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靈命日糧 : 無論何人

讀經:羅馬書10章5-15節 

薩爾瓦多共和國為尊崇耶穌,在首都的市中心豎立一座耶穌的雕像。雖然這座雕像是位於繁忙的交通樞紐地段,但因為非常高大壯觀,所以很容易就能讓人看見。其名為「神聖救世主紀念碑」,更傳達了耶穌崇高且備受敬畏的地位。

同時,這個名稱也肯定了聖經對耶穌的描述(約翰一書4章14節),祂要將救恩賜給每一個人。耶穌跨越文化的界限,接納所有真心想認識祂的人,不論年齡大小、教育程度、種族、犯過何罪,或是社會地位。

使徒保羅周遊各地,向所有人傳講耶穌的生平、受死及復活。他傳福音的對象包括政治及宗教權威人士、軍兵、猶太人和外邦人,而且不分男女老少。保羅說,若有任何人宣稱「耶穌是主」,並相信上帝確實使耶穌從死裡復活(羅馬書10章9節),便開始與基督建立關係。他還說:「凡信祂的人,必不至於羞愧 [....]

靈命日糧 : 火雞學堂

讀經:馬太福音6章25-34節 

你看過一大群火雞嗎?為何我會這麼說呢?因為我剛在山中小屋度過一個週末。在山間的每一天,我都驚嘆地看著那成排的火雞,如遊行隊伍般經過小屋的門廊。

我以前從未仔細觀察火雞。但在那幾天我發現到,牠們會先以驚人的利爪用力扒土,尋覓一會兒之後再低頭啄食。我猜,牠們應該是在啄食,因為這是我第一次觀察火雞,所以不太能完全肯定。我住的那個地區僅有一些低矮的灌木叢,似乎不足以為這十幾隻火雞提供充足的食物。然而,牠們竟然每一隻都看似相當肥胖豐滿。

看著這些肥壯的火雞,讓我不禁想起馬太福音6章26節,耶穌說:「你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎?」耶穌提醒我們,上帝既看顧那微不足道的雀鳥,祂也必定會供應我們一切所需。如果祂 [....]

靈命日糧 : 有我的位置

讀經:馬可福音3章13-19節 

有一位退伍老兵不修邊幅,且說話粗俗。一個朋友關心地詢問他的信仰狀況。那位老兵立刻用輕蔑的口氣說:「在上帝那裡沒有我的位置!」

那位老兵或許是想展現剛硬的作風,但他所說的卻完全不符合真理。因上帝已特別為那些粗俗、被罪捆綁和受排擠的人保留位置,歡迎他們進入祂的家。耶穌在傳道初期就挑選了一批意想不到的門徒。首先,耶穌挑選了一些加利利的漁夫,是被耶路撒冷人輕視的。耶穌還挑選了稅吏馬太,當時的稅吏經常透過工作職權壓榨自己的同胞。耶穌做的還不只如此,祂還邀請了奮銳黨的西門成為祂的門徒(馬可福音3章18節)。

我們對這位奮銳黨的西門(並非西門彼得)所知不多,但我們知道,奮銳黨痛恨像馬太這樣的叛徒,因為稅吏常與以色列民所鄙視的羅馬人合作,進而累積自己的財富。耶穌揀選西門和馬太為 [....]

靈命日糧 : 慷慨給予

讀經:提摩太前書6章17-19節 

當薇琪的老爺車再次故障而無法維修時,她開始省吃儉用,想盡辦法買一輛代步的車子。薇琪在一家餐廳負責車道點餐的服務,店裡的常客凱澤在某天得知薇琪需要一輛車。凱澤說:「我一直把這件事放在心上,覺得自己必須做點什麼。」於是,凱澤買下他兒子正準備出售的二手車,並且將車子整理一番之後,才把車鑰匙給了薇琪。薇琪對此感到十分訝異,她既感激又驚訝地說:「竟然有人會做這樣的事?」

聖經教導我們,當盡己所能地活出樂於慷慨給予的生命,並針對他人的需要給予最好的幫助。正如同保羅說,要囑咐那些富足的人行善,在好事上富足(提摩太前書6章18節)。我們不應只是偶爾行善,而是要活出一個樂於給予的生命。慷慨待人當成為我們的生活常態,因上帝的話告訴我們,要「甘心施捨,樂意供給人」(18節)。

當我們 [....]

靈命日糧 : 和平的器皿

讀經:雅各書3章13-18節 

在1914年第一次世界大戰爆發時,英國政治家愛德華·格雷爵士(Sir Edward Grey)宣稱:「整個歐洲的燈火正在熄滅,我們有生之年將不會看到燈火能被重新點燃。」格雷說得沒錯,當第一次世界大戰最終結束時,約有2,000萬人喪生(其中1,000萬人是平民百姓),另有2,100萬人受傷,這場戰爭讓參戰各國損失慘重。

我們在生活中遭遇的破壞與衝擊,其規模與程度雖遠不及第一次世界大戰,但我們的家庭、職場、教會或社區也可能會籠罩在黑暗恐怖的衝突之中。上帝呼召我們的原因之一,是要你我為世界做出一些改變。但我們必須倚靠上帝的智慧才做得到,使徒雅各寫道:「惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。」 [....]

靈命日糧 : 化解衝突

讀經:以弗所書4章26-32節 

在知名的荷蘭科學家亨德里克·勞倫茲(Hendrik A. Lorentz)的葬禮上,愛因斯坦於致詞時,並未提及他們在科學方面的歧見,反倒讚揚勞倫茲這位備受敬愛的物理學家,寬大仁慈且以謙遜公正待人。愛因斯坦說:「大家都樂於跟隨他,因他們感受到勞倫茲不會支配人而是儘量幫助人。」

勞倫茲鼓勵科學家們擱置政治歧見共同合作,特別是在第一次世界大戰後。當愛因斯坦悼念這位也得諾貝爾獎的物理學家時說:「即便在戰爭結束前,他已在推動和解的工作。」

與人和好應該是每一個教會成員的目標。在教會中免不了會有衝突,但我們必須盡力找到和平解決的辦法。保羅寫道:「生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落」(以弗所書4章26節),並且為了鼓勵信徒能一同成長,保羅勸勉眾人:「污穢的言語,一句不可出口,只要 [....]