讀經：詩篇40篇1-3節
等待絕非易事。我們在超市排隊等待結帳；在交通阻塞時於車內乾等；在候診室等待護士叫號。我們一面等，一面看手錶、打呵欠、煩躁的皺眉頭。還有另一種層次的等待，例如等待一封遲遲未來的信，等待叛逆的孩子回頭，等待配偶改變。我們等待可以有自己的小孩，等待我們的夢想成真。
詩篇40篇大衛說：「我曾耐性等候耶和華，祂垂聽我的呼求。」這段聖經的原文寫大衛「等候，等候，又等候」，等候上帝回應禱告。然而，當他回首這一段漫長的等候歲月時，他開始讚美上帝，因為上帝使他口唱新歌，並把讚美的靈放在他心中（40篇3節）。
邁爾（F.B. Meyer）說道：「好一個關於等候上帝的美麗詩篇！等候上帝的奇妙之處在於它能塑造出人們潛在的最好性情。」等候是一種磨練，讓我們培養更沉穩的美德──順服、謙卑、 [....]
讀經：馬太福音24章36-44節
當我在博物館參觀「龐貝城的一天」展覽時，那不斷重複的主題：「公元79年8月24日只是個平凡的日子」讓我震懾不已。那一天，在這座擁有兩萬人口的繁榮羅馬城鎮裡，人們在家中、市場、港口一如往常地拉開了一天的序幕。早上八點時，附近的維蘇威火山有幾次小規模的火山噴發；到了下午，便發生了驚天動地的火山大爆發。不到24小時的時間，龐貝城和其中大多數居民便被厚厚的火山灰埋沒，全城被摧毀，一切都在意料之外。
耶穌告訴門徒，祂會在某天突然再臨，那天也會是個平凡的日子。在那天，有人去做生意；有人去和朋友吃飯；有人會舉行婚禮，沒有人會料到那天會有什麼事發生。「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」（馬太福音24章37節）
耶穌的目的是要門徒警醒，隨時做好準備。「所以，你們也要預備，因為你 [....]
讀經：羅馬書10章11-15節
在18世紀，傳教士伊格頓•瑞爾森•楊（Egerton Ryerson Young）到加拿大索托部落傳福音。酋長感謝楊傳教士為他們帶來福音，並提到自己已是暮年，卻是第一次聽到福音。因酋長知道上帝是楊傳教士的天父，便好奇地問：「那麼，請問上帝也是我的天父嗎？」傳教士答：「是！」在那一刻，圍繞著他們的人群歡聲雷動。
然而，酋長接著說道：「嗯，請恕我無理，但是我覺得你似乎拖了好長的時間，才把這個好消息告訴你在叢林裡的同胞們。」楊傳教士永遠忘不了這一番話。
很多時候，我覺得生活中有許多的攔阻，不能到遠方去傳福音，而感到很沮喪。但是，上帝提醒我看看四周，我才發現周遭仍有許多人從未聽過耶穌。這提醒我：不管我身在何處，都有機會傳福音。「因為眾人同有一位主，祂也厚待一切求告祂的人 [....]
讀經：彼得前書5章5-9節
在19世紀時，貨船經常因為不顧後果地超載而沉沒，船員也因而喪生海底。1875年時，英國議員普利姆索爾（Samuel Plimsoll）為了避免此悲劇不斷上演，提議立法規定，所有的船身都必須加畫載重線，以顯示船隻是否超載。後來，這條載重線被命名為普利姆索爾線（Plimsoll Line），並沿用至今。
我們的生命有時就像那些貨船，承載了過多的懼怕、掙扎、心痛，甚至感覺自己即將葬身海底。然而，若此時我們想到自己擁有最佳資源，我們就不會再擔心害怕。我們的天父隨時都準備接下我們身上的重擔。使徒彼得說：「所以你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們」（彼得前書5章6-7節）。的確，上帝可以承擔我們負荷不了的重擔。
讀經：出埃及記6章1-13節
我們當中有很多人，都曾面臨資源短缺的挑戰。在錢財不足、時間不夠、人手短缺，以及體力透支的情況下，工作量還是一樣的多。有時，甚至還會越來越多。有句諺語說：「巧婦難為無米之炊」，描述的正是這種窘況。
這句諺語正是以色列人在埃及為奴時的寫照。當年，法老決定停止供應稻草，但卻要求以色列人每天生產一樣數量的磚塊。當以色列人拼命撿拾碎屑當原料的同時，埃及監工卻鞭打指責以色列人不夠努力（出埃及記5章13節）。以色列人沮喪挫折到極點，以至於沒有聽見上帝透過摩西對他們說：「我要用伸出來的膀臂……救贖你們脫離他們的重擔。」（出埃及記6章6節）
雖然以色列人摀住耳朵不願聆聽上帝的信息，上帝仍繼續指示摩西如何向法老說話。上帝定意幫助以色列人，並在幕後工作。我們和以色列人一樣，常因為灰心 [....]
讀經：彼得前書4章7-11節
我愛彈奏五弦班卓琴，但它有個缺點，就是它的第五弦只能彈奏簡單的和弦。當其他的樂手想要彈奏較複雜的旋律時，班卓琴手就必須做些調整，那麼，他就能在即興演奏中增添令人驚歎的旋律。
正如樂手需要調整樂器，如果我們想要與他人有合一的服事，也需要按著屬靈的恩賜做出調整。例如，那些有教導恩賜的人，還需要與有其他恩賜的人配合。因為其他人有的擅於安排會議，有的能確保會議室設置完備、整齊乾淨。每個人都有屬靈恩賜，大家需要合作，上帝的工作才能完成。
使徒彼得說：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家」（彼得前書4章10節）。做個好管家也要與他人合作。現在，想想看你有哪些屬靈恩賜（羅馬書12章；哥林多前書12章；以弗所書4章；彼得前書4章），並思考一下，自己該如何配合其他 [....]
我們是否可以運用我們比衛斯理便利得多的條件——即智慧手機或平板電腦——在上學和放學、上班和下班的時候，為自己創造出一個單單屬於自己與上帝的“神性空間”，來閱讀書籍、聆聽詩歌或默想聖言？
讀經：馬可福音10章35-45節
雖然有些人覺得自己只是無名小卒、滄海一粟。然而，不論我們自覺多麼微不足道，都可以被上帝大大使用。
馬丁•路德•金在1968年初的一篇講道中，引用耶穌在馬太福音10章有關服事的那段話。然後他說：「每個人都可以是偉大的，因為每個人都可以服事。你不需要有大學文憑才能服事；你不需要瞭解句子文法才能服事；你不需要知道柏拉圖和亞里斯多德是誰才能服事……你只需要一顆充滿感恩的心，以及一個被愛激勵的靈魂。」
當耶穌的門徒為誰才可以在天堂裡坐在榮耀的位子上而爭吵時，耶穌告訴他們：「你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（馬可福音10章43-45節）
我不知道 [....]
讀經：約翰福音11章30-37節
我們的城市裡，有兩個人在同一天慘遭殺害。第一個是一名警員，他在試圖幫助一個家庭時被槍殺。另一名則是一個流浪漢，在當天早上與朋友喝酒時被射殺。整個城市都哀悼那名警員，他是一位心地善良、關心他人、備受街坊愛戴的年輕人。相反地，只有幾位流浪漢哀悼他們所愛但已失去的朋友。
我想主耶穌會為這兩個人哀痛。
當耶穌看到馬利亞、馬大和他們的朋友為拉撒路哭泣時，「[祂]心裡悲歎，又甚憂愁」（約翰福音11章33節）。祂愛拉撒路和他的姊妹。雖然耶穌知道祂很快就會使拉撒路從死裡復活，但祂還是與他們一同哭泣（35節）。一些聖經學者認為耶穌哭泣的部分原因，不僅是為了死亡的本身，更是為了死亡使人所感受的痛苦和哀傷。
人生難免會遭逢失喪。然而當我們失去摯愛時，耶穌會與我們同悲傷，並 [....]
讀經：猶大書1章20-25節
要把我們的孩子打扮得乾淨整齊去禮拜堂，常常是個挑戰。就算我們的小馬修穿得整整齊齊、乾乾淨淨地到教會，十分鐘後，他就會看起來像是沒爹沒娘的孩子。衣角翻出來、眼鏡歪一邊、鞋子破損、餅乾碎屑黏了一身，在大廳亂跑。如果沒有大人看管，他總是把自己弄得一團糟。
我在想，有時候我們是否看起來也像這樣。雖然耶穌已經讓我們穿上公義的外袍，但我們仍會偏行己路，所過的生活方式，使我們看起來不屬於上帝。
這就是為什麼猶大的經文給了我們希望，他應許說，耶穌「能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵」（猶大書1章24節）。
我們應如何做，使自己看起來不像沒有屬天的父親？當我們日益降服在祂的靈和祂的道時，祂便會保守我們不失腳。如果我們花時間研讀祂的話語，「用水藉著道洗淨」自己（以弗所書5 [....]