讀經：以賽亞書6章1-6節
我所居住的地方，讓我經常能看見上帝奇妙的創造，壯麗而榮美。最近一次開車穿過叢林時，映入眼簾的美景不禁讓我屏息，艷麗的橙紅色與各種黃綠色交織成秋季樹景，與蔚藍的天空相映成趣，形成一幅極美的藝術畫作。
不久後，隨著氣溫驟降，冬天也悄悄來臨，雪花將覆蓋大地，每一片獨特雪花，堆積成白色世界。隨後而來的，是奇妙的春天，死寂的萬物將會甦醒，花苞和新綠點綴大地，綻放繽紛色彩。
每當我們環顧周遭的世界，就能見到「祂的榮光充滿全地」的證據（以賽亞書6章3節）。更奇妙的是，即便我們周圍的受造物都被罪惡所敗壞（請參閱羅馬書8章18-22節），上帝卻以創意之手揮起愛的畫筆，裝點我們這墮落的世界。周遭美麗的創造每一天都提醒我們，上帝的恩典是如此美好，能幫助我們勝過罪惡。如果上帝愛這墮落的 [....]
讀經：詩篇37篇23-40節
我們會常常尋求上帝的旨意，特別是在面臨困境時。我們時常疑惑：「接下來會發生什麼事？我該留在原地？還是上帝要我去別處？」其實，獲得確切答案的唯一方式，就是做好上帝現在要你做的事，盡你當下的責任，然後等候上帝下一步的引導。
當你按著所知道的去行，你就有力量繼續行走接下來的每一步。一次一步，行得踏實，這是我們學習如何與上帝同行的方式。
或許你會說：「假如我走了第一步，下一步該怎樣呢？」這是上帝的事，你和我的責任就是順服上帝今天的指引，將未來交託給祂。詩人也說，我們的步伐「被耶和華立定」（詩篇37篇23節）。我們只需要今日的方向，明日的指引對我們來說毫無用處。英國作家喬治‧麥克唐納說過：「上帝有許多的功課要教導我們，我們不知道課本的下一頁是什麼，只能看到上帝攤開的這一頁 [....]
讀經：馬太福音5章3-16節
根據國際籃球協會的統計，籃球是世界第二受歡迎的運動，估計全球約有四億五千萬的愛好者。在美國，每年三月舉辦的大學籃球賽季，經常會提起一位傳奇教練──約翰·伍登（John Wooden）。在他擔任加州大學教練的二十七年間，帶領球隊贏得十次國家冠軍頭銜，創下空前的記錄。約翰·伍登於2010年逝世，至今仍備受懷念，不只是因為他的成就，更是因為他的為人。
伍登真正地活出了基督信仰，在角逐輸贏的競賽環境裡，他真誠地為別人設想。他在自傳《他們叫我伍登教練》（They Call Me Coach）中寫道：「我總是強調打籃球不是人生最終的目標，它只不過是人生的一小部分罷了。唯有將生命交到救主耶穌手中，才能得到真正的勝利。除非將生命交給主，否則我們就會失去生命目標，茫無目的，徒勞無功。」
讀經：路加福音22章54-62節
有一次，當我走在芝加哥國際機場時，有位戴著帽子的旅客，跑過中央大廳，他的帽子引起我的注意，上面寫著簡單的幾個字：「拒絕到底」。我揣測著這幾個字的含義，是指拒絕承認自己有錯？還是拒絕自己過奢華快樂的生活？我搔搔頭，思緒停留在這幾個讓我迷惑的字眼：「拒絕到底？」
西門彼得，耶穌的門徒之一，曾經拒絕承認是耶穌的門徒。在重要的時刻，他三次否認自己認識耶穌（路加福音22章57-58、60節），因心中惶恐而否認的行為，使他充滿罪咎與心碎，這屬靈上的失敗，使他只能出去痛哭（62節）。
正如彼得否認耶穌一樣，我們也曾在生活中否認基督，但這都減少不了上帝對我們的憐憫。先知耶利米寫道：「我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的；禰的誠實極其廣大！ [....]
因此，當需要做出生命中的重大決定、明白上帝的旨意時，我們需要明白主所要而且確實重要的：上帝的誡命，也要看次要的：我們的處境。這樣我們就能在上帝所賜的自由裡，滿懷喜樂地在我們的生活中－活出上帝的旨意。
讀經：歷代志下17章1-10節
每當想起父親，就讓我想到人們常說的話：「身教勝於言傳」。在我還是少年時，就看著父親過敬虔的生活。他在主日早晨參與教會服事；在成人主日學教導聖經課程；幫助點數奉獻；擔任教會的執事。在教會外，他忠心地維護真理，勤讀聖經。我看到他用行動來表達對上帝的愛。
猶大王亞撒，曾經活出了委身於上帝的榜樣（歷代志下14章2節）。他除掉外邦神壇，重新修築耶和華的祭壇（15章8-12節）。他的兒子約沙法，繼承並延續他的風範，尋求「他父親的上帝，遵行祂的誡命」（17章4節），約沙法除掉一切邱壇和木偶（6節），差遣祭司及利未人走遍猶大各城教訓百姓（7-9節）。
約沙法的統治承襲了他父親的作風，他忠實謹守亞撒合上帝心意的典範，然而更重要的是，約沙法「高興遵行耶和華的道」（6節）。今天，倘若 [....]
讀經：歷代志下16章6-13節
拳擊和較力的競賽都有共同的一面，就是在競賽中，選手們都使出渾身解數，展現過人的力量。與腕力比賽一樣，其主要的目的就是要證明自己是現場最強而有力的人。
上帝有全能的力量，這是祂榮耀的一面。然而，祂如何展現祂的力量呢？並不是在你的眼前重新排列各個銀河系，也非一時興起就變換太陽的顏色，更不是凍結閃電，以誇耀展現祂的能力。反而是賜下祂的愛與憐憫，給我們這般有需要的人，上帝已經定意「要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」（歷代志下16章9節）
縱覽全本聖經，我們看到上帝分開紅海，在曠野賜下嗎哪，讓童女懷胎生子，甚至最後彰顯了終極的力量──從死裡復活，在在都顯明我們全能的上帝是選擇賜福、保守和保護祂的子民，來展現祂的大能。
要堅定地相信：上帝樂意在我們面對生命的挑戰時 [....]
讀經：約翰一書4章7-19節
我在一間教會門前，看見一個告示，上面寫著：「接受愛，給予愛，再重複。」對我而言，這真是增進人際關係的一大格言。
我們所接受過最偉大的愛，是上帝的愛。祂非常愛我們，為救贖我們，甚至賜下祂的愛子耶穌來到世界上，為我們死，並且為我們復活（約翰一書4章9節）。當我們接受耶穌成為生命的救主時，就是接受祂的愛：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。」（約翰福音1章12節）
經歷上帝的愛後，我們才能學習給予愛，「我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。」（約翰一書4章7節）
上帝的愛促使我們能夠愛主內的弟兄姐妹，我們互相學習、鼓勵、勸勉；我們同哀哭、同歡笑；我們給予的愛是溫柔仁慈的、是嚴厲不放棄的、是鼓勵支持的。耶穌基督甚至教導我們要愛敵人：「 [....]
讀經：哥林多前書1章4-9節
最近有一項研究，訪問了20萬名員工，尋求提高他們生產力的方法。這項調查得出一個結論：員工們最想 從上司得到的是贊賞與肯定。這個研究意味著，受肯定是人們的基本需求。
使徒保羅似乎也明白哥林多的信徒們有此基本需求，因此在以一連串的嚴詞責備之前，他先以許多肯定的話語勉勵他們。身為哥林多信徒的屬靈領袖，在這封信一開頭，保羅就為了上帝在信徒生命中所彰顯的恩典而感謝上帝。
這些信徒雖曾遠離上帝，如今卻藉由基督的死與復活，得到上帝的恩典。一旦與耶穌聯合，就能從祂身上得著屬靈的生命，結出敬虔的果子，使生命成長（哥林多前書1章4-7節）。保羅為著上帝在哥林多信徒身上的作為，特意一再地感謝祂。我想，因著這樣的溫言稱許，哥林多信徒應該比較能接受保羅接下來的嚴詞批評吧！
當 [....]
做決定前先停一下，花時間好好研究一下要決定的事情；謹慎衡量做出某個決定可能會帶來的結果；行動前在禱告中把我們的家人、朋友和所愛的人考慮進來。