讀經：讀經:希伯來書4章9-16節
有位受過創傷及哀慟輔導訓練的牧師說，人在遭遇創傷時最大的挑戰，並不是眼前的哀慟，而是日後生活的調適。因為過去習以為常的事，如今再也無法正常，所以 輔導員的難題，就是如何去幫助受難者建立起「新的常軌」。這個「新的常軌」，或許是沒有健康的身體；少了親密的關係；丟了滿意的工作，或是失去了摯愛的 人。但正因為打擊是如此之重，所以會逼得我們即便心不甘、情不願，還是得從此過著不一樣的生活。
當你我面對人生「新的常軌」時，往往會以為無人能了解我們的感受。但事實並非如此，因為耶穌之所以會來到世上，有一部分的原因，就是為了要經歷人生百態， 以便成為體恤人們軟弱的大祭司：「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣；只是祂沒有犯罪。」（希伯來書4章15節）
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讀經：讀經:羅馬書5章1-8節
在12歲的時候，我對父親的聖經覺得很好奇。那是他從造紙廠退休的時候人家送的，放在一個刻著「聖經」兩個大字的木盒子裡。看到「聖」那個字的時候，我心 想，這大概是一本我「不能接觸」的書。不過我還是悄悄地打開來看。聖經中央有張耶穌掛在十字架上的圖畫，旁邊寫著約翰福音3章16節的經文，上面還有薄薄 一層紅色的透明膜，我猜大概是表示耶穌流血而死吧！
偶爾四下無人的時候，我會輕輕地把聖經從書架上拿下來，打開盒子，看看耶穌在十字架上的圖畫，讀讀那節經文。我一直在想，耶穌是誰，為甚麼祂要死？祂的愛究竟是為我預備的嗎？還是我「不能接觸」的呢？
幾年之後，有人告訴我：上帝已經藉著耶穌讓我們可以得到祂的愛，就像羅馬書5章1-2節所說：「我們……藉著我們 [....]
讀經：讀經:詩篇121篇
飛行最危險的部分之一就是降落。當飛機接近地面時，航空交通也更為壅塞，地面上的氣候也可能比9000公尺高空中的天候狀況差上許多，而跑道上也可能還有 其他的飛機在行駛。因此機長得仰賴航空交通管制員，來協調一切細節，才能讓每架飛機都安全著陸。如果沒有航空交通管制員的協調，肯定是一片混亂。
讓我們想像一下，在一架滿載乘客的班機上，當機長以無線電和塔台聯繫卻得不到任何回音時的驚慌。後來發現那時航空交通管制員，人是在現場，只是睡著了，因而使駕駛員、乘客及飛機陷入危險。幸好，最後飛機安全著陸了。
比那更好的消息是，我們的上帝既不打盹也不睡覺。祂從居高的位子，知道你生命及周遭發生的一切。正如詩篇作者所寫的：「我的幫助從造天地的耶和華而來。祂必不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹 [....]
讀經：讀經:路加福音9章18-27節
當全球金融危機在2010年更加惡化時，一家全球金融公司的執行主管們紛紛受到調查。他們被懷疑欺騙客戶，沒有準確告知投資項目中所含有的風險。這家金融公司明知那些投資項目注定會失敗，會讓投資者一無所獲，卻仍承諾投資項目會給予很高的報酬。
其實我們對欺騙的行為並不陌生。耶穌形容撒但是「不守真理，因牠心裡沒有真理……因牠本來是說謊的，也是說謊之人的父」（約翰福音8章44節）。當我們靈魂的敵人告訴我們應當「只為現在而活」時，牠早已知道那會導致我們永久的失喪。
耶穌不但沒有承諾祂的門徒將會一生發達、安逸，反而呼召他們當與祂一同犧牲自我，活出基督的樣式。當耶穌告訴門徒自己將遭殺害並從死裡復活時，耶穌說： 「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十 [....]
讀經：讀經:希伯來書12章3-11節
有一天，兒子拿了橘色的彩色筆，拔下筆蓋，畫了一張他爸爸的畫像。他以幼兒特有的畫法，將一雙眼睛、一個鼻子、一張嘴全畫在一個圓圈裡，下方連著兩根細長 線條（還告訴我那是雙腿）。雖然我兒子在盡力上得了高分，但他的畫並未抓住他爸爸的特徵：藍色的眼珠、自信的笑容，以及有點花白的頭髮。
身為上帝的兒女，有時候我們也會畫出不準確的天父形象。當上帝指正我們生命裡的罪行時，我們可能會認為祂並不慈愛，因為覺得祂的管教太嚴厲（希伯來書12 章11節），以致認為這些管教是上帝在懲罰我們，或是我們惹上帝發怒的後果。然而，事實上，管教正是上帝愛我們的明證。聖經上說：「主所愛的，祂必管教」 （6節）。祂管教我們，是要我們得益處，使我們「在祂的聖潔上有分」（10節），並且體會正確生活所帶來的平安（11節 [....]
讀經：讀經:約翰福音1章1-13節
科學家一直以來都在找尋那個能夠解釋一切的「萬物理論」。終於，有一個科學家認為他找到了，那就是物理學家布萊恩•格林。他寫了一本書，名為《優雅的宇 宙：超弦、隱藏空間及對終極理論的探求》。格林的「弦論」是一個複雜的概念。他認為在其最微小的級別上來看，萬物都是由弦的震動所組成的。他形容他的這個 理論是「一套架構，它能夠解釋造就這世界的所有基本特性」。
多年來，從牛頓到愛因斯坦；從霍金到格林，這些科學家花了大半生的精力，嘗試弄清宇宙運作的道理，進而提出了令人驚嘆的理論。
但在現實中，對於任何試圖適切解釋宇宙萬物的理論來說，都必須以上帝作為其理論的開端與終結。「萬有……無論……能看見的、不能看見的」（歌 [....]
讀經：讀經:列王紀上19章19-21節
網路上的社群網路越來越多。甚至相距遙遠的人們，仍可以與上網的同儕傾吐心聲，互傳消息、增廣見聞。部落格、推特、電子郵件及網頁連結，都為我們提供了更多的途徑，接受或給予屬靈指導。
但與靈命成熟的信徒面對面交談，接受教導，也是收益良多的。「以利沙……跟隨以利亞」（列王紀上19章21節），而保羅則視提摩太為自己的屬靈兒子，對他 悉心指教（提摩太前書1章2節）。他甚至敦促提摩太應當設立教導後人的程序，以便造就屬靈上的倍數成長（提摩太後書2章2節）。摩西則囑咐做父母的說： 「無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來」（申命記6章7節），隨時都該給予兒女們屬靈上的教導。那偉大的教師耶穌基督，更曾親自示範了如何做屬靈導師： 「祂就設立十二個人，要他們常和自己同在， [....]
讀經：讀經:馬太福音6章1-14、19-21節
多數人都會期待能從同事和朋友那裡得到一些獎勵，如：一個親切的表揚、一枚英雄勳章、掌聲或誠摯的讚美。可是耶穌認為，有更重要的獎勵在等待著我們，唯我 們回天家後才能擁有。很多人的至善之舉可能都是在暗中進行的，除了上帝之外，沒有其他人看見。一言蔽之，天國的信息就是：要為上帝而活，不為人活。
誠如耶穌解釋的，我們像是在帳戶裡存款一樣，積攢「財寶在天上」（馬太福音6章20節），而不是在地上。這天上的財寶美妙到足以彌補一切的傷痛。在舊約 中，只有幾處關於永生的提示，但耶穌清楚地告訴我們：這個地方是「義人在他們父的國裡，要發出光來。」（馬太福音13章43節）
耶穌時代的猶太人在尋求天國時，以為得到上帝的讚許，就是在今世得到財富和權力上的獎賞。耶穌藉著「財寶在天上」的教導（ [....]
讀經：讀經:詩篇88篇
詩篇88篇的作者希幔讓我驚嘆。他的生命劫難重重。他哀嘆：「我心裡滿了患難」（3節）。他受夠了這些苦難！
希幔回想纏累的疾病和不幸；環顧四周，只見逆境與任性妄為；抬頭仰望，卻找不到慰藉。他抱怨道：「我是慌張的（15節）、漫無目地的（5節）、在黑暗地方的（6節）、受苦的（7、15節）且被丟棄的（14節）。」他在絕境中看不到一絲曙光，也沒有辦法解決他的悲傷。
希幔的坦誠讓我感到安慰，而那些從來未曾經歷掙扎、苦難的基督徒，則讓我感到困惑。當然，沒有人想與成天抱怨自己問題的人在一起，但知道其他人也同樣面臨掙扎，對我的心靈是有益處的。
希幔不僅坦誠，他也持有堅韌不拔的信心。儘管他歷經磨難，他仍緊抓著上帝不放，「晝夜」（1、9、13節）向祂哭求。他不住地禱告 [....]
讀經：讀經:腓立比書2章1-11節
德州遊騎兵棒球隊員漢米爾頓（Josh Hamilton）曾經歷過戒除毒品和酒精的艱難日子。當漢米爾頓的球隊贏得2010年的季後賽時，他對賽後的慶功宴感到憂心忡忡。他坦言，對於剛戒酒成 功的他來說，在慶功宴裡被大量的香檳環繞著實在不是一件好事。然而，一件美好的事情發生了。為了讓漢米爾頓可以和隊友一同歡慶，他的隊友用薑汁汽水取代了 香檳，放滿了整個更衣室。這就是團隊精神的典範，看重他人的需要勝於自己的需要。
這正是保羅對腓立比教會的命令，他們應該看別人比自己更為重要（2章3-4節）。因為在基督裡合一，所以腓立比的信徒成為一家人，彼此間有一種獨特的連 結。這關係應在信徒對待彼此的方式上實踐出來：在愛中聯合；捨己侍奉；想盡辦法去幫助別人，甚至是在受助者沒意識到需要幫助的情況下，就 [....]