Life

夢想中的疑惑(有聲中文)

作者:Rachel Tan,馬來西亞

有聲播讀:楊瀾,中國

 

小時候,老師很常問我們:」小朋友,你的夢想是什麼?」 。那時的我不用認真思考,只要單純的回答問題,在十秒內回答老師這個問題。「我想要成為超人,拯救世界!」小時候的我們都有著天馬行空,偉大的夢想,然而長大後,夢想卻是用靈感,經歷和價值琢磨出來的。比如某個成功人士像是企業家馬雲,臉書創辦人Mark Zuckerberg成為了我們夢想的靈感;一場轟轟烈烈的感情經歷;還是一個堅持不變的價值造就了我們現在式的夢想。

夢想就像是承載著對未來的一種期望,象徵著盼望。

二十五歲,大學畢業於牙科系的我只覺得彷徨。五年前,我之所以決定就讀這個科系是因為我的夢想是成為一名有耐心的牙醫。小時候我很害怕到牙科診所,每次去都哭得泣不成聲。但因為一位牙醫非常有耐心地對待我,讓我能夠很安心,且放心地接受治療。雖然這聽起來似乎沒什麼,但卻讓我對未來有了夢想。兩年前,我曾問上帝:「我的夢想,是禰的呼召嗎?走上這條道路是禰的旨意還是我自己想要的?」

 

等待政府委派工作的期間,我到一家牙科集團實習。在不允許做任何治療的情況下我們只能夠在旁協助醫生,做一些客服相關以及攝影的工作等等。剛好這間牙科集團的老闆是一名基督徒,對牙醫和病人都以愛為出發點。在這裡實習的四個月,上帝提醒了我,我的夢想應該建立在祂的呼召上。

馬太福音 22章36節提到法利賽人當中有一名律法師試探耶穌,說:「夫子,律法上的誡命哪一條是最大的?」 耶穌卻說到,「你要盡心,盡性,盡意愛主你的上帝,這是誡命中的第一,且是最大的。其次,也相仿就是愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」 耶穌提醒我們的誡命是要愛上帝,愛人。當我的夢想和上帝的呼召一致時,夢想里的每一個決定和舉動都會是以愛上帝和愛人為出發點。比如在工作上,遇到刻薄的同事,卻因為上帝的緣故,選擇原諒。在工作上遇到衝突,不是當場暴怒而是選擇諒解和溝通。遇到挑戰和困難,卻因夢想建立在上帝的呼召上,可以有能力突破。給予病人不同的治療時,站在病患的立場上,做出對對方最好的治療。

耶穌在馬太福音28章19節說,「所以你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。」這是每一位基督徒的使命。夢想建立在上帝的呼召上也意味著抓緊每一個傳福音的機會,生命要作好見證,不使人跌倒。如果想成為一名牙醫純粹只是一個夢想,那我大可以做好能成為牙醫的本分和條件就好,無需付出更多。但是,如果我的夢想是上帝的旨意,那麼我工作的每一天,看的每一個病人都要付出最大的努力讓他們可以透過我的生命看見基督。

 

凡事都要榮耀上帝。哥林多前書10章23節說,「凡事都可行,但不都有益處;凡事都可行,但不都造就人。」 我們可以有很偉大的夢想,也可以有很平凡的夢想,但卻不是什麼夢想都能夠造就人,都有益處。如果夢想只限於自己追求的,那真的不一定需要實現,但當我們知道這個夢想也是上帝的呼召時,會有完成它的力量——上帝的喜悅便是那個力量。尼西米可以帶領以色列人,在52天內完成城牆絕對不是因為他們有多麼厲害。那是因為尼西米想要建好城牆的出發點從一開始就不是為了自己的榮耀,而是為了上帝的榮耀。即便有再多的阻攔,他的眼目卻從沒變過,一直定晴在上帝的身上,而且作為領袖的他也時時在他的禱告中紀念這件事。

我想我的夢想再也不單純,因為它是上帝的呼召!相信因為那樣,上帝會帶領我走這條道路!

 

 

 

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破碎的感情將我推向上帝(有聲中文)

作者:Hilary Charlet,美國

翻譯:Cindy Wang,澳大利亞

有聲播讀:楊瀾,中國

 

有誰喜歡打擊?而且是一個個地接踵而來。幾周內我前後經歷了兩次,讓我跌進了傷痛的低谷,那份刺痛到如今依然在雕琢我、改變我、伴隨我,將我推向上帝,跪在祂面前流淚。

大約兩年前, 我確信自己找到了「那個人」,那個可以共度一生的人,那個逗我開懷大笑,為我開車門,抽時間給我打電話, 陪我去教堂,帶我去約會的,可以無所不談的人。那個一星期七天天天都要見的人——至少一開始是這樣。

隨著時間的推移,在這段感情里我跌得越來越深,直到有一天,一切突然嘎然而止,我跌了個底朝天。那天晚上,我去他家打個招呼,他幾乎不敢看我的眼睛,短短聊了幾分鐘,我就走了。晚上正準備睡覺時,忽然收到他的簡訊,「我想我們還是做朋友吧。我需要一些自己的時間和空間」。

那晚之後,無法擺脫的被拒絕感一直跟著我。我們再沒見過面,聊過天,連個電話也沒有,就這樣結束了。幾個月後我試著聯繫他,想看看他怎麼樣了——結果毫無回應。

幾周後,在哥哥和嫂子婚禮上的經歷讓這種被拒絕感更加徹骨。

我去和一位近親交談,她卻不願直視我,隻言片語後就避開我走了,我當時非常納悶。幾天後竟聽到傳言說我拿了她的東西。她的一件毛衣不見了,她認為是我拿的,我震驚極了。

兩個毫不相干的人,對我來說都很重要的人,就這樣徹底背叛、拒絕了我。她怎麼可能這樣想我?我和他如此在乎彼此,怎麼突然之間就變成了陌路人?

我想不出造成這兩段感情破裂的任何原因,只能歸咎自己,對自己說——因為我不配,我太脆弱,有太多問題。

被忽視、被疏離,被迴避,卻又沒有答案的那種刺痛不斷地擊打著我。讓我相信我永遠不值得擁有真愛,甚至連擁有家人的關係都不配。

我睡得越來越少,吃不下東西,無力感淹沒了我。但我用微笑來掩藏自己,遮蓋內心的掙扎。姑姑注意到我的體重減輕後,向母親表達了擔憂,而我只簡單地以「鍛煉和健康飲食」應付過去。

多少個漫漫長夜,躺在那裡無法入眠,任憑眼淚橫流,空虛和心碎讓我心如刀絞,我只能向上帝呼求,讓祂拉近我。就是那時候,祂接納我,提醒了我在祂裡面的身份。

我並不破碎;而是在被塑造(以賽亞書64章8節 )。

我不缺乏;上帝會充充足足地供應我一切所需用的,而不是我想要的(腓立比書4章19節 )。

我並不軟弱;我正在主里重新得力,如鷹展翅上騰(以賽亞書40:28-31 )。

第一次,我知道我是多麼熾熱地被愛著。也許人會拒絕我,但上帝永遠不會。我知道上帝是良善的,正如羅馬書8章28節所說,祂會讓萬事互相效力,讓我得益處。即使我當下我感覺不到這一點,但我會抓住上帝的應許。

我不再盼望電話的鈴聲,等待某個人,而是拿起聖經,因為上帝已經在那裡等我了,祂的應許會對我說話。聖經里的人物經歷了一次次的試煉,但上帝仍然是信實的,祂的應許不落空。祂要把最好的給祂的子民,即使這意味著讓他們經歷磨難,而祂會一直帶領、一直陪伴。

我沒有找借口躺在床星期天不去教會,而是來到上帝的面前,敬拜祂,稱謝祂的信實。只要有時間,就如乾涸之地般吸納祂的真理,慢慢地,我的視角從困惑、悲傷和破碎,轉向完全、信任和期待。

雖然環境沒改變,但我的內心卻翻轉了。

我雖感到心碎,但我知道祂會把我的心粘合起來,祂的愛和信實會透過傷痕照耀到我周圍的人。

我雖感到空虛,但我知道我可以在祂身上找到滿足。在那些破碎的關係中我無法得到的陪伴,祂每天都豐富地給我。在祂面前,我不需要成為別人,做自己就好,可以隨時去找祂,不管是白天還是夜晚。

我雖感到虛弱,但祂伴我左右,攙扶我,給我力量和盼望。

直到今天,我還沒有見到這兩個人。我嘗試過修復跟其中一位的關係,但這需要時間。雖然我們通了電話,但依然能感覺到電話兩邊關係的緊張,我不確定什麼時候能鼓起勇氣去拜訪。不管未來這一切能否修復,不管我還要經歷什麼,現在的我知道我在主里的根基,在主里的身份,任何人的一言一行都不能改變這一點。

不管經歷高山還是低谷,我都是上帝的孩子,被愛,有價值,完全,被祂充滿。我的被造奇妙可畏,我並非軟弱、無力、我的生命有意義。

你也一樣。

 

 

 

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當上帝帶走他們5歲的女兒

作者:Ng Jing Yng,新加坡

翻譯:Xining Wang,愛爾蘭

身為父母,當面對突如其來的悲痛,最大的安慰是什麼?

對於羅恬恬和她的先生黃勤達來說,今年1月他們面對著極大的掙扎。當時,悲劇從天而降,奪走了他們心愛的5歲女兒黃睿祈。

如今,羅恬恬能夠自信又切確地說出她一直所困惑的答案:“睿祈認識主耶穌”。羅恬恬記得女兒曾經分享:“主耶穌為了我們的罪, 也為了醫治生病的人,被‘壞人’(羅馬士兵)殺害了。”她也確信,上帝提前為女兒做了預備。

事實上,在黃睿祈去世的幾個月前,這個快樂的孩子在主日學親手彩了一幅有關天堂的畫。正是這樣的一個確信,幫助了他們慢慢接受在餘生里無法再見女兒的事實。

 

 

悲劇的發生

一切始於1月15日,當時黃睿祈說感到胸、腹疼痛,然後她開始發高燒。儘管內心忐忑不安,但他們還是決定先對她的病情觀察一天。

然而,至下午時刻,黃睿祈卻突然癲癇發作。這時,羅恬恬察覺不對勁,決定打電話給先生趕緊送女兒去醫院。

那時,黃睿祈已經開始失去意識。平時鮮少在社交媒體發布帖文的羅恬恬,開始透過社交媒體管道呼籲親友們為黃睿祈禱告。

經急診科醫生診斷後,黃睿祈立即被送入了加護病房。黃勤達和羅恬恬不斷禱告懇求主的醫治,但她與先生禱告的內容卻是截然相反的。

過去,黃勤達曾親歷過父親逝世前變成植物人的狀態,所以,他祈求上帝完全治愈黃睿祈,抑或上帝親自來將她帶走,因他不忍心看見他活潑可愛的女兒變成植物人。

與之相反,羅恬恬則祈求上帝給她第二次機會,讓她能繼續當黃睿祈的媽媽。她在病床前對著黃睿祈低訴:“即便妳變成植物人,媽媽也會照顧妳。但是,如果妳覺得太痛苦,我會放手。”

在病房外等待的36小時,對於這對夫婦來說是一個漫長的煎熬。經過數小時的等待後,他們終於瞥見了小女兒一眼,頃刻間,漫長等待的煎熬得到了絲絲喘息的機會。

“我們通過分流屏障的窗戶看到了她。她側身躺著,睜著雙眼,眼睛眨也不眨。那時我就已經知道她的腦部受到損傷了,很可能活不下來了” , 黃勤達憶述著。

後來,當他們第一次被允許可以和黃睿祈有身體接觸時,黃勤達當時就淚如雨下,他發現她的身體很冷,身上綁著呼吸器和生命體徵監護儀。

他來到床邊坐下,在黃睿祈耳邊唱起詩歌,這是她經常在教會演唱的敬拜歌曲之一。他唱著:“有了基督,我們可以在暴風雨中微笑”,並讚揚他的小女兒在這場暴風疾雨中堅強而勇敢。他盼望女兒能聽見並且確信,若她在天家遇見了耶穌,就不再有苦難。

黃勤達說:“我告訴睿祈,她會和她曾經在主日學中學到的聖經中的使徒們見面並玩耍。這也許是一種自我安慰,但也時刻提醒著我,除了屬世的生活之外,其實還有一個更好的天家。”

對羅恬恬來說,儘管她仍沒有辦法接受黃睿祈離開自己,但她在那一刻對上帝的禱告已與之前不同。她請求上帝讓黃睿祈能堅持到在緬甸的外婆和遠在曼谷的干爺爺來見她最後一面。上帝應允了這一請求——黃睿祈的血壓曾一度上升,但當黃勤達開始在黃睿祈的床前祈禱後,她的血壓開始下降並保持穩定,一直等到羅恬恬的母親和黃睿祈的幹爺爺到來。

之後,她的四肢開始變黑,這是血壓變低的表現。接著,她的脈搏停止了。

失去黃睿祈

1月17日凌晨,黃睿祈在住院約36小時後逝世。她的病情后來被診斷為罕見的神經系統疾病,被稱為兒童急性壞死性腦病(ANEC),該疾病僅見於東亞原本健康的嬰兒和兒童中。 ANEC的特徵是呼吸道或胃腸道感染以及高燒,快速喪失意識,並癲癇發作。

雪上加霜的是,他們不得不推遲黃睿祈的葬禮,因為他們的第二個孩子,小兒子黃慎祈需要被送進醫院進行防預性觀察,而羅恬恬同時也因感染甲流H1N1被送進另一家醫院。

在接下來的兩天,待黃慎祈和羅恬恬相繼出院後,一家人開始為黃睿祈的葬禮做準備。黃勤達回憶說,“當她的身體被裝進棺材運回家時,我心中充滿了複雜的情感。看到她的第一眼,我感覺有些安慰,因為她終於回家了。但讓人痛心的是,她回到了家,卻沒有了生命的氣息。”

在親朋好友前來跟黃睿祈告別的儀式上,夫婦倆把黃睿祈過去的照片製作成影片,透過幻燈片播放,並以席琳·迪翁(Celine Dion)演繹的《 What A Wonderful World》為背景音樂。 “睿祈很喜歡這首歌,這也是她對這個世界的看法:美妙、天真和快樂”,黃勤達補充道。

羅恬恬認為上帝賜予了她三天的時間,讓她在醫院裡可以好好休息,並為最痛苦的時刻(葬禮)做準備。

這段期間,她被上帝的話語所安慰,“我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裡去,耶和華你的上帝必與你同在。” (約書亞記1章9節)她知道在這段信心的旅程中,上帝與黃睿祈同在,也與他們一家同在。這節經文最終被刻進了黃睿祈的墓誌銘。

黃睿祈是上帝所賜的禮物

如今,當羅恬恬回憶起五個月前的經歷,她認為,最難熬的不是上帝沒有垂聽她的禱告醫治黃睿祈,而是她被一波又一波的內疚感所折磨:她認為最大的遺憾是沒有立即將黃睿祈送醫,她也質問自己事發當時是否可以做更多的事情來挽救她的孩子。

“我生自己的氣,當時我沒有相信黃睿祈,這是最痛苦的”,羅恬恬說。只有丈夫和教母不斷為她打氣,提醒她上帝的良善後,她才逐漸擺脫了這種自責的心理。

羅恬恬很感恩她的孩子不用再遭受痛苦。負責黃睿祈這個病例的兒科專家告訴她,她接手過的其他3名同被這種罕見疾病感染的孩子中,沒有一個倖存。研究還表明,目前尚未有針對這種疾病的治療或預防方法,只有不到10%的患者能夠完全康復。在極少數年輕患者能夠倖存的情況下,他們不得不靠長期的醫療手段來維持生命。

回顧過去,羅恬恬還意識到黃睿祈是上帝給他們的一個“特別的禮物”——她在過去的五年中,用極具感染性的笑聲祝福了他們,並且給了黃慎​​祈一個與之嬉戲的快樂陪伴。

她追溯過去對黃睿祈的回憶,她剛出生時心律不整,臍帶繞頸,隨後進行了緊急剖腹產以挽救母親和孩子。

對於女兒這一生給他們帶來的祝福,黃勤達也與羅恬恬的想法一致。在他們新婚的生活裡,黃睿祈為他們增添了許多歡樂。他最美好的回憶是帶黃睿祈去遊樂場,陪她盪鞦韆,把她盪得高高的,並在她要求撓痒時撓她癢癢。

面對失去女兒後的生活

儘管如此,失去黃睿祈的痛苦和悲傷仍然在蔓延。

“我們經歷了許多個第一次,但卻是刻骨銘心的“第一次” 。當孩子出生時,會記錄孩子出生後的第一個小時,孩子回家的第一個晚上” ,黃勤達分享說, “但當黃睿祈離開後,我不得一點一點來消化這個噩耗,她離開我們後的第一個小時,第一天……第一次醒來發現她不在了。”

他補充說:“另一個困境是,沒有黃睿祈的生活要繼續,在我的腦海裡不斷重現黃睿祈活著時的點點滴滴。”

現在,這對夫婦正在努力邁步,共同創造新的回憶,同時也把與黃睿祈一起度過的幸福時光珍藏於心。

羅恬恬說,他們現在絕對會對黃慎祈更有耐心。這個兩歲的男孩想知道他姐姐去了哪裡,但他年紀還太小,無法完全理解。

堅定對良善上帝的信心

雖然很心痛,這對夫婦還是希望他們的故事可以給上帝帶來榮耀,並提醒大家珍惜家人,因為人生中可能隨時會發生意外。他們承認自己所經歷的事情可能沒有完整的答案,但是他們可以見證,在無法理解的悲傷中,耶和華給了他們堅定不移的信心和安慰(耶利米哀歌3章32-33節)。

“我們仍然非常想念她。對我個人而言,我每一天都在想她。但是這種磨難幫助我理解了耶穌在被釘十字架的那段時間里天父的感受。它給我提供了第一視角,讓我看到自己的孩子快要死的時候,這種痛徹心扉的悲傷” , 黃勤達繼續說, “這個過程確實很殘酷,但是我把能理解上帝“第一手” 的感受當成無價的榮幸。我仍然不能完全理解上帝的愛,但是在黃睿祈離開後,當我聯想到自己對黃睿祈的愛時,我感受到了上帝犧牲祂的獨生愛子耶穌為我們釘十字架時,祂對我們的愛有多真實、有多真心。”

更重要的是,黃勤達和羅恬恬強調了讓孩子們認識上帝的緊迫性。

“將基督信仰種在孩子的生命中永遠都不會太晚” ,黃勤達說, “這顆種子非常重要,它將帶他們走過一生。”

“主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫。因祂並不甘心使人受苦,使人憂愁。” ——耶利米哀歌3章32-33節

 

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拒絕做「似乎是信徒」(有聲中文)

作者:聖夏,中國

有聲播讀:小七,中國

 

我是在外地上學時信的主。最近因疫情在家,沒有返回學校。家裡的朋友和家人都是不信主的,雖然在外上學時,已經和她們說過我信主了,但真的在一起相處時,我才發現自己是多麼地軟弱,對主的信心變得蕩然無存。

比如我連最基本的謝飯禱告,都不敢在朋友和家人面前做。每次吃飯或聚餐,對我來說都是一場挑戰。我總是趁她們不注意時,偷偷禱告;又或者在心裡默默禱告。這時候聖靈總是提醒我別在意他人的眼光。但我總是用各樣的理由拒絕祂的提醒。我會說,主不會在意這些形式的,主知道我是愛祂的。如果我當著大家的面做禱告會很奇怪,我不想讓自己變得和別人不一樣。然而,我更擔心朋友和家人會問我為什麼不禱告,因為我不知道該怎麼回答。

所以每次吃飯前我都會感到緊張。我會觀察大家的反應,才決定要不要做謝飯禱告。整個過程我完全忘記謝飯禱告的意義,更重要的是我忘記宣告我是基督徒,忘記自己應該要討主的歡心,而不是為了減少麻煩,讓自己舒服,就放下主的教誨。

 

 

拒絕「兩手抓」

無法聚會的這幾個月,我的牧者在網上每周為我們講解馬太福音,主題是「似乎是信徒」。我未曾想過這是主為我預備的課題。

在上這個課程時,我想起了自己剛進教會的情況,主如何改變了我的性格,使我變得比以前有智慧,也教導我如何和別人相處。然而,我經常分別用兩種不同的面貌來面對教會朋友和教會以外的朋友。我在這兩種模式中切換自如,十分自在。

一手「教會」,一手「世界」,便是我的生活方式。但是主說:「一個人不能侍奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又侍奉上帝,又侍奉瑪門。」(馬太福音6章24節)

我也在心裡反覆問自己,「我是信徒嗎?」

如果我是信徒,那我的行為是一個信徒該有的行為嗎?我為人處世的標準,應該是以上帝的標準為標準,而不是以自己或以世界的標準為標準。因為上帝說:「我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。」(以西結書36章26節)

當我這樣思考的時候,主讓我做一個決定,就是決定用什麼身份繼續生活。是順服聖靈的帶領,做主的門徒,還是回到以前的世界,繼續在罪中掙扎。祂不再允許我「兩邊抓」,而是讓我做選擇。

 

 

聖靈引領

 

這個選擇讓我心裡十分痛苦,無法下決定。但我沒有再拒絕聖靈的提醒,我開始向上帝禱告,只是我一句話也說不出,因為覺得心裡有很多的委屈。我哭了好長時間,我只和主說了一句:「我好累啊。」隨後,我想起了一首詩歌——「工人的禱告」。

獻上一生為禰而活,我在此請差遣我

雖是軟弱瞎眼貧窮,禰的恩典夠我用

懇求聖靈光照引領,賜下天上能力

有神跡奇事隨著我們,證實所傳的道

離了禰,我們不能做什麼,禰是葡萄樹,我們是枝子

使我們常在禰裡面,讓活水涌流!

使我們在禰的裡面合一,如同禰與父原為一

在這地同心合意,奉主名興旺福音

當我想起這首詩歌時,我想到曾經弟兄姐妹一起唱這首歌場景,她們的臉一個一個在我的腦海里閃過,每個人臉上流著淚,但是都充滿微笑,洋溢著喜樂。

我再次流淚。因為我知道我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。(羅馬書8章26節)

 

 

選擇順服

當我的心情平緩下來,主對我說:「我明白你的艱難,我知道你不容易,我明白你的感受。所以我原諒你做過的事情。但是現在要不要重新跟隨我,不要做似乎是信徒,而是真正順服我,做我的門徒。」

我在心裡拚命點頭回答:「我要」。因為和我之前害怕在人前謝飯禱告相比,我更害怕被主放棄。我之前害怕和別人不一樣,但是我現在更害怕和別人一樣。和世人一樣不悔改,不順服,遠離上帝。

耶穌說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。」(馬太福音28章18-20節)所以我要宣告自己是基督徒,我要傳福音,因為我要和主同在。

親愛的弟兄姐妹,我在寫下見證的時候,心裡很有感動。因為我知道現在的境況很不樂觀,我們因為疫情的關係,有很多計劃被打亂。我們沒有辦法面對面聚會,也面對很多想像不到的艱難。

我也是,我之前總是覺得在主里應該都是「一帆風順」,不再有什麼苦難。但是在這段時間裡我漸漸明白,很多的經歷和苦難都是為了讓我們不再風聞有上帝,而是親眼見到祂。如今我更加願意去聽去看,更多的基督徒前輩在痛苦中是怎麼去追隨和順服上帝的見證。

我只是希望弟兄姐妹們和我一樣,明白我們每個人都有艱難的時候。當我們面對艱難困苦的時候,我們的選擇是多麼重要。我很軟弱,也有很多不坦誠,以及很多的恐懼。我寫下這些不是因為我做得有多好,而是希望鼓勵你我能一起堅持,靠著信心與主同行。

「所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」(哥林多後書4章16-18節)

 

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當陌生人向我敞開家門時…..

作者:Kelly Ng, 新加坡

翻譯:Cindy Wang , 澳大利亞

 

「你為什麼還在找房子?不是告訴過你,可以住我們家嗎。我們為你準備了一間房間」,Cheu說。

 

我已經告別紐約這家人回新加坡5個月了,然而她溫和的指責還會迴響在耳邊,讓我想起他們平凡卻不尋常的熱情好客。

在過去的兩年里,我接觸了太多「大蘋果」味道的紐約客——他們冷漠、自負、帶著敵意。從未想到我會在這裡第一次經歷「philoxenia」,希臘語里的「好客」(直譯就是「陌生人的朋友」)。

 

當Loh家人邀請我去他們家住的時候,我剛完成一所常春藤盟校的碩士課程,付完高昂的學費,真是窮困潦倒,既無工作,也無方向。對他們來說,我只是個陌生人,雖然在曼哈頓上城區的同一個教堂聚會,我們可能也只聊過三次。

也許是新加坡人之間的某種親近感吧。

 

Cheu和她的丈夫Ji Meng也來自新加坡,不過已經在美國生活了20多年,兩個孩子Ashley和Isaac從小在這裡長大。

但我覺得他們對我的熱情款待,是因為相信基督里的家人比血緣關係更親。

Rosaria Butterfield在她的書《敞開家門的福音(The Gospel Comes with a House Key)》中寫道,那些非比尋常,熱情待客的普通人家「完全沒有把他們的家視為自己的,而是看作上帝的厚賜,是要用來拓展祂國度的。」

希伯來書13章2節敦促基督徒「不可忘記用愛心接待客旅」,並提醒我們,如此行會有深遠的、國度的意義——「因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。」

我在Loh家的經歷正是如此。他們單獨為我準備了房間,這可能是我在寸土寸金的紐約市蝸居的兩年里擁有的最大空間;而且暖心地讓我「隨便」享用儲物櫃里的食物;並成為每天餐桌上家庭聚會的一員。

那段時間,我低調地成為了這個家庭的一員。我有時會,並漸漸喜歡上幫忙用洗碗機清理碗碟;有一次我也嘗試幫Isaac拍交給學校的視頻,結果兩個人笑成一團;我還會在每次去唐人街的時候幫忙買蔬菜和包子。

這家人陪我走過無數平凡也不乏波動的日子,聆聽我無休止的猶豫不決:是接受這份實習呢,還是那份工作?當我腳上長了膿腫時,他們深夜帶我去看病,找藥店。農曆新年時,他們還邀請了我那幫不想在異鄉獨自過節的留學生朋友們共聚晚餐。

對於這家人,款待客人是這麼正常,順其自然地融入生活的日常,不會為準備精美的飯菜,或保持房間一塵不染而煩惱,而是總有空間,或騰出空間,邀請他人一同進餐。

我從小被灌輸「管好自己的事」,並且我生長的地大家都幾乎不一起吃飯,這些對我來說太不尋常了。

Loh家是我唯一被真心問及「你今天過得如何」的地方。這些真心的詢問、傾聽、陪伴,讓我體驗到了基督與罪人坐席時的那份愛(馬可福音2章13-17節)。

如果用金錢來回報,我將永遠無法「償還」他們的款待。但與這家人的相處鼓勵我去思考,如何成為一個無私地給予他人時間和空間的人。

雖然不像曼哈頓,但新加坡也是空間局限,但我從這段經歷學到,基督徒的好客並不需要一個裝飾精美的家,甚至不需要有了家才能款待,可以是一杯茶,陪著看醫生,或者只是傾聽和祈禱,重點是,我們願意付出,並騰出時間。

這需要勇氣。

耶穌從不拒絕和受傷害的人做朋友,願意和被厭棄的人交往。祂醫治眾人迴避的麻瘋病人(馬太福音8章3節),和被人憎惡的稅吏吃飯(馬可福音2章13-17節),和一個有罪的婦女成為朋友,不忌諱她的背景和地位(約翰福音4章4-26節)。

這讓我重新審視自己在新加坡的處境。逢年過節,是否可以邀請一個無法慶祝的人一起吃飯?

難道在我周圍沒有養老院或日托中心,住著渴望陪伴的老年人嗎?那些因為語言不通,無法維權而受到不合理對待的農民工呢?如何與他們做朋友,就像耶穌怎樣對待我們這樣的罪人,如同Loh一家視我為家人一樣?

耶穌在路加福音14章12-14節說:「你擺設午飯或晚飯,不要請你的朋友、弟兄、親屬和富足的鄰舍,恐怕他們也請你,你就得了報答。你擺設筵席,倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候,你要得著報答。」

耶穌讓人們靠近祂。他們空著手來,卻豐盛而歸。這就是福音里接待的標準——對於墮落的世界是激進的,對於永恆國度卻是普通的。

 

上帝會呼召我們中的一些人,拋開一切去陌生的異國他鄉。但對大多數人來說,或許只是讓我們敞開大門,在餐桌上多加一份碗碟,幫助一些人扛起他們背負的十字架。

在等待羔羊的婚筵時,讓我們也在自己的家裡預演天國的盛宴,不是在美酒佳肴上追求完美,而是極盡所能歡迎各族各方的人,那些流離失所的,受傷的,孤獨的人——那最動人的畫面。

 

 

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在焦慮的當下中看到盼望(有聲中文)

作者:Kelly Hill, 美國

翻譯:Barnabas , 中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

在我小的時候,我最愛的是冬天。我熱愛雪上運動,愛電影《雪地靈犬》,還有蓬鬆舒適的毛衣。在我剛成年的時候,我總是會說我最喜歡的季節是冬季。部分原因是這是我對無法迴避的破冰問題的習慣性回答,但也是由於我覺得這聽起來蠻強悍,還有點新潮。現在的我仍然熱愛冬天,可是透過二十多年的生活,我明白的比以前多了。我對冬季的感情發生了變化,我樂意承認:我愛春季。尤其是在最近這些日子裡,我渴望春天。

隨著新冠疫情肆虐全球,許多人經歷了痛苦、悲傷和恐慌。我自己也是,對我看起來不確定的未來感到恐慌和擔憂。我為我愛的人們因失業,奮戰在醫療系統以及身體免疫力差而擔憂。我也擔憂自己是否能在家把工作干好。有時,我獨自一人在公寓里,感覺我離開了我的圈子、家人和朋友們。

但隨著黑暗的日益臨近,我看到周圍的世界在發生著另一翻變化。

我所生活的地方已經是春天了。在一個似乎漫長和漆黑的冬季後,我最終再次陶醉於溫暖的陽光中。我欣賞著從森林和埋於地下的鱗莖中所綻放的絢麗多彩的花朵。花兒馨香、顏色鮮艷。小草剛剛長出來青綠的枝芽,青澀的葉子迎風招展。這是一幅多麼熱情洋溢的新生景象呀!這是多好的提醒,尤其是在今年,這提醒著我們:死亡已經被擊敗了,勝利已經來臨,它戰勝了疾病和痛苦。希望的春天正在來臨,什麼也阻擋不了它的腳步。

聖經中處處洋溢著春意。上帝的話語處處播種著收穫確據的應許和新生。何西阿書10章12節告訴我們「你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候,你們要開墾荒地,等祂臨到,使公義如雨降在你們身上。」

去年七月份,就在我剛橫跨美國開始了新工作不久,我偶然看到了這句經文。當時我剛剛住進新的家,感到蠻沮喪。我失去了之前的朋友和圈子,感到很孤單。但是來自於何西阿書的這節經文走進了我當時沮喪的內心。

我正面對著一個嶄新的成長階段,就像春天一樣。春天非常美,但它同樣意味著辛勤的工作。

挖掘未開墾的心田,讓上帝去破碎我們內心剛硬的部分是痛苦的。這需要我們去尋求和依靠上帝在我們生命中去做修整的工作。但因著允許上帝在我們心裡做工,我們將收穫祂的愛和公義的果子。

對我而言,這辛勤的勞作就是打開我的心去面對新環境和新朋友;就是在我的工作中謙卑,把每一天當作一個學習機會。然而最艱難的部分則是倚靠上帝的真理——相信上帝與我同行。我最需要的是單純地信靠上帝在任何時候都是良善的。

幾個月之後,我看到了勞苦的果實。我結識了新的朋友並擁有了更深的信心,相信上帝永不改變的良善。我也和新融入的團體一起面對新冠疫情的巨大挑戰。在這個挑戰過程中,上帝把我帶回到了我從何西阿書領受到的真理。

再一次,主要我打開心扉去面對新的環境和新生活方式。祂要我在工作中活出謙卑,要我深信上帝是良善的,並且我的人生旅程不會結束於灰心泄氣中。祂要我打開心扉面對成長。

在這個時節,我發現了更多關於春天的經文。以賽亞書35章1到2節說到:「曠野和乾旱之地必然歡喜,沙漠也必快樂,又像玫瑰開花。 必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。」

雅歌2章11到12節說到:「因為冬天已往,雨水止住過去了。地上百花開放,百鳥鳴叫的時候已經來到,斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。」

我們此時所經過的季節像極了曠野,就像去年七月我離開我愛的群體時感覺自己在變化中迷失了一樣。但那並不是我故事的結局。上帝把我放在了成長的季節中,就連現在也讓我結出了友誼的果子和對祂愛的信靠。

這些經文是一個應許!鮮花綻放,喜樂就要來臨。我們將再次滿有喜樂地歌唱。冬天即將過去,新的生活將要來到。

作為基督徒,我們堅信痛苦、黑暗、失喪不是結局。即便在死亡來臨的至暗時刻,任何權勢都不能阻擋耶穌基督死而復活應許給我們的醫治。不論是懼怕還是黑暗都無法阻擋耶穌的復活。誰也無法阻擋春天的到來。

即便是現在,上帝對於新天新地和新生命的永恆應許依然是千真萬確的。我不知道你怎麼想,但是我比以往更加相信春天一定會到來以及那位幫助我們成長的上帝的良善。

 

 

 

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你為什麼活著?(有聲中文)

 

作者:方友望,馬來西亞

有聲播讀:楊瀾,中國

 

 

自從疫情開始緩和後,急診室恢復往常熱鬧的日子,病人和家屬擁擠在治療和等候區,造成水泄不通。這天輪班交替之後,我見病人檔案中有個年輕的女孩吞葯自殺不成,被父母送進來。類似的個案只需要轉介精神科醫生,讓病人入住病房,就能夠把急診室的床位騰空出來。想到這裡,我即刻採取行動聯繫當值的精神科醫生,馬上處理女孩的案件。

 

女孩戴著口罩,獨自一人安靜地坐在房間角落的床上,目光凝視著手機的屏幕。她今年僅十四歲,一頭烏黑亮麗的頭髮披肩,皮膚白皙,打扮時髦,圓溜溜的大眼睛裡充滿調皮的神情,微笑起來甜美得就像任何一位正值青春期的天真少女一樣,一點兒也不像因為抑鬱而意圖輕生的病人。她的思路十分清晰,回答問題從容、鎮定,然而充滿稚氣的臉龐上卻流露出對生命毫無任何眷戀的疑惑。

 

我皺起眉頭,十分不解地問她:妳為什麼要死呢?

 

她抬起頭來,想也不想地問我:妳為什麼要活呢?

 

我怔了一下,一時啞口無言,不曉得該如何回答她。匆匆離開之前,我只能答道:因為愛。勇敢活下去,因為知道自己被愛。精神科醫生接手後,我把她的檔案擱在一旁,繼續處理其他的案子。後來女孩被安排入院觀察,但她的疑問卻留在我的腦海,讓我久久無法忘卻。

 

回到家後,我仍然在思索該如何更加慎重、更有智慧地回答女孩的提問。我大可以巨細靡遺地從神學觀點講解生命的價值,但是在這個場合視乎不太可能。我也可以選擇使用生活的見證簡潔有力地向她闡明活著的意義,但是情急之下的我毫無頭緒。再不然,如果我將福音簡單扼要地告訴她活下去的盼望,這也不失為一個基督徒當盡的責任,但我並沒有這麼做。那一刻,她最需要的是什麼答案呢?

 

我想起福音書中的耶穌,祂總是有辦法能夠切入話題,把永生的盼望帶給井旁打水的撒馬利亞婦人,把救恩的喜樂帶給敲詐百姓的稅吏長撒該,把真理的自由帶給官長和宗教師。祂在不同的場合(宴席、街道、聖殿、井旁、漁船),面對不同文化背景、經濟條件、教育水平、宗教信仰、年齡階層的聽眾時,總有辦法引導傳福音的對象認識上帝,明白救恩。祂之所以能夠這麼做,是因為祂了解聽眾的需要,祂適時回應他們的需要,也因為祂深諳上帝的話語,懂得深入淺出,將福音融會貫通,不但高官顯要、知識分子驚嘆不已,就連平民老百姓也聽懂了!

 

彼得前書3章15節提醒我們:只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。我恨不得自己能夠在不同的場合對答如流,尤其在醫院的急診室值班時更不願錯失任何機會。雖然這裡空間狹隘,步履匆促,卻日復一日上演著一幕幕悲歡離合,濃縮著人生百態,交織著痛楚、淚水和無奈的嘆息。防控疫情的行管期間,家庭暴力案件的倍增讓人疼惜受害者的處境,精神病患更是因為長期被局限在家中而倍感壓抑、焦慮、憂鬱而直接導致情緒瞬間奔潰、病情爆發。精疲力盡的家人感到束手無策,被枷鎖困住的心靈在黑暗的囚室中找不到出口。他們需要的不僅是藥物的鎮靜功能,更是福音的大能光照指引出路。

 

如果重返現場,我要告訴這位女孩:活下去,因為我知道我的生命是一份禮物,是造物主賞賜給我並委託我好好使用的禮物。活下去,因為我知道我的生命並不屬於我自己,曾經有一位愛我的耶穌為我死在十字架上,用祂的生命換取了我的生命,後來祂復活了。有一天,當我來到生命的盡頭,我要見祂的面。所以,現在我要為祂勇敢地活下去,且要活得有意義、活得更精彩。

 

求主幫助我常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人,把握每個機會用言語和行動去分享好消息,學效耶穌無論何時何地都在尋找、拯救失喪的靈魂!

 

 

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你知道你是誰嗎?(有聲中文)

作者:影千墨,馬來西亞

有聲播讀:小七,中國

 

過去的10年,我一直在為著自己的身份爭扎。我總是為了得到別人的肯定,進而得到安全感,來證明自己的價值。例如我認為我一定要參與許多服事,才能證明我是個好基督徒。每件事情都做得完美,才能證明我是個好員工。即使我病了,狀況不太好,我還是需要去牧養羊群,這樣我才是個好牧者。以至於我不敢表達自己內心的真實想法。

我為此曾埋怨上帝說,「上帝,我知道禰是公平的,可是我心裡還是很難接受。為什麼我不能像那個某某,他的才幹可以得到別人很好的重視。上帝啊,為什麼我的性格大大咧咧,如果我能溫柔一點就好,大家也不會取笑我像個女漢子。」

 

因為我不知道自己是誰,所以我從來不會欣賞自己。我擔心自己若表達內心的想法太負面的話,會讓人對我反感,怕沒有可取之處的我做不好事的話,別人以後便不會再交代事情給我。我也怕別人給我意見,糾正我,這會讓我覺得我沒有價值。有時為了掩飾我的不安和尊嚴,我會在話語上反擊對方來保護自己。然而這並沒有讓我過得更好,大家反而覺得我很驕傲,很難相處。偶爾聽到大家對我的評語讓我感到非常難過,可是又沒有辦法控制自己不去反駁。

不安感和害怕吞食著我,讓我懷疑我信的是耶穌基督嗎?聖經在哥林多後書5章17節不是說:「 若有人在基督里,祂就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」為什麼我沒有變好?還會去嫉妒自己弟兄姐妹,去比較,覺得自己很糟糕?耶穌禰在哪裡?

在禱告當中,上帝聽到我的哭求了。有一次我所參加的教會分享了一個教導。這個教導一開始就講到孩子的身份。我這才明白我一直都帶著孤兒的靈,所以才會沒有安全感。雖然我在知識上明白我是天父爸爸的孩子,但是心裡卻沒有完全的相信。

也就在那時,我開始對自己本來的身份有更多的認識。羅馬書8章17節說:「 既是兒女,便是後嗣,就是上帝的後嗣,和基督同做後嗣。如果我們和祂一同受苦,也必和祂一同得榮耀。」這句經文一再提醒著我的身份。真正被改變是在一個夜晚,我告訴天父我很難受,難受地想死了。為什麼接納自己那麼難?為什麼我那麼在意別人的眼光?就在那時,我感到上帝回應我說:「因為你一直都不明白。你不明白我對你的愛。孩子我對你的愛不是你做了什麼?我愛你是愛著原本的你。你的軟弱,你的一切我都知道。你的價值不是建立在人身上乃是你在母腹里被創造那一刻就是寶貴的了。我喜悅你生命的一切,我在你裡面有美好的計劃,你有你的特別,你的特長無需和別人比較。」

那一刻,我終於明白別人對我的評價和看法真的都不重要。因為最偉大造物主已對我說祂愛我,無條件愛我,接納我,祂知道我是個怎樣的人,卻依然愛我。當下我便感到被釋放真正得自由。

感謝主,我能從自我身份的捆綁里走出來,並得到了真正的自由和安全感。我不再在意別人如何看我,我也不再比較,我不再靠去付出些什麼來得到自我價值的認同。同時,我和天父的關係也有了很大的突破。基督教對我來說,不再是儀式或宗教,乃是真正與主之間的關係。每一天的讀經禱告變得不是履行義務而是我真實的渴慕。我渴慕更多認識天父在我生命里的計劃,我也渴慕聽見更多祂要對我說的話。

或許有很多人像我一樣正在尋找著自己的身份。今天我要大聲地說:「你是天父的孩子,你是尊貴且有價值的,你是蒙喜愛,蒙恩寵的,阿們。」

 

 

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當我過於依賴做工所帶來的價值時……(有聲中文)

作者:Mikaila Bisson,美國

翻譯:曉晴,中國

有聲播讀:楊瀾,中國

 

一切都從我的每日靈修開始。我每天早晨都會靈修……或者說我嘗試想要在早晨做靈修。然而無數個早晨,我都想要多睡一會,然後由於時間緊迫就直接跳過靈修環節。如果我沒有通過每天靈修、學習上帝的話來更多認識祂,那麼我在自我價值和與上帝的關係方面會錯過什麼呢?——好球1(棒球術語)

在工作中,我查收郵件時發現錯過了一個任務的截止日期——這正是我的弱點和失敗所在。帶著這樣的缺點我如何滿足上帝對我的期待呢?——好球2

下班後當我在足球隊踢球時不小心在場上蹦出一句髒話由此錯過了一次向非基督徒朋友傳福音的機會。因著這些小小的疏忽,上帝會怎麼看我呢?在這一切罪中,我的救恩又在哪裡呢?——好球3(三振出局)

我人生的主題之一就是追求完美。在成長的過程中,我努力追求學業的完美,努力在教理課中當最好的學生,努力在運動時成為場上的佼佼者。我的很多身份都取決於我在生活的不同領域裡有多「優秀」。即使在今天,我依舊會用諸如在工作中能否按時完成任務,或能多有效地幫助別人這類事情來定義自己。我的大腦一直在催促我「加油,加油!做完這個你就會有回報,就會脫穎而出,就會是最好的。」

我喜歡做到最好。但這讓我筋疲力盡,因為好球的次數彷彿註定不斷增加。

但上帝的信息完全不同。在教會公開宣布信仰時,我選擇了宣告約翰福音第15章16節,這段經文告訴我上帝已揀選了我——儘管我有罪,儘管我努力追求完美卻未能如願。

對我來說,上帝的信息周日在教會裡最為響亮。我可以以最真實的樣子出現在教會。我不需要努力做到完美,我可以很凌亂、可以雜亂無章或充滿疑問,但上帝依舊愛我。就像是每周都會有人提醒我,分數已經被抹去,而我真的贏得了這場比賽!耶穌為我付出了一切,使我能在天堂與祂共度永恆。

. . . 但是周一又來了,我開始又一次用努力工作換取價值。為何我不能夠在新的一周里記得周日上午的信息?

我雖不清楚這個問題的正確答案,但我可以開始在每天的各種小事中留意上帝的同在。以利亞尋求耶和華的面,卻發現祂不在風中、不在地震中,也不在火中,乃是在微小的聲音中(列王紀上19章12節)。這鼓勵我傾聽上帝是如何通過微小的聲音在我耳邊說話的——也許是同事的一個小小的鼓勵,或是某天我聯絡的一位朋友願意為我禱告。

因此,儘管我依舊以簡單的靈修開啟每一天,但我開始試著把這看作是與上帝坐在一起聊天的時間,我可以以此預備自己在一天中更清楚地聆聽並遵行祂的話語。這不是達到目的的手段,也不是我任務表中的一項——這是和我的救主共度的美好時光,而且即使我起晚了,祂也不會責怪我。

「你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出於自己,乃是上帝所賜的……」(以弗所書2章8節)。

在工作中,當我查收郵件發現自己錯過了任務的截止日期,我會深吸一口氣,提醒自己因著上帝給我恩典,我也可以給自己恩典。

「既是出於恩典,就不在乎行為……」(羅馬書11章6節)。下班後,當我在足球隊踢球時不小心蹦出一句髒話或者錯失了向非基督徒朋友傳福音的機會,我會提醒自己我所做的一切不會改變上帝對我的愛,也不會改變祂給我的無盡恩典——即使我搞糟了。

「從祂豐滿的恩典里,我們都領受了,而且恩上加恩」(約翰福音1章16節)。

當我把自己的態度從「要做得完美」轉變為「上帝完美的愛拯救了我,因此我不必事事完美」時,疲憊就化為新的力量。這種態度意味著我不必為著無法事事做到完美而擔心,而是可以卸下重擔,懷著基督應許的盼望自由地活著。

知道我是在基督的引導下結果子,而不是靠自己的行為,這個真理給了我何等的自由(約翰福音15章5節)。我的軟弱、我的優勢都成為了上帝計劃的一部分——無論這計劃以什麼方式顯現,我都是被基督的寶血所拯救的。

 

 

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我們邀請了無家可歸的人來參加我們的婚宴

作者:Ng Jing Yng,新加坡

翻譯:Anna,中國

Yio Chu Kang教堂里傳出的歡聲笑語在夜色中回蕩。盛裝出席的上百個賓客談笑著,興緻勃勃地享用著佳肴美食,看起來這就是一個典型的婚宴。

只是,像任何其他婚宴一樣,它有自己的別具一格。

在新加坡,年輕人會斥巨資來準備他們盛大的婚禮,而新婚夫婦37歲的Abraham和25歲的妻子Peng Cheng Yu卻選擇了邀請無家可歸的朋友來加入他們的結婚儀式。這些朋友來自Abraham和一個朋友發起的事工——Homeless Hearts of Singapore(新加坡「無家可歸的心」事工)。

沒有大肆鋪張的婚禮套餐,沒有專業的攝影師和華麗昂貴的禮服,這對夫婦把大部分的錢花在為賓客預備豐盛的宴席,為他們準備一場狂歡上面。

*婚宴和婚禮現場的照片

 

Cheng Yu解釋:「我們想讓這場婚宴看起來像是天國的宴席,讓他們感到豐盛的供應。」

這個想法來自路加福音14章12-14節:

「耶穌又對請他的人說:『你擺設午飯或晚飯,不要請你的朋友、弟兄、親屬和富足的鄰舍,恐怕他們也請你,你就得了報答。你擺設筵席,倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了!因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候,你要得著報答。』」

夫妻倆最初的計劃是想在唐人街舉行婚禮,因為這個事工中大部分朋友會每天在此聚集。他們的計劃是「把婚禮帶到這些人身邊」,Cheng Yu說,但是沒能實現,因為場地在婚期那天已經被預定出去了。

為了儘可能創造出團契氛圍,夫婦倆決定用長餐桌而不是傳統婚宴使用的圓桌——只有四張小圓桌留出來給父母和近親。來自Homeless Hearts的25個朋友被安排在長桌圍坐,有提前選出的一些朋友陪著,其他的客人就可以隨意入座,方便大家自由交流。夫婦倆還細心地在婚禮儀式中加入了馬來語演唱的讚美詩,好使他們說馬來語的朋友們也可以融入。

*夫婦二人和他們的朋友,包括在Homeless Hearts的朋友們

 

起初上帝的供應

的確,對於夫妻兩個,他們在婚禮預備中最大的擔憂就是來自Homeless Hearts的朋友們會感覺自己的出現與婚禮的場景不協調。他們記得在給他們發請柬時,有些朋友很猶豫要不要參加,儘管一再給他們解釋,只要穿自己覺得合適的衣服就可以。

「他們仍會感覺尷尬,我們從未缺過衣服穿,所以不會懂得他們的感受,」Abraham一邊搖頭,一邊說起那時他如何忽略了朋友們的感受。

但是,夫妻倆的預算快要超支了,不知道該怎麼解決這個問題。然而,上帝回應了他們的禱告,一位教會姊妹主動支付了這些賓客的禮服費用,甚至還陪著他們去商店選衣服。

Abraham補充到:「在婚禮現場,看到那位「叔叔」穿得帥氣整潔,每個人都盛裝出席,場景真的很壯觀。他們看起來跟其他人完全沒有兩樣。」

*他們在Homeless Hearts的朋友穿著新衣

 

「上帝的國正是如此,沒有分門別類,大家作為一個整體聚在一起」,他說。

整個婚禮準備過程,甚至婚禮當天,Abraham和Cheng Yu 都見證了上帝的慈愛和供應。他們的朋友們自願為他們攝影,在宴會上幫忙。夫妻倆發現費用超出了預算,因為宴請比預想的花費要高。但是,為了給客人們一次「天國的盛宴」,他們還是決定按原計划進行。最後,他們得到的紅包禮金使他們收回了花費的每一分錢。

「上帝的供應如此奇妙」,Cheng Yu 總結到。作為一名註冊護士,邀請 Homeless Hearts事工里的朋友一直是計劃的一部分。對於婚紗,她並沒有很看重,從網上淘了一件普通的,她把要化的妝也保持在最基本的水準。

畢竟,這對夫婦重視的是婚禮要反映上帝的慷慨,成為一個展示上帝的愛和接納的場合。

「我們花錢的方式也見證了我們作為管家為了上帝的國度如何善用手上的資源。」Abraham補充到。他指出新加坡中產階級在給予時需要棄絕「缺乏」的思維模式——覺得自己沒有足夠的可以與人分享。

相反,他希望婚禮能鼓勵人們慷慨施與,相信在我們放棄自己不多的財富時,上帝會豐盛供應。

這場婚禮的形式是受到了一些朋友的啟發,他們邀請無家可歸的人去過他們的生日派對,一起共進晚餐,而且把自己的家對他們開放。「我們真的很想讓弟兄姊妹來思考,我們該如何以永恆的觀點來度過今生,我們希望也同時禱告,我們的婚禮能在歡快中提醒大家,順服上帝是一件多麼棒的事情——當我們選擇跟隨上帝,我們會體驗到上帝恩典的豐盛」。

這場婚禮也挑戰了這對夫妻的觀念,讓他們看到把服事帶到教堂圍牆之外是什麼樣的。比如,一位來自Homeless Hearts 事工的朋友來到教堂講台前,按照馬來人的傳統把他準備好的結婚禮物送給這對夫婦。感到意外的同時他們知道禮物表示對他們極大的敬意。夫妻倆有些驚訝,他們並未記得如何幫助過這位朋友,只不過就是在福音活動中花時間跟他聊過天。

「我發現不一定要做什麼,而是在關係建立的過程中讓大家看到我們裡面的基督」,Cheng Yu 說。

同樣,對Abraham而言,最感動的時刻是看到不同種族和階層的客人能夠互相交流,一起享受盛宴。Abraham引用詩篇68篇5-6節的經文「上帝在祂的聖所做孤兒的父,做寡婦的申冤者。上帝叫孤獨的有家……」補充說,那天祂看到了天父對孤兒的心,無論是真的孤兒還是靈里尚未認識天父的孤兒。

體會天父對無家可歸之人的心腸

婚禮上邀請來自Homeless Hearts的客人也有特殊的意義。夫妻倆相識就是在2017年12月這個事工的福音活動中。

一次去日本的旅行讓Abraham看到了上帝對日本無家可歸的人的愛,這次深刻的經歷使他在2014年成立了Homeless Hearts。幾乎同時,上帝在Cheng Yu 的心中也放置了一個負擔,來關心那些貧窮和缺乏的人。

Abraham坦言,沒遇到Cheng Yu 之前單身的這幾年經歷過掙扎。那時已經信主多年的他積极參与各種宣教之旅和傳福音的活動,比如日本之行。但是,內心深處他仍感到揮之不去的深深的孤獨感,尤其夜晚獨自在異鄉時。他仍然記得無數次揮動拳頭,生氣地問上帝「為什麼我仍然單身」,「什麼時候能脫離單身」。

我對上帝毫不隱藏自己,但正是那段時期我也感覺與上帝最親近」,Abraham說,他也感覺自己單身時的經歷使他更敏感地體會其他單身弟兄姊妹的心境。

令人驚奇的是,他生命中最黑暗的時候也促成了新加坡Homeless Hearts 事工的成立。

在一次去日本的宣教旅行中,Abraham在東京黑暗的小巷裡遇到了一些流浪者。他有感動給他們食物,但是身上錢不多了,他只兌換了500新幣來支付兩周的旅程費用。令他驚訝的是,第二天和一位日本牧師會面之後,他被贈予一包剛烤的麵包。第三天,他又收到了一大盒蛋糕。

這兩次他都把食物帶到了巷子里,和其他志願者一起分發給那些流浪者。即使只會說寥寥幾句日語,帶給他們的也只有麵包和蛋糕,但Abraham不能忘記,在黑暗的巷子里三三兩兩聚在一起進行簡單的對話,背後是東京繁華的街道。

「這顛覆了我對教會和細胞小組的理解。就在那個地方,伸出我們的援手,和流浪者建立友誼就是教會」,Abraham說。

這次事件印在他的心裡。一回到新加坡,Abraham就被激發要去看看新加坡教會對流浪的無家可歸之人是如何服侍的。當他看到教會並未在這個領域做什麼時,他決定自己發起一個事工,最終建立了新加坡的Homeless Hearts 。

他並不知道這會讓他見到未來的新娘。Cheng Yu 發現Abraham處事成熟,是一個尋求上帝心意的人。反過來,Abraham也被Cheng Yu 的溫柔、對上帝和對人的愛所打動。隨著服侍活動提供更多交流的機會,他們發現彼此都對貧窮者有負擔,兩個人的心越來越近——最終決定一起開始新的生命之旅。

未來的計劃

婚後,Cheng Yu 和Abraham去了日本度蜜月。即使在那個時候,上帝的國度也從未離開他們的心。他們旅遊行程里包括去大阪的平民窟,去東京衚衕小巷看望流浪者。

夫妻倆分享說,日本會是他們考慮長期服事的禾場。但當下,Abraham和Cheng Yu 先考慮為Homeless Hearts的朋友們敞開家門,在家裡開設聚會,因為那些朋友有些後來成了基督徒。同時,Cheng Yu 也利用她的護士技能來給社區貧窮的人提供護理幫助。

*兩人在日本度蜜月

 

「我認為我們做的不是什麼激進的行為,這只是回應了大使命的呼召,順服耶穌的命令,愛上帝,愛祂的子民」,Abraham說。

他們的計劃之一是發起一個社會組織,叫做「阿爸的家」,仿照宣教社區的樣子。用Abraham的話來說就是,「無論貧窮還是富有,大家都可以進來一起圍坐在長長的餐桌旁,享受一頓家庭晚宴」。Abraham和Cheng Yu 也希望給他們無家可歸的朋友們做門徒訓練,使他們也成為門徒,甚至成為牧師。

單身時,順服上帝的呼召引領了Abraham和Cheng Yu 的生命。現在作為新婚夫婦,他們會繼續順服前行,來計劃他們以後共同的服事之路。

「我們都可以從在小事上忠心開始」,Abraham補充道。

 

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