讀經：約翰福音14章1-11節
最近，我和妻子去了英國旅行，我們到斯特拉福參觀了安妮·海瑟薇居住過的農舍。這間房子已有超過四百年的歷史，莎士比亞的妻子安妮·海瑟薇童年時，曾和家人住在那裡。
導遊特別要我們注意農舍裡的一張餐桌。這張餐桌有著寬大的桌板，一邊用來吃飯，另一邊則用來切菜。在英國社會的文化中，「桌板」（board）這個字也用來表達多種不同的意思，包括食物、居住、誠實、權威等。一間旅店如果提供「房間和桌板」，代表的是包含住宿和膳食；如果顧客在小酒館玩牌，他們需要把手放在「桌板」之上，確保他們沒有作弊；在家裡，父親會坐在桌板前端特別的椅子上，是為首席，表示他是家中地位最尊貴的人，而會議或董事會的主席也是坐在桌板的前端。
當我想到這些，我就想起耶穌也供應我們的住宿和膳食。祂是我們靈命養分的來 [....]
讀經：申命記8章1-3,11-16節
在一年的時間裡，理查‧勒米厄原本賺錢的出版事業以失敗告終。很快地，他的財富耗盡，陷入沮喪當中。最後勒米厄開始酗酒，家人也離開了他。在這人生的最低谷，他無家可歸、心靈破碎、被人棄絕。然而，正是在那山窮水盡的時候，他轉向上帝。過後，他將這段經歷所學到的功課，撰寫成書。
上帝曾容許以色列人經歷無家可歸、漂泊不定、危機四伏的艱苦，他們也從中學了不少寶貴的屬靈功課。這些困境使他們謙卑（申命記8章1-18節）。
他們學到上帝必供應他們的需要。當他們飢餓，上帝賜下嗎哪；當他們口渴，上帝從岩石中給他們水喝。上帝教導他們，即使在艱苦的時候，祂仍可以賜福與他們（1節）。最後，以色列人終於明白，經歷逆境並非表示他們被遺棄。摩西提醒他們，在曠野的四十年中，上帝都在引領他們（2節）。
讀經：以弗所書5章1-17節
牙買加北部的城鎮奧喬‧里奧斯（Ocho Rios），是我最喜歡的景點之一。那裡的鄧恩河瀑布，其景觀讓人嘆為觀止。河水流經層層的大小岩石堆傾瀉而下，一路流進加勒比海。探險者可以順著光滑的岩石攀爬，一路緩步跋涉至瀑布頂端。因為湍急的水流、滑溜的岩石，再加上角度陡峭，使得攀行過程既緩慢又驚險。
想要安全地攻頂，攀爬者必須注意每個腳步，因為一不小心便會失足滑倒。所以成功攀至瀑布頂端的要訣是專注和謹慎。
這讓我聯想到保羅在以弗所書5章15節說的「謹慎行事」，意即我們應該要仔細留意自己的行為。顯然，我們會在生命的旅程中，遇到許多的危險，但最重要的是我們要與耶穌同行，謹慎且智慧地踏出每個腳步。如經文所說，愚昧人行事魯莽，智慧人腳步謹慎而不致絆跌。
保羅說，我們要達 [....]
從穿金戴銀到衣衫襤褸，瑪拿西王的故事講述了一個得到敬虔教導的人，卻選擇走惡人道路的經過。他犯下了以色列歷史上最為嚴重的惡行，惹怒了上帝。然而，儘管瑪拿西罪惡滔天，耶和華仍然是瑪拿西的上帝。儘管上帝滿臉怒氣，祂卻從未轉面不顧瑪拿西，從未撇棄瑪拿西。從瑪拿西的身上，我們看見了以色列的上帝，是擁有那不可測度之恩典的上帝。
讀經：腓立比書3章12-17節
袋鼠和鴯鶓都是澳洲的土生動物，牠們有個共同點，就是只有向前，很少倒退。袋鼠因其體型和長尾巴，能夠大幅度地跳躍向前，卻無法輕易地往後跳；鴯鶓能用強壯的腿快跑，但牠的膝蓋關節卻似乎使牠很難做後退的動作。這兩種動物都出現在澳洲的盾形國徽上，就是要象徵這個國家不斷向前邁進，力求進步。
使徒保羅也在他寫給腓立比教會的書信中，呼籲信徒們活出努力面前的信仰生活，他說：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」（3章13-14節）
所謂「前車之鑑，後事之師」，從過去吸取教訓是明智的，但我們卻不該活在過去。我們無法使過去重來或改變，但藉著上帝的恩典，我們可以努力面前，並在今日和未來忠心地事 [....]
讀經：以賽亞書1章1-4,12-18節
有一次我載兒子從學校返家時，開始下雪。雪花如棉絮般連綿而快速地飄落，造成交通大堵塞，最後不得不在途中停留。這時從車窗往外看，卻看見物換星移的美景。黑色大地頓成雪白，雪花也柔軟了建築物尖銳的輪廓；眼前所有的車子及樹木都妝點成銀白色。
這雪景令我想起一個屬靈的真理：正如白雪覆蓋萬物，上帝的恩典也覆蓋我們的罪。不僅覆蓋，恩典更塗抹我們的過犯。上帝透過先知以賽亞對以色列人說：「你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白」（以賽亞書1章18節）。當上帝親口應許時，祂的兒女正沉溺在罪中。上帝將罪比作身體的傷口。從腳掌到頭頂，沒有一處完全的，「盡是傷口、青腫與新打的傷痕，都沒有收口，沒有纏裹，也沒有用膏滋潤」（6節）。
雖然他們罪孽深重，上帝卻願意向他們施恩。今日我們 [....]
讀經：腓立比書4章10-13節
茱蒂‧卡斯特（Jordyn Castor）天生瞎眼，但這不能阻擋她活出豐盛的人生。記錄片《你能領會我怎樣看見嗎？》（Can You See How I See?）描述了她的故事。她在學校成績卓越，靠著別人一點幫助，就能享受騎單車並從山坡上滑雪而下的樂趣。
關於瞎眼一事，茱蒂說：「若我能恢復視力，我也不願。我認為上帝創造我們各人的樣式，都有祂的理由……我想，我一生的方向都和我的瞎眼有關。」如今她在大學主修電腦科技，夢想有一天能開發新的電腦軟體來幫助盲人。
茱蒂為何對人生前景如此樂觀與積極呢？身為基督徒，她深知上帝掌管生命的一切光景。這給予她信心，勇於追尋看似無法達成的夢想。確實，茱蒂一生證明了腓立比書的真理：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書4章13 [....]
讀經：馬太福音4章18-22節
托爾金（Tolkien）的名著《哈比人歷險記》（The Hobbit），描述矮人起來反抗兇惡的巨龍史矛革（Smaug），取回失竊的寶藏。在危機四伏的搜尋過程中，矮人副指揮官巴里（Balin）仍對索林（Thorin）充滿信心，他說：「這位是我要效忠的君王，我要永遠跟隨，至死不渝。」他對領袖的信任，使他能忠於職責，不畏任何危險。
耶穌在世上開始傳道時，召聚門徒加入天國的任務，從我們的敵人撒但手中救贖那珍寶──失喪的靈魂。當祂呼召他們時，祂說：「來，跟從我！」（馬太福音4章19節）他們跟隨耶穌，意味著工作上的徹底改變，從捕魚的漁夫變為得人的漁夫，拯救罪中失喪的男女。這個任務並不輕鬆，耶穌形容這就像是背起我們的十字架來跟從祂。（參看馬太福音16章24節；馬可福音8章34節；路加福音 [....]
讀經：彌迦書7章8-9,18-20節
美國經濟大蕭條之後，多年來，股市竭力想挽回投資者的信心。到了1952年，哈里•馬科維茨（Harry Markowitz）提出了一個選擇投資組合的理論，建議投資者將股票分散投資在不同的公司和行業，這可以幫助他們在經濟不穩定的時候減少損失。1990年，這理論使馬科維茨和另外兩位學者一同獲得諾貝爾經濟學獎。
就像那些恐慌不安的投資者一樣，我們這些跟從耶穌的人也因曾經面臨失敗，生命遭受重創，就在恐懼中裹足不前，不知如何收拾殘局，繼續前進。甚至一生都在等待「馬科維茨時機」出現，希望有人能提出有效的建議或行動，讓我們得以脫離先前的困境。
但我們卻忘記耶穌早已為我們成就了這事，祂已為我們捨命，從死裡復活，遮蓋我們的羞辱，使我們得以自由，能每天親近祂、服事祂。無論我們何時「跌倒 [....]
動畫引用2014年5月27日「靈命日糧」的內容
其實，「忘記」也可以是福。特別是到了晚上，關上房門，我便可以安然入睡，完全忘記白天工作時的憂愁、煩惱，那實在是一種祝福。