讀經：希伯來書13章11-16節 

在我成長的迦納農村小鎮上，每星期五都有市集。多年後，我仍記得一個特別的攤販，她因患痲瘋病而失去部分的手指和腳趾。她常蹲在蓆子上，用空心的葫蘆舀出她的農產品。雖然有些人會避開她，但我母親卻經常特意向她買東西。我只有在市集擺攤時才會看到她，其餘時間她都消失於鎮外。

古時的以色列人若患了痲瘋病，就要住在「營外」，過著孤獨淒涼的生活。舊約律法明定，這些人「要獨居營外」（利未記13章46節），而獻祭公牛的屍身也是在營外焚燒（4章12節），那顯然並非你我願意去的地方。

這個殘酷的事實，鮮明地刻畫出希伯來書13章13節有關耶穌的描述：「這樣，我們也當出到營外，就了祂去，忍受祂所受的凌辱。」耶穌在耶路撒冷城外被釘十架，這是我們研究希伯來人獻祭制度的重點之一。

我們都 [....]

讀經：詩篇1篇 

彼得．克羅夫特（Peter Croft）在紀念他祖父所做的事工時，寫道：「我極其希望拿起聖經的人，無論閱讀哪個版本，不但能明白這些經文，且能親身經歷聖經的真理乃是又真又活的。就像數千年前一樣，這些真理仍適用於現代、具挑戰性，又令人興奮。」彼得的祖父菲利普斯（J. B. Phillips）曾是一位負責青年事工的牧師，並在二次大戰期間將英文聖經（英王欽定本）重新釋義，好讓他教會裡的學生明白聖經活潑的真理。

正如菲利普斯的學生一樣，我們在閱讀及體會聖經真理時都會遇到困難，但未必是聖經翻譯的問題，或許是由於我們未能固定花時間研讀聖經，或缺乏適當的工具書所致。但詩篇第1篇告訴我們：「惟喜愛耶和華的律法，……這人便為有福！」（2節）無論我們正面對何種困境，每日默想經文能讓我們所做的「盡 [....]

讀經：羅馬書5章12-19節 

在俄勒岡州的馬盧爾國家森林許多樹木的樹根上，生長一種通稱為蜂蜜蘑菇的真菌，蔓延的面積廣達900萬平方米，成為有史以來最大的生物體。兩千多年來，這真菌在整座森林織就的「黑色鞋帶細絲」，在生長過程中導致樹木死亡。那有如鞋帶細絲的「根瘤菌」，可深入土壤內3公尺。儘管這是個龐大的有機體，但剛開始時只不過是一個微小的孢子！

聖經告訴我們，因一個不順服上帝的行為而導致世人都被定罪，但另一個順服上帝的行為，卻翻轉了整個結局。這就是使徒保羅在亞當和耶穌之間所做的對比（羅馬書5章14-15節）。亞當的罪，使「全人類」都被定罪，並面臨死亡（12節）。因一個不順服的行為，所有人都成為罪人，並在上帝面前受審判（16節）。但上帝有一種處理人類罪惡的方法。透過耶穌在十字架上的義行，上帝讓人得著永生、得 [....]

讀經：腓立比書2章1-11節 

當我把妻子一直很想去聽的演唱會門票送給她時，她十分驚喜。演唱會是由那位才華橫溢的歌手主唱，搭配科羅拉多交響樂團的伴奏，並選在紅石（Red Rocks）露天劇場那無與倫比的場地舉行。這個劇場建於兩個約91公尺的岩層之間，海拔超過1,828公尺。該交響樂團演奏了多首令人喜愛的古典歌曲和民謠，壓軸是一首全新編曲的經典聖詩《奇異恩典》。那優美和諧的樂章讓我們讚嘆不已！

不同的樂器合奏能帶來和諧之美，也能創造出更大、更多層次的音效。使徒保羅也曾提到和諧之美，正如他勸勉腓立比的眾信徒「要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念」（腓立比書2章2節）。保羅不是要眾人變得完全相同，而是要像耶穌一樣，有謙卑的態度，並能捨己愛人。保羅所熟知和教導的福音，不是要消除我們之間的差異，而是要消 [....]

讀經：哥林多後書5章14-20節 

耶路撒冷的丹琳酒店（Dan Hotel）在2020年以「新冠酒店」之名廣為人知。政府將這家酒店專門提供給新冠肺炎的康復者居住，使酒店成為疫情期間民眾難得能聚集歡樂的場所。由於入住酒店的人都感染了病毒，因此他們能無拘無束地一起唱歌、跳舞和歡笑。這個國家雖因不同的政治和宗教團體彼此對立，局勢益發緊張，但大家共同面對的這場危機，居然創造出了一個空間，讓人們學習不分彼此，甚至成為朋友。

我們容易受到與自己相似的人吸引，覺得與這些人有類似的經驗和價值觀。但是，正如使徒保羅經常強調的，福音挑戰我們去跨越任何人與人之間被視為「正常」的障礙（哥林多後書5章15節）。透過福音的視角，我們看到的是比分歧更大的畫面──我們都同樣不完全，都渴望和需要得著上帝愛的醫治。

如果我們相信「一 [....]