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我患有躁鬱症,但這沒關係

翻譯:Kiki,中國

 

(英文原文發表於YMI網站:https://ymi.today/2021/07/i-live-with-bipolar-and-its-okay/)

 

我在大學開學報道那天被確診。我媽媽記得看到天花板上掛著氣球,慶祝新生的入學。就在幾個小時前,我從精神科醫生那裡離開,獲得了一個新標籤——II 型雙相情感障礙(bipolar 2)。

雙相情感障礙曾被稱為躁狂抑鬱症,我第一次抑鬱發作是在19歲的時候。在中國留學期間的間隔年,我的情緒突然變得非常低落。食欲不振,不想起床,對自己有很多負面想法,包括自殺的念頭。

在那之前,我一直是一個成功、受歡迎的學生也會開開心心地去參加教會崇拜。所以當我開始抑鬱時,我周圍的人都驚訝得不得了。

我第一次抑鬱可能和許多壓力因素有關。我原以為我的學業成績會讓我進入海外一流大學。然而,寄出申請後,我並沒有拿到任何獎學金,放棄我的海外大學夢想令我十分痛苦。與此同時,我的好朋友們都已經進入大學,而我則選擇了間隔年在宣教船上服侍,然後在中國短暫停留。離家數月體驗了在世界各地的冒險之後,我發現要再重新回到我以前的生活很困難。

隨著時間的推移,我也對自己在中國的生活感到失望。雖然我感覺與家鄉已經脫節,但我也覺得自己的中文說得不夠好,無法真正表達自己,並且也一直沒有找到一個讓我感到舒服的教會。與我在宣教船上努力把上帝放在首位的時候相反,因著抑鬱的臨到,我譴責自己是一個享樂主義者,隨心所欲地做讓自己開心的事兒。

在內心深處,一部分的我覺得我不能說自己出了問題,因為那時我的一切都是我自己選擇的結果。如果出了什麼問題,我只能怪自己。因此,連續幾個小時,這些想法都在我的腦海中揮之不去——「我怎麼了?」、「我該如何自我修復?」,當我實在精疲力竭時我會想「繼續努力的意義何在呢?」

發現躁狂

在Skype 通話中,我的父母開始注意到我經常看起來很困惑、不穩定又緊張。我的記憶開始出問題,並嚴重影響了我的個人意識,以至於我有一次忘記在我的緊身褲外穿上短褲就走出了宿舍。在我的學習計劃剛剛開始三個月時,我的父母說服我飛回新加坡。

我最初被診斷出患有焦慮症和抑鬱症。然後醫生給我開了抗抑鬱葯。藥物幫助我思維變得清晰了一些。我的記憶也變得不那麼模糊,就連心情也不那麼沉重了。這真是太棒了!

但是當我幾周後回到醫生那裡時,他發現我變得很健談,這與我第一次就診時的情況大不相同。這讓他懷疑我有狂躁症(由抗抑鬱藥引發的),所以他給我換了治療藥物。

我記得自己谷歌搜索「雙相情感障礙」,讀到諸如「衰弱」、「終生狀況」之類的詞,就快速關閉了網頁。我不想再讀下去了。

雖然知道自己的病情有一個名字解釋讓我鬆了一口氣,但我繼續與自責和自我否認的想法作鬥爭。我花了很長時間才終於接受了自己的真實情況。

雙相情感障礙是一種情緒障礙。在某一階段,你可能會經歷一陣抑鬱期,情緒低落,然後會有一段躁狂期,你會情緒高漲,感到無比自信。

在狂躁期,你的思緒飛馳著並且有各種遠大的想法。你可能會冒險去做平時不會做的事或看到其他人看不到的事物之間的規律和聯繫,這會強化你認為自己是天才的想法。

有一次,當我經歷輕躁狂(一種輕微的躁狂症)時,我確信我可以閱讀法語。還有一次,我睡不著,決定半夜打電話給德國的朋友,告訴她我們要開一家公司,並開始詳細介紹我針對剛移民到新國家的人提供國際視頻諮詢服務的商業企劃。

躁狂症可以變得很危險,因為你看到的並不是事物真實的樣子。有一次我過馬路闖了紅燈,因為我完全陷入了自己興奮的想法中。

暗處的醫治

重要的是要注意,雙相情感障礙有不同的類型。每個人的經歷都不同,每個人的個人經歷都與診斷結果一樣重要。

低劑量的藥物對我有幫助。在最初的四年里,我服用了一種配合我的躁狂和抑鬱周期的混合藥丸。眼動脫敏再處理治療(EMDR ) 和認知行為治療 (CBT)也讓我學會發掘潛意識中的恐懼(「如果我不成功,沒有人會喜歡我」)。

[:我在服藥方面仍有掙扎。每當「會不會我實際上根本沒有躁鬱症,所有這些癥狀都是我自我誘發的呢?」這樣的問題冒出來的時候,我覺得是自想逃避。但我決定將它們視為我的「恩典藥丸」,無論我是否認為自己配得到幫助和解脫,我都選擇接受恩典。]

我認識到,與頭腦中的謊言作鬥爭,成效取決於我們用來替換謊言的事物的真實性。我抑鬱的時期恰巧成為了我真正經歷屬靈成長的時期。

當我在中國處於最低谷時,我憤怒地將上帝拒之門外,因為想起祂會讓我感到內疚。然而,我最後還是回到了聖經的真理之中。經文替我說出了恐懼、痛苦和悲傷,即便並不是所有的內容我都喜歡。

一天晚上在一次查經學習中,我記得學習了一首古老的詩篇,它談到了兩類人,一類是上帝所愛的人,另一類是作惡的人(詩篇 36篇)。這首詩曾讓我很困擾。從我的角度來看,我有時候拒絕接受幫助,並且有時我父母試圖安慰我,我卻猛烈抨擊他們,這清楚地表明我不是一個好人。

那天晚上我明白的是,聖經明白我們同時會有很多不同身份狀態。我不知道別人在看我時會看到什麼,是肇事者、受害者、有罪的人、被寬恕的人、罪人還是聖人。然而,上帝卻應許,當祂看著我時,那遮蓋其他一切身份的唯一標籤將是「在基督里」,因為我相信耶穌的死已經為我所有的惡行付出了代價,而且因著祂使死人復活的大能,我可以改變。

羅馬書 8 章 1 節說:「如今,那些在基督耶穌里的就不定罪了。」這句經文改變了我的生命。如果我真的相信耶穌已經為我的罪付上了代價,我就不能夠再繼續在腦海中懲罰自己了。

當抑鬱症裹挾著要讓我陷入消極的漩渦時,耶穌卻以寬恕打破了消極的惡性循環,讓我有自由再次感受上帝的愛,並與他人分享這種愛。

上帝也通過認識和關心我的人向我展現了祂的愛。父母無私的愛和陪伴以及醫生的智慧都對我的康復尤為重要。儘管我的朋友們並不總是知道該做什麼或說什麼,但他們仍然在我身邊,以各種方式支持著我。

祂永遠不會離開我

與大家對被診斷患有精神疾病的人的誤解(認為他們虛弱或不穩定)相反,我的日常生活很正常,因為躁鬱症不會一直出現擾亂我的生活。去年一年,我都沒有躁狂發作,而前一年只有一次。我目前每三到六個月會去看一次精神科醫生,並且正在減少我的藥物治療。

靠著上帝的恩典,我能夠以優異的成績從大學畢業,帶領兩個學生小組,參加競技運動,並在高壓力的公司工作。即便如此,這些成就並不能定義我。

當上帝使用雙相情感障礙來提醒我在基督里我是誰時,我開始意識到比我的健康更重要的是我對上帝的信心。

當我的恐懼淹沒我時,我會試著通過壓抑焦慮的想法和瘋狂地計劃以確保自己的安全。我對雙相障礙的恐懼源於不知道隧道盡頭的光何時會出現,或者在我到達之前會發生什麼。

但是當我能夠用上帝所說的話來對抗內心的聲音時,我能應對得更好。當我晚上睡不著時,我向使我躺卧在青草地上的那位祈禱(詩篇 23篇2節);當我擔心沒有人照顧時,我記得上帝會供應我所需的一切,即使祂給的可能不是我所期望的(腓立比書 4章19節);當我感到抑鬱並且對我仍然會抑鬱發作感到沮喪時,我記得上帝讓萬事互相效力,為叫愛祂的人得益處(羅馬書 8章28節)。

每次我的躁鬱症發作時,我都會做錯事。但我知道上帝的恩典會遮蓋著一切的錯誤。我只能放手,相信如果上帝的旨意是讓我再經歷一次躁鬱發作,我的天父也永遠不會離開我。我相信祂會在這個過程中緊緊抓住我,並帶我戰勝這一切。

 

*此文章由雅米事工原創,如需轉載,請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org」

《心靈捕手》提醒我,要為「自我貶損」尋找出路


作者:Radish,中國

 

這周我看了一部電影,電影是這樣的:威爾天生得了一手好牌。麻省理工學院數學教授想了兩年才解出的難題,他可以隨手寫出答案;他可以跟哈佛學生討論經濟學,讓對方聽得啞口無言。

他還可以透過一本書或者一幅畫分析出一個人的經歷及秘密。不是他多麼勤奮努力,實在是因為天賦異稟,他天生絕世聰明。

但是威爾出場時是個清潔工,打架後把工作丟了,後來在建築工地上幹活。酒吧、球場是他和朋友們常呆的地方。

被遺棄、被收養、被虐待,喝酒、打架、襲警,這是威爾的成長史。威爾,一個被罪傷害的孩子,一個心靈沒有被愛觸摸過的孩子。

他的自我定義是卑下、自我貶損。他害怕親密關係從而緊閉心門,他也不知道人生該往何處,如何結局。

直到數學教授藍勃發現了威爾的才華。藍勃專門保釋了他,並安排威爾看心理醫生。但是威爾一連氣走了5個心理醫生。

痛心的藍勃沒有放棄,他找到了心理學家肖恩。雖然肖恩第一次照樣被威爾弄得暴怒,但是肖恩也沒有放棄這個孩子。

他向威爾敞開自己,在肖恩這裡,威爾看到一個似乎失敗的生命,一個不完美的人生,一段真實而不膚淺的經歷。在肖恩這裡,他是完全被接納的。

而向來和他一起打架玩樂的朋友查克,也指出威爾是在浪費天賦。這對威爾來說是當頭棒。

影片後來,威爾從逃避世界、害怕以及憤憤不平中將自己釋放出來,他的心靈被愛摸著,得了安慰,也終於有了勇氣去追求所想所要。

當我看到影片中肖恩一遍一遍又一遍地對威爾說:「這不是你的錯(It\’s not your fault)」時,我開始痛哭。威爾對待自己的態度不正是我生命的寫照嗎?

在這20多年的生命里,我用自己的言語、行為、穿著,眼神去裹挾內心的恐懼,不安和自卑。

在生活、工作的選擇、與父母的關係、朋友的關係以及與戀人的關係中,我都不斷地自我責備。而這些責備都變成了對自己和他人的傷害。

於是我變得更加敏感、多疑、自卑。可是在外顯出來的卻是驕傲,不屑,以及無數深夜裡的夜不能寐。

一個周末,我偶然看到一個視頻,才發現自己是嚴重的討好型人格,在人際關係中我會儘力與人保持和睦,遵從別人的意願卻總是忽略自己內心真實的感受,即使內心有一萬個不願意都不願意表達出來。

比如在工作中一味地迎合別人的想法和意見,卻不願意表達自己的真實想法;或在服侍中一有失敗,就把所有的錯誤都歸結於自己……

看起來我會妥協,情商高,但實際上我暗自神傷,不停地內耗自己,把所有的罪責都歸結到自己身上,並站在道德的制高點不停地自我否定,直到自己筋疲力竭。

威爾很幸運,遇到肖恩教授帶他走出內心的牢籠。而我,何嘗不是在每一天,每一次自責時需要被上帝溫柔地提醒,祂愛我,祂已經赦免我,所以我可以在祂裡面坦然無懼地生活呢?

當我因自己的罪害怕,自責,我需要被提醒,祂的慈愛高過我的罪責:「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。祂不長久責備,也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。

天離地何等的高,祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大。東離西有多遠,祂叫我們的過犯離我們也有多遠」(詩篇103篇8-12節)。

當我覺得自己的人生沒有盼望,沒有未來,我需要被提醒,我可以過嶄新的生活: 「……祂替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活……若有人在基督里,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了」 (哥林多後書5章15-17節)。

我有信實慈愛的上帝,祂的愛永不改變,因此我不用再逃避或遮掩我的罪,而是完全地向祂敞開;上帝寶貴的獨生子已經用自己的生命為我贖罪,我就再也不用擔心自己的罪責超過祂可以救贖的數額。

相反,我可以不再緊盯自己的缺陷、過失和不完美,不再去在意別人的眼光,而是定睛耶穌,單單為祂而活,活出祂在我裡面的生命,活出我嶄新的生命。

願你我都被上帝的愛觸摸,不再自我貶損,自我逃避,也願我們每天都被提醒,我們這嶄新的生命是多麼寶貴,又是多麼真實。

 

《心靈捕手》1997年上映,獲第70屆奧斯卡最佳男配角、原創劇本獎。中文名字翻譯的非常特別,但是英文更為直白,我也更喜歡《God Will Hunting》,圖片版權聲明:文中視圖片來自網上,所有版權皆屬原創者所有,如果認為本平台侵犯了您的版權,請告知我們會立即配合修改。

 

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癌症奪去母親,讓我在患難中看見上帝與祂的恩典

作者:Sharon Lim

翻譯:白雪子

 

原文用英文寫作,發表於YMI事工網頁: https://ymi.today/2021/06/losing-my-mum-to-cancer-seeing-the-good-god-in-suffering/

 

去年七月,癌症奪去了我的母親。她才六十歲。

她在2012年第一次被診斷出患有一種罕見的惡性腎上腺癌症。當時我們非常感恩癌症發現得早,而且並沒有擴散,所以如果做手術,成功的機會是很大的。但像許多癌症,特別是這樣的惡性腫瘤一樣,她的癌症總是反反覆復。

以後的幾年,癌症慢慢擴散到她的肺部、肝臟、甚至是骨頭。從一開始,醫生就告訴我們她這種癌症通常只能活五年。但我母親堅持下來,活了八年。然而到最後一年,當我們看到她起不了床時特別心疼。最後幾個星期,她幾乎進入無意識狀態。

我二十七年來最痛苦的事就是要眼睜睜地看著我母親去世。我從來沒有經歷過這樣的痛苦,也毫無防備。理性上我知道世上的生命是短暫的,而相信耶穌的人將有永恆的生命。我知道因為我們墮落的本性,世上的生活免不了受苦,而天堂里將沒有任何痛苦。但我從來不知道原來在聖經里閱讀約伯記和約伯的苦難,和活生生地看著這些苦難臨到自己所愛的人是何等天淵之別。

我跟我的母親關係特別親密——她不但照顧我的物質需要,也一直照顧我的心理以及靈性需要。她是我的密友、禱告夥伴、代禱者。這一切都加重了我的痛苦。

接受我母親的患難

從小上教會、認識上帝的我,完全不能明白為什麼上帝會允許我母親經歷這樣的患難——不只是疾病的痛苦,還有不容易的婚姻(我父母在溝通和關係上有著許多困難)、失去了享受她黃金年齡的機會,並且在我看來,她一生為了其他人,而不是自己而活,很是遺憾。

她去世後的幾個星期、幾個月,生活都迷迷糊糊的。我日夜回想著我母親所受的痛苦,懷疑著上帝為什麼會允許這樣的患難。我不至於感覺到憤怒,更多的是無力與沮喪。

但我心裡深處知道我不能這樣下去。畢竟,母親臨死的願望是讓我繼續親近上帝,並且在她去世後保持信心。我多年來上的主日學以及我母親到最後堅定不移的信心,讓我難以想像沒有上帝的日子。但我還是停不住問,「為什麼?上帝,為什麼?」

耶穌在馬太福音7章7節說過,「尋找,就尋見。」所以我決定在聖經里尋找答案。雖然我感到無力沮喪,我決定把我的憂傷茫然交託給上帝,祈求祂的智慧帶領我尋找答案。

雖然我不能說我完全明白我母親經歷患難的目的和深意,在過去的幾個月中我學會了幾樣功課——其中一些我比較明白了,另外一些我還在學習。

1.罪有時會造成患難,但患難不一定來自於罪

我心裡總是有一點懷疑我母親的疾病和痛苦是不是由罪造成的。會不會是因為我父母 「原不相配」,卻「同負一軛」(哥林多後書6章14節),所以她才遭遇如此不幸?還是她生活里隱藏著她不知道的罪?我的理性追求著一個可以合理的原因。但當我重讀約伯記的時候(我母親患病的時候經常提到約伯記,並且從中獲得很大的鼓舞),上帝迅速糾正了我誤解。

約伯受到撒旦一連串的打擊以後,他的朋友們來探望他,並想把他的患難合理化。他們認為約伯的患難來自於他的罪,而如果他不悔改的話他將繼續受苦。他們認為患難是上帝對罪的懲罰。但在約伯記末尾,上帝責備那些朋友對患難和罪的誤解。我覺得上帝好像也因我的誤解在溫柔地責備我。雖然罪有時會造成患難,但患難不一定來自於罪。

在約伯記里,上帝並沒有直接告訴約伯他受苦的原因。反而,約伯最後謙卑地承認,上帝的全能與權柄提醒著我們應該因著上帝是怎樣一位上帝去信靠祂,而不是從祂的作為去推斷祂(約伯記42章1-3節)。我在約伯身上看到自己的影子,這讓我看到自己在為一個複雜的問題尋找簡單的答案。也許這根本是一個我沒有資格問的問題。

雖然我可能永遠不會明白我母親受苦的真正原因,我學會了下一個功課——上帝能使用患難(甚至是罪所造成的患難)讓我們得著益處、讓自己得著榮耀。

2.不要只看著自己,把視線轉移到上帝和他人身上時,患難也可以帶來益處

靠著上帝的恩典,我今年前一段時間能夠重新參加「研讀聖經團契」(Bible Study Fellowship),學習《創世記》。約瑟的故事充滿苦難和不公——他差一點就被自己的親兄弟們謀殺(創世記37章18-20節),然後被賣為奴(創世記37章26-28節),含冤入獄許多年(創世記39章6-23節)。然而,約瑟的故事最終是一個勝利與修復的故事。他受的苦並不是沒有意義的,他受的苦一直是上帝計劃中的一部分。上帝將約瑟放置到埃及,讓他得到法老的認可(創世記41章37-41節),從而得以在應對饑荒上發揮關鍵作業,保全他家族的性命(創世記47章27節)。這有著重大意義,因為耶穌正是約瑟的哥哥猶大的後代(馬太福音1章2-3節)。在上帝完美的計劃中,約瑟在多年的苦難之後,能夠再與他的家庭重聚、和好。

但看著約伯、約瑟故事的完美結局時,我總是想,那我母親的(還有我的)完美結局在哪裡呢?為什麼我母親受過這麼多苦難之後,沒有像約伯和約瑟一樣被上帝修復呢?

但在最近的一次心理輔導當中,我終於意識到我過於專註我母親的痛苦,而忘記了她痛苦所結出的好果實。在輔導當中,我想起了我母親堅定不移的信心和力量。儘管她承受著許多痛苦與患難,她依然抓緊上帝,常常為自己所擁有的(而不是所沒有的)感謝上帝。

她也是在診斷出癌症的最初幾年更親近上帝。她開始有規律地參加查經班,甚至開始服侍關照其他的癌症病人。在她生命中的最後幾年,她每次出入醫院時都給病人和護士們帶來十分的喜樂。她甚至跟我說,有一次她跟她的手術醫生講到耶穌,醫生很受感動。

我想到母親葬禮上,有陌生人來告訴我,母親曾在他們患病時為他們禱告、在他們有需要時服侍他們。在母親的病痛與苦難中,我看到她能把眼光從她的遭遇上放開,而是專註於上帝的榮耀。這讓我想起了羅馬書5章3-5節:

「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐,  忍耐生老練,老練生盼望, 盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡」。

最重要的是,我意識到自己這麼注重於母親的苦難和肉體的死亡,讓我看不到上帝給所有信徒的「完美結局」——永生的禮物(約翰福音3章16節)。

3.耶穌在十字架上為我們承受最終的苦難

我在新約的福音書中繼續尋找答案時,讀到了耶穌在地上的一生:祂是完全的人也是完全的上帝。讓我特別感動的是耶穌死前那一晚在客西馬尼園向上帝的祈求。

耶穌先在馬太福音26章38節向門徒述說祂的哀傷:

「我心裡甚是憂傷,幾乎要死……」

然後在39節祂向上帝呼求:「我父啊!倘若可行,求禰叫這杯離開我!然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」

想到母親的痛苦和肉體的死亡真的讓我的靈魂被哀傷碾碎。然而耶穌雖然知道自己完全無罪,仍要為我們承受十架、經歷痛苦羞辱的死亡,這哀傷何其大!

耶穌承受我們的罪和哀傷是因為祂愛我們。祂作為人並不想受苦,但作為上帝祂知道只有通過祂十架上的死,我們才可以得救獲得永生。最終,祂對上帝的順服和對我們的愛勝過了祂肉體對痛苦的厭惡。祂在十架上留血死去經歷了不可想像的痛苦。然而祂肉體的死亡最終帶來了祂的復活。

我知道我母親現在正與耶穌在天堂歡喜,永遠擺脫了痛苦患難。

我每次想到母親,心裡還是有一陣深深的痛。我不知道這痛是否會有一天離去。但也許我是時候把眼光從失去母親的痛苦上移開,專註於上帝的榮耀。

這不是道別

我知道我們會再見

開始你的生活吧

因為這不是道別

這只是一句「我愛你」

陪伴著你直到你再次回家

——《 這不是道別(This is Not Goodbye)》, 人行道先知樂團(Sidewalk Prophets)

 

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拿到「智慧」的人才是真正的人生贏家,人生勝利組啊!

作者:可悅,中國

有聲播讀:洋瀾,中國

 

最近在《定義2021》這檔採訪里,人氣哥哥李承鉉提議為主持人易立競寫下三條她的戀愛優勢,其中一條是智慧。恰巧我的先生最近也感嘆我是一個有智慧的人。主持人易立競所擁有的智慧應該是她人生經歷與思考的積累,而我其實只是「智慧」的搬運工。我只是從《聖經》上汲取「智慧」。我先生覺得我很讓他受啟發的看法,其實只是我從《聖經》搬來的觀點。

我反觀一下我的生活,感覺自己好像沒有特別的地方,只是「空」有一些「智慧」。於是,在聽到我先生的評價後,我呆站在洗手間問上帝:「智慧有什麼用呢?」 我沒有因為有「智慧」而變得家財萬貫,也沒有因為有「智慧」而變得貌美傾城,「智慧」更沒有讓我減肥成功,受人追捧。我還是那個默默無聞,普普通通,沒有太多成就的我。有時對「智慧」的堅持甚至會讓我遭到旁人,乃至家人的誤解和阻撓。那,在人生的道路上堅持智慧有什麼用呢? 

就在我問完上帝這個問題的隔天,突然間,我認識的或聽說過的幾位功成名就、美貌傾城、或投資成功的人士都一個個遇到麻煩,突然跌入深淵。不用上帝隻言片語,我立馬明白:原來智慧這麼有用!!! 我所得到的「智慧」 或許不能讓我如社會所認可的那樣呼風喚雨,人生開掛,卻一定能讓我平安地走完此生,不至跌倒,難道這不是更有用的嗎?

《聖經》中的智慧書籍《箴言》也很直白地寫道:「得智慧,得聰明的,這人便為有福!因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金;比珍珠寶貴,你一切所喜愛的都不足與比較」(箴言3章13-15節)。為什麼呢?因為「她右手有長壽,左手有富貴。她的道是安樂,她的路全是平安。她與持守她的做生命樹,持定她的俱各有福」 (箴言3章16-18節)。原來,看起來「沒用」的智慧這麼有用!它會讓我有平安的生命,所經過的道路都是安穩。並且,智慧完全可以成為我生命的依靠。沒有財富、才能、美貌都沒關係,因為這些不會讓我的生命達到我以為的美好。

相反, 「智慧」卻可以做我的生命樹,給我提供源源不斷的生命力,擁有她,我的生命會變得蒙福。連長壽、富貴和尊榮都在智慧的手中。原理很簡單,因為「耶和華以智慧立地,以聰明定天,以知識使深淵裂開,使天空滴下甘露」 (箴言3章19-20節)。原來,耶和華上帝創造天地時就是用智慧來創造的,祂對世界的美好設計是由智慧鋪陳。這樣一來,拿到「智慧」不就是完全拿到人生的通關密語嗎?可以立馬少掙扎,少迷路好幾十年吧!拿到「智慧」的人才是真正的人生贏家,人生勝利組啊!

那麼,明明拿到了比一切都寶貴的「智慧」的我,為什麼會突然向「智慧」的源頭髮問「智慧」的效力呢?回過頭來看,我發現自己還是不小心被世界的教導模糊了視角。我們的文化和社會讓我們不知不覺相信財富、美貌、個人魅力、能力才是最有價值、最值得追求,最能體現一個人價值的東西。但其實仔細看一看,仔細想一想,就會發現這些恰恰是最不穩固,最無法承受生命之重的東西。頂流可以一夜從神壇掉入監獄;投資大咖可以一夜變成負債纍纍;傾國傾城也很有可能「一手好牌打個稀巴爛」。這些讓人引以為傲的東西,都可能瞬間消失殆盡。

世界不會告訴我們這個真相,暫時的繁華與熱鬧讓這些東西看起來閃閃發光,值得人用生命追求。然而,《聖經》卻清楚地告訴我們:「愚昧人背道,必殺己身;愚頑人安逸,必害己命。唯有聽從我(智慧)的,必安然居住,得享安靜,不怕災禍」(箴言1章32-33節)。並且,「智慧必使你行善人的道,守義人的路。正直人必在世上居住,完全人必在地上存留。唯有惡人必然剪除,奸詐的必然拔出」(箴言2章20-22)。

相比於做一個「成功」的人,「優秀」的人,「身型健美」的人,還是做個「智慧」的人,更為重要。因為,其他的定義是會隨著時光流走的,而「智慧」卻可以做我們終生平安的依靠。願你我,都不要迷失焦點,持守智慧,平穩一生,不懼怕,睡得香甜。

「我兒,要謹守真智慧和謀略,不可使他離開你的眼目。這樣,他必做你的生命,頸項的美飾。你就坦然行路,不致碰腳。你躺下,必不懼怕;你躺卧,睡得香甜。忽然來的驚恐,不要害怕;惡人遭毀滅,也不要恐懼。因為耶和華是你所倚靠的,祂必保守你的腳不陷入網羅」(箴言3章21-26節)。

 

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你我是被祂所召的人

有聲播讀&作者:Joanni,中國

 

我來自一個很小的城市,從3歲起父母離異後我就一直跟著爸爸和奶奶生活。後來直到我13歲,媽媽再婚,我就跟著媽媽去另一個國家生活。 當時我媽媽和繼父已經是基督徒了,所以我有時就跟著他們去教會,這也是我第一次接觸基督教。

因為從小沒有跟媽媽一起生活過,所以我們之間的感情好像隔著一座山,沒辦法有正常母女的親密感。一直到我16歲開始進入叛逆期,我跟媽媽的關係越來越緊張,越來越疏遠,直到零溝通。我的學習成績也是一落千丈。我的朋友圈很亂,我也開始抽煙、喝酒、逃學,打架混酒吧,最後沒辦法升學需要留級。我跟媽媽大吵一架後,媽媽實在沒辦法就決定把我送回國,有一年半的時間我們都不再聯繫。

回國的生活更加糟糕,更是頹廢糜爛。我總是覺得自己是被遺棄的、無價值的、無用的。也因為這種缺愛的心理和創傷,我到處尋找認同和接納。男、女朋友我都交過,目的就是能讓自己感受那一點點的存在感、被愛和被接納的感覺。但因著上帝的感動,我和媽媽的關係開始有所緩和。一年半後,她再次讓我重新和他們一起在另一座城市生活。我同意了,因為我深知自己在這裡是沒有出路的。

那年我20歲,來到這座城市後上帝安排我遇到一位屬靈「媽媽」。她僱傭我去她的幼稚園工作,同時不斷地鼓勵我,幫助我回到信仰。因為她辦的是基督教私立學校,慢慢地我又開始接觸信仰。前兩年我也工作得很開心,可到了第三年我又開始懷疑人生的意義和價值。雖然對上帝有所認識,生活方式也有變化,可那內心深處的空虛和迷茫並沒有抹去。

同年,也就是2013 年,在無知、不懂得保護自己的情況下,我意外懷孕了。我當時只有害怕、羞愧和不知所措。因為剛剛和家人的關係稍微緩和,自己實在沒有勇氣和臉面告訴家人,我就自己決定把孩子打掉了。打掉孩子的那幾個月我真的覺得自己已經走到了絕境,生活再無一點希望與價值。也開始越來越厭惡自己,討厭自己,逐漸進入抑鬱狀態,不再能正常工作。我開始經常請假,曠工遲到,甚至多次想要自殺結束生命。可我清楚地記得,當時總會有兩個聲音在我耳邊:「結束生命吧」和「放下一切去認識,尋找上帝」。祂可能是唯一能告訴我我存在的意義的。當我放棄自己的時候,上帝沒有放棄我,我相信當時一定是祂給了我力量和勇氣做這個決定去尋求祂。

在2014年年初我找到了一家基督教事工,並開始參加他們為期6個月的門徒訓練課程。第二個星期的課程主題是「聆聽上帝的聲音」。那是我第一次「聽見」上帝對我說話,祂對我說:「壯壯( 我的小名), I love you just the way you are(我是照著你本來的樣子愛你的)。」當時的我內心深處體會到從未有過的愛 ,淚水止不住地落下。因為祂的愛,從那以後我開始真正與上帝建立關係,內心裡大大小小的傷痕也開始慢慢被祂醫治。

漸漸地,我和媽媽還有家人的關係越來越好,媽媽和我的繼父也成為我全職服事上帝的最大支持。在這7年里,我專註認識上帝,認識自己和幫助他人走出陰影。當然,我在這跟隨上帝的路上還是會跌跌撞撞,也沒少犯大大小小的錯。可無論發生什麼事,我都很清楚地知道——不要停止追隨上帝,並要敢於敞開我的心向祂尋求幫助,面對錯誤。也不要放開祂那恩慈、憐憫、無條件愛我的手。

現在我明白那句話了:浪子回頭金不換。我最喜歡的一節經文就是羅馬書8章28節:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處,就是按祂旨意被召的人。」我和你就是按照祂的旨意被祂所召的人,並且沒有任何事能使我們與上帝的愛隔絕(參羅馬書8章38-39節)。

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苦難中,有祂與我同行

作者:Paul

有聲播讀:徐清心,中國

 

有⼀次,我和太太帶著四歲的女兒Ann去游泳池玩⽔。我們為她準備了很可愛的泳衣,這個泳衣裡⾯是有浮板的,因此我們告訴她:「无论如何你總會浮在⽔⾯上」。當我們都準備完畢後,就先讓Ann在泳池旁邊踢踢⽔,她玩得很開⼼,迫不急待地要下⽔「游泳」了。

於是,我就抱著她慢慢地進入⽔中。⼀開始,她泡在⽔裡非常開⼼,但當我慢慢將⼿放開,我開始感受到Ann的恐懼。她開始⼤聲地尖叫,喊著:「爸爸你不要放⼿,我會沉下去,我好害怕」。我就跟她說:「女兒不要怕。爸爸跟妳說過,妳的泳衣會幫助妳浮起來,妳絕對不會沉下去的」。但是,這非但沒有減輕她的恐懼,她反⽽更⼤聲地說:「我不會浮起來的,我不可能浮起來的,我不要游泳了」。接著,我就將Ann抱起,太太則在旁邊安撫她的情緒。

當然,我們都會覺得⼩孩⼦好天真,衣服有浮板是不會沉下去的。但對於Ann來說,當爸爸的⼿放開,處在⼀個周圍充滿⽔卻碰不到地板的狀態,這就是她⾯臨的苦難和恐懼。⽽這不正是我們的縮影嗎?我們或多或少都處在不同的苦難和恐懼中,可能來⾃於我們的⼯作、家庭、愛情、⾦錢或健康。總有個聲音告訴我們:「想辦法抓住什么東⻄吧!不然你就要沉下去了」。 我想這聲音來自我們的⽂化,那它一般告訴我們該如何⾯對苦難呢?

一種,是強調我們要接受苦難。因為苦難就是這個世界的真相,我們接受它,然後努⼒在其中尋找真善美。或是,苦難是⼀種養分,讓我們變得更加強⼤,因此我們要戰勝苦難。追根究底,苦難是⾃然律隨機的表現,無法避免也沒有任何意義。

⽽另⼀種,則是強調我們要避免苦難。因為苦難是來破壞我們幸福的,因此我們要極⼒地對抗和躲避它。或是,苦難表⽰著我們做錯了某些事,得罪了某些⼈或是神明, 所以我們要重新修正⾃⼰,努⼒做正確的事,這樣就不會有苦難了。但是,不管是哪一種,到頭來我們都會發現,這些所抓取的東⻄都只能給予我們短暫的安全感,它們並沒有辦法真正地讓我們「浮起來」。

那我們的出路在哪裡呢?聖經但以理書第三章記載了三位亡國的猶大青年⽣活在巴比倫的故事。當時,巴比倫王尼布甲尼撒命令所有⼈都必須向他的⾦像下拜, 否則就要將其丟入煉爐中。

這三位猶大青年⾯臨極⼤的挑戰。如果按照我們先前所談⾯對苦難的⽅法,他們可能會說:「我們要勇敢地對抗王,這是我們成長的好機會 ; 或是,我們現在稍微低調⼀點,不要太張揚就沒事了。」但是,聖經卻是這樣記載他們的反應:「尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你。即便如此,我們所侍奉的上帝能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,祂也必救我們脫離你的手。即或不然,王啊,你當知道:我們決不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!」(但以理書 3章16-17節)。

對於這三位年輕⼈來說,苦難(煉爐)或是苦難帶來的結果(死亡)從來不是關注的焦點。他們所聚焦的是他們所事奉的上帝 ;所盼望的並非是⼀個順遂的結局,⽽是上帝⾃⼰。因著不願意遵守王的命令,他們被丟入燒得比尋常還要熱七倍的火爐裡。

此時,這位殘暴的君王看到⼀幅驚⼈的畫⾯:「王說:“看哪!我見有四個人,並沒有捆綁,在火中游行,也沒有受傷,那第四個的相貌好像神子」(但以理書 3章25節)。本該只有三個⼈的煉爐,突然出現了第四⼈,並且祂的相貌在這位王看來好像上帝的兒⼦。

當王呼喚他們出來時,這三位年輕⼈從衣服到⾝體和頭髮都沒有任何的燒傷。當然,這個故事並非要告訴我們,只

要信基督教的上帝就不會被火燒死。我們要問的是,為什麼這些年輕⼈可以無所畏懼?這可以給我們什麼盼望以⾯對苦難嗎?答案都在那第四⼈的⾝上——上帝的兒⼦。讓我們隨著聖經的記載快轉到數百年之後,來看那位上帝的兒⼦「耶穌基督」。

祂本是榮耀的聖⼦,卻為了拯救祂的百姓來到世上。祂醫治、看顧和憐憫那些被世界拋棄的⼈,卻連安 枕的地⽅都沒有。祂是公義無罪之⼈,卻為了承擔祂百姓的罪,走上⼗字架,⾯對上帝的審判和朋友的背叛。

讓我們再看看⼗字架:

耶穌替我們承擔了死亡,讓我們免於最終的死亡 ;

耶穌替我們承擔了離棄,讓我們擁有⽗上帝的接納 ;

耶穌替我們承擔了鞭傷,讓我們的⽣命可以得醫治 ;

耶穌替我們承擔了貧窮,讓我們得以擁有屬靈的豐盛 ;

耶穌替我們承擔了上帝的審判,讓我們可以享受上帝的慈愛 ;

耶穌基督「⾃願」進入苦難中,為的是讓所有相信祂的⼈,知道在我們的苦難中祂會與我們同⾏。所以,為何那三位猶大的青年可以免於那煉爐中的火焰?是因為耶穌基督與他們同在。而耶穌基督也為我們承受了真正的煉爐——與上帝的隔絕。所以,那從上帝來的信⼼,讓他們和我們在苦難時都可以說:「不論如何,即使死亡的陰影籠罩,我們都相信上帝會拯救我們,使我們在永恆的家中與祂在⼀起」。

因此,福⾳不會讓我們一味地逃避苦難的真實,或是強調苦難的益處。福⾳讓我們在真實的苦難中,擁有那不可動搖的盼望和確據。因為每當我們仰望⼗字架,便知道這位救主耶穌基督因為愛,為我們承擔了怎樣的痛苦 。

⽽如今,祂已經復活了,坐在⽗上帝的右邊為我們禱告,也透過祂的聖靈與我們同⾏。回到Ann的故事。耶穌基督不只是我們⽣命中的浮板,祂比浮板更好,祂是我們⽣命的創造者和救贖者;祂會引導我們走⼀⽣的道路,祂會在苦難的煉爐中與你我同⾏。

 

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我的老公沒有李承炫(帥)寵妻,怎麼辦?

作者:可悅,中國

最近一不小心,看了一部比韓劇還甜,還上頭的現實愛情(撒糖)劇。戚薇與李承鉉的愛情,實在太「人間理想」了。

作為前韓劇迷,對李承鉉這樣美籍韓裔的身份本身就沒有抵抗力,知道他的寵妻行為之後更是一發不可收拾。從前我覺得我的婚姻很幸福,現在卻覺得老公不夠愛我了;從前我覺得自己的老公很帥,玄彬歐巴都沒有撬動他在我心目中的位置,現在這個位置好像有點鬆動了;從前我覺得自己很會帶孩子,現在發現李承鉉竟然比我還會帶孩子?!我一定要找出這對夫妻的破綻,人類的愛情怎麼可能這麼完美呢?

所以,我每天只要有時間就刷戚薇和李承鉉的採訪,小視頻,微博,八卦,綜藝剪輯,連我的瀏覽器和視頻網站都知道我多麼喜歡看他們了。為了多了解一下這位李承鉉哥哥,不得已把《披荊斬棘的哥哥》也刷了……時長那麼長的綜藝,我真的很儘力,很努力了。可是到目前為止,我竟然還沒找到任何破綻!

當然,我也不希望找到破綻,希望他們可以一直這樣互相扶持,互相理解,彼此相愛下去。但同時,我開始陷入一種恐慌與絕望。因為我自己的婚姻可能永遠都不會這麼完美。就算我的老公比李承鉉還帥,業務能力比他還強,可是他不會像李承鉉那樣花式哄我呀。更具硬傷的是,我再怎麼努力,也沒有辦法像戚薇那樣美貌加有才華有成就。兩個人都那麼優秀、強大,「人生開掛」大概就是這個樣子了吧。

如果我不知道世界上真的有這樣男才女貌、彼此相愛的關係我可能就滿足於自己的愛情了。現在碰上這樣的「完美」,我生活中那些不「完美」的部分就凸顯了出來,我要怎樣去面對這些不完美呢?於是,我問了自己兩個問題:我真正渴望和羨慕的是這對完美夫妻身上的哪些特質?如果沒有這些,我該如何應對?

戚薇與李承鉉的愛情為什麼那麼吸引人?

1、他們讓我們看見,嚮往永恆的婚姻是可以比只要活在當下就好的戀愛更美好的

除了兩個人都相貌出眾,事業有成,又懂得去表達愛,我發現「七里香」組合身上最吸引我的,是他們彼此的信任、包容、支持,以及對婚姻的享受與珍視。李承鉉在一檔採訪中提及,如果有結婚的對象,他一定找「不會離」的那一位。

在如今離婚的速度趕上快餐速度的年代裡,還有帥氣有才華的男人珍視婚姻的永恆,實在讓人吃驚又欣喜。戚薇也在訪談中說覺得「結婚」比戀愛更好。

這樣的話從兩位娛樂明星口中聽到,實在難能可貴。看看我們的流行文化,哪家不是在鼓勵大家不喜歡就離婚,甚至不結婚?婚姻也被形容成愛情的墳墓,沒進去想進去,進去了又想出來的圍城。戚薇和李承鉉對婚姻的詮釋和形容,好像又給人以盼望。畢竟,驚喜滿分的求婚,大膽地在跳水節目中承認愛,追求愛,加上每天用心製造驚喜,哪怕用掉多少支口紅,都讓人覺得很可愛呀。

2、他們讓我們看見,夫妻是可以彼此體諒,彼此保護的

吃了很多瓜後 ,發現美好的愛情最終劇中的原因,無非是很多時候雙方都要爭一口氣,或忽略對方,而少了彼此的體諒。李承鉉目前最為人知的除了《天上飛》,就是「全職奶爸」這個頭銜了吧。

看了他的一個採訪後,更是被他背後的理由所打動:女性(明星)的事業黃金期很短,他就算再等等,還會有機會。太太已經把最黃金的時間用來生寶寶,希望她不用再錯過……

而戚薇被問到丈夫在家照顧孩子這件事情時,也智慧地說出:「如果不是家裡有人支撐,在外面的頂樑柱是頂不住的。」

與平時大家總要爭個分工明晰不同,戚薇與李承鉉選擇去考量對方的難處,珍視對方的犧牲,根據雙方的實際情況,來選擇對家庭最好的方式。做到犧牲不是特別難,去體諒對方就變得不容易,更難能可貴的是保護彼此的軟弱,珍視對方的選擇與付出。他們這樣去愛對方的樣子,好漂亮!

3、他們讓我看見,互相鼓勵、溝通的婚姻超美好

戚薇和李承鉉的婚姻,很明顯的一個特質是兩人之間有很好的溝通,也不吝嗇對彼此的讚美。在綜藝節目中,總是會看到李承鉉很在乎戚薇的感受,說話的時候很小心。這看起來示弱的舉動,卻是他品格里最帥的地方。

節目中其他嘉賓說李承鉉怕太太,戚薇立馬回答:「不是怕」,「是愛」。因為愛,所以會關注對方的反應;因為愛,所以願意去誇讚對方,肯定對方,哪怕把很淡的湯誇成「秀外慧中」。這樣的溫柔和關愛實在太動人。而戚薇對李承鉉的欣賞與誇讚也是直接了當哦,如圖:

我不是戚薇,我該怎麼辦?

所以,李承鉉與戚薇的這份愛情,就是這麼地貨真價實,真誠美好。我找不任何弱點,讓人越看越喜歡。可是,生活中有多少人是像他們這樣的組合呢?這樣的概率完全是像他們歌里寫的那樣千萬分之一嘛。剛好王子遇到公主,兩個人還那麼懂得愛對方。我不是戚薇,我該怎麼辦????!!!!

1、學會去愛

雖然我不具備「七里香」組合的外在條件,但我想我可以去學習他們如何體諒對方,愛對方,為對方說話。老公情話不多,沒關係,我會說啊。遇不上李承鉉,為什麼不讓自己成為一個像李承鉉那樣懂得愛對方,尊重對方的人呢?戚薇也說過,真愛不是遇到的,而是養成的。

他們5周年紀念的合唱里也寫著:「永遠不是時間,是決定」。那就挑戰自己來養成自己的真愛吧。去了解老公的想法,也把自己的感受好好告訴他。用決定來愛。

2、愛情不是生活的全部

恐慌與絕望中,我問上帝,要是我一輩子都沒有這麼幸福的婚姻,我該怎麼辦呢?上帝直截了當地回答我說:「除了婚姻,人生還有很多可以忙的呢。」對呀,人生的目的不是為了有個好婚姻呀!婚姻有婚姻的美好,因為那反映了上帝盟約的美好,反映了耶穌愛教會的完全(以弗所書5章32節),也能反映出耶穌舍己甘願服事人的愛(約翰福音13章1-17節),但那卻不是人生的終極目的。在婚姻之外,還有很多。就算我的丈夫不愛我,也擋不住上帝寶貝我;就算我沒有美貌,才華,或開掛的人生,我在上帝的眼裡,仍然寶貝,因為我是祂創造的(創世記1章27節),並且祂願意讓祂的獨生子犧牲生命來贖回我(約翰福音3章16節)。就算我沒有完美的婚姻,我仍然可以用我的生命去服事,去做上帝讓我做的事情,而我們的婚姻家庭,不應該只是自己幸福,而是要可以去祝福他人,讓耶穌的愛流湧出去。

那麼,有婚姻,就學會去愛,去感恩。沒有,就抬頭看看天空,問問上帝祂對你生命的計劃是什麼吧。願你我,都被上帝滿滿的愛填滿,好讓我們有能力去愛人,也接納自己,更能做光做鹽(馬太福音5章13-16節)。

 

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除了鮮花、大牌和大餐,請接這10份婚姻保鮮劑

作者:Marissa Luk,墨西哥

翻譯:奇奇,中國

有聲播讀:洋瀾,中國

 

當我們想到表達愛意時,首先想到的是華麗的晚餐約會、鮮花、昂貴的禮物,以及浪漫的假期旅行。雖然這些方式很棒也很有意義,但並非我們每天都能做到。除了這些隆重的方式,每天表達愛意對於服侍你的另一半同樣重要(或許更重要)。

在整個福音書中,我們看到耶穌不只是在宣講上帝對世界的愛,而是通過祂的服侍表明這一點(馬太福音14章14-20節、20章34節、路加福音18章16節、約翰福音 13章14-15節)。

同樣,有意識地一起過你們的日常生活並彼此服侍可以對你的婚姻產生巨大的影響。

隨著在日常生活中一起經歷起起落落,你也對你的另一半有了更多的了解,同時你也看到了你的另一半是如何理解和接受愛的——可能與你接受愛的方式不同。

在我開始和我丈夫戀愛那會兒,我給他寫了長長短短各樣的小紙條——並尋找我認為他會喜歡的禮物(寶可夢或吉卜力收藏品)。我想讓他知道他對我很重要。我認為這樣做有助於表達我對他的愛,因為這就是我感受到別人愛我的方式。

我很快意識到,儘管我丈夫很為我的努力而感恩,但他並不喜歡閱讀也不喜歡收集小手辦。相反,每當我花時間和他呆在一起時,他更會感受到我愛他。在我們結婚並開始一起居住後,我注意到每當我打掃和整理了房間,讓家裡乾淨整潔時,他也會感到被愛。從那以後,我們就更加努力地以真正滿足對方需求的方式來表達愛意。

如果你正在尋找方法來讓你們的關係更親密,以下是每天表達你的愛的一些實用方法:

1. 互相問候時擁抱親吻
2. 經常說「我愛你」。不要假設對方本來就知道,所以沒有必要再說。說「我愛你」強調了你們對彼此的承諾並可以促進你們的親密關係。
3. 為對方寫一些小紙條(例如,鼓舞人心的詩句,你愛他們的理由)。告訴Ta你有多欣賞Ta的某個才能或技能, Ta把你照顧得如何好,以及你多麼感恩有Ta。
4.主動做家務。
5. 了解對方對個人空間的需求(例如,讓Ta不受干擾地看書或使用手機/電腦)。
6. 觀察對Ta來說重要的事情,並儘可能多地參與其中。例如,我注意到我丈夫喜歡玩桌游,所以我決定努力和他一起玩一些遊戲,這樣做對他來說意義重大。
7. 做回彼此的朋友——花時間與對方談論你的日常生活。
8. 當對方與你交談或坦誠談論某事時,請安靜且專心地傾聽。
9. 為對方禱告,並與對方一起禱告——即使在忙碌的一天中只有五分鐘時間禱告。
10.支持對方的夢想——當對方和你分享Ta的計劃/想法/目標時鼓勵Ta,詢問你能提供什麼幫助,在Ta努力的過程中詢問情況,並在對方取得成功和到達了里程碑的時候與Ta一起慶祝。

如果你仍然不確定怎麼開始,你可以詢問你的另一半。溝通是一切的基礎,但我們往往就忽略了它。直接詢問對方怎樣才感覺被愛和被關心可以為你省去很多猜測的時間並讓你不用經歷那麼多挫敗。

保持暢通的溝通將大大有助於你在與對方的關係中找到平衡。

在瑣碎的日常生活中,你或你的另一半可能會感到重擔滿滿、疲憊不堪。你可能會發現自己沒有能力將這些想法付諸行動。我們都需要時不時地喘口氣,所以在你疲倦時,請記得在上帝那裡你可以找到安息並被更新,也別忘記祂那裡有極大的愛。

通過言語和有愛的小行動提醒你的另一半Ta對你是非常重要的,這可以讓你的婚姻長久保鮮。很多時候,它甚至會讓你的配偶更懂得愛你!靠著上帝的恩典,你將會擁有一個更甜蜜、更牢固的婚姻。

 

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多發性硬化症也沒能阻止我們開放新家,接待他人

 

作者:NG Jing Yng

翻譯:Nancy,中國

 

還有兩周就是婚禮了,一切都如Jacob和Jaclyn期盼的一樣在按部就班地進行。他們的新家正在裝修。Jaclyn在泰國清邁宣教的姐姐也在趕回家的路上。

29歲的Jaclyn在樟宜機場的登機門外興奮地等待著姐姐,這時她的電話響了。是Jacob打來的。他因腿忽然不能動彈被送入急診室,顯然,他的多發性硬化症複發了。多發性硬化症是一種自身免疫性疾病,可導致腦幹和脊髓區域的神經受損。

「我當時就在急診室外面哭。」Jaclyn回憶起那次可怕的事故時說:「我的心碎了一地,我一直在想『如果我們不能辦完婚禮怎麼辦?』」

34歲的Jacob因著事態的突然轉變而痛苦不已。儘管他從2013年就被診斷出患有多發性硬化症,但畢竟預後蠻好的。最近幾年,他甚至完成了全程的馬拉松比賽。

但現在,他的病情惡化了,他面臨著一系列的併發症可能,如麻木、抽筋和泌尿功能受損——包括腸道功能失調、核心力量和肌肉控制受損以及手部僵硬等。

所以他們必須決定是否繼續舉行婚禮。這對夫婦在禱告過後,決定遵照計劃,舉行婚禮。

Jaclyn知道她將要面對的是一個漫長而艱難的未來。她回憶說,她父親出於擔心問她是否準備繼續舉行婚禮。

但是在兄弟姐妹中排老三的Jaclyn說:「即使面臨這樣的困境,我也從來沒有想過不嫁給他。」

經歷火煉

2016年,Jacob 和Jaclyn在清邁的一次短宣之旅中相遇。在那裡,他們因為對宣教的共同之愛而相熟相知。

Jacob在一個基督信仰家庭中長大,他在「沒有什麼期待」的情況下參加了這次短宣之旅。然而,Jaclyn一年前才開始信主,但她決定前往清邁旅行,因她想去找她在那裡做宣教士的姐姐,以尋找更多關於她新信仰的答案。

Jacob被Jaclyn孩子般單純的信仰所吸引,但是他像往常一樣,決定將一切潛在的浪漫關係交在上帝手中,而不是自己掌控。Jaclyn也很欣賞Jacob的坦率和真誠。因此,在禱告、認真考慮及聽取了他們教會領袖的建議後,他們決定開始交往。經過兩年的戀愛相處,結婚是在計劃中的事。

他們倆於2019年5月結婚,他們承認剛開始的婚姻生活滿是掙扎。除了要學會以新的身份與對方相處,他們的生活也隨著Jacob的病情發生了180度的轉變。

一個巨大的變化是他們通常的出門與朋友見面,這些看似平常的活動現在需要提前計劃——需要確保附近有衛生間,還有不要走太長的距離因,為他們很快就會精疲力竭。

在家裡,這對夫婦還必須學會願意敞開,坦誠地相互溝通。例如,Jaclyn並沒有所有事,像是給Jacob拿水,都替Jacob做,而是不得不忍住,看Jacob喜歡怎樣。Jacob在他的銷售崗位上被減薪的同時又被重新安排了工作,他也放棄了攝影等一些愛好。他不得不時時控制自己的情緒,並敞開和Jaclyn一起處理這些情緒。

Jacob說:「我開始對自己的身份提出了很多質疑……我之前都沒有意識到原來我們是用自己能做什麼來定義自己的身份的。」Jacob在與 Jaclyn戀愛前就告訴了她自己的病情和相關癥狀。但現在真正發生之後 ,想像中的恐懼變成現實的問題了。「 我擔心我們永遠無法像正常的夫妻那樣生活。即使是最簡單的事情,比如出去吃頓飯,在公園散個步,或者生養孩子。我還會擔心我現在的狀況,能否在經濟上供養我的妻子。」

Jaclyn補充道:「我看到我的朋友們過著他們正常的日常生活,我就問上帝:『為什麼我一結婚就要過這樣的日子?』」。

從灰燼中爬起來

儘管處在痛苦中,上帝卻並沒有忘記曾經給他們夫婦的夢想。天生外向的Jacob一直想創造一個「第三空間」——一個在家庭和辦公場所之外,讓人們可以簡單地聊天,屬靈生命得到滋養的地方。

另一方面,Jaclyn雖然是一個內向的人,但卻擁有室內設計的才能。因此,在他們開始戀愛的時候,這對夫婦就曾考慮過如何設計他們的新家,以便可以在其中進行團契和聚會。

Jacob補充道:「我們曾設想,從我們的新家中將會誕生一個教會或者促成某個事工。」他說,起居室和用餐區會特意設計成可供人們聚會和聊天的大空間。

然而,由於擔心錢不夠和太累而無法接待,這對夫婦很糾結不知道是否可以實現這一夢想。

但是上帝溫柔地一點點地掃除了他們的這些心理障礙,向他們展示了接待的真正含義。

上帝讓這對夫婦敞開心扉,接受他人的幫助,讓他們不再想要靠自己把每件事都做好。這意味著讓小組成員提前登門,為小組聚會準備場地和食物。這樣他們就不用那麼忙碌,生活也不會因為準備聚會而變得忙亂,這反過來又為夫妻倆和訪客之間有更多的對話提供了空間。

更重要的是,無意間,上帝利用他們的家,建立了一個信徒團契,成員每周都會忠實地聚集在一起禱告和敬拜——就像夫妻倆最初想像的那樣。

「我開始明白,上帝並沒有因為Jacob的病情就把這個夢拿走了。我們所要做的是調整自己的期待,去接受上帝的期待」 Jaclyn說。

「上帝對我說,『你只需要做你自己。剩下的我會幫你的』。反過來,我們也學會了受人祝福和接受幫助」。

他們還引用Dustin Wills和Brandon Clements關於忠實地為服侍基督而開放家庭的看法:「世界需要更多的基督徒開放他們的家,因此其他人能夠看到擁有福音的生活是怎樣的。」

與上帝同行的每一步

夫婦倆現在已經找到了婚姻生活的節奏,彼此更加熟悉,也更加了解對方的需求。雖然他們過去認為外出是一件麻煩事,但現在他們更加熟悉Jacob的病情可能帶來的各樣情況了。

Jaclyn也分享她就Jacob的情況與上帝和解了。雖然她仍然希望上帝用自己奇妙的方式治癒Jacob,但她不再期盼Jacob第二天就完全康復了。

「相反,我確信上帝永遠與我同在,我在這場婚姻中看到了上帝的帶領。」

「無論Jacob和我要面對什麼,我相信都是上帝希望我們一起經歷的非常特別的事情。」她補充道。

Jacob承認,他仍在為自己的疾病與上帝理論,頻繁的劇烈疼痛和身體機能的減退使他每天仍然會問上帝很多「為什麼」,「怎麼辦」。

「黑暗的日子還沒有結束,但在這個時期里,他試著一天一天來,尋求上帝此刻對他的旨意」他補充道。哥林多後書4章16節是他為了抓住盼望而會不斷默想的經文「所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」

儘管掙扎不斷,上帝仍繼續使用Jacob尋求上帝旨意愛人的心。隨著疫情的持續和旅行的減少,Jacob來自馬來西亞、目前居住在新加坡的堂兄弟們越來越多地來拜訪他們,與他們聊天。這為Jacob提供了一個接待並與他們一起敬拜的機會——即使在他感到無法勝任的日子裡。

「這很難,」Jacob說,「但上帝把Jaclyn賜給了我:她的耐心,她室內設計的能力。一起接待服侍,沒有比她更理想的人選了」。

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「認命」還是「順服」?我們該如何面對生命中的苦楚?

作者:Jessie Ng,馬來西亞

有聲播讀:枝子,中國

 

有人說,命運帶來的那些裂痕和灼傷,都是為了使我們變得更強大、更溫柔。面對苦難若抱持這樣的觀念,就可以較為坦然地解釋生命中那些難解的苦楚。也許這也是人們所說的「認命」。苦難確實是磨鍊人心志的最佳修鍊場,就連詩篇119篇也說:「我受苦是與我有益」。基督徒面對苦難災禍,不外乎是罪中的苦楚、上帝的管教、信心的考驗、或是像約伯那樣無解的遭遇。

無論哪一種,受苦對上帝的百姓而言都可以趨向好的結果,因為聖經說受苦使人進入完全。因此基督徒面對苦楚要「順服」。然而,前者所述的「認命」,與聖經所說的「順服」,究竟有什麼區別?苦難臨到一個不相信上帝的人,同樣可以將他塑造成一個溫潤如玉,遇事從和的人。從結果上來看,似乎沒什麼區別。坦然接受命運的不公和無端的災禍,與順服上帝臨到自己身上的苦楚,是不是都是一樣?

面對苦楚,我一直都認為自己是挺「順服」,卻發現自己好像是越來越「認命」。比如眼看著環境局勢如此糟糕,若有人在此刻對我說:「我們要迫切積極地求上帝拯救當前困境,若是祂願意,可以一瞬間就使新冠病毒消失,世界復原」,我必定忍不住要嗤笑。這怎麼可能呢?我相信上帝的能力,可這越來越糟糕的情勢卻越來越使我相信,上帝就是定意要如此折磨,定意要用災禍懲罰人類。再往下想,不免想到人類如此罪惡滔天,本就該承受這一切,我們哪裡還有臉面求上帝憐憫和拯救。


以我個人來說,我想上帝就是定意要讓我受苦。面對所有苦楚,我要做的就是「順服接受」。不知不覺地,上帝在我心目中成了一位嚴厲的教官,為了訓練祂的百姓成為成熟、剛強的精兵,總是讓他們經受各種苦;為了祂國度榮耀的「偉大事業」,上帝的百姓不能有埋怨也不能逃避。

最好苦難災禍多一些,使目的加速達成。這種觀念給我帶來的另一個影響,就是在禱告求上帝拯救人從困境中出來這件事上,我變得無力和無奈。因為我內心深處開始不相信上帝會拯救人,即使這樣禱告了,上帝也不會改變心意,那麼我又何須如此迫切禱告困境解除呢?乾脆就禱告受害者能夠順服接受(認命)就好了。

於是上帝在我心目中變得越來越冷酷。尤其是環境越來越糟糕,局勢越來越灰暗,未來越來越模糊的時候,我一邊命令自己要「順服」,一邊在內心裡漸漸失去對上帝的愛。直到聖靈在禱告中提醒,也在和人分享的時候,才發現自己原來已經不相信「上帝是慈愛的」這簡單真理!以至於當人對我說,上帝如此愛自己的百姓,祂希望自己的百姓快樂、平安的時候,我竟覺得這句話不可信,而且極其危險。


就這麼簡單的一個真理:「上帝是慈愛的」,就瞬間擊碎我這些日子為了使自己變得「強大」而對天父築起的心牆,思想至此,淚水奪眶而出。上帝的國就是祂的百姓,祂正是為了祂百姓的平安才讓自己的兒子為人而死的啊!我就是上帝國中的一員,祂豈能不愛惜?就連我的頭髮都數過了,祂怎會是那種為了成就自己「大業」就犧牲小人物的冷酷君王?我真是大大地誤解上帝了。

祂固然有希望百姓剛強的愛,但也有憐惜愛護的愛,因為聖經說:「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人」(申命記32章10節)。眼中的瞳人是如此珍貴!並且上帝也曾對祂的子民說:「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望」(耶利米書29章11節)。

哦!「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」這是上帝親口說的(以賽亞書49章15節)。祂豈能不憐惜、疼惜自己的百姓呢?當然,上帝也說祂會熬煉自己的百姓如熬煉銀子,但那都是我們能夠承受的,「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住」(哥林多前書10章13節)。

最大的問題是,我原來一直在揣測和判斷上帝隱秘的旨意,在受苦的過程中認定上帝隱秘的旨意必然是如此這般(也許是因為有個原因會好受一些),卻忘了要相信上帝顯明的心意——祂是如此充滿慈愛,對全人類,也對我。


回想亞當夏娃受蛇誘惑犯罪的經過,竟如此相似。蛇暗示夏娃,上帝的命令背後還有「隱藏」的目的,那就是祂不想讓亞當夏娃和自己一樣能判斷善惡。這樣一來,夏娃和亞當就會開始懷疑上帝對他們的愛。上帝沒有告訴他們設立這條命令的目的,因此對亞當和夏娃來說這是「隱秘的事」。上帝要考驗的,正是他們是否無條件地相信上帝並且順服命令。但夏娃最終放著上帝顯明的命令不顧,選擇相信自己的判斷而不是上帝,最後墮落犯罪。

「隱秘的事是屬耶和華我們上帝的,唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的」(申命記29章29節)。原來不管什麼事,我都不該隨意判斷上帝背後的心意,而是應當相信上帝自己的啟示——祂是慈愛並且不願意人滅亡的上帝。因此面對別人或自己的困難災禍,我們當然要迫切祈求天父拯救和解決當下的困境。這不僅只是相信上帝的能力,更是相信上帝的慈愛。

上帝是慈愛良善公義的,祂不是世人所說無緣無故無情無愛的「命運」。況且對基督徒而言,上帝是他們的天父,所有臨到自己身上的苦都不至於絕望。若是因為自己的罪,那就是上帝像父親一樣的管教;若是考驗,那就是經歷上帝的方式。無論哪一種,最終都會讓我們更深地認識上帝是我們的父,和祂是如何愛我們。

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