讀經：馬可福音10章35-45節
在2001年9月11日，紐約的世貿中心遭到恐怖襲擊而倒塌。過後，辛菲雅．奧圖（Cynthia Otto）便負責照顧那些參與救援的搜救犬。幾年後，她成立了「工作犬中心」，為幼犬進行特殊訓練，以便在災難發生時能幫助災民。
對於這些救人的動物，奧圖有如此的評論：「現在有很多工作可以由狗來執行⋯⋯牠們可以拯救生命。」奧圖指出，有朝一日這些小狗在發生危及生命的事故時，就能發揮救援的作用。牠們「生來」就是為了拯救別人。
聖經講述了彌賽亞的事蹟，祂降生是為拯救人類，使他們免遭因罪所帶來的刑罰。彌賽亞所做的，世上一切人和物都無可比擬。2000年前，上帝道成肉身，替我們成就了我們所無法做到的事。當耶穌降世為人，祂明白並宣告自己是為救贖而生的（約翰福音12章27節）。「因為人子來， [....]
作者: 何佩欣，新加坡
事實上，「冰桶挑戰」是我在少數網路狂潮中，看見實際卓越表現，我個人也樂意支持的活動。它也是完美的榜樣，因為你我都需要時常被『冷水澆醒』來提醒或甚至教育自己，究竟什麼才是生命中重要的事。
讀經：詩篇119篇9-16節
有時候，我和太太會收到沒有寫字的信。打開這封「信」，紙上只有一個用彩色筆塗上的記號，此外就什麼都沒有了。然而，這些「信」卻溫暖了我們的心，因為那是我們年幼的孫女凱蒂從另一個州寄來的。即便信裡沒有寫字，卻訴說著她對我們的愛與思念。
我們都很珍惜至親和摯愛的來信。所以，一想到天父賜給我們《聖經》這書信，我們的心就受到激勵。聖經能帶給我們力量、激勵和智慧，但它的價值遠不止於此。在所有聖經記載的故事、教導和指引之中，最重要的主旨是上帝愛我們，並為我們預備了救贖計畫。聖經告訴我們，上帝鑒察我們（詩篇139篇）、滿足我們的需要（馬太福音6章31-34節）、安慰我們（哥林多後書1章3-4節），並且透過祂愛子耶穌的犧牲來拯救我們（羅馬書1章16-17節），在這一切的事上顯明了祂對我們的愛。 [....]
讀經：撒母耳記上28章5-6,15-20節
負鼠以其裝死能力而聞名。發生這種狀況時，負鼠會頹然倒地、舌頭吐出、心跳減慢。大約15分鐘之後，牠們又會恢復正常。有趣的是，動物專家並不認為負鼠是故意詐死，以躲避掠食動物的攻擊；其實負鼠在驚慌失措時，會不由自主地暈厥過去。
掃羅王在位末年，面對危險的反應也是如此。當先知撒母耳告訴掃羅，非利士人次日要攻擊以色列，而主耶和華是不會幫助他的，結果掃羅的反應是「猛然仆倒，挺身在地⋯⋯甚是懼怕⋯⋯就毫無氣力」（撒母耳記上28章20節）。因為掃羅一再叛逆、魯莽和妒忌，上帝已不再帶領他（16節），他用盡一切力量抵抗非利士人，都是徒勞無功（19節）。
我們可能因為自己的叛逆或是人生的困境，陷於軟弱與絕望當中。雖然焦慮會啃蝕我們的力量，但我們能倚靠上帝而重新得力（以賽亞書40章31 [....]
作者：Summer, 花蓮, 19歲
我相信上帝把我放在這裡一定有祂的用意，雖然我不知道祂要使用我做什麼事情，但是我非常的期待，因為能夠和上帝同工是一件很美的事情。
讀經：馬可福音4章1-20節
在我母校的鐘樓上有一座浮雕裝置藝術，名為「播種者」，在其底部的銘文是取自加拉太書6章7節：「人種的是什麼，收的也是什麼。」我的母校密西根州立大學在農業研究方面一直領先，但無論耕種技術和作物生產如何改進，有一件事情始終無法改變，那就是玉米種子永遠不會長出豆子來。
耶穌用了許多耕種的比喻來解釋上帝的國。在撒種比喻中（馬可福音4章），祂把上帝的話語比喻為撒在各種土壤的種子。這比喻指出，撒種的人隨處播種，但他知道有些種子會落在無法生長的地方。
我們要像耶穌一般，總是把好種子遍撒各處。上帝自會負責種子落在何處，以及它如何生長。最重要的是，我們要去撒種。上帝不要我們收取敗壞，因此祂要我們撒那良善且公義的種子（箴言11章18節）。使徒保羅進一步解釋撒種的比喻，他以此警告信徒不 [....]
讀經：腓立比書3章1-11節
在我早期牧會的日子，女兒麗比問我說：「爸爸，我們是否很出名呢？」我告訴她：「不，麗比，我們一點都不出名。」她想了想，然後憤憤不平地說：「如果有更多人認識我們，我們就出名了！」
可憐的麗比！才七歲就已經要面對我們許多人掙扎一輩子的事情，那就是誰認識我們？我們是否得到自以為應該獲得的知名度呢？
渴望被關注本無可厚非，可是它往往會取代耶穌在我們心中的焦點。因為，若我們只關心自己是否受到重視，就會把耶穌排除在外。
我們無法同時關心自己的知名度，又要專心認識主耶穌。所以保羅所說的話極其重要，他說：「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶」（腓立比書3章8節）。當保羅面臨選擇自己或選擇耶穌時，他立意丟棄那些彰顯自己的事情，好讓自己專心認識和經歷耶穌（ [....]
繪圖:Stephanie (Ai-ai)，印尼
翻譯:馬箏，台灣
只要數算主恩，自會由衷頌讚上帝。
讀經：詩篇150篇1-6
當我問一位朋友他母親的近況如何，他告訴我，失智症（又稱老年癡呆症）奪去他母親的記憶，她已經無法記得大部分的名字以及過往發生的事情。但是朋友補充說：「雖然如此，她坐在鋼琴前，仍然可以不看琴譜，靠著記憶優美地彈出多首詩歌。」
在2,500年前，希臘哲學家柏拉圖和亞里斯多德的著述指出，音樂具有安慰和治療的作用。但早在那之前的好幾世紀，聖經記錄的詩歌已經不計其數了。
從第一次提到猶八「是一切彈琴吹簫之人的祖師」（創世記4章21節），一直到「唱上帝僕人摩西的歌，和羔羊的歌」（啟示錄15章3節），聖經的字裡行間都迴盪著音樂。當中的《詩篇》常被稱為「聖經的歌本」，引領我們進入上帝的愛與信實。而在篇末，作者呼籲我們要不止息地敬拜，「凡有氣息的，都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！ [....]
作者：Grace, 台北，23歲
在那天，我開口禱告跟上帝呼求：「我也想要祢的愛，求祢來幫助我，我很需要祢」…那一剎那，我感覺到是耶穌在擁抱我，那天晚上我領受到了無比的平安和喜樂。