讀經：馬太福音7章24-27節;以弗所書2章18-22節
有一次，我和丈夫到麻州旅遊，參觀了具有象徵意義的普利茅斯岩（Plymouth Rock）。據說，這是1620年清教徒搭五月花號抵達美國時，踏上陸地的第一塊岩石。我們很高興得知這岩石的意義深遠，可是當看見岩石竟然這麼小，我們又驚訝又失望。後來，我們才知道，由於長年受到侵蝕，加上遊客東切西割，現在的普利茅斯岩只有當初的三分之一大。
聖經稱耶穌為磐石（哥林多前書10章4節），祂永不改變（希伯來書13章8節），祂是我們生命根基的堅固磐石。教會（信徒的身體）是建造在有「基督耶穌自己為房角石」的根基上，在祂裡面，所有信徒也被連結起來（以弗所書2章20節）。
當生命的風暴侵襲我們，耶穌就成為我們緊抓的堅固磐石（馬太福音7章25節）。作家蘭歌（Madeleine L’Engle [....]
就如同歌詞所說：「我要讓祢的憐憫彰顯，我想讓祢的十架彰顯，我將生命獻給祢，使用我的生命，使祢彰顯！」成為我們眾人的禱告及祈求！
讀經：馬可福音12章38-44節
在馬可福音12章40節中，耶穌斥責耶路撒冷一個貪腐的會堂侵吞寡婦的家產。過後，有一個寡婦仍願意將她最後的幾個小錢獻上，這事情實在令人費解。然而，耶穌卻從這個婦人的行為，看到正確的金錢觀（41-44節）。
柯斯比牧師（Gordon Cosby）在美國首都華盛頓「救主教會」（Church of the Saviour）事奉時，講述了一位寡婦的故事。這寡婦的收入只是僅僅足夠六個兒女溫飽，然而每星期，她都會忠心地把四美元放到奉獻盤上。一位執事建議柯斯比去勸她，將奉獻的錢省下來，當作自己的家庭開銷。
柯斯比牧師依照執事的建議去做了，但過後他卻非常後悔。那婦人對他說：「這會讓我失去僅有的尊嚴和人生意義。」她早已學會給予的秘訣：施比受更有福。沒錯，窮困的人需要經濟上的援助，但 [....]
讀經：撒母耳記下5章17-25節
大衛王這次再度對抗死對頭。多年前，當大衛還是個年少的牧童時，他用石頭擊敗了非利士人最強的戰士歌利亞（撒母耳記上17章）。如今，大衛當上了以色列王，非利士人又來了！因為他們聽說大衛作王，於是要去攻擊他（撒母耳記下5章17節）。
當面臨困難時，我們的第一反應是什麼呢？我們可以驚慌，也可以開始計畫，或者，我們可以跟大衛一樣先向上帝禱告。聖經說：「大衛求問耶和華」（19節），耶和華上帝便引導他。
大衛要與非利士人兩度交鋒，一次是在巴力‧毗拉心，另一次是在利乏音谷。大衛非常明智，懂得先去求問上帝，因為這兩場戰役使用的戰略不同。在第一場戰役中，上帝單單用自己的力量擊潰敵方，正如大衛記載：「耶和華在我面前沖破敵人」（20節）。到了第二場戰役，上帝給大衛一個作戰計畫，大衛依計行 [....]
讀經：傳道書3章1-8節
在60年代，民謠搖滾組合伯茲樂團（The Byrds）唱紅了「轉！轉！轉！」（Turn! Turn! Turn!）這首歌，成為當時美國百大流行歌曲榜的第一名，風靡全球。聽眾對其歌詞深深著迷，有趣的是，除了最後一句歌詞之外，這首歌所有的歌詞其實都是出自聖經舊約的《傳道書》。
《傳道書》的作者說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時」（3章1節）。接著他列出了人生的歷程：生與死、得與失、淚水與歡笑、哀慟與歡舞。我們的生命就像大自然中的季節一樣，不斷地變化，並且任何一個景況都不會長久不變。
有時候，我們欣然接受生命中的改變；但大部分情況下，我們都不願意轉變，尤其是那些帶來悲傷和失去的轉變。即便如此，我們仍然可以為著上帝的永恆不變而感恩。祂曾透過先知瑪拉基說：「因我耶和華是 [....]
讀經：哥林多後書5章1-11節
在我們教會的一項兒童事工中，每當我們看到孩子有好表現時，就發給他一張卡片。孩子收集到一定數目的卡片，就可得到獎品，以獎勵他們的好行為。我們希望藉此強調好行為，而不是專注在孩子的壞行為上。
有一回，當我們發卡片給11歲的泰瑞時，他回答說：「謝謝了，我不需要。我要有好行為，而且我的好行為不需要獎勵。」對他而言，選擇正確的行為本身已經是個獎賞了。正確的價值觀肯定已穩固地栽種在他心中，不管是否有獎賞，他也要活出好行為。
身為耶穌的門徒，我們最終會得到獎賞。哥林多後書5章10節說：「各人按著本身所行的，或善或惡受報。」然而，得獎賞不應該是我們有好行為的動機，也不是得到救恩的理由。活出愛上帝的生命並且討祂的喜悅，才應該是我們心裡的渴求。
我們既然愛上帝，就會盡力 [....]
我們不能改變目前所處的環境，無論是媒體或是社會都有負面訊息傳遞到我們身上，但是，身為基督徒，我們可以用「微笑」來感染我們周圍的人們，鼓勵他們一同把微笑傳遞出去，有機會也把我們的見證與他們分享。
讀經：羅馬書12章14-21節
理查．柯克蘭（Richard Kirkland）是美國南北戰爭期間（1861-1865年）南方軍的士兵。在弗雷德里克斯堡之役中，北方軍於瑪儀高地進攻失敗，許多受傷的北方士兵被遺棄在戰場的無人地帶，痛苦哀號。柯克蘭徵求了上司的允許去幫助他們。他收集許多水壺，冒險躍過石牆，救援這些士兵。這位「瑪儀高地上的天使」不怕危險，勇敢地向敵軍的戰士傳遞了基督的恩慈。
我們未必有機會在戰場上面對敵人，但我們身邊卻有許多受苦的人，他們寂寞孤獨、喪失親人、患病、被罪綑綁。他們希望得憐憫與安慰，盼望與幫助，但我們卻因自身事務而忽視他們。
柯克蘭身體力行，傳遞了基督般的憐憫，實踐了耶穌的吩咐：「要愛你們的仇敵」（馬太福音5章44節）。當保羅引用箴言25章21節，他也同樣傳遞這個訊息： [....]
讀經：詩篇46篇
「火戰車」這部電影是紀念奧運金牌得主李岱爾（Eric Liddell）。他在1924年巴黎奧運的隔年，前往中國宣教。過了幾年，第二次世界大戰爆發，為了安全起見，李岱爾將家人送往加拿大，自己卻留在中國。結果，他和其他外國宣教士被捕，送到日本集中營。被囚數個月後，他就患上腦瘤。
當時每個星期日下午，一支樂團會在醫院附近表演。有一天，李岱爾請他們演奏詩歌「我靈鎮靜」。我想，當時他是否細細品味這些歌詞：我靈鎮靜！光陰如飛過去；那日與主永遠同在一處；失望，憂驚，那日都要消散；重享純愛，忘記一切愁煩；我靈鎮靜！那日眼淚抹乾，我們歡聚，永享恩眷平安。
李岱爾在聽到這詩歌之後三天，便離開世界。這優美的詩歌帶出了聖經的真理，為他帶來安慰，使他能夠安然面對死亡。大衛在詩篇46篇10 [....]
讀經：約翰福音8章31-47節
在2012年美國總統競選期間，電視報導相關的演講和辯論時，往往有分析員對競選人進行「真相調查」，比較他們的言論和實際行為，檢視他們是說了真話，或是為了贏得競選優勢而操弄是非。
使徒約翰記載了耶穌與群眾之間的一場辯論，當時群眾認為耶穌所宣告的都是謊言，但耶穌說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由」（約翰福音8章31-32節）。這些人卻說自己從來沒有作過誰的奴僕，質問耶穌：「你怎麼說『你們必得以自由』呢？」（33節）
辯論持續著，耶穌一再表示，祂所說的是真理（34、40、45-46、51節）。後來，有些人相信了耶穌，有些人卻仍然惱怒衪，不肯相信。
其實，這場辯論今天仍然持續，反對耶穌的人仍想要扭曲祂的言論，使其成 [....]