作者：Nelle Lim，新加坡

翻譯：奇奇，中國

親愛的Joshua和Marty,

我看到了你們幾周之內先後發出的文字，我只能想像究竟發生了什麼才讓你們發出這樣的聲明。我知道，你們告訴公眾的只是你們複雜而痛苦的故事裡冰山一角而已。因為沒有誰會因著一個突然的念頭就離開自己的信仰。

我並非站在制高點，只是想對你們說我能理解你們所面對的這個轉折點。我當然不像你們兩人那樣出名，但在我所在的教會裡，我也有一定的地位。更重要的是，我有和你們一樣的經歷。我曾經也覺得自己真的與上帝建立了關係，然而生活中發生了變故，有一天我決定不再相信祂了。

之後我對很多基督徒的反應很失望。有些人表示他們無法相信「像我這樣的人」會「放棄信仰」（我真的不太能理解他們這樣說如何能幫助我回歸信仰）。另一些人確實試圖接受現實。但是，因著他們迫切地想修復我，在聽我講話時他們似乎只想要指出我的邏輯錯誤。好在我不需要發出任何關於離開信仰的公開聲明，所以我可以不用看到網路上那些肆意發布的惡意回復（我非常抱歉你們不得不面對這一切）。

問題是，這些回應並沒有帶給我任何建設性的意見，他們說的這些我都已經自己試過了。被告知我應該如何想如何做不足以讓我重拾信仰。

你們也有過這種感覺嗎？雖然知道應該怎麼想和怎麼感覺，但隨著時間的推移，你卻越來越意識到自己無法做到。我有這種感受已經好幾年了，完全不知道該如何彌合我現有的狀態和我應該有的狀態之間不斷擴大的鴻溝。

「回家吧！」大家都在喊著。「你知道家在哪裡！」沒錯，回家很好。但是，如果沒有先找到自己此時所處的確切位置，誰又能給我提供回到正確位置的有用指示呢？

也許那才是我所需要的，我需要先做好準備面對我自己的痛苦。我需要有人能夠看到我正在痛苦之中，然後耐心地和我一起找到痛苦的起因。我為什麼會痛苦？在我心中有哪些深深的吶喊和需要是我的基督徒生活方式沒有辦法滿足的？雖然我是個多年的老信徒了，但是否有某個真理是我沒有領會到的呢？

也許是因為沒有人教我們如何與痛苦對話。因此，當我們面對痛苦時，總是會感到恐慌和不知所措。然後我們就用我們熟悉的方式來面對：陳詞濫調，尋找解決方案，實話實說（哦，我們真的太擅長這個了）。

但是，理性的說辭並不適合用在一顆受傷的心上。這不能夠讓人感到自己的痛苦得到了理解。

當然，我並不是說自己當時立即就能解決這個問題。而且很有可能，你們兩個也不會。但也許，給我們空間去懷疑，正是我們在痛苦中所需要的。

也許如果當時有人能告訴我該如何面對掙扎並在我的信仰開始動搖時問我一些更值得思考的問題，我就不會走向反方向去其他地方尋求安慰了。也許我會多花些時間來搞清楚這一切。

因為也許我們想要離開的「上帝」根本就不是真正的上帝，只是看起來和聽起來很像祂。我並非是相信了關於上帝的錯誤信息——我相信祂是一切基督徒信條的基本準則。只是我對祂的了解不夠完全。我錯失了一個關鍵細節，一個能夠讓我扛過暴風雨的關鍵真理（馬太福音7章24-27節）：我不相信上帝比我更了解我自己（詩篇139篇1- 4節）。這就使得我在艱難時刻很難相信祂，因為我並不確定祂知道我真正需要的是什麼。

我們錯失的關鍵部分可能並不一樣，但它們帶來的結果很相似。在剛開始跑時缺了一個零件看起來並無大礙。但是如果我們跑了足夠長的時間，就會發現自己嚴重跟不上。我們會走得非常艱難，背負著沉重的壓力，卻也沒有任何果效。要為跟隨一個不是真正上帝的「上帝」付上代價，真是想像不到的痛苦，即使他身上寫著「耶穌」的名字。

我剛開始放棄信仰時真覺得自己完全自由了。我終於可以根據我的感覺來生活了。這三年來，我確實找到了一個更好的居所。但是在這個過程中的某個時刻，曾經告訴我自己之前的基督徒生活有問題的直覺再次讓我意識到我的新生活模式也有些不對勁。

痛苦再一次襲來。但這一次，有人真正聆聽了我的困境。在聽了我的說法後，她幫助我看到了對於上帝我錯信了的關鍵部分。只有找回這部分才能讓一切回復和諧，並帶給我盼望，最終給我平安。我真希望她在我放棄信仰之前幫助我。但也許我需要先自己走到盡頭，才能真正願意尋求幫助。

Joshua和Marty，我最最希望的是能有人在你們生命的這個轉折點為你們創造一個安全的空間。

我盼望他們能夠耐心地陪伴你們，和你們一起哀悼你們所失去的並看到你們真正的痛苦。我盼望他們能夠用話語安慰你們，同時又能清晰地指出問題的關鍵，這樣你們就能夠走出痛苦，走進新的生命。我力挺你們。

最真摯的Nelle

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Amy Ji，新加坡

翻譯：Nancy，中國

有聲播讀：楊瀾，中國

作為一個蹣跚學步的孩子外加一個嬰兒的母親，這意味著我基本沒有自己的時間，更不用說靈修、聽講道、讀屬靈書籍了。至少我是這麼認為的。

為了看完朋友推薦的一部電視劇，我連續三個晚上熬夜到凌晨。第四天早上，我對丈夫脾氣暴躁，對孩子們也非常不耐煩。我確實看完了這部劇，從浪漫的結局中得到了些許滿足。可是，那天早上我丈夫沒有咖啡喝、孩子們不得不小心翼翼，因為我太累了，他們做的每一件小事都使我心煩意亂。

那天下午晚些時候，在哄孩子睡覺的時候，掛在孩子房間相框里詩篇第86篇的話語像一輛行駛的高鐵一樣擊中了我。11節說：「耶和華啊，求你將你的道指教我，我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名。」

這是我們給寶寶Nathan的人生經文。我們選擇這節經文是因為Nathan生來心臟上就有一個洞，所以我們每天都為他禱告這一節經文。希望這洞可以自然閉合，不影響他的健康和身體成長，並且希望他的屬靈生命也穩固成長——成為一心一意敬畏耶和華的人。我們日復一日虔誠地禱告，一部分是因為我們擔心會要做心臟手術，但更多的是因為我們知道只有上帝才能保守他。

當我抱著孩子一遍又一遍地讀著這句經文時，我感到一陣內疚。為什麼我如此迫切地為孩子心臟上的洞禱告，卻那麼容易忽略了自己情感分裂的內心？

整整三個晚上，我心甘情願地放棄了作為妻子和母親的職責，去追一部虛構的電視劇。然而，與此同時，我又向我的女友們哀嘆，說對於身為人母的人來說，持續的屬靈操練異常艱難。我沒有時間讀聖經，卻有足夠的時間瀏覽社交媒體；沒有時間坐下來聽完一場講道，卻可以愉快地一集又一集地看與我當前的生活和永恆的生命都毫無關係的電視劇。

全心全意愛上帝就應該更好地愛我的丈夫以及對我年幼的孩子更有耐心。全心全意全力地愛上帝與我完成每天做飯、打掃衛生、寫作和工作的職責一點也不矛盾。但對電視劇的一時痴迷卻是與這相悖的。它讓我不能夠在上帝面前盡到作為妻子、母親及作工者應盡的責任。最重要的是，它把我的視線從我最愛的基督身上移開了。

世界在以各種可能的方式吸引我們的注意力，這在當今時代比以往任何時候都要強烈。瀏覽器上彈出的廣告、社交媒體上的促銷廣告，頻頻出現的促銷郵件無處不在。雖然世俗世界在告訴我們「點擊這裡」，「閱讀更多」……但沒有任何網路信息竊取技術或社交媒體用戶分析能比那位為了祂自己的榮耀和特別目的而創造了我們的造物主更了解我們。難怪申命記6章5節告訴我們：「你要盡心、盡性、儘力愛耶和華你的上帝。」只有在祂那裡，我們才能找到真正的成就感和永恆的滿足。

值得慶幸的是，通過這段插曲，我學會了更有意識地守護與主在一起的時間。為了避免被誘惑，我把Facebook和看劇APP從手機上刪除了。我也在手機上設置了一個鬧鐘，提醒我每天讀主的話。我的大孩子提醒我每天晚上要靈修和禱告。我丈夫經常用晚上的時間做講道準備和預備帶領查經，並常常到很晚，這激勵我也這麼做。我也試著每周抽出一個早晨在網上聽一場講道，因為周日在教會的時候我必須要照顧Nathan而無法聽道。到目前為止，這個習慣僅僅持續了一個月。但我禱告自己能夠將它們繼續下去。不僅是為了我自己，也是為了我的孩子們能夠效法。

不要誤解我的意思，我並沒有完全放棄「娛樂」。相反，我在學著用適度和更多種的方式來休閑，好榮耀上帝。

我會看電視劇，也會讀書、健身、聽音樂等等。我沒有讓自己再次被吸進那個黑洞，而是尋求了我屬靈姊妹們的幫助，讓她們監督我，時不時來問問我在做什麼，因為我明白自己不可能憑一己之力取得勝利。

現在，每當我為Nathan的心臟狀況禱告時，我也記得為我自己的心禱告——因為它極其容易偏離正路，也極易受到誘惑。惟願耶和華賜我一顆一心一意的心。因為只有在聖靈的幫助下，我才能全心全意全力地愛祂。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：Madeline Twooney，德國

翻譯：Eric，中國

有聲播讀：楊瀾，中國

我喜歡敬拜上帝，也喜歡花時間和上帝在一起。

每天早上，我都會儘力留出時間，通過禱告、讚美、讀經和寫靈修日記的方式來敬拜上帝。在這段專屬於上帝的時間裡，我向祂獻上感恩並默想祂的話語。同時，祂對我禱告的回應、賜下的憐憫和安慰使我得著力量和平安，並提醒我上帝一直在看顧我。當我結束靈修時，便會感到充滿力量，可以穩行在祂的愛中。

話雖如此，但花時間敬拜上帝並委身於祂並非易事。世界會通過各種誘惑來分散我們的注意力，使我們的眼目轉離上帝。因此，選擇花時間敬拜上帝還是世界上的各種娛樂是我經常需要面臨的挑戰。

隨著時間的推移，我慢慢認清了最容易讓我分心的事物是什麼，這有助於幫助我將注意力重新轉回到上帝身上。

以下是在這個充滿選擇的世界裡敬拜上帝索要面臨的三個最主要的挑戰，或許你也有同感。

1.侍奉哪位主：電子設備還是上帝？

記得是在90年代末我收到我人生的第一部手機。在那之前，每當我想緊急聯絡某人時，我都會用付費電話。同樣，我很感恩互聯網的出現。我才能因此透過YouTube的教學教程自學化妝，並快速走上作為化妝師和特效藝術家（使用修補術，面部彩繪和casts的一種應用化妝）的自由職業生涯。

然而，不知從什麼時候開始，我的生活開始圍著我的電子設備、各種應用和社交媒體轉。我開始越來越多地依賴互聯網獲取信息，也陷入到網上無休止的娛樂中。

可怕的是，我們居然輕易地允許網路世界轄制我們的生活。上帝說「一個人不能侍奉兩個主」（馬太福音6章24節）。當我們時刻想瀏覽社交媒體上的更新，或者非得再玩一把「糖果傳奇」時，我們就已經對電子設備上癮了。很多時候，我們會去谷歌搜索問題的答案，而忘記來到創造我們的天父那裡——正是這位上帝宣稱：我們尋找，就尋見（馬太福音7章7節）。

甚至當我在教會做禮拜時，也會忍不住想要查看WhatsApp上是否有新消息。我意識到對我來說電子設備變得比上帝的同在更具吸引力。因此我知道是時候除去電子設備這個毒瘤了。

最近，我不再早上起來就看手機，而是感謝上帝所造的日子（詩篇118篇24節）。在敬拜上帝時，我關掉所有的電子設備。如果有人想在此期間聯繫我，他們可以給我留言。在教會裡，我會在聚會開始前關閉手機，確保我的手機在聚會時不會振動或亮起，讓自己能夠心無旁騖，專註於敬拜上帝。

2.FOMO：錯失恐懼症

每天早上起床時，我都想與上帝共度這最初的時光。

然而很多時候，當我開始給我的單耳貓咪餵食並開始沖泡我的第一杯咖啡時，我已經開始在腦海里制定當天我想要做的所有活動的清單，例如鍛煉身體的計劃或何時與朋友相見。當想到計劃的這些事情可能沒時間做時，我便開始變得非常緊張，以致很想犧牲我的敬拜時間來完成這些事。

今天的社會之所以那麼快節奏就是因著我們面臨著太多的選擇。因著害怕錯過而來的焦慮導致我們東奔西走。我們都患上了錯失綜合症。

當我意識到自己因面對太多選擇，無法一一經歷而產生焦慮時，我就會提醒自己回到聖經中去尋求指引。

馬太福音6章33節鼓勵我們先求上帝的國和上帝的義，這些東西都要加給我們了。我正在學習讓自己害怕錯過每天與上帝相處的時間而不是世界上各樣的追求。

3.世界上的各種誘惑

我最喜歡的休閑活動之一就是去健身房。雖然我健身為的是努力過健康的生活方式，但是心底還是會拿自己和Ins上和雜誌頭版上呈現的完美身材比較。有時我會想，在我舉重時，是不是一不小心就會朝著這些目標努力而不是滿足於上帝賜給我的身體。

我們都在追求不同的目標——無論是完美的身材，最新的iPhone還是去國外度假。然而，這些「目標」往往很容易就變成了我們敬拜的偶象，讓我們的注意力不再在上帝那裡。

羅馬書12章2節鼓勵我們不要效法這個世界，只要心意更新而變化。當我發現自己正在選擇追隨膚淺的目標，而不是花時間與上帝在一起，紮根在祂的話語中時，就需要停下腳步提醒自己，唯一真正有價值的追求是尋求上帝的同在。在一個充滿了各種誘惑的社會中，默想聖經可以使我定睛在上帝永不改變的本性上。

它提醒我，在我的生活中真正重要的是上帝的看法，而非世界的。

因知道自己很容易受到這些目標的誘惑，我學會了把和上帝的關係放在首位。當我經常花時間敬拜上帝時，我就可以為了健康而健身，不必再擔心它會佔據我與上帝親近的時間。

我們在這個世界是客旅，是寄居的，但我們與上帝的關係是永恆的。當我們認識到耶穌為了我們的罪最終選擇在十字架上獻出了祂的生命時，我們做出花時間來敬拜和讚美上帝的決定就變得容易多了，因為相比之下世界上的任何選擇都變得十分蒼白。

如果你發現你對上帝的敬拜被世界上的各種選擇和世界對你的期待而影響，我完全理解。選擇優先敬拜上帝而不是追求世界是我現在每天也還在努力學習的。

這並不意味著我們需要徹底改變我們的生活方式，轉變可以一步一步從小處開始。也許我們可以早點起床，把這段時間獻給上帝，也許我們可以每天拿出15分鐘時間來閱讀聖經。這些小的進步加起來，就會使我們每天更加接近上帝。當我們尋求祂時，祂也會賜給我們渴慕敬拜祂的心。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：Jeff Huxford，美國

翻譯：Eric，中國

有聲播讀：劉弟兄，中國

2012年，我經歷了一場車禍，幾乎喪命，並因此遭受了大面積的腦損傷。在那之前，我在印第安納州西北部做了六年的家庭醫生。

事故發生後我依稀記得不斷有人對我說，遭到腦損傷的人必須找到一個生活的「新常態」。他們說我的腦部受傷非常嚴重，無論如何都不可能回到車禍前的狀態了。

然而，在最初的幾個月里，我出乎意料的快速恢復令幾乎所有人驚訝。這讓我相信我的腦部損傷並不像我的醫生說的那麼糟糕，而且我認為自己很快就會恢復到車禍前的狀態了。

但是不久之後，我的恢復就變得異常緩慢。很明顯，我根本不可能恢復到以前的狀態了。腦損傷給我留下的影響是毋庸置疑的。

我的腦子已經沒有能力輕易記住事情了。無論我付出多少努力、嘗試多少回，曾經那種專註力都不復存在了。種種跡象使我意識到醫生一開始的判斷是完全正確的。我現在的生活已然是一種不同以往的全新狀態。

我因此陷入了一種被現實壓垮的低潮期，我開始生氣地質問上帝「為什麼會這樣」。

我仍然認為事故發生的那一天是「生命從此再也不一樣」的一天。

然而，在我開始詢問上帝對我生命的計劃時，我的人生又發生了第二次變動。

當時，我正在參加達拉斯的一場基督徒營會，我並沒有主動要去，而是很不情願地答應陪妻子一起去。雖然我對營會沒抱太大期望，但讓我想不到的是，在那裡我聽到了一節改變了我人生軌跡的經文。

這節經文來自啟示錄3章15-16節：我知道你的行為，你也不冷也不熱，我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。

我對這節經文並不陌生。之前我也聽過很多遍……但是這次的感受卻完全不一樣。它讓我感到前所未有的震撼。以前每當聽到這節經文，我就會想，「呀，我可不想成為不冷不熱、被上帝吐出來的那種人！」但是當我那天再次聽到這節經文時，突然間我意識到自己冷漠的罪，並在心裡想，「事實上我就是那種在信仰里不冷不熱的人」。

你看，我一直儘力使我的信仰成為我生命中的重要組成部分。我從來沒有離教會或離上帝太遠，大多數人都會認為我是一個「不錯的基督徒」。但那天我覺醒了，意識到我其實是相當「不冷不熱」的。

這樣的覺醒讓我開始看到自己一直以來都在相信一個「倒錯的福音」。我聲稱要跟隨耶穌，但實際上，我只不過是邀請祂來跟從我。我從來沒有完全把一切都交託給上帝，大多數的事情還是由自己掌控。我認為耶穌能夠幫我得到我想要的，並能幫助我活得更舒服，但從未想過祂是多麼配得我的服事。我從來都沒有完全相信上帝會把最好的賜給我，所以我始終要確保自己掌握生活的走向。

這樣的認識點燃了我心中前所未有的熱情。我想要更多地了解耶穌究竟是誰，以及完全降服於祂的生活應該是什麼樣的。我覺得自己被給予了一次新的機會，我可以離開我不冷不熱的生活方式，重新過一個完全委身上帝的生活。上帝配得我這麼做，這也是我本該一直有的生命狀態。

完全擺脫「不冷不熱」並不是一次性、一瞬間的事。而是一個過程——我現在每天都在越來越多地了解將生命交給上帝意味著什麼。 到目前為止，我明白了降服就是放手讓上帝來帶領我，放下自己的想法，相信祂的安排。 與我過去的生活模式不同的是，我不需要在跨出第一步前或做出決定前確切地知道事情將如何進展，而是可以信靠上帝引導我走每一步路。

在擺脫「不冷不熱」狀態的這件事上，我看到最明顯的一點就是這並非是我自己的計劃和安排，我完全沒有料到會這樣。  但我能控制的是我如何回應上帝對我不冷不熱的教導。 我會因上帝要我改變而與祂抗爭，還是會坦然接受呢？我很感謝上帝給了我勇氣接受。

我曾經希望我的腦部損傷從未發生過，但隨著時間的過去，我學會了專註於上帝如何使用這段經歷為我帶來祝福……比如拯救我脫離「不冷不熱」。雖然我希望上帝能用另外一種方式點醒我，但我正在學習不去質疑上帝完美的計劃，而是感謝祂讓萬事都互相效力，叫我得益處（羅馬書8章28節）。

我不確定你現在正處於哪種狀態，也不知道我所說的「不冷不熱」是不是會引起你的共鳴。如果我的故事對你有任何啟發的話，我希望你知道，上帝愛你並希望你也能過一個完全降服於祂的生活。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：林毓倫牧師，台灣

親愛的弟兄姊妹收信平安：

最近有機會思考一段經文。在民數記9章15-23節，裡面提到上帝用雲彩帶領以色列人，雲彩收上去時，以色列百姓就跟著拔營起行；雲彩立在以色列的會幕與百姓中間的時候，以色列人就安營。在聖經當中，雲彩象徵著耶和華的臨在，祂的榮耀充滿在祂的百姓當中；也象徵著耶和華的保護（出埃及記13章）祂在紅海前保護著以色列百姓，將埃及追兵與以色列百姓隔開；還象徵著耶和華的光照與引導，無論白晝或黑夜，都有雲彩、雲柱、火柱親自光照著、引領著以色列百姓，而百姓也都遵照上帝的吩咐起行或安營。

在那個時代，在曠野之中，兩百多萬的以色列百姓要紮營或是拔營都不是易事。但整段經文有一個關鍵，就是「遵耶和華的吩咐」。這個片語在整個舊約出現25次，民數記就佔了17次，而本處就佔了7次。在曠野之中，百姓唯一的倚靠，是要「仰望上帝」，上帝雲彩一動作，百姓就跟隨；上帝雲彩一停留，百姓就等候。而「跟隨起行」是無論現在所在之地有多美好、將要前往之處有多困難，只要上帝說：「去」，那就沒有第二句話，馬上跟隨前往；同樣地，要等候安營，是無論現在所處的境遇有多荒蕪、曾經所在之地有多榮耀，只要上帝說：「停」，那就沒有第二選擇，全心安靜等候。這一切都在乎一個關鍵：「遵耶和華的吩咐」。

現今我們所處的生活、工作與事奉當中，也許沒有二十四小時的雲柱火柱以及雲彩這類的異象與神蹟隨著，但是在耶穌基督的拯救與應許當中，其實我們隨時都有主的真理話語以及主所應許的聖靈來引導我們前面的道路。我們應當知道主隨時藉著祂的話語真理和聖靈對我們說話，吩咐我們「起行」或「安營」。當我們在生命的曠野或是抉擇點時，我們應當有三個方向的生命操練：

一、全然仰望：挫折時低頭，不是沮喪，而是低頭讀上帝的話語真理，在聖靈的光照中尋求主話語引領、尋求主的心意，進而讓我們能夠抬頭仰望，全然仰望上帝。

二、全心等候：面對抉擇點或庸碌的生活時，我們要常常安靜，並且學習等候的功課。無論上帝的帶領是起行或安營，我們都不走在上帝的前面，而是等候上帝的帶領。

三、全人順服：無論起行或安營，我們都要完全順服，並且馬上回應，無關乎自己的喜好與厭惡，也無關乎自己的榮耀與羞辱，因為是出於主的引領，就全人順服。

也許你正在一些抉擇當中，也許你已在曠野等候許久雲彩卻仍沒有動作，又或者好像看見跡象上帝要將雲彩收上去帶你前行。願我們都能夠學習「遵耶和華的吩咐」，或起行、或安營，都全然仰望、全心等候、全人順服，使我們能走在主的道路中，並且經歷在這條天路歷程中有主引領與同行的美好！

主內末肢  毓倫敬筆

*作者是台湾基督教廈門街浸信會牧師

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