讀經：約翰福音10章1-10節 

我的工作室就在樓下的房間，但我常常需要跑到樓上去拿東西。很不幸的是，往往我到樓上，進了房門，就忘記我到底是要做什麼。研究學者拉德萬斯基（Gabriel Radvansky）曾對此現象作出解釋，他認為房門就是一個邊界，將不同的生活事件隔開。

這位學者經過三次不同的實驗之後，認為出入房門讓大腦以為記憶中的事件已可拋之腦後。我雖然明白大腦這樣的操作，然而，當我站在那裡，完全想不起為何要跑到樓上的時候，還是感到非常沮喪。其實，「忘記」也可以是福。特別是到了晚上，關上房門，我便可以安然入睡，完全忘記白天工作時的憂愁、煩惱，那實在是一種祝福。

當我想到耶穌說自己就是「門」（約翰福音10章7、9節），便對這個隱喻產生了新的見解。當羊進入羊圈，牠們便進入了一個安全之地，保護牠們 [....]

讀經：哥林多後書1章3-11節 

在穆瓦尼和安傑利斯合著的《給第一夫人的信》（Dear Mrs. Kennedy）一書中，提到在美國總統約翰•甘迺迪遇刺之後，短短數週之內，他的遺孀賈桂
琳•甘迺迪就收到來自世界各地近百萬封的信件。有些是來自國家元首、政商名流以及親密摯友。其餘的信件則是來自一般社會大眾，信件上往往僅簡單的註明是寄給「美國華盛頓，甘迺迪夫人」或是「美國總統夫人」，都是對她痛失摯愛而深表哀傷和同情。

當我們渴望伸出援手幫助那些遇到苦難的人，就需要仔細思想使徒保羅將「主耶穌基督的父上帝」描述為一位「發慈悲的父，賜各樣安慰的上帝」（哥林多後書1章3節）。一切的溫柔憐憫、慈愛言語，以及助人的行為，都源於我們的天父，能為人帶來激勵和醫治。聖經學者凡尼（W. E. Vine）曾經提到英文「安慰」（comf [....]

讀經：馬太福音1章18-25節 

東南亞國家印度尼西亞共和國(Indonesia)，又稱為印尼，源於兩個希臘語，是海和島嶼的意思。這個名字十分貼切，因為印尼本身就是由一萬七千五百餘座島嶼組成，橫跨約七十五萬平方英里，所以印尼也被稱為千島之國。

聖經中出現許多次命名的例子，有時是出生的命名，有時是成年之後，這些名字往往是用來形容他們的本質或是性格。「巴拿巴」的意思是「勸慰之子」，因他總是不斷鼓舞著他所遇見的人。雅各為了自己的利益，不斷地操弄他人及環境，所以他的名字含有「謀畫者」的意思。

然而，沒有人的名字比耶穌的名字更貼切。當主的使者向約瑟說到馬利亞那即將出世的兒子時，他告訴約瑟：「你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」（馬太福音1章21節）

耶穌這名意指「耶和華是拯 [....]

讀經：約伯記2章11-13節 

翠思•賀格（Joyce Huggett）在她的書《聆聽他人》（Listening to Others）中，談到對於身處困境中的人，學習聆聽並適當地回應他們極其重要。她提到幾個關於聆聽人們訴苦的親身經歷，他們通常會感謝她為他們所付出的一切。她寫道：「很多時候我都沒有『做』任何事，我只是『聆聽』。所以，我很快就明白『單是聆聽』，事實上已能有效地幫助別人。」

這樣的幫助正是約伯向朋友尋求的。他們確實陪他坐在地上七天七夜，沉默不語，因為看見「他極其痛苦」（2章13節），但當約伯開始訴苦時，他們卻聽不進去。相反地，他們說個不停，但卻完全無法安慰約伯的心（16章2節），以致約伯呼求：「惟願有一位肯聽我！」（31章35節）

「聆聽」所傳達的意思是：「對你重要的事，就對我重要。 [....]