God

多發性硬化症也沒能阻止我們開放新家,接待他人

 

作者:NG Jing Yng

翻譯:Nancy,中國

 

還有兩周就是婚禮了,一切都如Jacob和Jaclyn期盼的一樣在按部就班地進行。他們的新家正在裝修。Jaclyn在泰國清邁宣教的姐姐也在趕回家的路上。

29歲的Jaclyn在樟宜機場的登機門外興奮地等待著姐姐,這時她的電話響了。是Jacob打來的。他因腿忽然不能動彈被送入急診室,顯然,他的多發性硬化症複發了。多發性硬化症是一種自身免疫性疾病,可導致腦幹和脊髓區域的神經受損。

「我當時就在急診室外面哭。」Jaclyn回憶起那次可怕的事故時說:「我的心碎了一地,我一直在想『如果我們不能辦完婚禮怎麼辦?』」

34歲的Jacob因著事態的突然轉變而痛苦不已。儘管他從2013年就被診斷出患有多發性硬化症,但畢竟預後蠻好的。最近幾年,他甚至完成了全程的馬拉松比賽。

但現在,他的病情惡化了,他面臨著一系列的併發症可能,如麻木、抽筋和泌尿功能受損——包括腸道功能失調、核心力量和肌肉控制受損以及手部僵硬等。

所以他們必須決定是否繼續舉行婚禮。這對夫婦在禱告過後,決定遵照計劃,舉行婚禮。

Jaclyn知道她將要面對的是一個漫長而艱難的未來。她回憶說,她父親出於擔心問她是否準備繼續舉行婚禮。

但是在兄弟姐妹中排老三的Jaclyn說:「即使面臨這樣的困境,我也從來沒有想過不嫁給他。」

經歷火煉

2016年,Jacob 和Jaclyn在清邁的一次短宣之旅中相遇。在那裡,他們因為對宣教的共同之愛而相熟相知。

Jacob在一個基督信仰家庭中長大,他在「沒有什麼期待」的情況下參加了這次短宣之旅。然而,Jaclyn一年前才開始信主,但她決定前往清邁旅行,因她想去找她在那裡做宣教士的姐姐,以尋找更多關於她新信仰的答案。

Jacob被Jaclyn孩子般單純的信仰所吸引,但是他像往常一樣,決定將一切潛在的浪漫關係交在上帝手中,而不是自己掌控。Jaclyn也很欣賞Jacob的坦率和真誠。因此,在禱告、認真考慮及聽取了他們教會領袖的建議後,他們決定開始交往。經過兩年的戀愛相處,結婚是在計劃中的事。

他們倆於2019年5月結婚,他們承認剛開始的婚姻生活滿是掙扎。除了要學會以新的身份與對方相處,他們的生活也隨著Jacob的病情發生了180度的轉變。

一個巨大的變化是他們通常的出門與朋友見面,這些看似平常的活動現在需要提前計劃——需要確保附近有衛生間,還有不要走太長的距離因,為他們很快就會精疲力竭。

在家裡,這對夫婦還必須學會願意敞開,坦誠地相互溝通。例如,Jaclyn並沒有所有事,像是給Jacob拿水,都替Jacob做,而是不得不忍住,看Jacob喜歡怎樣。Jacob在他的銷售崗位上被減薪的同時又被重新安排了工作,他也放棄了攝影等一些愛好。他不得不時時控制自己的情緒,並敞開和Jaclyn一起處理這些情緒。

Jacob說:「我開始對自己的身份提出了很多質疑……我之前都沒有意識到原來我們是用自己能做什麼來定義自己的身份的。」Jacob在與 Jaclyn戀愛前就告訴了她自己的病情和相關癥狀。但現在真正發生之後 ,想像中的恐懼變成現實的問題了。「 我擔心我們永遠無法像正常的夫妻那樣生活。即使是最簡單的事情,比如出去吃頓飯,在公園散個步,或者生養孩子。我還會擔心我現在的狀況,能否在經濟上供養我的妻子。」

Jaclyn補充道:「我看到我的朋友們過著他們正常的日常生活,我就問上帝:『為什麼我一結婚就要過這樣的日子?』」。

從灰燼中爬起來

儘管處在痛苦中,上帝卻並沒有忘記曾經給他們夫婦的夢想。天生外向的Jacob一直想創造一個「第三空間」——一個在家庭和辦公場所之外,讓人們可以簡單地聊天,屬靈生命得到滋養的地方。

另一方面,Jaclyn雖然是一個內向的人,但卻擁有室內設計的才能。因此,在他們開始戀愛的時候,這對夫婦就曾考慮過如何設計他們的新家,以便可以在其中進行團契和聚會。

Jacob補充道:「我們曾設想,從我們的新家中將會誕生一個教會或者促成某個事工。」他說,起居室和用餐區會特意設計成可供人們聚會和聊天的大空間。

然而,由於擔心錢不夠和太累而無法接待,這對夫婦很糾結不知道是否可以實現這一夢想。

但是上帝溫柔地一點點地掃除了他們的這些心理障礙,向他們展示了接待的真正含義。

上帝讓這對夫婦敞開心扉,接受他人的幫助,讓他們不再想要靠自己把每件事都做好。這意味著讓小組成員提前登門,為小組聚會準備場地和食物。這樣他們就不用那麼忙碌,生活也不會因為準備聚會而變得忙亂,這反過來又為夫妻倆和訪客之間有更多的對話提供了空間。

更重要的是,無意間,上帝利用他們的家,建立了一個信徒團契,成員每周都會忠實地聚集在一起禱告和敬拜——就像夫妻倆最初想像的那樣。

「我開始明白,上帝並沒有因為Jacob的病情就把這個夢拿走了。我們所要做的是調整自己的期待,去接受上帝的期待」 Jaclyn說。

「上帝對我說,『你只需要做你自己。剩下的我會幫你的』。反過來,我們也學會了受人祝福和接受幫助」。

他們還引用Dustin Wills和Brandon Clements關於忠實地為服侍基督而開放家庭的看法:「世界需要更多的基督徒開放他們的家,因此其他人能夠看到擁有福音的生活是怎樣的。」

與上帝同行的每一步

夫婦倆現在已經找到了婚姻生活的節奏,彼此更加熟悉,也更加了解對方的需求。雖然他們過去認為外出是一件麻煩事,但現在他們更加熟悉Jacob的病情可能帶來的各樣情況了。

Jaclyn也分享她就Jacob的情況與上帝和解了。雖然她仍然希望上帝用自己奇妙的方式治癒Jacob,但她不再期盼Jacob第二天就完全康復了。

「相反,我確信上帝永遠與我同在,我在這場婚姻中看到了上帝的帶領。」

「無論Jacob和我要面對什麼,我相信都是上帝希望我們一起經歷的非常特別的事情。」她補充道。

Jacob承認,他仍在為自己的疾病與上帝理論,頻繁的劇烈疼痛和身體機能的減退使他每天仍然會問上帝很多「為什麼」,「怎麼辦」。

「黑暗的日子還沒有結束,但在這個時期里,他試著一天一天來,尋求上帝此刻對他的旨意」他補充道。哥林多後書4章16節是他為了抓住盼望而會不斷默想的經文「所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」

儘管掙扎不斷,上帝仍繼續使用Jacob尋求上帝旨意愛人的心。隨著疫情的持續和旅行的減少,Jacob來自馬來西亞、目前居住在新加坡的堂兄弟們越來越多地來拜訪他們,與他們聊天。這為Jacob提供了一個接待並與他們一起敬拜的機會——即使在他感到無法勝任的日子裡。

「這很難,」Jacob說,「但上帝把Jaclyn賜給了我:她的耐心,她室內設計的能力。一起接待服侍,沒有比她更理想的人選了」。

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「認命」還是「順服」?我們該如何面對生命中的苦楚?

作者:Jessie Ng,馬來西亞

有聲播讀:枝子,中國

 

有人說,命運帶來的那些裂痕和灼傷,都是為了使我們變得更強大、更溫柔。面對苦難若抱持這樣的觀念,就可以較為坦然地解釋生命中那些難解的苦楚。也許這也是人們所說的「認命」。苦難確實是磨鍊人心志的最佳修鍊場,就連詩篇119篇也說:「我受苦是與我有益」。基督徒面對苦難災禍,不外乎是罪中的苦楚、上帝的管教、信心的考驗、或是像約伯那樣無解的遭遇。

無論哪一種,受苦對上帝的百姓而言都可以趨向好的結果,因為聖經說受苦使人進入完全。因此基督徒面對苦楚要「順服」。然而,前者所述的「認命」,與聖經所說的「順服」,究竟有什麼區別?苦難臨到一個不相信上帝的人,同樣可以將他塑造成一個溫潤如玉,遇事從和的人。從結果上來看,似乎沒什麼區別。坦然接受命運的不公和無端的災禍,與順服上帝臨到自己身上的苦楚,是不是都是一樣?

面對苦楚,我一直都認為自己是挺「順服」,卻發現自己好像是越來越「認命」。比如眼看著環境局勢如此糟糕,若有人在此刻對我說:「我們要迫切積極地求上帝拯救當前困境,若是祂願意,可以一瞬間就使新冠病毒消失,世界復原」,我必定忍不住要嗤笑。這怎麼可能呢?我相信上帝的能力,可這越來越糟糕的情勢卻越來越使我相信,上帝就是定意要如此折磨,定意要用災禍懲罰人類。再往下想,不免想到人類如此罪惡滔天,本就該承受這一切,我們哪裡還有臉面求上帝憐憫和拯救。


以我個人來說,我想上帝就是定意要讓我受苦。面對所有苦楚,我要做的就是「順服接受」。不知不覺地,上帝在我心目中成了一位嚴厲的教官,為了訓練祂的百姓成為成熟、剛強的精兵,總是讓他們經受各種苦;為了祂國度榮耀的「偉大事業」,上帝的百姓不能有埋怨也不能逃避。

最好苦難災禍多一些,使目的加速達成。這種觀念給我帶來的另一個影響,就是在禱告求上帝拯救人從困境中出來這件事上,我變得無力和無奈。因為我內心深處開始不相信上帝會拯救人,即使這樣禱告了,上帝也不會改變心意,那麼我又何須如此迫切禱告困境解除呢?乾脆就禱告受害者能夠順服接受(認命)就好了。

於是上帝在我心目中變得越來越冷酷。尤其是環境越來越糟糕,局勢越來越灰暗,未來越來越模糊的時候,我一邊命令自己要「順服」,一邊在內心裡漸漸失去對上帝的愛。直到聖靈在禱告中提醒,也在和人分享的時候,才發現自己原來已經不相信「上帝是慈愛的」這簡單真理!以至於當人對我說,上帝如此愛自己的百姓,祂希望自己的百姓快樂、平安的時候,我竟覺得這句話不可信,而且極其危險。


就這麼簡單的一個真理:「上帝是慈愛的」,就瞬間擊碎我這些日子為了使自己變得「強大」而對天父築起的心牆,思想至此,淚水奪眶而出。上帝的國就是祂的百姓,祂正是為了祂百姓的平安才讓自己的兒子為人而死的啊!我就是上帝國中的一員,祂豈能不愛惜?就連我的頭髮都數過了,祂怎會是那種為了成就自己「大業」就犧牲小人物的冷酷君王?我真是大大地誤解上帝了。

祂固然有希望百姓剛強的愛,但也有憐惜愛護的愛,因為聖經說:「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人」(申命記32章10節)。眼中的瞳人是如此珍貴!並且上帝也曾對祂的子民說:「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望」(耶利米書29章11節)。

哦!「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」這是上帝親口說的(以賽亞書49章15節)。祂豈能不憐惜、疼惜自己的百姓呢?當然,上帝也說祂會熬煉自己的百姓如熬煉銀子,但那都是我們能夠承受的,「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住」(哥林多前書10章13節)。

最大的問題是,我原來一直在揣測和判斷上帝隱秘的旨意,在受苦的過程中認定上帝隱秘的旨意必然是如此這般(也許是因為有個原因會好受一些),卻忘了要相信上帝顯明的心意——祂是如此充滿慈愛,對全人類,也對我。


回想亞當夏娃受蛇誘惑犯罪的經過,竟如此相似。蛇暗示夏娃,上帝的命令背後還有「隱藏」的目的,那就是祂不想讓亞當夏娃和自己一樣能判斷善惡。這樣一來,夏娃和亞當就會開始懷疑上帝對他們的愛。上帝沒有告訴他們設立這條命令的目的,因此對亞當和夏娃來說這是「隱秘的事」。上帝要考驗的,正是他們是否無條件地相信上帝並且順服命令。但夏娃最終放著上帝顯明的命令不顧,選擇相信自己的判斷而不是上帝,最後墮落犯罪。

「隱秘的事是屬耶和華我們上帝的,唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的」(申命記29章29節)。原來不管什麼事,我都不該隨意判斷上帝背後的心意,而是應當相信上帝自己的啟示——祂是慈愛並且不願意人滅亡的上帝。因此面對別人或自己的困難災禍,我們當然要迫切祈求天父拯救和解決當下的困境。這不僅只是相信上帝的能力,更是相信上帝的慈愛。

上帝是慈愛良善公義的,祂不是世人所說無緣無故無情無愛的「命運」。況且對基督徒而言,上帝是他們的天父,所有臨到自己身上的苦都不至於絕望。若是因為自己的罪,那就是上帝像父親一樣的管教;若是考驗,那就是經歷上帝的方式。無論哪一種,最終都會讓我們更深地認識上帝是我們的父,和祂是如何愛我們。

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過去一年半的疫情,是上帝對人的管教嗎?

作者:: 東尼叔叔 ,加拿大

有聲播讀:洋瀾,中國

 

「我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩的責備;因為耶和華所愛的,必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」(箴言31112

小時候在香港長大,家中有七兄弟姊妹當我們亂發脾氣、不誠實彼此爭拗的時候, 父母會悉心教導我們。他們除了給我們外,亦給我們適當的管教。受到管教,孩子當然不開心,然而父母會以身作,讓我們在日常生活學習。

記得父親買來一部電視機,熱情邀請鄰居一起看,十多人圍在百多呎空間, 顯得很擁擠。孩子們更不想讓出座位,也會調皮搗蛋。然而當大家看電視劇時呼啦大笑 、真情流露的時侯,孩子便學習到彼此分享可增添更多樂趣 ! 童年時受到父母的身教,潛移默化之下“樂意分享”成為我的性格,使我一生受用。就像聖經所說: 「教養孩童,使他走當行的道 ,就是到老他不偏離 。」箴言226節)

受洗後,當我更認識天父亦明白到祂的愛是何等的長濶高深有恩典有憐憫不輕易發怒 。但當人忘記上帝的話語,偏行己路,祂必出於愛來管教 !  最近有朋友問我,過去年半的疫情,豈不是上帝對人的管教嗎  

其實,我真的不知道,因為上帝有祂測不透的計劃, 遠超我們所想象 。但我相信, 上帝會在困境中藉着祂的作為, 讓更多人認識祂即使是管教,也都是出於愛, 也是為了我們的好處。  

面對疫情,我亦有害怕和氣餒的時候。可是很奇妙, 疫情期間, 我可以 ”真正”安靜下來研讀聖經。以前我只是按時間順序讀聖經 ,沒有對經文深入思考,尤其不太熱衷讀舊約。然而在這段期間,當我重讀舊約,對聖經人物在逆境中得到幫助和復原有很深刻的感觸。

記得以利亞面對耶冼别追殺,他逃到曠野40天 ,感到乏力、孤單和失望,甚至求死。後來耶和華預備餅和讓他休息並將他帶到自己面前,讓他將心中的苦楚完全傾訴出來。後來耶和華以微小的聲音啟示,原來上帝已為自己留下七千位未曾向巴力屈膝的人。 

不錯,人不需要將所有事情緊緊抓在手中,而是要相信上帝是一位最好的傾訴者、安慰者和供應者 ! 也許疫情讓人處於前所未有的困境中,雖然心中感到難受,但也給了每一個人一個可以更靠近上帝的機會,從而得到美好的屬靈益處。

 

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三十而已,單身不恨嫁

作者:Nelle Lim,新加坡

翻譯:夏天,中國台灣

有聲播讀:枝子,中國

 

三十多歲心態不佳的人真不適合線上約會:試想幾個月都在重複回答那幾個相同的問題,努力在一片尷尬中發展一段有趣的對話,在乏味的第一次約會時盡量不看手錶,這些都意味著特別需要忍耐力,而這些都是我事前沒預料到的。但是,年齡越來越大,我終於鼓起勇氣去尬聊,想要試試看是否會有什麼結果。

就這樣過了幾個月之後,我還真的跟某位迸出了火花。 這個人還挺有趣的。 他的內心世界似乎很豐富。 聊天時他的回答蠻有思想深度,提出的問題也很有意義,舉止得體。 儘管他很嚴肅,卻不失機智幽默感(和好看的微笑)。 我們喜歡同一部尖銳的英國喜劇、戶外活動和學習新事物。 在我們第一次約會的三個小時里,談話是如此輕鬆,以至於我根本沒想過要提前回家。

但是縱然他在約會軟體的自我介紹里標明自己是基督徒,我卻明顯發覺他並沒有建立起和上帝之間的個人關係。

對他而言,「上帝」的存在是一個更高級力量的模糊概念。他不確定十字架是如何「運作」的。 我們聊得越多,就越顯露出他的生命里沒有上帝的蹤跡。儘管他很上進,並且顯然正走在通往成功的道路上,然而驅動他前進的卻是他的不安全感。 他向我坦誠他害怕自己不重要且被人忽視。為了克服這種焦慮,他牢牢掌控著自己的生命絕對不會放權給他人——連交給上帝也不行,並且毫不懈怠地鞭策自己成為最優秀的那一批人。


想要「安定下來」的誘惑

繼上次四年前分手後,我告訴自己下一個約會對象必須既愛上帝又敬畏上帝。 我其實可以預見要與一個倚靠自己度過一生的人在一起會帶來哪些問題。 活過了小半輩子的我已經充分領悟到耶利米所說的:「人心比萬物都詭詐,壞到極處」(耶利米書17章9節),他說這個話可不是在開玩笑。

拿我自己來說吧,儘管我已經那麼努力將自己的心全然交給上帝了,結果這顆心還是給我帶來足夠多的麻煩。 試問,如果我的伴侶擺明了拒絕將他的心交給上帝,要我怎麼能夠做到相信他的任何決定或他所說的話呢? 我應該會總是懷疑他的意圖是不是出於自我中心或是自保的心思吧。更別期待他會成為我們家的屬靈領袖了。

我以為既然心裡有著明確的底線——我要的是以基督為中心、敬畏上帝的關係,並且是奔著結婚去的——現在遇到了這種不符的情況,自己應該可以想都不用想就果斷結束這段戀愛插曲。 但是當考慮這擺在我面前的選擇時,我卻猶豫了。

你已經不再年輕

你真的願意忍受下一次沉悶的初次約會嗎?

你還有多少機會能遇到這種投緣的感覺?

如果你繼續錯過這麼好的人,最終將會孤獨終老的。

當然,這些問題都是可以解決的 ,他又不是無神論者。

催促我的時鐘在不停地滴答,滴答,滴答,滴答,滴答,滴答……

擺在眼前的現實是,放棄一個符合社會擇偶標準的人對於我所在的這個年齡段的人有著更大的打擊。 我能感覺到我的思緒在爭先恐後地尋找某種妥協。也許我可以振作起來,帶領他成為門徒。 也許希望我未來的丈夫能夠成為家庭的屬靈領袖是挺好的但卻不是必要的一件事? 畢竟,我也有一些基督徒朋友的婚姻,在妻子更加屬靈的情況下似乎也運作良好。也許我只是在擔心最壞的情況:這個人符合其他所有的條件,只不過他還不認識上帝而已,但他已經準備好要進入婚姻了。 這一點太重要了!

我的直覺(或者,更準確地說是聖靈)看著所有這些合理化的想法,不為所動地揚了揚眉毛。而我那被恐懼支配的頭腦還在不停地尋找更多的救命稻草。


我夢想中家的樣子

我理智上知道我必須要祈求上帝的旨意成就,即使我情感上還無法做到。有天晚上,在洗碗的時候,一個問題突然出現在我的腦海中:「你希望傳授給你的孩子們最重要的價值觀是什麼?」

很小聲但一針見血,我覺得很像是來自聖靈的聲音。 「很簡單啊,」我想,「我希望我的孩子們可以與愛他們的上帝建立真實的關係。 他們的順服將是對聖潔上帝唯一合適的回應。 而且他們看每個人為「照著上帝的形象所造的」,因此每個人都值得他們尊重且尊榮地對待。」

對我來說,教給他們這些價值觀,就是我能為孩子們提供的最美好的生活。嘗過了生命中有上帝同在的豐富,自己從前那段不認識、抗拒上帝的歲月就像籠罩著悲慘的陰影。 上帝愛我、我愛上帝、也愛上帝所造的人,這給了我不一樣的人生——儘管我並不總能優雅地活出這樣的生命且沒有任何掙扎,但我真的相信這是通往豐盛和完整生命的唯一途徑。

第二個問題很快就來了,「但如果你的伴侶不相信這些,或者拒絕將這些擺在首位怎麼辦?」

忽然之間……我一整周都在對付的緊張和糾結都消失了。即便是我假想出來的孩子,我也無法想像讓他們過次好的生活。那我又怎麼可以,在知情的情況下,故意剝奪他們能夠在一個同心協力引導他們過最好生活的家庭中長大的機會呢?

也許上帝知道,這是與我溝通的最好方法。因為我更可能妥協自己的利益,但絕對不會輕易去犧牲我愛的人的利益。這個思考練習幫助我看到,我對未來配偶的選擇不僅會影響我,還會對其他人——那些我可能比愛自己都更愛的人——產生非常真實的影響。

我意識到,這一次,同樣是對我內心的考驗:我是否相信當上帝為婚姻設定某些界限時,祂也最清楚我們在婚姻中最需要的是什麼?

還是我傲慢到以為自己知道得更多? 也就是我認為自己「足夠強大」到能夠解決不順服祂的引導而導致的後果,我有能力按照自己的意願創造美滿的婚姻?

在與嫁給非基督徒或靈命不成熟的弟兄的朋友交談後,我很快就消除了任何此類的幻想。 她們跟我說,無法與配偶分享她們內心最深處、與上帝同行的感受,是多麼孤獨;而獨自拉拽著家人們在屬靈的道路上前行,有多麼令人沮喪。 她們都說,儘管她們仍然要委身於現在的婚姻,但我還是有選擇權的,那就是:我絕對不應該就這樣安定下來。

相比之下,那些嫁給了敬虔弟兄的朋友們體驗了順服丈夫的意想不到的快樂,因為她們的丈夫盡最大努力愛她們,就像基督愛教會一樣(以弗所書5章25-29節),並且他們承擔了在屬靈上帶領家庭的責任。雖然這些朋友們也有她們的掙扎,但總體上來說她們的人生還是很幸福的,無論是作為女性還是作為基督徒。 她們不用明說,我自己也能看出來我為什麼不該就此安定下來。

經過幾周的思考,我告訴那位男士,我不會和他進一步發展這段關係。


直至今日的單身感言

我知道靈命的成熟意味著我的決定(包含關於婚姻的決定)都不是要滿足自己的需要,而更多的是要看這些決定是否榮耀上帝(哥林多前書10章31節)。

但是,以作為「上帝本體的真象」 (希伯來書1章3節)的標準來要求自己做選擇,有時確實會讓我覺得是個重擔。 在低谷的日子裡,榮耀和順服上帝感覺就像是在壓抑並忽視自己的需要。

但在我狀況好一點的日子裡,我會想起上帝的應許,祂說:「尊重我的,我必重看他」(撒母耳記上2章30節)。 這句話提醒我,儘管祂不想讓我與一個不愛祂的人定下終生,但祂良善的本性也絕不會讓我孤單痛苦一輩子。

雖然祂可能不會按我所希望的方式滿足我的需要,但祂會讓我有豐盛的生命。畢竟,當我的生活既反映了上帝的聖潔,又顯示出祂是一位珍惜、愛和成全祂的孩子的父親時,這才是祂更真實的模樣。

在這單身的時節里,我看到祂賜給我深厚的屬靈友誼以減輕我的孤獨感,並讓我有機會為祂的國度做出有意義的貢獻。 我正在學習相信祂的良善,——無論是什麼樣的形式和安排,都將會使我心滿意足。

老實說,如果上帝對我說,祂的旨意是讓我一輩子單身,我也還沒準備好。 我對上帝的信心還沒有到這個程度。 在這個階段,一天的「單身」一天當,對我來說來得更簡單一些。 只要我記得,我都會如此開啟我的晨禱:「求你使我清晨得聽你慈愛之言,因我倚靠你;求你使我知道當行的路,因我的心仰望你」(詩篇143篇8節)。 這是我信心的行動,因為今天,我會有足夠的恩典,即便單身也活得美麗。

 

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天災和疫情的當下,我的指望在哪裡?

作者:奇奇,中國

有聲播讀:洋瀾,中國

 

終於到了8月份。7月是太漫長的一個月,發生了太多的事情。暴雨,洪水,颱風,疫情…… 一個接著一個。

誰能想到一場降雨竟然讓將近三百人喪生,讓許多人無家可歸?但在兩周前河南真真實實地經歷了這樣的事情。看了現場的一些視頻,真的好慘。上午出門時還好好的,下午的時候家就沒有了;在路上開車經歷暴雨,根本就不敢相信會成為一場洪災,很多人不願意下車;好好地進入地鐵,卻遭遇了水淹…… 真是太恐怖了。以至於昨天晚上我們這裡下了一場挺大的陣雨,我就看到朋友圈有人發有些路段有積水的視頻,一個在夜晚開車在路上的朋友說,這情景讓他想到了河南的洪水,真的不寒而慄。

另一邊疫情又反覆了。在抗疫了一年多之後,大家本覺得已經可以基本過上「正常」生活了。卻沒想到從南京機場到張家界演出,疫情一下子又波及了好多省市。剛剛看到消息,上海也已經出現了確診病例。最恐怖的是,這次的病毒是變種毒株Delta,傳染性和毒性都比原來的病毒要厲害得多。打了疫苗也只能防止不得重症而已。我看到朋友圈有姊妹發動態說真是一波未平一波又起,感覺今年比去年還要難…… 還有個朋友說,特別懷念之前世界太平可以想去哪裡就去哪裡的自由時光。如今看來,疫情似乎永遠都過不去了,世界很難再回到過去了。

因為這波疫情的反覆,我們這幾天也待在家中沒有出門。看著每天都蹦躂著想要出去玩的寶寶,我感覺特別對不住她,把她生在了疫情的年代。昨天沒有忍住帶她下樓在小區裡面溜了一圈,發現好多人都沒有戴口罩,好像根本不關心疫情的反覆一樣。我實在是著急,這樣一來,何時疫情才能被控制住呢?新毒株傳染性和毒性都那麼高,一旦蔓延開來,真的不敢想像後果會怎樣。可能就真的沒有未來了,要永遠被困在這樣的新常態裡面……

沒人知道接下來會怎麼發展,可能我有點悲觀吧。或者是這幾天不能出門感覺有點焦慮了。亦或是因為有了寶寶之後才特別害怕災難的發生。我們本應該期盼主的再來不是嗎?但我心中卻分明不想要那麼快看到這個世界的結局。我想讓我的孩子長大,想要讓她在一個和平的年代長大。

所以這樣的世界令我大失所望。但是希望我的孩子在一個好的年代長大,其實也是一個虛妄的願望。因為沒有哪個年代是真正的好年代,看看歷史就知道了。若我把希望放在穩定的外部環境上,那必定是虛空。因為看似好的環境可能一瞬間就崩塌了,根本沒有保障。而我的悲觀也好,恐懼焦慮也好,都是因為我把盼望放在了此地和此生。本來這裡就不是我的家嘛,所以即使大水沖走了我的房子,我也不至於崩潰;本來此生的健康富足穩定就不是我應該追求的全部嘛,所以,即使這些都沒有了,我也不至於失去盼望呀?本來孩子的人生就不是我能夠掌控的嘛,祂只是上帝託付給我的產業,我做好了我該做的,其他的上帝會為她負責的不是嗎?

但是我要怎麼面對這一切呢?我的恐懼焦慮要何處安放呢?今天我無意中看到一句經文:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」 (約翰福音 16章33節)。我忽然就得了安慰,感覺主祂知道我的心思。特別用這句話來對我的心講話。原來,祂早已經知道我們今天要面對的這一切,而我們的指望在祂那裡,因為祂已經把結局告訴了我們,祂最終得勝了呀!

最後,我想到了保羅那得了秘訣的生命。也求主給我們同樣的心志,讓我們靠著那加給我們力量的,可以忍耐一切的環境和患難。因著我們心中看到了那榮耀的結局,所以無論是在高山還是低谷,你我都能夠喜樂滿足的面對。

 

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無論我選擇哪份工作,都不會攔阻上帝在我生命中的帶領與計畫

作者:Dorothy,中國台灣

有聲播讀:小七,中國

 

畢業後我很幸運地找到一份穩定的工作,工作一年多我漸漸發現自己對朝九晚五的工作產生倦怠感,也對於專案停滯無法繼續進行感到灰心。我是一個喜歡學習新事物、接受挑戰,時刻都閒不下來的工作狂。我怎麼也想不到,出社會工作竟然比當學生還要輕鬆!

在我開始認真考慮是否應該轉換跑道後,心中也產生了許多拉扯。一方面害怕離開舒適圈,畢竟目前的工作是如此穩定,另一方面也擔心自己未滿兩年就換工作,會被貼上「常換工作,沒定性」的標籤,讓我的履歷留下汙點。於是我在新年期間向上帝禱告,我不主動找,只求祂為我預備工作機會。

上帝很快地回應我的禱告,幾個月後我收到了獵人頭公司的來信,一位學長也主動向我介紹職缺。老實說這些工作機會,與我目前的工作內容並不直接相關,雖是有興趣的領域,但我也擔心自己無法勝任。最後我決定鼓起勇氣放手一搏。

就在我決定跨出第一步投遞履歷後,上帝就藉著身邊的人的幫助,讓我更了解這個新領域。在短短三個月內我走完求職旅程,收到兩家公司的錄取信,覺得這一切來得很快、很突然。我壓根沒想過,憑著我單薄的工作經驗,竟然會被錄取。

記得那一天傍晚,在旅遊期間收到錄取信,我的心情五味雜陳。隔天清晨我走到海邊,手機撥放著讚美詩。原以為我可以安靜地禱告,但從詩歌開始到結束我都在哭,內心被觸動。

那天早晨我的心完全得著平安,我知道上帝會堅固我未來的道路。我不用擔心自己能力不足,無法勝任新工作,也不用擔心主管不讓我離職。於是我鼓起勇氣告訴主管我收到錄取信,同時我也想聽聽他的意見。

感謝上帝,祂的平安一直在我心裡,第一次與主管談這個話題確實緊張,但上帝幫助我用愛心與智慧誠實表達。我很感恩擁有開明的主管,他把我視為「朋友」而不是「下屬」,讓我們能坦白地討論彼此的想法。最後主管告訴我,站在老闆的立場他希望我留下,站在朋友的立場他祝福我的決定。他希望我再考慮一下。

那個禮拜我內心很煎熬,因為我知道考慮的時間不能拖得太久,新公司與我的主管都在等我的決定。上帝很幽默,祂的作為總是讓我們意想不到。在我開始找工作的那三個月,原先停滯的專案又重新啟動,這項專案是很重要的經驗累積,對我未來的職涯發展有不小的幫助。

面對新公司提供優渥薪資與學習發展機會,和重新啟動的專案,我內心有極大的糾結,我覺得每個機會都好寶貴,我不知道要如何選擇。在禱告中,聖靈用微小但清楚的聲音告訴我:「其實無論我選擇什麼,都不會攔阻上帝在我生命中的帶領與計畫。在兩者之間,沒有一個選擇會脫離上帝的計劃。」於是我問上帝:「哪一個選擇貼近你的心意?」

老實說我並不完全知道上帝在此事的心意是什麼,但迫於時間的壓力,我還是硬著頭皮再次跟主管談。我誠實地告訴他心中的拉扯,兩邊我都無法放下。我深信若不是上帝在這當中掌權,我不可能與主管開啟這樣深度的話題。我感謝上帝賜我一位善良的主管,他沒有威脅利誘我留下,也不使用權威對我施壓。最後我決定把重新開始的專案完成,寫了感謝信給新公司,告訴他們我禱告很久,與主管討論後決定留下來。

在專案完成的一年後,我再次得到了新的工作機會。這次我決定要轉換跑道,展開新的職業生涯。我深信人生中的每一步,都有上帝的看顧。每當我站在生命的十字路口,我總會問上帝,祂會怎麼帶領我的下一步。上帝不只是為我們預備機會,祂也會藉著身旁的人事物,成為我們的幫助。祂還賜給我們足夠的恩典與能力來面對新的挑戰。

除此以外,祂更讓我們有空間自由地做選擇。也許在當下我們還看不到上帝的帶領,但我們將一步一步明白祂的旨意與計畫。如同以賽亞書30章21節說「你或向左或向右,你必聽見後邊有聲音說:『這是正路,要行在其間。』」。時候到了我們便能明白:我們一直都活在上帝的恩典之中。

 

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長得不夠好看的我要如何才能快樂起來呢?

作者:Jasmine Ong,紐西蘭

翻譯:奇奇,中國

有聲播讀: 枝子,中國

 

當《摘金奇緣(Crazy Rich Asians)》上映時,許多人稱讚這部電影是第一部選擇亞洲演員並展示「亞洲」文化的好萊塢電影。但讓我印象深刻的除了裡面的人無敵富有之外,是這些角色也都長得非常好看,這進一步鞏固了美麗的外貌會帶來成功的人生信念。

在 Daniel Hamermesh 和 Jeff Biddle 於 1994 年發表的題為《美貌與勞動力市場(Beauty and the Labor Market)》的文章中,調查結果表明,那些被僱主認為長得更好看的員工收入相比其他同齡人高出10-15%。除了就業, Alan Feingold的另一篇題為《好看的人不同於我們所想(Good-Looking People Are Not What We Think)》的研究論文發現,長得好看的人也擁有更多朋友,並且在異性中更受歡迎。在 2016 年對英國12萬人進行的一項研究中,作者發現較矮的男性和較胖的女性(主要是由於他們的基因導致)會比比他們更高和更瘦的同齡人掙得少。

我不需要這些研究來告訴我這些,因為這在我的日常生活中隨處可見——但這些研究更加證實了我的理解,即一般來說,長得好看的人似乎更容易成功。

每個人都想成為他們的朋友;他們充滿自信,對生活應對自如;他們在 Instagram 帖子中發布的內容總是看起來#充滿祝福。我不是在談論名人或網路紅人,而是我們身邊的普通人——我的同學、一起去教會的弟兄姊妹、鄰居等等。他們似乎因為基因更好而獲得了某些特權。

我還看到人們如何因其外貌而失去了工作機會以及被社交圈排擠。我記得我的兩個同學就沒能在他們自己的國家找到工作。儘管他們的學習成績無懈可擊,而且精通多種語言,但由於體重原因,他們連入門級的工作都找不到。這些女孩不得不聽天由命,好像她們已經接受了命運就是如此,簡直太令人心碎。我的另一位朋友被她的親戚罵,稱她之所以還是單身就是她拒絕節食減肥造成的。

我的身材和外貌焦慮

就我而言,我十幾歲和二十齣頭的時候深受外表焦慮的影響。我有一雙又大又突出的耳朵,這讓我經常成為大家開玩笑的對象,雖然這些玩笑看似「輕鬆有趣」,但仍然傷我很深。我的身形也比大多數亞洲女性更大,這也是我的同學、親戚甚至陌生人都會反覆指出來的一點。

而這一切讓我的自尊心受到了很大打擊。我會花幾個小時看著我牆上蘋果形狀的鏡子,暗暗批評自己的臉和身材。我懇求我的父親帶我去做耳朵和鼻子的整形手術,相信這樣會增加我的信心並使我能夠真正快樂。儘管我父親強烈勸阻我不要這麼做,並解釋說手術有風險,但當時的我覺得我願意承擔一切的風險,尤其是如果手術之後我可以不再討厭自己的話。

當我不那麼熱衷於做整形手術時,我又開始沉迷於減肥。我一再發誓要少吃,卻陷入了失敗和自我厭惡的惡性循環之中。減肥計劃失敗了,我會想:像我這樣的人,既沒有巨大的財富也沒有非凡的美貌,我有什麼希望獲得幸福呢?

上帝眼中的美

這個時候,聖經通過挑戰我被誤導的信念,幫助我擺脫了這個問題。我一直記得的一段特別的話是當撒母耳打算為以色列膏立下一任國王時,上帝告訴撒母耳:「不要看他的外貌和身材高大,我不揀選他。因為耶和華不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心」(撒母耳記上16章7節)。我很震驚,這位創造了全人類的上帝竟然說外表並不重要。這節經文讓我看到上帝的標準是不一樣的,祂任命一些人在祂的國度中完成他們獨特的任務,並不看他們的外表如何。我意識到是這個社會,而不是上帝,製造出了這些對美貌的理想追求和基於外表的偏見。

我最終明白了,苦難是人類的共性,無論是富貴還是美貌,都不能保證有一個沒有苦難的人生。只需快速瀏覽一下新聞網頁就足讓我看到自然災害、戰爭和疾病如何輕易地奪取生命而絲毫不會在乎你的身份地位。最近播放的紀錄片《陷害布蘭妮(Framing Britney Spears)》和由此產生的#拯救布蘭妮 運動讓我看到即使作為一名流行偶像也無法使她免受心理問題的掙扎和強烈的公眾監視。即使是女演員變身王妃的梅根(Meghan Markle)也未能倖免於公眾的攻擊和孤立,這是她自己在Oprah的採訪節目中說的。

因著這些,我開始明白通過整形手術改變我的臉或身體並不會改變我的生活軌跡。相反,當我選擇接受基督為我的救主時,我的生命就發生了巨大的變化。從那時起,我不再需要獨自面對痛苦,因為我擁有了一位安慰者和一個朋友,祂理解我的不安全感並分擔著我的痛苦。

耶穌,一個沒有美貌(以賽亞書 53章2節)後來又赤身被釘十字架,變得血肉模糊的人——祂和美貌沒有什麼關係——卻帶給我希望和愛。祂也是那個告訴我們:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界」 (約翰福音 16章33節)的人。

當我為無法擁有理想的體型和外貌而傷心,並對「理想容貌」給人的壓力深感悲痛和憤怒時,我會用詩篇 23 篇安慰自己,知道有上帝作我的牧者,我什麼都不缺。即便我達不到社會的美貌標準,或面臨任何形式的歧視和拒絕,我都知道上帝會引領我度過每一刻,並且祂深切關心我的一切。

在疫情的大環境中倖存下來讓我對事情有了新的認識。近來,當我結束一天的工作,知道自己已經盡我所能為我的病人和同事服務時,我感到最快樂。我也在與上帝不受時間和距離影響的友誼里找到深深的喜樂。這些事情提醒我:「耶和華善待萬民,祂的慈愛覆庇祂一切所造的」(詩篇 145篇9節)。

 

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一個人也很完整:我是如何學會愛上單身的

作者: Jacqueline So,菲律賓
翻譯:Nancy,中國
有聲播讀:洋瀾,中國

 

一天晚上在查經小組,我們已經擁有幸福婚姻的小組長請我們組裡的單身人士分享為什麼自己仍然單身,以此來引入當天的查經主題。大部分的回答都類似於「我還沒有遇到那個對的人」以及「我在等待上帝安排的完美時間。」

輪到我的時候,我說,那是因為我手頭有太多事情要做了——我也仍然想以單身的身份去做這些事:我想體驗獨自在另一個地方生活的感覺;我想週遊世界,隨心所欲地做一些事而不必考慮別人的日程安排。

簡而言之,婚姻對我來說不是目前的頭等大事。

我想,和朋友們渴望結婚的回答相比,我的回答可能屬於小眾範疇。根據我的觀察,女生們在人生早期就學到一點——我們不應該也做不到獨處。

這樣的信息無處不在,從我的家庭和我成長的文化背景,到我讀的書和我看的節目中,比比皆是。當然,女人也可以堅強和獨立。但就像電影《魔法奇緣(Enchanted)》所展現的那樣,所有女生的人生核心幾乎都是「夢想著真愛之吻」——不管這一吻是來自英勇的拯救者還是忠實的追求者。愛情(不論是以什麼形式出現的),都是讓女人完整的關鍵。

當我們的小組長在查經結束時為包括我在內的所有單身姊妹禱告,希望我們很快能遇到自己的真命天子時,我就更加確定:即使在教會裡,很多人也認為單身是姊妹們需要擺脫、忍耐和處理的事情。

今年,我33歲了,是「母胎單身俱樂部」的正式會員。我曾經有過兩個喜歡的人——都是我單相思,而且我只試過一次約會。在我人生的前25年里,我一直認為會淪落到單身的人,要麼是沒有魅力的人,要麼是那些對男生來說在某一方面做得太過或者另一方面做得不夠的人。我也曾覺得獨自吃飯、看電影及面對世界實在很可悲。

作為一個似乎從未對任何人有過浪漫吸引力的女孩來說,這種想法讓我沒有安全感、不確定自己的身份。我不想隨便找一個人湊合,因為我不想要一個我不能尊重或不能坦誠相處的伴侶。但要我為了擺脫單身狀態而妥協自己的個性和興趣,使自己成為一個男孩子更會喜歡的女生,我也感到有壓力。

從青少年時期起,我讀得最多的關於愛情的基督信仰書籍之一是Eric Ludy和Leslie Ludy合著的《上帝也寫羅曼史(When God Writes Your Love Story)》。這本書引入了一個一直陪伴我到成年的概念。在書中,Ludy夫婦對比了兩種處理渴望和慾望的方式。一種是嘗試用自己的力量去抗拒它,即便我們在心裡哭著乞求得到它。另一種是聆聽那「更甜美的歌曲」——發現比你最初渴望的東西更美麗、更令人渴望的東西。

有很長一段時間,對這個概念我都不是太明白,直到上帝開始為我演奏那首更甜美的歌曲。我是一個從小就被教導要厭惡孤獨的多愁善感的浪漫主義者,但孤獨正是我所需要的。

為了學會如何獨處,我必須獨處。

是恩賜,不是詛咒

當今世界——甚至教會——對單身的看法,都與保羅在哥林多前書7章的看法完全相反。在談到婚姻和單身時,這位著名的單身使徒說:「……各人領受上帝的恩賜一個是這樣,一個是那樣」(第7節)。這兩種身份都是上帝賜予的禮物,而不是我們以為的「婚姻是祝福,單身是詛咒或負擔」。

上帝第一次挑戰我對婚姻的渴望是在我和父親從倫敦旅行回來時16個小時的飛行中。這是我夢想中的城市,一個我一直「保留」作為未來蜜月目的地的地方。但是,單身竟然也在那裡玩的非常開心之後,主感動我,讓我反思為什麼我會想把這次旅行留到婚後。婚姻對我來說到底意味著什麼?我想結婚是在出於某種錯誤的目的嗎?

當我第n次希望自己能結婚,這樣我就能有自己的住所時,一個大大的提示出現在我心中(在我的家庭文化中,婚姻幾乎是年輕女性離開父母家唯一可以被接受的理由)。令我驚訝的是,上帝對我抱怨的回應基本上是問我:「那麼,你擁有這個地方後,要怎麼處置你的丈夫呢?」

祂的問題使我意識到我真正想要的是獨立。我一直把婚姻看作是達到目的的一種手段,是走出去、開始真正成年生活的一種方式。

內心深處,我希望我的白馬王子出現只是為了我的方便,而不是因為我準備(或願意)忍受和他一起生活的各樣挑戰(哥林多前書7章28節)。我一明白這一點,婚姻對我就開始失去了它的吸引力,因為我知道盲目地追求婚姻不僅會給我自己也會給他人帶來痛苦。

相反,我開始請主用婚姻之外的新夢想和渴望填滿我的心。祂把我引向了一份我熱愛的事業(不過我沒有嫁給事業),並讓我注意到了生活中其他那些本來就已經在帶給我喜樂和滿足的事情,我曾以為只有婚姻才能給我帶來這些。

沒有分心的服侍

「我親愛的山姆,你不能總是分心。你必須在未來的許多年裡單一作為一個完整的個體去度過。有那麼多的事物等著你去享受,那麼多的角色等著你去扮演,那麼多的事情等著你去完成。你在故事中的角色要繼續下去。(My dear Sam, you cannot always be torn in two. You will have to be oneand whole for many years. You have so much to enjoy and to be and to do. Yourpart in the story will go on)」[KC1] ——佛拉多·巴金斯(Frodo Baggins),《指環王:王者無敵(The Lord of the Rings: Return ofthe King)》

在哥林多前書7章32-35 節中,保羅指出單身的人是「為主的事掛慮」,他們「殷勤服侍主,沒有分心的事」。在過去的8年里,我終於明白了祂的意思。

我上大學以來的一個愛好就是經常逛我最喜歡的粉絲論壇。當我開始與我在上面結交的朋友談論上帝,甚至輔導和照料我在社交軟體Tumblr和Discord上遇到的年輕女性時,這個愛好變成了一項意想不到的事工。

今年早些時候,我慶祝了一名澳大利亞青少年的高中畢業,我已經當她的「媽媽」四年了,也從她那裡收到了我的第一份母親節祝福。

在我獨自第一次海外旅行時,我第一次與兩個和我聊了五年的網友見面。我們花了一周的時間深入了解彼此,讓網上的聯結成為了一段持久的友誼。

因為我沒有結婚,沒有另一半獨佔我的時間和注意力,我就可以把這些分給那些上帝帶領我去服侍的人,即使他們住在不同時區的地方。當我一個人坐飛機旅行時,上帝也帶領我在途中認識其他人,讓我知道即使我獨自一人,我也不必感到孤獨。

我從單身中學到的最好的事情之一就是無論我身在何處都去操練上帝的同在,當我感到孤獨時就求助於祂。

有一次,天漸漸黑了,我在曼哈頓的中央公園閑逛時迷了路。我當時幾乎恐懼地無法自已了。因為這個公園在晚上是公認的吸毒者和小偷的聚集地。讓我能夠堅持找到正確出口的就是我一直不停的禱告。我真的覺得自己不孤單,祂不僅保護我,還向我展示我周圍祂所創造的自然之美。

我接受單身這份禮物已經八年了。我經常在餐廳里一個人吃飯,一邊讀著一本好書,一邊享用我的晚餐。在《復仇者聯盟4:終局之戰》上映的那個周末,當坐在電影院看到「愛你三千遍」那一幕時,我哭了,而我的兩邊坐著的都是我不認識的人。我獨自一人在新加坡、布宜諾斯艾利斯和曼哈頓的公園裡散步。

在很多人眼裡,我「單身」且「孤獨」。有時我也會想「如果我不是單身的話……」,在那樣的時候,我會請求基督里的好姐妹們為我這方面禱告。但不論如何,最終,我總是回到一個事實——那就是我一生的旅程都是為了發現上帝才是我的終身伴侶。無論我未來是單身還是會結婚,對上帝的追隨才讓我變得完整。

 

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有時候我就是不想讀經禱告,怎麼辦?

作者:奇奇,中國
有聲播讀:枝子,中國

 

又是漫長的一天。照顧孩子,做家務,工作,學習…… 疲憊到我根本沒有閑下的時間。終於,在娃睡著也吃過飯整理過之後,我可以靜一靜了。禱告嗎?讀經嗎?我知道自己非常虧欠,但是真的空下來的時候,我卻只想癱倒在床上看看手機。

很晚了,好睏呀。於是我匆匆地在腦海中默禱一下,這一天又過去了。第二天,又是同樣的情況。

「你有時間玩手機也不願意讀聖經嗎?你看,你根本就不愛主嘛!」「你的屬靈狀況不好也是活該咯,因為你連禱告都不認真!」這樣的聲音很快就出現了。因為道出了真相,所以我無地自容。我確實是這麼地糟糕不是嗎?根本沒有把主擺在首位呀!真是糟糕,我還在服侍呢,我們家中還在帶領小組呢…… 我真是一個糟糕的信徒……

本以為這樣的自省應該會讓我悔悟,好下定決心好好讀經禱告,過上更加「健康」的生活。但讓我沒想到的是,我不但沒有積極向上起來,心反而變得更硬了。我似乎理所當然地頹廢下去了,世界對我的吸引力也好像更大了,我沉溺在時間的虛度之中,雖然罪咎和自責感更加沉重了,但我卻愈發不願意讀經禱告。

直到有一天小組聚會裡有一個小姊妹說到了同樣的問題。我才發現這是很多姊妹(不知道弟兄是不是也會這樣)共有的問題。我們常常陷入到這樣一種惡性循環裡面,一面自責一面頹廢。我們以為這是屬靈上的軟弱,但真的是這樣嗎?為什麼我們明明知道該怎麼做卻偏偏背道而馳呢?這種時候我們要怎樣才能剛強起來呢?如果那個責備的聲音反而讓我們更加沉淪,那我們是不是還要聽從它呢?

1、分辨內心的聲音

當我真正開始省察內心那個責備的聲音時,一切才開始更新和恢復。我一直以為那個聲音是聖靈的責備,但想一想,真是如此嗎?會不會是魔鬼的控告呢?這兩者有著完全不同的目的。聖靈的責備不是應該讓我悔改轉向主嗎?可我卻還遲遲活在罪中。聖靈的責備不是應該讓我心中有平安嗎?可是我卻滿心的羞恥感,不願順服和迴轉。這聲音讓我轉離光明,藏身在暗處。憑果子認樹,聖靈的責備會讓我轉向上帝,而魔鬼卻想方設法讓我遠離祂。

原來我們的心思常常被魔鬼利用,牠不單引誘我們犯罪,還在我們犯罪的時候不斷控告我們。這控告,看似是自我反省,甚至還披著聖靈責備的外衣,實際上是想把我們「置之死地」,讓我們根本沒有悔改的可能。

想一下我每次的「自我責備」,滿滿都是定罪的語句,一句一句不停地控告。讓我遠離恩典,遠離福音,遠離上帝。所以,我們特別需要分辨這樣的聲音。保羅在哥林多前書4章3節說:我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事,連我自己也不論斷自己。

2、上帝要的悔改

上帝要我們悔改,但祂說的悔改是轉向祂,被祂更新改變。而不是活在罪疚感或者自我審判中。猶大就是一個很好的例子。當他看到耶穌被羞辱、被鞭打時,他意識到自己的罪,但是他選擇讓罪疚感吞沒自己,以至於最後走上了自殺的道路。看起來好像是「謝罪」了,但卻永遠失去得到救恩的機會。主要給他恩典,他卻自己定了自己的罪。上帝希望我們能夠悔改,迴轉向祂,以真實的樣子來到祂的面前,從祂那裡支取力量,使我們能夠被更新,並且剛強起來。

但我發現,對付心思意念並沒有那麼容易。接受這種控告已經成為一種習慣,我常常在自己沒有做好事情之後就會自動生髮出這樣的責備來。因此我必須更加敏銳一些。每次有這類控告或定罪自己的想法的時候,我就迅速做一個簡短的禱告,求主幫助軟弱和心硬的我,然後立刻進入到祂的恩典之中。有意思的是,這樣禱告之後,我發現我更能夠做好該做的事。

回到開頭說的那個惡性循環。有時候我們就是不想讀經禱告,坦誠面對這個狀態並不可恥,因為讀經禱告不應該成為我們得救的確據(彷彿不讀經禱告我們就會失去救恩),或者是某種例行的公事,而是我們與上帝親密交流的時間。祂要的是我們的心而不是一個徒有其表的形式。因此就算我們感覺疲乏無力,也可以帶著這樣真實的自己來到祂面前,坦誠地告訴天父爸爸。另外,該睡覺就睡覺,該休息就休息,上帝既然應許「疲乏的,祂賜能力;軟弱的,祂加力量。」(以賽亞書40章29節),又說:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(馬太福音11章28節),祂就一定會賜我們力量,恢復我們對讀經禱告的熱情!

 

起來!讓我們帶著真實的自己回到上帝面前吧!

 

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受傷離開教會後,回去為什麼這麼難?

作者:Sara Koh,新加坡

翻譯:秋雨,加拿大

有聲播讀:洋瀾,中國

 

小時候我一直想不明白為什麼那些離開教會的人很難再回來。我知道這些人通常是因為受到傷害或因為失望而離開。但年幼的我以為既然教會的使命是向人展示恩慈和包容,那麼這些「浪子 」應該很容易回家才對。

我萬萬沒有想到自己要來親自找尋這個問題的答案——因為我在受到一次深深的傷害後也離開了教會。

我第一次嘗試回到教會時感覺很尷尬。面對我之前離開的那間教會,我發現從踏入大門,進入禮堂,高舉雙手敬拜,到不讓腦海中的質疑淹沒台上講員的聲音,這一切都非常艱難。好像有一塊石頭壓在我心頭,沉重得讓我很難像以前那樣經歷耶穌的同在。

見到之前的老朋友,我臉上擠出一絲苦楚的笑容,也恭敬地與長輩們打招呼……但感覺就是跟以前不一樣。

崇拜剛一結束我就迫不及待地開溜了。這時我才明白為什麼很難再回到教會:因為當痛苦還沒有得到處理,看到那些相關的人還全然不知他們給別人所造成的傷害時,再次走進教堂就像踩在燃燒的火炭上。

我感到曾經擁有的快樂被剝奪了。所以我告訴自己我不會再回去了。

時間快進到三年後——在教會外經歷了許多的困難、逃避和成長之後,我終於嘗試第二次回到教會,但這一次是去到另外一間教會。

這一次,我覺得自己已飽經風霜,靠著上帝的恩典我也成熟多了。我將期望值降低,而且朋友的支持給了我信心和勇氣 。

我仍然感到有些尷尬,但這一次舉手唱詩敬拜和禱告我都不再覺得艱難。主持人講話以及講員證道的時候我也可以專心地聆聽。

回望過去這四個月,我深切地感受到上帝的救贖和自己的渺小,也為此深深地感恩。儘管醫治的工作才剛剛開始——聽到有些人的名字仍然會勾起我的痛苦回憶,我也仍然為那件事憤憤不平——但我選擇將整個過程放在上帝的手中。

在我離開教會的這三年(我稱之為我的曠野漂流期)里,我學到了一些功課,讓我第二次回教會的路可以走得輕鬆一些。

第一點:傷害不僅發生在教會之外也可能發生在教會之內。

以為在教會裡我們就不會受到傷害或冒犯是不現實的。無論是在教會內還是在教會外我們都需要接受這樣一個事實:我們永遠不可能完全躲避這個世界的負面影響和痛苦。因此,為了用更明智合理的方式處理這些傷害,我們非常有必要擴張自己的境界,加深與上帝的關係。

身為基督徒的我們非常幸運:在處理彼此之間的關係時我們有可遵循的準則;我們也知道,當受到傷害時可以投靠上帝(詩篇18篇2節),並且苦難於我們是有益的,即使身處其中時的感受完全相反(羅馬書5章3-5節)。聖經中有許多表達哀痛的方式(僅詩篇中就有很多!),也教導我們該如何與人和解(馬太福音18章15-17節),以免讓痛苦發酵以致污穢我們的心靈。

然而,正如我的親身體驗所告訴我的,在生活中行出這些真理要比想像的困難得多。

第二點:我們有責任憐憫和寬恕傷害我們的人。

很多基督徒在離開教會後會說:「我的非基督徒朋友對我比教會裡的人對我更好」。雖然這也許是事實,但我們也不可否認,耶穌從未應許過我們會因為是信徒而得到不一樣的恩待。

耶穌明確告訴我們的是,如果我們不饒恕那些傷害我們的人,我們自己也不會被饒恕(馬太福音6章15節)。這些話讓我心生敬畏,並且促使我開始考慮原諒那些傷害我的人。

選擇饒恕意味著我可以停止糾結和放大那些被我暫且隱藏的不堪回首的痛苦,也意味著每當傷痛湧現時只要我不斷奔向耶穌的懷抱就能夠得到完全的自由。

第三點:我們有一位完美的上帝,但不能期望教會中的弟兄姐妹是完美的。

我在處理人際關係方面的不成熟也是造成我受傷害的因素之一。我渴望與人團契超過了與耶穌的相交,我把與朋友關係當成了偶像。

我盼望教會領袖以我期望的方式行事,因此當我看到他們與我的期望背道而馳或令我失望時,我不知道該如何承受我看到的幻滅和虛偽。

當我認識到每個人都在面對自己成長過程中累積的問題,不斷掙扎找尋自己的真正身份,而且我們的療傷之路有時會同時對別人造成傷害時,我對自己受到的傷害也有了更多的寬容和理解。


第四點:療傷需要時間,而且並不總是一帆風順。

傷痛的癒合很少一帆風順。有時覺得自己終於戰勝了可惡的怨恨情緒,可以平靜地談起往事,但有時卻感覺又回到了原點,一些看似微不足道的小事會再次勾起那些討厭的感覺。

療傷的旅程更像似一條蜿蜒曲折的河流,而不是一條有明確起點和終點的直線。我們盼望在航行的過程中,耶穌會供應我們每天所需——就像上帝在曠野中每天為以色列人供應足夠的嗎哪,而不是把40年的食物一次全部都給他們一樣。

我的療傷之旅

我的療傷之旅就是給自己時間——讓自己不再糾結於事情是如何發生的,對方做錯了什麼,以及我當時應該怎麼做。有些時候,這樣做看起來像是逃避現實和分散注意力(我不太推薦這樣!),但也有一些時候,我開始思考並重新審視自己對教會內外人的看法。我開始更加理解教會外的人選擇過自己的生活而且為何會對基督信仰有他們的看法。我還意識到,許多在教會中長大的人往往像住在象牙塔里,完全不能了解上帝呼召我們去影響的那些人經歷的真實痛苦。

療傷也包括給我自己一些空間——遠離曾經受到傷害的地方,遠離讓我憤怒和失望的人和物。

除了時間和空間之外,我的療傷之旅還包括許多與上帝不定時的對話。我心裡暗暗地想,為什麼上帝會允許這樣的事情發生,我只不過是想找一個團契而已。對一項「神聖」東西的渴望怎麼會變成如此的傷害?

我想不明白。

雖然我並沒有總是留出時間來為之禱告,但我相信恩典的上帝會與我不期而遇。與上帝及我信任的人之間的對話給了我充分的空間處理心中的不解和懷疑,也正因為如此,我有了處理和治癒傷害的可能。

傷痛癒合的另外一種呈現形式是我心中萌生走出傷痛的渴望。雖然有時我已習慣緊緊抓住傷害和不饒恕,但上帝持續叩擊我的心門,通過我心中不斷湧現的思緒向我說話——「我真的應該回到教會」、「我的確應該趁早好好處理這些傷害,別等到變得連自己都不認識自己了。」

我內心深處渴望自由和喜樂能夠重新回到我的生活中。我不希望我的心因痛苦變得醜陋,因怨恨變得黑暗。

就在我寫下這些字眼的當下我的心仍被溫柔和慈愛所充盈。我感謝上帝,祂允許我生命中經歷這個身份動搖的時刻,祂給我能力去探究,給我自由去懷疑和悲傷,並且在這樣的時候,仍然滿有恩典地在我周圍安排給予我友誼和愛的弟兄姐妹們。

如果你正因為受到傷害而不能回到教會,請允許我對你說:我理解你——但更重要的是耶穌更能完全理解你的感受。沒有人期望你會像什麼都沒發生過一樣快快樂樂地馬上回去。

但是耶穌在呼喚你向祂邁出第一步,並且接受在祂所定的時間裡醫治你的傷痛。也許此時此刻聽到這些對你沒有什麼意義,但如果你繼續轉向耶穌,總有一天你會看得非常清楚:只有耶穌和我們與祂的關係是我們的終極目標。

所以回家吧,我的朋友。耶穌在等著你。

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」