為，使她無法贏得冠軍。
在很久以前，上帝的百姓在原本必敗的戰爭中，光明正大地贏得戰役。當使者告訴約沙法：「從海外亞蘭那邊，有大軍來攻擊你。」約沙法很害怕（歷代志下20章2-3節），但他並不採取一般的軍事戰略，而是轉向上帝。他認定上帝是掌權者，也承認心中的恐懼和無助。他說：「我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望祢」（12節）。接著約沙法王指派向耶和華歌唱的人，走在軍隊的前頭。他們不是大唱軍歌，而是頌讚耶和華的慈愛（21節）。出乎意料之外，敵軍開始自相殘殺（22- [....]
讀經：使徒行傳2章42-47節
當我們想到變色龍，自然會聯想到牠們會隨著環境而改變顏色。但是這種蜥蜴有另一種有趣的特性。有好幾回，我看著變色龍在地上爬行，心想牠們什麼時候才能到達目的地。只看到變色龍勉強地、慢慢地伸出一隻腳，然後又好像改變心意縮了回去；接著牠們再試一次，小心翼翼踏出那躊躇不前的一步，彷彿只要一踩下去就會天崩地裂。於是，就有人打趣地說：「不要成為教會的變色龍，常說：『今天我要去教會。噢，不！下星期再去好了。算了，還是改天再去吧！』」這樣的形容，總是讓我不禁會心一笑。
大衛王常在耶路撒冷「耶和華的殿」中敬拜上帝，他不是遲疑不決的變色龍。相反地，只要有人對他說：「我們往耶和華的殿去」，他就感到歡喜（詩篇122篇1節） 。初代教會的信徒也是一樣，「都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱……他們 [....]
讀經：撒迦利亞書2章
朋友的幼兒癲癇發作，他們趕緊召救護車，將幼小的女兒送往醫院救治。朋友緊握女兒的小手，內心焦急地為她禱告。她對孩子那份強烈的愛，讓她再次想起，主對我們的愛是何等長闊高深，將我們視如「祂眼中的瞳人」。
當上帝的子民被擄到巴比倫，而後回到耶路撒冷，先知撒迦利亞便對百姓說了這話。撒迦利亞呼籲他們悔改，重建聖殿，並要恢復對獨一真神起初的愛。因為上帝深深地愛著祂的百姓，將他們視同眼中的瞳人。
在撒迦利亞書2章8節提到「眼中的瞳人」，意思是指兩個人面對面站立時，在自己的瞳孔中映照出對方的影像。「瞳人」也就是「眼珠」，正如眼睛既珍貴又脆弱，需要好好保護，我們在上帝的眼中也是如此。上帝想要愛我們，保護我們，把我們捧在手心上。
主住在我們當中，以祂的愛澆灌我們，甚至遠超 [....]
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