God

縱然失去聽力,我卻聽見上帝的恩典和愛

作者:以勒
有聲播讀:木木

 

我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!
你的眼好像鴿子眼。(雅歌 1:15 和合本)

鴿子的眼目單一 專心,溫柔順服,有屬靈里純凈的眼光,一切也會顯得格外美麗!上帝眼中看為好的,那一定是極好的。我們也應當這樣凡事仰望祂,才能明白祂的旨意,並行在其中,討祂的喜悅。

原生家庭

回憶幼小時候父母常常吵架,媽媽會在半夜三更抱著我回外婆家。當我一個人時,我會時常感覺自己很孤獨很可憐很難過,心裡也會時常隱隱的聲音:「我是多餘的,你們為什麼生我呢?」心也無聲抱怨和反抗,(各種控告不斷)也會在沒人時獨自哭泣,眼淚真的止不住,非常軟弱。

初中前我的性格非常的內向、自卑,但也是鄰居親戚眼中的乖乖女。我的父親是個有能力、有愛心熱心且外向的人,但他脾氣暴躁、也會有言語暴力。母親是個溫柔內向的人,當然她也有固執的時候,而且她患有糖尿病,又以麻將為友。

青春時期後父親有了外遇,父母離異,和媽媽一起離開了原來的環境。那時候,我的學業總是大起大落,上課不集中,經常發獃。心裡常有許多雜亂的念頭,每當想起我所處不幸的環境,就會情不自禁掉淚。

失去聽力

24歲那年的夏天,我聽力幾乎接近全聾,一句話只能聽清2-3個字。我被幾位老專家鑒定為感覺神經性耳聾(全世界目前沒有根治的辦法,只能最後等待全聾)。這種耳聾就好比一個手機接受信號不好,無法完整接收別人的話量。記得當時我大概有1個月的時間,心裡非常難過也極度的恐懼。我很悲觀地想:我還那麼年輕,還有很多想要做的事情都還沒有去做,就這樣聾了?我以後該如何生活?如何工作?如何與人溝通?

感謝主,那一年我信主了。每當我因為有聲變無聲而感到心酸、苦痛、脆弱無助時,上帝的話就在我耳邊響起,使我受安慰,托住我脆弱的心靈。是祂的愛和憐憫,也是祂的力量陪伴我,給我信心和勇氣,一直到現在。我相信未來也一樣,上帝也會一直眷顧、幫助且看顧我,直到未來與祂面對面。

這樣的期待對我來說是足夠美好的!因為上帝的榮美,是可見的。借著內住的聖靈,對我們發出的呼求時,我們也對著祂主動的愛發出我們的回應。我開始相信凡事都有上帝的美意和計劃,耳聾的問題,我也決定交給主。因為我相信上帝無所不能,祂是掌管萬事萬物的,因此比我清楚萬事萬物為何發生。我們在任何處境中都要學習倚靠仰望祂。並且相信祂有他的美意。

祂帶我走過

因為幾乎接近耳聾,我也慢慢離開了原來的各種圈子。

最大的收穫是我的心慢慢可以安靜下來了。也漸漸地開始享受以前沒有過的安靜寧靜。我會脫下助聽器,關起門,閉上眼,美滋滋地讀聖經,默想上帝給我個人的話語。並且我可以隨時禱告、親近祂。同時我也不斷在成聖的過程操練與祂為友,漸漸學會與上帝同行!我遠離過去忙不停、一直亢奮的狀態,從忙茫盲中脫離出來,開始享受隨時可安息的美好。從這點來說,身體的殘缺反而成了我美好的祝福和美意!肉體雖走向死亡衰殘,心靈卻日益更新,也不再會出現自憐自悲,而是時常喜樂。我也不再遮遮掩掩,刻意披下頭髮來遮蓋我的助聽器。我會紮起馬尾辮,直接開口先打招呼。我聽力不佳,卻因此學會敞開,直接面對和接納現在的自己。

若不是有耶穌,若不是有天父的愛和話語,我在這突如其來的缺陷中,可能回到小時候那樣,或許更加自卑自怨、自暴自棄,也可能得抑鬱焦慮,沒有心力再走出來。但我真的沒有陷入到這樣的境況中,因此榮耀歸於上帝。


奇蹟般復原

2015年,我的聽力突然清晰90%,開始好起來了。就像信號開始恢復,耳朵也健康正常起來。當然,這不等於我已經恢復到和正常人一樣,只是跟自己的前5年比起來,我好了很多。對我自己而言,我是「有聲到幾乎無聲到漸有聲」,這也是非常歡喜快樂的經歷!也是美好的見證!在經歷這過程中,我體會很多聾人的各種心酸,他們會被拒絕、被誤會,也會承受別人異樣的眼光……他們會感到無助和有限。對我來說,是上帝的愛,上帝奇妙的醫治,使我能好起來。我沒用什麼葯,也確實沒什麼葯可用,卻好轉了。原來常常見面的專家們也不能做出解釋。實在是榮耀歸於祂!

正如經上說:「我們因信祂的名,祂的名便叫你們所看見、所認識的這人健壯了。正是祂所賜的信心,叫這人在你們眾人面前全然好了。」(使徒行傳3章16節) 如今我是肉體老去或衰殘?容貌如何?穿了什麼品牌,住別墅還是租來的房子,還是穿金戴銀,還是其他,一切的一切都將要過去,我們所有的盼望在耶穌基督里永恆里。

感想和勸勉

我想,我們要時常學會問自己:我們是否每天記得要優先考慮把時間分別出來親近上帝呢?我們的心在何處呢?我們的年歲是否可以自己數算?我也時常問自己:若是下一刻我將要面對上帝,我們的天父,我是否站立得住?我是會害怕還是歡喜快樂?是後悔是虧欠還是……

靠著聖靈,我們要時刻警醒不倦。若很多繁瑣的事或者各種偶像佔據我們的心,我們要學習操練謙卑,並且及時轉回到天父里。常常讀經禱告吧!在每一天早晨,還沒有見人之前,預備自己的心給上帝,先見祂,與祂獨處。與他的話語聯合,讓聖靈帶領並充滿我們每一天。

心裡難受時,來想想大衛曾說:「我的心啊,你為何憂悶,為何在我裡面煩躁?」(詩篇42篇5節)。我們要問問自己的心,為何不能感恩?主把一切都給了我們。主的恩典不是一直保守我們到現在嗎?我們要反問自己的心,是不是時常羨慕嫉妒?看不到自己已經所擁有的。是不是時常害怕憂慮多思,慾望太多?我們要常常進入自己內心的狀態來思考,然後再次確認上帝的主權與恩典。這樣,我們心中的污穢和憂愁會奇妙地自動離開了。

有上帝的每一天,是從始到終。每一刻有祂的陪伴和同在。讓我們對上帝和祂的話語有信心,活在祂的愛里,讓祂親自為我們遮風擋雨。願弟兄姐妹們常常充滿從上帝而來的喜樂,常常心裡充滿愛,眼中透出信心。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕一代的聲音!www.ya-mi.org」

【聖誕日曆第24天】約瑟一家上伯利恆

作者:Jessie

繪畫:Chin

有聲播讀:佳音

 

經文:路加福音2章1-5節

1當那些日子,愷撒奧古斯都有旨意下來,叫天下人民都報名上冊。
2 這是居里扭做敘利亞巡撫的時候,頭一次行報名上冊的事。
3 眾人各歸各城,報名上冊。
4 約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去,到了大衛的城,名叫伯利恆,因他本是大衛一族一家的人,
5 要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。

 

舊約預言的彌賽亞是大衛的子孫,要生在大衛的城伯利恆(彌迦書5章2節),然而祂也要被稱為拿撒勒人(馬太福音2章23節)。大衛家是王家,猶大支派是君王的支派,彌賽亞作為榮耀的、永遠的君王理當生在伯利恆。然而,為何彌賽亞又被稱為是拿撒勒人?

根據歷史,拿撒勒城是一個小鎮,是一般人不太瞧得起的地方。十二使徒之一的拿但業就曾說過:「拿撒勒還能出什麼好的嗎?」(約翰福音1章46節)。一位要生在大衛城的君尊的王又如何同時也是一個被人蔑視的小鎮拿撒勒的人?

然而上帝的心意正是如此,彌賽亞是坐在永遠寶座上的王,生在大衛的城是理所應當的。但同時祂又是受苦的、謙卑的救主。他將要被稱為拿撒勒人,就像那個小鄉村一樣,被人藐視、唾棄、棄絕。天國的君王來到人間,卻成為一個嬰孩,生在一個普通的木匠人家。正是這樣一位救主,放棄了天上的榮華、與父同等的榮耀,倒空自己取了奴僕的形象,成了人的樣式(腓立比書2章7節),為要將自己的百姓從罪惡中拯救出來,正如天使對約瑟說的這嬰孩的名字——耶穌(馬太福音1章21節)。

在這聖誕佳節里,許多人藉此機會舉行大促銷、派對、狂歡……琳琅滿目的擺設和禮物讓人眼花繚亂,精美的綵球和燈墜閃著迷人的光。然而在兩千多年前,有一位天上的王成為一個最卑微、弱小無助的嬰孩,即將生在一個最普通的人家裡。祂的到來相對這個世界的狂歡來說似乎是無足輕重的,祂的身份稱呼也是被人輕視的。但正是這一位嬰孩,是上帝預備的救主,是上帝紀念祂的聖約,為人預備的代罪羔羊。

在上帝的安排下,羅馬皇帝頒布了報名上冊的事,約瑟一家便「恰好」能夠回到大衛的城伯利恆,預言一句不差地應驗了。約瑟和馬利亞已經入城,馬利亞即將臨盆,這數千年的等待,這數十月的神跡(伊利莎白生下施洗約翰、天使報信)終於要來到最令人激動的時刻——祂,降生了。

 

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【聖誕日曆第23天】祂要我們的愛拿來做什麼呢?

作者:靈翎

繪畫:Chin

有聲播讀:佳音

 

「主我再次到禰跟前,澆奠我向你的愛。」這是小羊詩歌里非常經典的一首悔改的歌曲——《再次將我更新》。聽了很多年,很多次,知道最近才更明白「澆奠愛」是什麼意思。

信主多年,人人都知道聖經里的誡命:「你要盡心、盡性、儘力愛耶和華你的上帝」(申命記6章5節)。可是,主到底要我們的愛來幹什麼呢?許多年來我一直不明白愛怎麼能是一種誡命呢?愛不應該是自由,自願而發的嗎?況且,聖經里說,我們在基督里是有自由的。「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由」(約翰福音8章32節)。當一個人要求你必須愛他的時候,這樣的要求就成了律法捆綁著你。難道你不想逃開嗎?帶著這樣的疑問,我在禱告里求問主:「主啊,我不明白如何在誡命中自由地愛你,求禰憐憫我的無知,並且光照我讓我明白。」

主是聽禱告的上帝,之後的幾年,祂帶領我明白這一切只有在基督里才可能。我的心需要住在基督里,愛、律法、憐憫和公義才可能並存。主是聖潔公義的,祂是光,不與黑暗同居,而我們裡面的黑暗何其大!祂光照我們,我們悔改;祂潔凈更新我們,我才有可能真正地經歷住在祂裡面的屬靈實際。事實上,若沒有主的光照,我們連真實的悔改都做不到。真實的悔改是知道自己得罪了上帝,願意迴轉歸向祂,借著基督的犧牲獻祭來滿足上帝對於公義聖潔的要求。並願意一生追求主,不斷悔改好讓自己的心持續住在基督里,能夠在生命中活出基督。

真實的悔改是信心中的悔改,而信心永遠是指向上帝,不是指向自己的。自由不是不行律法,自由是在基督里行律法。愛不是隨自己的心任意選擇,愛是在基督里把自己獻上給上帝。

主要我們的愛,要我們愛祂,然後呢?祂要我們的愛到底要幹什麼?難道祂自己的膀臂不能做各樣的事工,需要我們給祂跑腿打雜?「但禰(主)是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的」(詩篇22篇3節)。難道祂真的這麼需要我們?需要我們去稱頌讚美祂,然後祂從中得到了什麼呢?

基督從始至終都是傾倒自己來成全我們的上帝。不是祂需要我們,而是我們需要祂。祂命令我們要愛祂、親近祂,其實是祂給我們最深的愛的誡命。因為上帝迫切地想把祂自己給我們,祂自己就是最好的,是一切美善的源泉。是的,主要我們愛他,祂要我們澆奠自己的愛,就是要我們把自己全然獻上給祂,好來把我們裡面的那些罪惡、黑暗和污穢全部都拿走!主拿走那些罪惡,並且背在自己身上,而且祂還要把自己給我們!祂自己就是良善、溫柔、憐憫、聖潔和美善,祂要以祂自己來滿足我們!

主要我們愛祂,祂得到了什麼呢?祂得到了我們的罪惡和污穢。而基督自己要的是什麼呢?祂要的是與我們置換,把我們的死給祂,祂把祂的生給我們。是的,這確實是一個誡命,但是有什麼誡命比這個誡命更加充滿愛和無私呢?這是愛的誡命。只有在基督里,我們的心才能明白和領受這誡命,經歷這誡命的大能。

「主啊,我花了那麼多的年月,才稍稍摸著禰的心,求禰憐憫我,讓我不斷在禰裡面悔改,更深地認識和經歷禰。」 曾經我一次次地用口宣告把自己全然獻上給禰,心裡卻恐懼著,不知道我的人生在禰手中要經歷何等的磨練和苦難。如今我明白了,禰要我獻上自己的生命給你,是因為禰要來與我置換、成全我。愛禰的第一步,就是把自己和自己的罪惡、不堪交給禰。曾經的我太可笑了,我竟然還以為我愛禰能給禰什麼。愛是什麼呢?愛是成全、愛是關係。禰渴望與我們有這樣成全的關係。這才是禰以禰的寶血與我所立的新約的本質。禰渴望我用生命來回應這美好的新約,與禰聯合,與禰有關係!主啊,我走過這麼多年才明白啊!我裡面的驕傲昏聵何等深重!感謝禰蘇醒我的心。

「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒」(詩篇127篇1節)人若不先把自己獻上,愛禰,靠自己能建造什麼呢?全部都是草木禾秸的工程,大火一燒就沒有了。讓我們先把自己全然獻上給禰,把自己交給禰,成為禰的殿,禰必定以聖靈的能力來建造我們屬靈的生命。

主說:「我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事……」(約翰福音14章12節)讓我們每天都親近主,活在祂裡面,不斷讓祂來與我們置換,讓我們有基督的心,生命像基督一樣,充滿祂的能力!

 

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【聖誕日曆第22天】真實的連結

文字:Jessie

繪畫:Maisie

 

因著疫情,人們減少了實體見面接觸的機會。在很長的一段時間裡,我們都只能透過網路虛擬連結。雖然無法見到對方,無法真實地擁抱對方,心中卻是時時牽掛。

最重要的是,我們在基督里是互為肢體而連結的。就像保羅雖然沒有親自建立歌羅西教會,卻是常常為他們禱告,心裡也惦記他們。

在這聖誕季節里,讓我們藉著禱告、關心、慰問,或是寫張聖誕卡片、為親友預備聖誕晚餐,來表達對彼此的愛,也真實活出耶穌基督的愛。

*改寫自靈命日糧文章《虛擬的同在》

 

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【聖誕日曆第21天】施洗約翰的使命

文字:Jessie

繪畫:Chin

 

施洗約翰的父親撒迦利亞被聖靈充滿,預言自己的孩子將要稱為至高者的先知。他一生的使命就是要為這位要來的救主、彌賽亞預備道路。使這位要來的君王的百姓能夠認罪悔改,領受上帝的救恩。

因為上帝紀念祂的聖約,預備了救主。這位救主馬上就要來了!救主的開路先鋒已經出生,一切都已經準備就緒,主角馬上要登場。救恩像清晨的日光從高天臨到,照亮坐在黑暗中死蔭的人。

救主馬上來了,盼望已經臨到,你預備好了嗎?

 

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【聖誕日曆第19天】我雖然黑,卻是秀美

作者:Alina

繪畫:Chin

有聲播讀:枝子

 

在「幼白瘦」和「一白遮百丑」的審美觀盛行的大環境中,皮膚不那麼白甚至還有點黑的我絕對稱不上是美女,更「不幸」的是,我還有一位膚白似雪的母親。

從小到大,關於我膚色的評論從沒停止過,「這孩子五官端正,個子高挑,就是有點黑」、「看看你媽,你怎麼沒隨她」、「要是白點就好看了」。

我曾在乎世人的眼光,因此很長一段時間都以黑為丑,甚至有點埋怨母親為什麼要找膚色那麼黑的父親,還在初高中就用零花錢購買「三無」美白產品,希望能夠變白一點點也好,但結果卻是因為過敏滿臉痘痘。

隨著年齡的增長,對「黑」這個字逐漸鈍感,與其說是全然接納自己,不如說是聽多了又無力改變,就麻木了。嘴上說著無所謂,化妝的手還是忍不住把粉底蓋得再厚些。

直到畢業後去東歐工作,時不時會有外國同事說,真羨慕你的膚色,不像我們還要特意去曬(美黑)。那時我才知道,比起膚若凝脂、面如桃花,他們還是覺得健康麥色更有活力。原來我的外貌在不同人眼中是不一樣的!被一些人視為瑕疵的點卻是另一群人眼中美的標誌。

世人對美醜有著不同的定義和標準,討了這個的喜歡,難免惹得那個厭惡。所謂的「標準」本身也並非一塵不變,常常是它在前面放肆地跑,容貌焦慮的姑娘小伙在後面拚命地追,眼看追到了,「標準」突然一晃變道,這時可能剎車都來不及,例如幾年前流行的「錐子臉」,現在反而有些貶義。我們的身體只有一個,經得起幾次折騰才能「不掉隊」呢。難道不應該找到一個永恆不變的標準才更容易嗎?

這樣的標準有嗎?當然。在容貌這件事上,上帝的做法非常簡單,「耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」(撒母耳記上16章7節)看到這段經文我不禁問自己,作為上帝的兒女,到底應該在乎上帝的眼光還是世人的眼光?如果是上帝的眼光,那何必要在祂根本不看的事情上堆砌、修飾?

而對於祂真正看重的內心,我們又花了多少時間去「清潔」,使其不再苦毒;去「滋潤」,使其不再剛硬;去「除皺」,使其變得平和溫柔;去「按摩排毒」,剔除老我,常常更新?況且,上帝已經眷顧我們,祂不在乎我們的容貌,而是按照自己的樣式來造。

不過有時候,與容貌過不去的並非他人,而是自己。看到一丁點所謂「缺陷」,就會無限放大,從而忽略所擁有的。我能看到自己皮膚黑,穿跳色衣服不好看,但為什麼看不到個子高,就算不穿高跟鞋也能撐得起大框架的衣服,這不值得感恩嗎?上帝是偉大的創作家,我們是祂美好又各不相同的作品,如果你是「山水畫」,又為何要為沒有「油畫」那樣濃重的色彩而抱憾呢?

對容貌的不接納常常會衍生出自我否定,似乎不好看就不值得更多更好的愛。相信大家多少都聽過這些刻薄的言語,「也不看看自己什麼樣?還挑三揀四要求高」,「長成這樣有人要就不錯啦」。世俗的價值觀無不提醒我們:「愛」是要努力去掙的,好看了才有人愛。但是上帝告訴我們,祂的愛是白白給的,不是因為我們聰明、漂亮,而只因我們是祂的兒女,是祂重價贖回的。

「如今卻蒙上帝的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白稱義」(羅馬書3章24節)。自從今年有了寶寶之後,我對這一點有了更深的體會。我的寶寶眼睛小小的,鼻子塌塌的,皮膚乾乾的,但那又怎麼樣呢,他是我的寶貝啊,是我辛苦孕育、耗費20個小時、拼盡全力換來的寶貝啊!

我就是愛他!我們這些不義的人尚能有這樣的愛,上帝對我們的愛豈不更加美好。祂說,「愛是永不止息」(哥林多前書13章8節),有了這份永恆的保障,為什麼還要擔心自己不值得愛,要通過折騰外在容貌來討世人易逝的喜悅呢?

既然上帝不看重容貌,那是不是說我們對外在形象可以放任自流?當然不是。我們的身體是神的殿,是上帝的居所。一座殿宇可以不恢宏,但不能不清潔,更不能成為「危樓」。對殿進行適度的保養和裝飾沒有問題,例如鍛煉身體、不暴飲暴食熬夜放縱、穿著合宜的服飾等,都是合上帝心意的管理;但更重要的是,不能令外在超過內在,如果殿宇外觀極盡華麗卻沒有上帝在其中,那就是徒有其表,就算殿宇再簡樸,卻散發著上帝的馨香,那也是可喜悅的。

最後還有一點分享。今年我經歷了對自我形象的重新接納,因為生育還是不可避免地使我的身體發生了變化。讓我引以為傲的平坦小腹和「蜂腰」沒了,這可是我抵禦黑皮的資本啊(哭笑不得),現在被一小坨肉取代了;生育後第四個月還出現了極為嚴重的脫髮,甚至到了讓我這個原本頭髮多到不愁掉的人恐懼的地步,但感謝上帝,現在它們都重新長出來了,暫時變成了一頭小雜毛。

在產後最脆弱和帶娃最勞累的時候,也難免受到一些「挑起性別對立、反對生育」的言論的影響,對先生充滿怨氣,認為是他把我的身材毀了,即便他對我總是鼓勵和支持的。當我發完脾氣看到鏡子中的自己,突然一驚,這樣的怨懟和苦毒,不比多出來的那坨肉醜陋多了嗎?

再說孩子是神恩賜的產業呀。為什麼我能盯著其實穿上衣服也看不出多大變化的身材不放,而看不到寶寶的笑容和先生的讚美是更寶貴的呢?

現在我依然堅持產後恢復,但目的在於保持健康增強體力,至於結果,就交託給上帝吧。畢竟皮囊終會腐朽,而敬畏上帝的家庭祂必看顧。

 

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【聖誕日曆第18天】施洗約翰的出生

作者:Kim

繪畫:Chin

有聲播讀:洋瀾

伊利莎白的產期到了,就生了一個兒子。鄰里親族聽見主向她大施憐憫,就和她一同歡樂。到了第八日,他們來要給孩子行割禮,並要照他父親的名字叫他撒迦利亞。他母親說:「不可!要叫他約翰。」 他們說:「你親族中沒有叫這名字的。」 他們就向他父親打手式,問他要叫這孩子什麼名字。他要了一塊寫字的板,就寫上,說:「他的名字是約翰。」他們便都希奇。撒迦利亞的口立時開了,舌頭也舒展了,就說出話來,稱頌上帝。周圍居住的人都懼怕;這一切的事就傳遍了猶太的山地。凡聽見的人都將這事放在心裡,說:「這個孩子將來怎麼樣呢?因為有主與他同在。」 (路加福音1章57-66節)

你會給你的孩子起一個不尋常的名字嗎?

施洗約翰的名字就挺讓人們吃驚的。一直到年老都不能生育的伊利莎白終於生了一個兒子。可以想像這在他們親族裡面是多麼轟動的事情。然而當這群熱心的親戚準備給這個小寶寶取名的時候卻遭到了反對。按照父親的名字叫撒迦利亞本來是順理成章的事情,然而伊利莎白卻堅持要給他起一個親戚們沒有聽過的名字——約翰。而當孩子的父親確認了名字就是「約翰」時,他也從啞的狀態恢復了正常,開口讚美上帝。也難怪周圍聽說的人都懼怕。這一切都太不尋常了吧?

小約翰從受孕開始就伴隨著各樣的神跡,因為他一生都是由上帝在帶領和引導的。他的出生是上帝的計劃,他的名字是上帝所定,他的人生也有上帝給的特別使命。「這個孩子將來怎麼樣呢?」這是約翰出生時代周圍的人想要弄明白的,不知道他們中是否有人真的看到了長大的施洗約翰成了先知,出去曠野教訓人悔改,給人施洗。然而,真正重要的是約翰為之預備道路的那位——那在約翰之後來的,除去我們罪惡的上帝的羔羊。約翰來,讓人們知罪,而祂來,才真正帶來了好消息——我們不用活在罪咎中也不必再承擔罪刑,因祂成為了我們的贖罪祭。

施洗約翰的降生也是在為祂的降生做預備,這位救主的降生才是可以讓我們普天同慶的好消息。如今,聽到這樣好消息的你,是否也將之放在心裡細細思考呢?你的生命因著這位救主的降生而不同嗎?你有因著聽到這樣的好消息而歡喜嗎?盼望這個聖誕節,你我可以回到福音的起頭,再次思想耶穌為我們所做的一切。真實地明白有一嬰孩為你我而生是何等美好的消息。

 

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【聖誕日曆第17天】告別壞習慣,結出生命美好的果子

作者:東尼叔叔 

繪畫:Chin

有聲播讀:佳音

 

「 你們多結果子 ,我父就因此得榮耀 ,你們也就是我的門徒了。」 (約翰福音15章8節)

童年時,我愛看「木偶奇遇記」(Pinocchio)。 故事描述仁慈的木匠得到天使的祝福, 雕刻了一個有生命的木偶,成為她的兒子。起初木偶不懂事, 貪玩和貪婪。後來經過不少考驗, 變成一個誠實勤勞和真正有生命的男孩。

現實生活中,我相信每人都有壞習慣,壞習慣亦容易變成性格。就像木偶一樣, 講大話的時候,鼻子就會變長。有趣的故事情節,提醒我們從真理中學習,結出生命美好的果子。

很感恩 ! 在我成長路上 ,上帝藉著身邊的經歷, 提醒我性格上的缺失、透過不斷學習必需作出改變。

職場中學習 「信實」

記得在外國讀書的時候, 資訊沒現在發達,只靠電話和信件向家人報平安。我便養成一個習慣,只報喜不報憂。 漸漸這個習慣,亦成為我的性格。面對難題,獨自琢磨、不想向別人請求幫忙。 在工作上 ,亦獨善其身,不多理會別人的事情。

可是,我在公司遇到一位同事。她的性格率真、樂於助人。看到同事被欺凌,適當時挺身而出 。我很欣賞這份正義感 ,偶而得知她在工作上遇到挫折,便暗中照應。有一天她主動找我午膳,表現得十分沮喪,原來她的婚姻已出現嚴重問題,並邀請我為她禱告,這時我得知她是基督徒。 一段坦誠的友誼,就這樣萌芽,現已成為多年的好友。期間我們真心相待、暢所欲言、 做回真實的自己 !

就如經上說,「 我們若彼此相愛,上帝就住在我們裡面,愛祂的心在我們裡面就得以完全了。」 (約翰一書4章12節)。 這是一個很寶貴的經歷,讓我在職埸中學習以 「真誠和信賴」 待人,互相建立,亦在日常生活中持續實踐。

在教會事奉上,必須 「心存忍耐、主內溫柔」

工作多年, 人亦難免自我為中心,甚至為自己定下不少目標。 就如結交朋友,我喜愛找有共通點的人交往 ( 如類似的背景、嗜好或性格等),間中亦會抗拒或對其他不同類型的人貼標籤。 受洗後在教會事奉, 這種態度 必須改變。

在教會事奉,我曾參與不同崗位。 這些崗位 ,不僅與自己喜歡的人相處 ,還要跳出自己的舒適圈,用愛心關心有需要的人和事 ! 就如我的廚藝非常不好,卻在社區種植日,負責食物預備的任務。我不太擅長與長者溝通,卻在一些小組,協助關懷和聆聽。 開始時心中納悶、力不從心。 可是在一次查經中, 讀到保羅的勸勉,「我們曉得萬事要互相效力,叫愛上帝的人得益處 。」 (羅馬書8章28節), 我想也許是一個挑戰,讓我學習忍耐的功課。

後來才明白,參與不同的任務,可認識其他弟兄姊妹和不同事工的運作,在往後的配搭中 更加熟練、 互補不足。其後,上帝亦安排我與自己恩賜相配的事奉,祂有奇妙的帶領。 我感到很蒙恩,因在事奉的路上可以循序漸進, 學習在主裏溫柔。以忍耐和包容的態度 ,突破自己的舒適圈、跟從主的帶領 !

「木偶奇遇記」中,Pinocchio最後成為一個有生命的男孩。 我相信,聖靈所結的果子都是一樣, 透過基督的生命, 讓我們明白個中真理的重要性,由行為變成習慣,習慣養成性格,在人前顯示出來,榮耀上帝的名 ! 聖誕是一個普世歡騰的日子 ,慶祝基督的誕生、萬民因著救恩和憐憫、 得到雀躍的朌望。

讓我們在這個重要的日子,反思自己是否已靠著基督結出美好的果子 ? 讓我們立志被祂塑造和帶領,成為一個有生命力的基督徒。

 

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【聖誕日曆第16天】我幻想可以找到一個無條件接納我、愛我的另一半

作者:淘淘 

繪畫:Chin 

有聲播讀:Joya

 

一、「掙脫」不了的謊言

以前,我被魔鬼的謊言困了十幾年,牠不停地對我說:「你是不值得被愛的!」我掙扎了很多年,逃不開、跑不掉,極其沒有安全感和歸屬感,這一切的源頭,來自幼時被大人的猥褻。

隨著年齡的增長,我始終接納不了自己,心上的傷始終無法癒合,但是那位一直愛我的主,卻一直陪伴我。

大學以前,我的信仰好像無根的浮萍,隨波逐流,進入大學以後,在主里信仰才漸漸紮下根來。然而,撒旦很不甘心哪!

於是牠變本加厲地對我進行謊言攻擊,最嚴重的一次,沒有人能幫助我,我也真是絕望了!但是上帝借著一位奶奶告訴我:「我揀選你不後悔」,正是這句話使我感受到了那份沉甸甸的愛,祂全然接納我、愛我、疼我,我的世界從那刻起真的亮了起來!撒旦的謊言不再轄制我!

二、破除生命的偶像

「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增」(詩篇16篇4節)。這是一個充滿有形無形偶像的世代,而我就是以感情為我的偶像,我把它當成我生命的全部。2018-2019年本應該是好好建造生命的時光,而我卻因為錯誤的關係、不成熟的自己蹉跎了寶貴的時光,把我所有的喜樂和盼望都建立在感情上。2018年以後,沒有任何的準備,匆匆忙忙就進入到人生的第一段感情中,沒有生命上的破碎,這場戀愛註定失敗!

這個世代被愛情至上的理念所支配,自己深受其害。我幻想可以找到一個無條件接納我、愛我的另一半。《諸神的偶像》中提到:「女性的愛情偶像崇拜,會使她們沉溺於要依賴人——容易受傷並受人支配。這兩者都是奴役的形式,都使我們瞎眼,以至於無法做出智慧的抉擇。」

從未談過戀愛的我,特別想談,2018年初,家人給我介紹了一位男生(前任),當時特別想得到感情的我,沒有經過深入的認識、了解,就草率告訴他:「你就是上帝預備給我的那個人」,現在想想真是幼稚、可笑。

最致命的是,我並沒有與上帝有生命的連接,患得患失的感覺充斥整個戀愛期。我特別希望從他身上找到愛,也特別依賴他,甚至當他說為了兩個人的未來,讓我放棄升學的機會,我也願意!還好上帝從中阻攔。在這段感情中,我失去了自我,忘記自己應該要建造生命。

希望從愛情里得到生命的滿足,註定是一條絕路,只有以上帝為中心的愛情,才有保障。誰能救我脫離這感情的偶像?答案只有一個,正如詩人赫伯特所寫的:仰望在十架上的耶穌——「禰是我的所愛、我的生命、我的亮光,唯獨禰最美麗。」

後來,我們終究是分開了。在2019年的夏天,我開始自我療傷,那是我人生中最黑暗的時刻、無人陪伴,只有主在一直安慰我。也是從那個時刻開始,我與主的關係更近了一步。那時的我不明白為何要經歷這一切,然而如今我開始明白,只有經歷過最低谷,才深知祂是如此愛我。療傷的時候,我對祂也有了更多的認識:「祂愛我,不後悔,祂會一直陪伴著我。」

三、感謝禰的全然接納

現在想來,真的很感恩祂讓我脫離了錯誤的關係。這一次的教訓很深刻,但是從此我知道有那麼一位用厚恩待我的上帝、不放棄我的主。因為我是祂重價贖回的孩子。經歷這件事後,我開始主動向祂禱告:「求禰來塑造我的生命,破碎我,好使我能學禰的樣式,也能好好預備自己,為禰所使用,也好好預備自己的婚姻······」

面對滿是問題的自己,我不願意接納自己,也因幼年的事情不肯放下。我會反問自己:「你怎麼可以這個樣子,自我為中心、幼稚、冷漠······」但是祂說過:「若有人在基督里,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書5章17節)

祂對我說:「我要拔出、拆毀、毀壞、傾覆,又要建立、栽植!我接納你,破碎你,熬煉你,親自恢復你,我按著我的形象造你,這個過程雖然很艱難,但我會親自陪伴你,扶持你。」

而如今的我,在祂的愛中,已經接納了過去受傷的自己,我是在祂的眼中是我無價的,同時我也是不完美的,但是是可以成長的。我是需要進步的,我需要鞭策自己,然後更活出基督在我裡面的生命。

謝謝禰,我生命的救主耶穌,付上生命的代價救贖了我;謝謝禰,將我找回;謝謝禰,親自醫治我、愛護我、接納我。

親愛的,祂已經救贖了我們,我們是祂重價贖回來的,祂已經接納了我們,我們過去的羞恥、傷害,祂已經全然擔當、救贖了,我們都是祂的孩子。正如經上說:婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。(以賽亞書49章15節)

 

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【聖誕日曆第15天】喜樂地服事

繪畫:maisie

文字:Jessie

 

聖誕期間也是教會忙碌籌劃聖誕慶典的時候。布置、排練節目、後勤、招待……每個崗位都需要弟兄姊妹付出時間精力去服事。在忙碌的同時,我們也感謝上帝賜給我們服事的機會,又賜下不同的恩賜給每個人,使每位肢體都能各按其職,發揮自己的才能服事,一起把這聖誕的好消息散播到各處。

若你已經開始為教會的聖誕忙碌,別忘了為此感謝上帝賜你恩賜才幹和機會服事,另外,也和眾肢體一起分享這服事的喜樂吧!

 

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