讀經：詩篇37篇1-8節
現今常有人說，養成樂觀的習慣可以改善健康，無論是令人沮喪的醫療診斷，或是一大堆骯髒的待洗衣物，我們都要樂觀面對。美國北卡羅來納大學的心理學系教授芭芭拉（Barbara Fredrickson）博士說，我們該嘗試那些會帶來喜樂、感激、愛和其他正面感受的活動。但我們知道，我們需要的不只是正面的感受，而是要堅定地相信有一個喜樂、平安與愛的源頭，能讓我們倚靠。
詩篇37篇1-8節提供了許多積極的行動，幫助我們對抗悲觀和沮喪。想想這些振奮心情的行動：信靠主、行善事、安居在地上、以祂的信實為糧（3節）、以主為樂（4節）、交託主、倚靠祂（5節）、在主內安歇、耐性等候祂、不心懷不平（7節）、止住怒氣、離棄憤怒（8節）。
因為這些行動都和「倚靠耶和華」有關，所以這些教導並不是空想 [....]
作者：涂芳宜, 台灣龍潭
我們深信祂是說話算話的上帝，如同詩篇所記載：「神在祂的聖所做孤兒的父，做寡婦的申冤者。」(詩篇68章5節)。
未來我們將繼續仰望上帝、靠祂前行，期待在天上再相會！
讀經：以弗所書1章3-14節
《錢買不到的東西》的作者邁克爾·桑德爾（Michael Sandel）說：「有些東西金錢買不到──但在現今的世代，這些東西不多。」一個人可以用一晚90美元的代價，換到較舒適的牢房，用25萬美元買到射殺瀕臨絕種犀牛的權利，用1500美元買到你醫生的手機號碼。看起來「幾乎一切都是待價而沽」。
但有一樣是金錢買不到的，那就是「救贖」──從罪的束縛中得到的自由。當使徒保羅開始寫到上帝透過耶穌成就的救贖計畫是何等豐富時，他的心滿溢讚美：「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。這恩典是上帝用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的。」（以弗所書1章7-8節）
耶穌在十架上的死，是救我們脫離罪惡的高昂贖價。只有祂能付出此價，因為祂是上帝完美的兒子。對於這白白得來 [....]
讀經：提摩太後書2章1-6節
中國成語很常見，背後往往也有故事。好比「揠苗助長」，就講到宋國一個急性子的農夫，因為急著想看到他的禾苗能快速生長，於是他想到一個辦法，就是把每株苗都拔高幾公分。一天漫長的工作後，他巡視了稻田，對於看來「長高了」的禾苗都很滿意；但這樣的開心維持不久，隔天這些禾苗都開始枯萎，因為它們的根部都沒有深植於土壤了。
在提摩太後書2章6節，使徒保羅比較了福音使者和農夫的工作。在他寫給提摩太的信中提到，訓練門徒就猶如農作耕耘，也可能需要不斷且辛勤的勞力。沒錯，你鬆土、撒種、等候、禱告，你渴望快速看到辛勞的果實，但成長需要時間。一如「揠苗助長」這句中國成語適切的描繪，任何急於求成的嘗試都不會有幫助。聖經評論員韓瑞森（William Hendriksen）指出：「如果提摩太……用盡全力去完成 [....]
拿俄米是曾有這種感覺，但其實上帝並沒有拋棄她：相反地，上帝透過拿俄米事親至孝的兒媳婦——摩押女子路得，加倍地賜福給拿俄米，遠超過她所能想像的。
讀經：歷代志上16章7-14節
一位杜克大學醫學中心的著名研究員表示：「如果『感恩』是藥，那必定會是世界上最暢銷的健康產品，對身體各主要器官系統都有益。」
對有些人來說，感恩代表要活出感激的態度，就是用心領會且專注在我們所擁有的，而非我們想擁有的。但聖經把感恩帶到一個更深的層面，獻上感恩能使我們明白上帝是賜福的源頭（雅各書1章17節）。
大衛曾寫了一首感恩的歌。當約櫃安全抵達耶路撒冷時，他知道這是上帝親自的保守（歷代志上15章26節），所以在歌中，他一心對上帝獻上感謝，而不只是抒發個人的喜悅心情。這首詩歌這樣開始：「你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為」（歷代志上16章8節）。大衛的歌隨後繼續歌頌上帝的偉大，並強調上帝的救贖、創造的大能和慈愛（歷代志上16章25-36節）。
讀經：以弗所書4章5-16節
我的妻子珍娜買了一個無畏型D-35號吉他，作為我65歲的生日禮物。無畏型吉他在二十世紀初開始製造，形狀比當時的多數吉他都來得大，以音色宏亮著稱。無畏型吉他的名字取自第一次世界大戰的英國戰艦「無畏號」（HMS Dreadnought）。D-35號吉他有獨特的背部設計，因為當時缺少寬尺寸的優質玫瑰木，工匠便創新地將三片玫瑰木拼接在一起，結果令吉他有更豐潤的音色。
上帝的工作也和那創新的吉他設計很相似。耶穌將許多不完全的人結合在一起，為要成就祂的榮耀。祂揀選了稅吏、奮銳黨員、漁夫和其他人來做祂的跟隨者，而且世世代代以來，基督繼續呼召各行各業的人。使徒保羅告訴我們：「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（以弗所書4章16節 [....]
讀經：哥林多後書5章18-6章2節
嗶，嗶，嗶，嗶，警示聲與燈號在通知乘客，地鐵的門快要關上了。但是，幾個遲來的人，卻仍魯莽地從月台衝入車廂。其中有一位乘客被關上的車門卡住了，還好，車門及時彈開來，使這位乘客能安全上車。其實下一班車四分鐘後便會抵達，我不明白，為何有人要如此冒險衝上車。
然而，有一扇更重要的門，我們必須在它關上之前進去，那就是上帝的憐憫之門。使徒保羅告訴我們：「看哪，現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子」（哥林多後書6章2節）。基督已經來了，為我們的罪而死，且已經從死裡復活。祂為我們開啟了能與上帝和好的道路，並為我們宣告拯救之日。
今天就是拯救之日。但有一天，這憐憫之門將會關上。耶穌對那些已接受並服事祂的人說：「你們這蒙我父賜福的，可來承受那⋯⋯為你們所預備的國」（馬太福音25章 [....]
作者：Melody Tian，原載於Bahasa Indonesian
新年初始的那份激情很快就被淹沒在一大堆新任務和待解決的問題中。就這樣，我們很快忘了當初寫下的新年決心新希望。然後另一個新年來了，我們另外訂出新年新希望，結果又跟去年一樣。
讀經：馬可福音14章32-42節
當美國密西根州下雪時，我喜歡與孫兒們拿著雪橇到後院去滑斜坡。從山坡滑下大約十秒的時間，然後我們又爬上去再滑下來，不斷重複這遊戲。
我與一群青少年一起到阿拉斯加旅行時，我們也去滑雪橇。我們乘坐公車到接近山頂的地方，然後跳上雪橇，以極快的危險速度往山下滑，大約十到二十分鐘（時間長短在於各人的勇氣），而大家為了保命，都抓緊雪橇。
不論是在後院滑十秒鐘，或是在阿拉斯加山滑十分鐘，都是滑雪橇，但顯然兩者並不一樣。
我一直在思考禱告也是如此。有時候，我們會有「後院滑十秒鐘」的禱告，是迅速的、隨興所至的，或是吃飯前的簡短感謝。另外一些時候，我們會有「從山上滑下來」的禱告，是長時間的、熱切的，這樣的禱告需要對主專心一致，心裡火熱。這兩種禱告，都有它的用途，在我們的生 [....]