作者：Sarah Tso，新加坡

翻譯：Abby，中國

有聲播讀：馨寧，中國

2010年9月29日，那一天，我意識到自己倦怠了。作為一個年輕的基督徒大學生，我認為自己對倦怠是免疫的。畢竟，我不是在把什麼都做「好 」，每周在教會和校園多個事工服事嗎？

雖然這些都是好事，但我沒有意識到，在我內心深處的是一種專註於「為主做事」的「馬大精神」，這扼殺了我給人安息的「與主同在」的「馬利亞精神」（路加福音10章38-42節）。結果，我的事奉從充滿感恩的行為轉變為毫無喜樂的事工——我與上帝的關係也受到了影響。

就像《路加福音》十五章中浪子寓言中的大兒子一樣，漸漸地我看到上帝不再像父親那樣，而更像一個對我要求越來越多的暴君。我對「服侍上帝」的渴望在我的靈里變成了苦毒。
倦怠的癥狀

這是怎麼發生的？我意識到罪魁禍首是我對上帝賦予我的能力感到驕傲，並短淺地尋求人的認可。而當計劃沒有按照我的想法實現或當我的努力沒有得到認可時，我就對上帝隱忿。我把自己所從事的事工包裝成「服事他人」，但其中一些實際上變成了「服事自己」。

比起陷入倦怠更危險的是，在每況愈下的屬靈狀態下，我戴上了喜樂的面具。當有人問我過的如何時，我沒有分享自己的掙扎。我的倦怠絕非突然發生的，而是多年來這些沒有得到檢視的錯誤觀點導致的。

通過聖經和導師的帶領，我終於謙卑下來，發現了屬靈倦怠的癥狀。

倦怠的第一個癥狀是一顆怨恨上帝的心。記得每周我要來回幾次奔波在位於西部的大學和位於北部的教堂之間，單程就得花近一個半小時。對我來說，完成作業、整理作業所需材料、及時趕回來參加教堂聚會或帶小組（通常沒有時間吃晚飯），壓力特別大。

我有時會因無法參加一些晚上的教會聚會而受到譴責。我感到很孤獨和被誤解。這引起了我對教會和上帝的怨恨，我覺得他們對我的服事要求太高了。

浮出水面的第二個倦怠癥狀是，我暗中期待對上帝的服事可以得到回報，以表彰我的努力。

這也許類似路加福音15章中的大兒子想要父親給他一些東西，讓他和朋友們一起慶祝吧。當我感恩的日子越來越少的時候，我對上帝也越來越怨恨。

倦怠的第三個癥狀是對人的能力和力量的依賴。以利亞向上帝呼求的時候，這個癥狀就很明顯。他說：「我為耶和華萬軍之神大發熱心……只剩下我一個人」（列王紀上19章10節）。這些話表明，以利亞是多麼容易忘記上帝是他幫助的源泉，是他正在做的所有工作背後的驅動力（列王紀上19章18節）。同樣地，我開始覺得如果我停止事奉，事情就會分崩離析。但正如在以利亞的日子一樣，上帝的一切工作都是靠祂支撐的，不是靠我們。
恢復之路

倦怠後的幾個月幫我糾正了對上帝的看法。我重新學習到，上帝不需要我「做」什麼，而只是「當」祂所愛的孩子（約翰一書3章1節）。在諮詢了教會和校園的導師後，我選擇了辭去教會事工。這給了我更多的時間和精力在校園裡去愛和服侍上帝，也讓我可以更好地應付這段時間的大學生活。

我也聽從導師的建議，留出時間與主相會，在那裡祂耐心地提醒我祂的恩典和憐憫。為什麼我要如此努力去獲得人的短暫認可？

我有自身的價值。一次播客佈道上，我聽到一位牧師說：「物品的價值在於別人為它所付出的代價。」我是按照上帝的形象所創造的，祂又用基督的寶血買贖我，這個昂貴的代價，決定了我在上帝眼中寶貴价值。我在祂裡面是完全的，所以我不需要追求人的認可！

上帝在聖經中對摩西、以利亞、約伯、耶利米和約拿的忍耐，也使我深受鼓舞，因為他們都因事奉上帝而灰心倦怠。事實上，上帝愛祂的兒女，祂給我們工作不是要我們疲乏，乃是要與祂建立關係，使我們更像基督。我們被召不是自給自足，而是要記住上帝的恩典夠我們用的（哥林多後書12章9節）。上帝，我們的好牧人，知道我們的軟弱，邀請我們在祂裡面安息，依靠祂。

今天，我把定期在上帝面前檢查我的心，並與可信賴的導師分享我的屬靈狀況作為首要任務。當考慮一個新服事或參與教會和福音機構的事工時，這一點尤其重要。我捫心自問：我這樣做是為了上帝還是我自己？是依靠上帝的力量還是自己的力量？這是出於感恩之心嗎？

我懂得了喜樂、充滿活力的服事源於與上帝喜樂、充滿活力的關係。這種關係遠離自給自足的雜念，並因著與上帝共處、享受祂和祂的話語而得到充分的澆灌。這樣的服事是一種選擇，源自於在關係中對上帝的熱愛，並單純地想服事上帝好可以跟祂說：「謝謝你！」耶和華所賜給我們的，讓我們心存感謝，倚靠祂，以此來榮耀祂，好在那末日，我們可以聽見這話說，「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂！」（馬太福音25章23節）

此文章譯自雅米英文網站

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（閱讀相關主題文章：濃情蜜意）

作者：謝葆芳，新加坡

翻譯：奇奇，中國

葆芳從未夢想過從事與語言相關的工作。最開始她愛的是化學。然而轉折點出現在她15歲那年接受耶穌作為自己的救主之時，當時她向耶穌表達，她想寫書，可以改變生命的書籍。如今她在新加坡《靈命日糧》辦公室擔任總編輯。

希望你今年有一個好的開始。

我最近發送電子郵件的時候一直以這樣的真誠期望做開頭。

今年伊始，我們在媒體上讀到和看到的壞消息卻影響到了我認識的人。

2020年的第一天，印尼雅加達下了大雨。水位上升如此之快，以至於許多印尼人措手不及。我的一個朋友與她的孩子們不得不分開幾天，因為孩子們去了祖父母的家中過夜。我另一個朋友必須要飛往馬來西亞參加1月3日的會議，但由於雨勢過大而無法回家收拾行李。他因此不得不在馬來西亞購置新的衣服。

之後，我們聽到了菲律賓塔爾火山噴發的消息。我們菲律賓辦公室的五位他加祿語翻譯就住在火山區附近。他們的房屋被灰燼覆蓋。其中三人由於吸入大量的灰燼而出現氣短，並且在沒水沒電的環境中過了三天。

與此同時，澳大利亞的叢林大火繼續蔓延。我的一個朋友正要從曼谷飛往澳大利亞堪培拉的家，離家很近了才得知堪培拉的大火迫使附近機場的大多數航班取消。他被重新安排航線，不得不繞一大圈再回家。這是他在Facebook上寫的內容：「達沃—馬尼拉—悉尼—堪培拉……等待中…..我只是想回家！」

然而壞消息還在繼續。一直佔據新聞頭條的最新消息是新型冠狀病毒的傳播，自2019年12月31日首次爆發以來，它已經奪走了427多條生命。

雖然我自己並不認識誰感染了該病毒，但在今年新年的前17天中我就有三個認識的人去世了。其中有我的表弟——他的離世使得他的年輕妻子要永遠獨守雙人桌；一個老先生失去了與他一起生活了40多年的老伴；還有一個母親，她五歲的孩子突然被死神奪走。

要說今年開了一個糟糕年絲毫不是誇大其詞。

也許最近一連串的不好新聞也影響到了你的生活，並帶給你恐懼、擔憂、憤怒或悲傷。如果是這樣，我可以告訴你嗎？

讓別人知道你難受是沒關係的。若死亡奪走了你所愛的人，你感到生氣是很正常的。你可以對引起洪水和火災的氣候變化感到憤怒，或者擔心新型冠狀病毒的傳播。

表弟去世的消息使我感到很難過，我不明白為什麼一個這麼年輕的生命就沒了。我為朋友們所遭遇的痛苦感到難過，他們因大火而無法回家，或不得不在洪水和火山爆發後重新打掃自己的房屋。

我們看到耶穌在葬禮上也表現出了強烈的情感。當他看到馬利亞（其弟弟拉撒路才去世）哭了時，「耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲嘆，又甚憂愁」（約翰福音 11章33節）。

耶穌在悲嘆，但是悲嘆的原因是什麼呢？可能祂對罪及其後果感到憤慨。上帝並沒有創造一個充滿疾病，痛苦和死亡的世界。

但是罪惡進入了世界，破壞了上帝美好的計劃。

如果不好的事情發生了，請記得這不是結局。

關於痛苦和苦難，我還有許多問題自己也沒有找到滿意的答案。但是，每當我在懷疑中掙扎時，我都記得耶穌在2000年前走進了我們的世界，讓我們看到了上帝的模樣。

祂用手觸摸麻風病人（馬可福音1章41節）；祂的目光注視著拿因城中失去了獨子的寡婦（路加福音7章11-17節）。我們受傷時祂也會心痛。我們有一個憐憫人的救主與我們一同經歷苦難。不僅如此，耶穌死了並且從死里復活了。祂是唯一一個死過，又活了，並且永遠不會再死的人！祂證明了死亡之後還有生命。我們在耶穌里有活潑的希望，因為我們的救主活著。

祂已經向我們應許，以後所有人世間的痛苦都會過去（啟示錄21章4節）。雖然我們現在無法阻止疾病和罪惡破壞我們的肉體，但作為他的兒女，我們註定會得到一個全新的榮耀身體（哥林多前書15章42-43節）。這是我們有幸知道的人類歷史的偉大結局。

你今年的開始很糟嗎？請在真理中得到安慰：這並不是結局。

上帝正在做重建和救贖的工作；祂在使一切互相效力，叫愛祂的人得益處（羅馬書8章28節）。

隨著2020年的展開，我們很可能會發現自己在更多的事情上需要學會信靠祂。你願意和我一起定睛耶穌嗎？因為我們的盼望在祂，所以我們可以有確信：一切都會好起來的。

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作者：Jeanette Choong，新加坡

翻譯：秋晨，中國

有聲播讀：Joya，中國

生活是艱難的。因為我們要面對破碎的關係、失望、挫折、排擠、疾病以及那些日常的煩惱，比如早晨被擁堵在人群中崩潰，那些待完成的工作和安排，以及那些使我們遊走在疲倦與失眠中的夜晚。這些惱人的事簡直是沒有止境。

在還算順利的日子裡，我們會解決一兩個問題——感謝上帝的恩典。但很快地，我們又會陷入新的掙扎與挫折的漩渦中。筋疲力盡中，我們哭喊道：「上帝啊，我堅持不下去了，按你的旨意帶領我吧！」

「放手讓上帝來？」

我們可以就此打住並推出一個便捷的辦法——「放手讓上帝來」但有多少次我們是因為信靠上帝而說這話的呢？我們真的願意在哪怕是最瑣碎的事情中讓祂做主嗎？那麼，在更重大、更重要的處境下，我們仍願意讓上帝來做主嗎？我們相信我們如此竭力呼求的上帝從來沒有，也從來不會讓場面失去控制嗎？這些絕望的處境會使得我們頌讚上帝的本質嗎？還是我們僅僅是想尋找一個快速的解決辦法好讓我們可以繼續自己的生活呢？對你來說，上帝究竟是怎樣的存在，讓你可以「放手讓祂來」呢？

很多時候，我讓自己「放手」是因為我懶得處理自己的問題，而我們的全能上帝就成了這個「工作」最好的候選人，來幫我釐清這些混亂。我欺騙自己去想這些問題已經不關我的事了，而是上帝的事，接著，我自己就變得被動而慵懶。這麼做其實會讓我失去機會了解上帝要如何在這過程中使我成聖。

事實上，真正的順服並不是被動的逃避。通過生活中的經歷，你能一次次確信是這一位上帝，祂創造了天地，祂維繫萬物，是可以讓你一生信靠的。順服，是你意識到自己想要爬出低谷時的無助與有限，因而你需要上帝。順服，意味著當上帝通過你的掙扎來做工、來顯露你的罪、彰顯福音帶來的盼望時，你是謙卑、受教的。

當你仍未感到喜樂的時候

我知道，即使在順服中，很多事仍讓人感覺很糟糕。在過去的一兩年里，我經歷了一波又一波的失望、傷害以及生理和精神上的消耗。我哭了很多次，以至於抑鬱的感覺都讓我噁心了。我彷彿失去了所有微笑和大笑的能力，也無法享受朋友的陪伴。我盡了全力，我請我的朋友為我禱告，使我每天都能找到喜樂。我知道上帝是掌管一切的上帝，一路上祂都會與我一起走每一步。但是，我仍然沒有「喜樂」。

在其它的日子裡，我發現自己不是陷在世俗的辦公室工作中，就是在無休止地趕研究生論文。回家後還要面對積壓的家務事就成了壓死駱駝的最後一根稻草，使我完全沒有了「喜樂」。也許，在每日的單調生活中保持「喜樂」並不是說在刷廁所、疊衣服時感到額外的輕鬆愉快。

喜樂是來自知道上帝是誰並且跟從祂。也許，我們很難找到喜樂，正是因為我們沒有找對地方。

上帝給我們的是耶穌的喜樂。祂有這樣的喜樂是因為祂永遠在父上帝那完美的愛的關係中。當我們遵守祂的命令並留在祂的愛中時，我們也能找到這份「喜樂」。這喜樂是完全的，因為當苦難叫囂著要動搖我們的時候，這份喜樂仍然常存（約翰福音15章11節）。

當我們花時間親近耶穌，學習更多祂的樣式和信靠祂時，我們就能從中得著力量去面對我們日常的困難，知道我們的喜樂在於基督已為我們成就的事情。
順服的喜樂

當我們思考福音和由上帝而來的憐憫時，我們會意識到離了祂，我們什麼也不能做（約翰福音15章5節 ），並且我們要把我們的生活都交給祂。也許，從順服中找到從主而來的喜樂可以從簡單的事情開始：我們每晚睡覺時都覺得自己第二天會醒來，但多少時候我們能意識到我們的每一口呼吸都是上帝所給予的呢？我們每周都聚會、唱詩、聽主話語的教導，但有多少次我們為著自己能認識耶穌這個特權而獻上感恩？為著認識基督和父上帝對我們這深沉的愛而帶來的閃耀喜樂而讚美祂？

當一天快結束時，我們把自己的生活獻給誰、交給什麼，會帶來很不一樣的結果——我們是屈服於令我們窒息的環境，還是把我們的生活交給那位一定會帶給我們持久、完全和令人滿足喜樂的上帝？

因為萬有都是這位上帝所造的，也是靠祂所立的（歌羅西書1章16-17節），祂是絕對可信的。當我寫這篇文章時，我的情況並沒有變化。變化的是，當我要擺脫這些困難時，我清楚地知道我不需要無止境而又徒勞地在環境中尋找喜樂，因為我明白喜樂從何而來——在耶穌基督里。

當我們信靠祂時，喜樂就住在我們心裡。這份喜樂比這個世界能提供的轉瞬即逝的快感要偉大。我們可以在自己的困難中堅持，並因著深知上帝（而不是我們）掌管一切而得著安慰。當我們把自己的生活交託給祂時，祂會借著聖靈持續在我們裡面工作，直到我們找到那完全的喜樂和祂的榮耀。

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（閱讀相關主題文章：嶄新的開始）

作者：Marissa Luk，墨西哥

翻譯：熱水，中國

有聲播讀：小七，中國

我記不得確切的時間了，但大概在五年前，我開始了與抑鬱和焦慮的長期鬥爭。

那之後的日子我經歷著劇烈的情緒波動，經常要去見心理諮詢師和精神科醫生，並需要接受藥物治療，我甚至會常常有自殺的衝動。可能我會有兩個月無憂無慮的生活，可以自己享受生命，過得無比充實。然而之後的五個月我又會跌入谷底，進入恐慌症發作、滿是幻覺以及疲乏無力的景況之中。

很長一段時間裡，我最大的掙扎來自陌生環境恐懼症。

這個恐懼症的癥狀會通過我的肢體行為表現出來。如果我很焦慮或者對某物或某事情感到恐慌，我全身的肌肉都會緊張起來，變得不受控制，以至於我會變得非常疲憊、乏力、頭痛且渾身無力。

我的大腦似乎從不停下來休息。它就像一台在一直轉動的機器——不停地在分析、總是在制定策略要以最快的速度找到我需要的東西並走出商店、以最快的速度穿越人群、早早到達和別人約定的地點，因為我的大腦會告訴我如果我早到的話，就是準時，但如果我準時到，那就是遲到。

這是一個惡性循環，讓我痛苦又精疲力竭。

在較為嚴重的日子裡，當我走在公共場所、街道上或是乘地鐵時，都會感到莫名恐懼。強烈的焦慮導致我常常幻想天上會有汽車掉下來。這種想法帶來的恐懼會立刻使我動彈不得，接著我的身體會突然一下搖動或者是一陣抽搐。我的視線會變得模糊，大多數時候我會絕望到只想回家。

在較為「正常」的日子裡，焦慮會以較為緩和的方式侵入我的生活。像吃飯、洗澡或是刷牙這樣最簡單的日常任務我都會忘記。我經歷過一夜無眠，也有過昏睡一天的時候。

長久以來，我感到在履行事工職責、維護友誼和社交關係以及照顧自己之間找到平衡簡直是一個無法完成的任務。

我曾一次又一次地問自己，想知道自己的腦力是否夠用。

我也質疑自己是否能成為一個合格的宣教士、朋友以及自己對社會是否會有貢獻。我常常覺得自己是個累贅，而且因著我精神上的問題，我是沒有辦法實現拿到學位、寫作和有一天成為母親的夢想的。

看上帝的作為

然而，在這樣的痛苦之中，我被提醒上帝一刻也沒有拋棄我。我在經歷每次風暴時都能清楚感受到他的慈愛和幫助。當我再次想起這些在我人生的風暴中所記錄下來的經文時，作為上帝摯愛的女兒，我能宣告我已經得到了：

祂饒恕和赦免的確據——約翰一書1章9節；

有平安的生命（不一定是容易的）——約翰福音16章33節；

與萬民分享福音的使命——馬太福音28章19-20節；

我的人生意義是盡自己的能力在自己所做的一切事上榮耀上帝（哥林多前書10章31節），我的焦慮並不能奪去我的人生意義。我正學著活在這一真理中，順服祂以及信靠祂擺在我面前的環境。

當我回顧過去的五年時間，我意識到我雖軟弱但生活依然在不斷前行。我在東歐完成了一項大學事工培訓項目、到亞洲做了事工工作、在一個幫助遭受性剝削女性離開色情行業的事工組織服事、擁有在多個不同國家服侍的跨文化事工的經驗、甚至還在今年與我的愛人結了婚。而且，我倆將在2020年以宣教士的身份前往一個新的國家！

我的抑鬱和焦慮沒有毀掉我。相反，上帝通過我完成了祂的計劃，也幫助我成長並獲得了我原來以為自己不可能擁有的力量。

一些對我有幫助的事情

在這一路的經歷中，我發現了一些有助於解決我焦慮的辦法。例如，我開始分散自己的注意力，讓大腦思想一些創意想法，這些創意想法最終成為了我每天在培養的實際技能和特長。我發現了自己對藝術的熱情，它給我了表達自己和服事他人的機會。

不管是寫是畫，創作就像是我把腦海中所有的混亂思想拿出來再把它們組織起來呈現到紙上一樣。這樣的結果使我沉醉其中。真的是我做出來的嗎？我真的能創作出那樣的畫來嗎？

儘管當我們精神上飽受折磨的時候很難找到動力去做任何事，但如果你經歷相似的困難，我鼓勵你不要害怕嘗試新事物。找到一些能帶給你快樂並能作為情緒出口的活動和地方。這不僅有助於我們的心理療愈進程，也能幫助我們從吞噬我們的精神難題中走出來而去向前看。

在一路尋找幫助的過程中，我也基本恢復了正常。最開始是向我的父母和朋友求助，最終我「自我揭露」的恐懼逐漸減輕，我開始去見諮詢師，接著是心理醫生。接受專業幫助和藥物治療對於治癒心理疾病來說非常重要。如果你正備受心理疾病的折磨，我鼓勵你也像我一樣去尋求幫助。若你得了肺炎會去尋求救治，那麼由於激素紊亂造成的心理問題也不要忽視。

真相是，我們的身體不完美，並會讓我們失望。但這不阻礙上帝給我們使命（彼得前書2章9節）和活出它的力量。祂不需要我們有完美的身體和基因，祂需要的是我們願意的心志和順服的心，好把我們變成祂完美的樣式（哥林多後書3章18節）。

掀開焦慮和抑鬱的帘子，我心中有確實和平安的盼望——我的未來在我的創造主手中（耶利米書29章11節）。

我的朋友，你也一樣。

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作者：Daniel Hamlin，美國

翻譯：蔣冠華，中國

有聲播讀：Luke，中國

為了回應我從上帝那裡得到的呼召，我目前正在就讀一所聖經學院。我不知道自己以後是否會在教會服侍或加入某個事工組織，但我知道在聖經學院讀書是我要做的事情。

因此，當我的許多同齡人開始成家立業時，我卻正在學習新約概覽和神學課程。如果讓我說句真心話，我有很多次都在懷疑讀神學是否值得。

我一直在糾結於讀聖經學院是不是實用。當然，學習聖經總是好的，但是我不是更應該把我的時間和資源投入在創立成功的事業上嗎？

我們很容易去看社交媒體、電視、雜誌等，無意中就對什麼是成功的生活有了一個完全錯誤的認知。我們經常用數字來衡量成功：銀行賬戶餘額、朋友數量、追隨者的數量、房屋數量、汽車數量、接觸或影響的人數等等……這樣的例子不勝枚舉。

但我知道，在上帝眼中，成功人生的標準與世俗的看法非常不同，並且無法用數字來量化。為了達到上帝眼中的成功，我必須放棄世俗的成功標準。

這並不意味著我要放棄我的理想或對成功的渴望。但這確實意味著，我要求問上帝祂想讓我在什麼事情上成功，以及如何運用祂所賜給我的天賦和才能來服侍祂和教會（哥林多前書12章18-20節）。因為上帝創造我們生命的目的是獨一無二的，所以祂對我生命成功的定義也和對其他人不一樣。

在這個探索的過程中，我更好地理解了耶穌在約翰福音21章18-23節對彼得所說的話。在這段經文中，耶穌暗示彼得最終將面臨殉道。彼得理所當然地看著他旁邊的門徒，問耶穌：「那他呢？」在這一點上，我們看到彼得很自然地在拿他的生活和成功與他身邊的人比較。如果彼得必須面對這樣的命運，那麼其他門徒呢？

但是耶穌的回答給我們啟發。他在約翰福音21章22節回答彼得說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」耶穌告訴彼得，成功就是跟隨祂，無論祂帶領我們到哪裡。

這與任何人無關——這是我們和耶穌之間的事。

我曾經擔心，如果我在生活中沒有取得足夠的成就，那麼我將會是一個失敗者，但上帝一直在指出我的錯誤。在衡量成功時，我使用了錯誤的衡量標準。我認為擁有一所房子，實現一些偉大的職業目標，獲得聲譽，財務安穩，或擁有其他一些東西才叫成功。當然這些東西都很好，能夠擁有它們也很棒，但它們並不能決定你是否成功。

彼得一生的成功完全歸功於他跟隨耶穌到最後。這與他在平日生活中比不比得過其他人毫無關係，與他取得了什麼成就也無關，甚至與他跟隨得多好無關。

這讓我重新思考我人生的成功該是什麼樣子。例如，我們理應認為像葛培理這樣的人已經取得了巨大的成功——他一生中給無數人傳了福音。他的名字在世界各地的基督徒中遠揚，他是我們這個時代最著名的福音佈道家。

但鮮少有人知道末底改·哈姆（MordecaiHam）這個名字，他是帶領葛培理信主的佈道家。哈姆從未像葛培理那樣聲名遠揚，但我們可以看到，作為一個福音傳道人，哈姆和葛培理一樣成功，儘管他從來沒有像葛培理那樣出名。

用上帝的標準來看待成功，意味著不是每個人都能理解我們所做的選擇。作為一名選擇上神學院的作家，經常有人問我為什麼不追求更傳統、更賺錢的職業道路，比如醫學、建築或法律。

儘管我已經就這個問題回答很多次了，我還是很難找到合適的言語來做解釋。歸根結底：我想要成功，但我想以上帝的標準獲得成功。

這意味著無論結果如何，我們都要順服祂。所以，除非上帝另有指示，否則目前，成功對於我來說，就是當一個在神學院努力學習的作家。沒有財富和名譽，只有對耶穌基督和屬祂的價值觀的追求。

不管我是身無分文、孤獨、寂寞無聲地死去，還是富有、出名、被親人圍繞著死去，對我來說都沒有區別。我正在學習滿足於一點：只要我一生都跟隨主耶穌，無論祂怎麼樣帶領我，我的生活都是成功的！

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