作者：Agnes Lee，新加坡

翻譯：Nancy，中國

語音播讀：依含，中國

播讀後期製作：龐宏宇，中國

*背景音樂：Discovery House

四年前，我和家裡人大吵了一架，搬出去自己住了。大約在同一時間，我開始參加一個小型家庭教會的聚會。

牧師的妻子花了很多時間輔導我。她每周都和我一起學習聖經，並且經常花時間聽我傾訴。我無比感激，不知道該如何報答她，於是我開始向這間教會十一奉獻；因為我不想讓她白白在我身上投入那麼多精力。

讓我開始奉獻的另一個原因是，我看到教會很小，因此從教會成員那裡收到的每一分十一奉獻和愛心奉獻都很重要。我記得有一個月，我們的牧師告訴我們教會沒有足夠的錢支付那個月的房租了。雖然我並不富裕，也沒有高薪，但我還是決定把十一奉獻放在我財務花銷的首位。

後來，我和家人和好了，我又開始要供給一部分家用了。然而，這額外的費用使我的手頭非常緊張。但是，我仍然決心繼續做十一奉獻，因為我很感激牧師的妻子在我最困難的時候給予了我幫助，而且我也不希望小教會的財務因為我而受到影響。

這個時候，我並不是出於一顆要討上帝喜悅的心而十一奉獻的。相反，我是為了取悅我身邊的人（牧師的妻子和教會裡的人）才這麼做。因為出於錯誤的理由並且完全憑着我自己的力量來奉獻，我很快就開始抱怨。雖然我繼續按照教會的教導給予我收入的十分之一，但我的內心卻很不高興。

我也開始挑剔我們教會的接待員——也是負責收集奉獻的人。她會在收集奉獻之前禱告。她通常會說一些類似下面的話：“我禱告我們都能以一顆樂意的心來奉獻。”然而，她的話對我毫無意義。我會繼續在心裡怨念，心想：“我只要給了，就可以了……我的心裡是否樂意並不重要，只要我不拖教會財務收入的後腿，就沒事。”

我對十一奉獻的錯誤理解

然而上帝卻很關心我奉獻的態度。祂沒有讓我怨念多久就敲醒了我。有一天，在我靈修的時候，上帝仁慈地讓我明白了接待員的禱告是有聖經根據的。哥林多后書9章6-7節的最後一部分深深觸動了我，它說 “不要作難、不要勉強，因為捐得樂意的人是上帝所喜悅的。”

當我在學習這一節經文的時候，我感覺上帝好像在溫柔地說：“我希望你樂於給予，而不是出於強迫自己。如果你不高興奉獻，請把你的錢留好。我並不想要你的錢。我寧願要你的心。”

我感到很內疚。我明白了這個真理——上帝只想要我的心。祂要我有一個正確的態度。上帝不需要我的錢，祂只想要我以一顆堅定的心去愛祂，並愛祂超過愛其他一切。從聖經的話語中我感到有一股溫柔的父愛流溢出來，祂告訴我，我比世上任何東西都更珍貴。

那為什麼從心底里樂於給予對我來說如此的困難呢？耶穌說：“你們若愛我，就必遵守我的命令”（約翰福音14章15節）。我這才意識到我不夠愛上帝。雖然表面上，我宣稱我愛上帝，但在內心深處並非如此。上帝讓我看清了我內心的真實景況。

十一奉獻是順服的表現

我明白了十一奉獻不僅僅是勉強的順從。它更反映了我有沒有準備好完全順服。一顆順服的心是一顆樂於給予的心。當我們有一顆完全順服的心時，上帝就可以在我們生命中做更多更大的事。

自從上帝讓我看到祂多麼渴望我的心之後，我就不再因為十一奉獻而怨念了。雖然我的財務狀況仍然很緊張，但哥林多后書9章6節鼓勵我：“少種的少收，多種的多收。”上帝的國不在於世界上的物質，而是在於永恆而不能朽壞的價值。當我們慷慨地十一奉獻時，我們可能看不到銀行賬戶上有什麼回報，但在永恆里我們肯定能獲得不能朽壞的回報。

當我在即便自己經濟拮据時仍然順服，向上帝十一奉獻時，我學到了遠比我富有時多得多的功課。我學到了我們行事為人是憑着信心，不是憑着眼見（哥林多后書5章7節）。我很感恩在我每次順服的時候都能經歷到上帝應許的真理。祂在一點一點地教會我更加信任祂，在這個過程中，我對祂的愛也越來越多。

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：在主里成長）

作者：Adriel Yeo, 新加坡

翻譯：詹啟聖，台灣

語音播讀：LOMO，中國

播讀後期製作：龐宏宇，中國

基督徒彼此之間的友情毫無疑問算得上是基督徒人際關係中最重要的一環，但卻很少像婚姻關係那樣被談及。畢竟，聖經並沒有說所有人都會結婚，卻很清楚地說了人們都需要委身群體中，才能夠長大成熟，互相鼓勵，並且感受來自上帝的愛（以弗所書4章13節，希伯來書10章24-25節）。

那麼我們要如何才能夠培養出健康的基督徒友誼呢？最常見的回答是多多與朋友一起禱告和一起讀經。但回顧自己二十多年來在教會的成長曆程，我發覺還有一個一直都很少被提及的重要方面——那就是在基督徒群體里的坦承認罪。

一周又一周，我們會在禮拜中默默地向主承認自己的罪，然後一起背誦公禱的懺悔經文。請別誤解我的意思：在教會裡的認罪，對於清楚地了解自己在上帝面前的身份以及我們是因着耶穌的寶血才得赦免（以弗所書1章7節）這兩點是極為重要的。但是，我們是不是因此而忽略了在小組裡面認罪的重要性？我想不起在講道中聽過幾次這樣的信息，雖然或許也有可能是我在牧師提及這些信息時剛好睡著了。

你可能會覺得，「在小組中懺悔自己的罪真的那麼重要嗎？」我在最開始研究這個問題時也是這麼想的。然而後來我發現：朋友間的彼此認罪可以給團契帶來你無法想象的效果。

我這輩子其實大部分時間跟我的教會都有種距離感，我並不希望其他人了解太多我在教會以外的生活。但這樣隱藏我的罪，讓我在教會朋友的面前築起了一道圍籬，這道圍籬使得別人不能了解真正的我。

或許你會說，至少我有在上帝面前認罪啊！但德國神學家及殉道者潘霍華牧師做了有趣的觀察並挑戰了這個想法：

「為什麼我們認為向上帝認罪遠比對一位弟兄認罪要簡單得多呢？上帝是聖潔無罪的，祂公平的審判罪惡以及所有的不順服。但弟兄卻跟我們一樣是有罪的，他能從自己的經歷出發理解我們隱藏的罪。那為什麼我們不會覺得在弟兄面前認罪比在神聖的上帝面前認罪要容易一些呢？

我們必須捫心自問，我們所謂的對上帝懺悔認罪，是不是只是在欺騙自己？是不是我們其實只是對自己認罪，然後告訴自己你已經得到赦免？而這是否也造成我們不斷地再度犯罪？基督徒的軟弱是否正是因為我們活在持續自己原諒自己，而沒有真正得到原諒這個事實中？」

是這樣子嗎？我回想自己無數次的在睡前隨口嘟噥着對上帝懺悔，自以為得到祂的赦免是理所當然的。如果上帝真是聖潔的，祂如何看待我們的罪難道不比基督徒弟兄如何看待我們的罪而更讓我們緊張嗎？然而現實中，我們似乎害怕對人認罪過於對上帝認罪。

當然，我們可能有特別的原因不願意對某個弟兄坦白我們的罪，例如害怕讓他因此跌倒。但另外一個同樣重要的原因是，許多時候我們擔心人的審判過於擔心上帝的審判。還有，不幸的是，有些時候，人遠沒有上帝那麼能夠原諒人。

根據潘霍華牧師的說法，接下來我們必須要看到上帝如何透過我們在群體內的認罪來讓信徒共同成長。沒有承認的過犯會讓人與群體隔離，因為要持續隱藏這個過犯。基督徒若不願意在群體里承認自己的罪，就無法誠實、透明地過日子也無法接受他人的幫助。當我們對自己的基督徒同伴認罪悔改時，也就卸下了所有的驕傲，我們才能夠站在一起，彼此承擔重擔，真正地互相代禱（雅各書5章16節）。

在團體內懺悔認罪的潛在危險

但這並不表示在團體內懺悔認罪是毫無風險的。事實上我至少可以想出兩個風險。第一點是對你的認罪對象而言的。聽你懺悔認罪的人必須始終牢記真正的赦免唯獨來自於基督的十字架，絕不是由某個人來給予赦免原諒。

聽者的角色是將認罪者指向聖經，使其在經文中得到上帝的赦免。這才是團體的真正力量。聽者不能把自己當做上帝，而是應該向認罪者展現基督的大愛（約翰福音13章34-35節），讓其確信我們的救主耶穌基督，正是為了我們犯下的這些罪而死在十字架上。

第二個危險則是對認罪者而言。「為了靈魂的益處，萬萬不可將懺悔認罪當成自己的敬虔。」潘霍華牧師這麼說。我們得救不是因為我們認了罪，也不是由於我們在信仰上多麼努力，而是源於耶穌基督的寶血。換句話說，我們並不是因為認罪而得到救贖，而是因為相信基督才得到救贖。因着信，懺悔認罪是自然的結果。認罪及悔改是靠着聖靈所結的信心的果實。

找到適合的群體

那麼我們在哪裡能找到可以讓我們懺悔認罪的群體呢？個人認為剛開始最好是在非常親近的朋友所組成的小組裡。Grace works的創辦人Tan Soo Inn牧師寫了好幾本關於屬靈友誼的書籍，他提到一個3-2-1法則，我覺得非常適用也很有幫助。這個想法建議一個由三個人組成的小組，每次碰面兩小時，每個月聚會一次。

雖然我還沒有使用過這個 3-2-1法則，但我的確有一位我經常碰面的好朋友，我會跟他分享及認罪坦白（你可以說我運用了2-2-1法則）。我們的交情之所以那麼深是因為我們不只彼此分享基督，而且我對他完全透明從來不掩飾我的軟弱和過犯。

我們彼此的坦承認罪提醒我們自己的生命每時每刻都需要上帝的恩典，而且讓我們知道在這條成聖的道路上，我們並不是孤軍奮戰。

對於從來沒有這麼做過的人，第一次的嘗試可能會讓你覺得很尷尬，甚至是害怕。但聖經的確要我們彼此認罪，互相代求（雅各書5章16節），所以我們應該要思想，缺乏與屬靈同伴彼此的懺悔認罪，會阻礙我們靈命的成長和成熟。

正是透過與屬靈同伴的相互懺悔認罪，我才明白弟兄姊妹們是在基督的十字架前跟我一同走天路的罪人。

此文章譯自雅米英文網站

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（閱讀相關主題文章：在主里成長）

作者：Claudya Elleossa，印度尼西亞

翻譯：Patty Song，中國

語音播讀：美君，中國

播讀後期製作：龐宏宇，中國

背景音樂：Discovery House

我發現我們禱告通常是這樣子的：我們常常求上帝來到我們的生命中做工。

我總是聽見人們禱告求上帝介入他們的工作、學習、家庭關係、戀愛關係等等。

我也不例外。我的禱告通常是「上帝啊，請在我的生命中動工」——直到我在一個主日聽到了一篇講道信息。

那天，牧師講到我們明白自己是上帝的僕人是多麼的重要，這句話擊中了我的心。儘管大部分時候我的禱告聽起來既謙卑又順服，然而，實際上，我的行為卻表明我的生命是一個只屬於自己的舞台：在這個舞台上，我自己是主角，上帝只不過是我邀請的客串演員。上帝明明是我生命的主宰，而我卻在禱告中把祂放在了一個輔助的位置。

聖經提醒我們，我們受造是為祂的榮耀（以賽亞書43章7節）萬物都是祂的僕役（詩篇 119篇91節），並且「我們原是祂的工作，在耶穌基督里造成的，為要叫我們行善」（以弗所書2章10節）

上帝是我們生命的所有者——祂應該是主角。無論我們能否「感受」到祂的存在以及是否選擇讓祂參與其中，祂就在我們的生命中並且永遠不會離開。只是我們靈性的遲鈍會讓我們感覺不到祂的存在。認識到這些，我開始改變自己的禱告詞。

我不再禱告求祂與我同在，而是祈求祂幫助我能夠意識到祂的同在。

我不再要求上帝按着我心所想去成就，而是祈求祂幫助我，讓我能夠按着祂的旨意而行。

我不再請求上帝來為我成就什麼，而是禱告求祂讓我能參與到祂的事工和計劃中。

有趣的是，在我改變了自己的禱告詞以後，我發現上帝很快回應了我的禱告，尤其是那個我問上帝我如何能參與到祂計劃的禱告。沒過多久，一個我素未謀面的人聯繫我並且提供給我一個為某個事工寫作的機會。於是我毫不猶豫地接受了。上帝回應了我的新禱告讓我異常欣喜。

現在，我在為一個青年事工寫作來侍奉上帝。因着禱告的改變而帶來的美好結果實在太讓人驚喜了。

詩人說到：「以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你」（詩篇37篇4節）。真的，只要你讓上帝成為你生命的主宰並且按着祂的話語禱告，凡我們所願的，祈求，祂就給我們成就。（約翰福音15章7節）

此文章譯自雅米英文網站

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（閱讀相關主題文章：在主里成長）

作者： Amanda Lim , 新加坡
翻譯： 夏天, 台灣
語音播讀：Jovial，中國
播讀後期製作：龐宏宇，中國

*文中圖片來自PEXELS

「我一點兒都不同意牧師今天關於同性戀的講道」。我們剛點了餐前甜點坐下來，Jenny就冒出了這句話。「他的觀點太狹隘了。那些被同性吸引的人，他們產生的好感是一種很自然的情感啊，並且，他們對同性的愛慕也是真誠的」，她說。

我很少看到16歲的Jenny對某件事表達激烈的個人看法。大部份時候，她在表達對人事的看法時，都是不置可否甚至小心謹慎的。因此，聽到她這次主動回應牧師今天早上的講道內容，我挺吃驚的。所以我決定，再多了解一下她想法的緣由。我隱約覺得，這一定和她自己的事情有關係。

當我們的冰淇淋鬆餅上桌后，我隨口問道：「你的朋友中有人被同性吸引所困擾嗎？」她含糊地說了些什麼，我沒聽清楚。「不好意思，沒聽清楚，你能再說一遍嗎？」我再問道。「我自己就是。」這次，她的聲音裡帶着一份堅定。

「其實我一點也不意外。」我停頓了一秒之後，說出了已經在腦海里演練了好幾遍的回答。幾個月來，我觀察到每次查經班或主日講道中提及有關性別問題和LGBT議題的時候，Jenny總是離席而去。但我從沒想過跟她提這個話題。

可是現在既然鍋蓋都被掀開了，我知道自己再也不能假裝不知道，或事不關己了。

這是第二次有我輔導的青少年跟我講自己有同性戀傾向了。第一次遇到類似情況的時候，我驚訝到說不出話來。最後，那位青少年覺得她已經受夠了要一直抗拒內心的感受，最終決定豁出去了。

在此之前，我身邊從來沒有人被同性吸引困擾，我也從來沒有碰觸過這個話題；而且我從不覺得自己需要去了解更多相關的知識，我覺得自己當一個吃瓜群眾就好。但是上帝開始讓我意識到，我需要去關心和接觸這群人，並且要在愛中向他們闡明祂的真理。

誤解一：我們只要知道聖經上說同性戀是罪就足夠了

有一次我一個很要好的朋友問我是如何看待同性戀關係的。認真思考後，我給出了一個「符合聖經」的標準答案：「聖經教導我們是上帝創造了性，並且性只能在一男一女的婚姻之中存在。性的創造並不是為了同樣性別的兩個人。我相信聖經，因此我認為同性戀行為是錯誤的。」

我的朋友回答說他尊重我的信仰，但他非常反感教會裡反對同性戀的講道。我問他為什麼，他說「因為教會裡的人並不是真正關心這件事情。每次當我想多問幾句的時候，他們就開始反駁，並且拒絕我。我覺得這個話題的正反兩方都需要更多了解彼此的想法。」

雖然猝不及防地被這位朋友打臉，但我知道他的觀察是對的。我還真的碰到過好幾次，特別是在教會的時候，我們總是冷冷地說：“同性戀是錯的，因為聖經這麼說了。”我們還會引用羅馬書1章26-27節的經文和創世紀第19章索多瑪和蛾摩拉的故事來支持我們的觀點，於是一場討論就這樣畫下了句點。沒有人接着提出問題，或者試着挑戰我們說的這些話。同性戀行為就是錯的──走的時候我們帶着更加堅定的信念，對那些在同性戀中掙扎或者有同性戀傾向的朋友又多了幾分冷漠。

也許是因為我們當中的大部分人並沒有過這樣的掙扎，所以我們也不曾花時間思考如何真正去愛，去接觸，去與有同性傾向的朋友相處。當被追問「既然同性戀是‘天生’的，為什麼又會是錯的」 時，我們卻發現自己無法給出一個合理的解釋。然後，我們就會被貼上盲目的信徒」和「恐同」這樣的標籤。

回到我和Jenny的對話上來。我後來花了幾個月的時間，和她一起一對一地查考聖經，找出上帝在創造人類時的旨意究竟是怎樣的。雖然到最後她覺得她還沒有準備好接受上帝的旨意，我仍然感到非常感激。至少我們有時間一塊討論，且這段時間給了我聆聽她的想法和了解她的掙扎的機會，讓我也能試着用最有愛的方式，跟她述說上帝的真理。在這整個過程中，我也慢慢地看見，其實我們在上帝面前都是罪人，都需要上帝的恩典。

誤解二：一切都是選擇的結果，同性戀者是故意選擇活在同性戀的生活模式里的

一個用來支持同性戀行為的最強大的論點就是：同性戀是我們無法選擇的。正如我們無法選擇自己的膚色、身高、性別、和出生在哪個家庭這類情形一樣。

我的另一個同樣也有同性吸引困擾的基督徒朋友， 跟我分享過類似的心情。他說，那種感覺是從心底自然生髮出來的，且久久不散。「那種感覺就像你渴望去愛也渴望被愛，只不過那個對象是同性。我覺得如果我追隨我的感覺，我就可以被接納並得到我渴望的親密關係」。我的朋友這麼說道。

當我了解了我有幸輔導過的兩位年輕女孩以及其他好朋友們的生活經歷后，我才明白，原來任何人都有可能被同性吸引，這樣的感受背後不一定有什麼特殊的因素。有些人在他們的成長環境中，不曾接觸同性傾向的人群也沒有類似的任何經歷，但他們仍然會受到同性的吸引。

當然，你大可以說這些在同性傾向中掙扎的人們，最終還是有權利選擇繼續或停止他們的同性戀行為。但我認為，這些所謂的“選擇”並非是直接了當說放下就可以放下的，它們往往需要付上極大的代價。

有些人為了要遵循上帝對人類創造的旨意而努力抵抗着同性戀傾向多年，但至終還是屈從於他們內心的慾望。甚至對於那些下定決心抵擋他們內心感受並順服上帝旨意的人，也無法保證有一天他的性取向會被改變。身受同性傾向困擾的牧師兼作家Vaughan Roberts曾說：「上帝當然有能力改變我們的性取向，但祂並沒有允諾祂一定會這樣做，至少祂到目前為止還沒有改變我的性取向。」

誤解三：同性戀者是一群異類

雖然我們從來不會這樣說出來，但是我和我的朋友們（包括基督徒和非基督徒）對同性戀者的談論卻暴露了我們有意地把同性戀者看為是異類。跟貪婪、酗酒、誹謗、欺騙和其他的種種罪比起來，同性戀常常被視為是更有爭議且更嚴重的罪。

然而哥林多前書6章 9-11節清楚地把這些行為一一列舉出來，提到在上帝面前它們為同等的罪，這點提醒了我們，（舉個例子）一個貪婪的異性戀者並不會比一個同性戀者更加公義。

我幾乎能聽見那些受同性吸引的朋友們在吶喊說：「你怎麼可以把我對同性的喜歡與貪婪、誹謗、酗酒這些不好的行為相提並論呢？這些都是會傷害他人的罪行，而我的感覺並不會傷害任何人！」

身為基督徒，我們相信聖經所說的。但在面對受同性吸引的朋友時你要如何幫助ta認清ta對同性「自然」的愛慕之情是人類墮落後罪性的結果，而並不是上帝創造性別的真正目的呢？我們要怎樣才能除去我們心裡自以為比別人好的論斷心態，在謙卑和愛中向人傳講上帝呢？

我對這個挑戰的看法

我認為基督徒看待這個挑戰可以從兩個方面出發。對那些從來沒有同性吸引困擾也沒有親近的家人或朋友有過類似困擾的弟兄姊妹來說，這正是我們關注這個議題並關心同性戀群體的時候。我們應該認真地思考和禱告要如何以他們需要的方式和他們接觸。我們可以從簡單的提問開始，聽聽他們的經歷和故事，比方說，你可以問：「你是從什麼時候開始發現自己被同性吸引的？」，「身為同性戀是一種什麼樣的感受」或者「現在有沒有什麼地方我可以幫到你？」

在我們試着去融入他們的時候，我們必需要能夠不在乎他們怎樣回應，而持續無條件地愛他們。

對於我們當中有些自己或親人朋友中有同性戀傾向的，則是要持續地將自己紮根在上帝的話語中。因為我們生活在一個同性戀聲勢越來越浩大，看起來更酷，甚至快要成為主流文化的社會裡，順從我們內心的感受，似乎成為無可厚非的事。

但是，在努力做到「做真實的自己」和「愛我們的鄰舍」且要避免被貼上古板和恐同人士標籤的過程中，我們會不會讓真理打折了呢？如果真正的愛就是要在真理中彼此相愛呢？──這意味着即便會影響我們當下的和諧狀態，我們仍然要告訴他們上帝對人類的旨意究竟是如何的。

在我們的回應里，不僅要有上帝的真理，還要有祂的愛。單單指出同性戀是罪是不夠的，我們必需要願意陪伴那些在同性戀傾向中掙扎的朋友們，並在真理中愛他們。

此文章譯自雅米英文網站

＊因個人隱私緣故，文章中所出現的名字均為化名

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作者：東尼叔叔，加拿大
封面圖片拍攝：finnbmo，中國

「我失去的羊已經找着了，你們和我一同歡喜罷！」（路加福音15章6節）

深夜食堂是日本原創漫畫，後來改編成劇集及電影后大受歡迎。故事講述的是在日本新宿的小巷內，有一間小食堂在深夜12時才營業。這店的老闆有一特色，即客人想吃什麼菜式，只要他懂得料理，便盡量滿足客人。客人有來自不同背景及際遇，有剛失去情夫的少婦，有從鄉間到東京打拚的女孩，有尋找愛的大叔等。客人只希望在孤寂的黑夜裡，尋找溫暖及交談的對象。同時，亦可透過自己揀選的食物，回味人生難忘的片段。其實，一個這麼溫暖的地方，我在現實生活中的多倫多，亦非常感恩的遇上了。

記得三年前一個刮大風雪的晚上，對生活感到身心疲累的我，偶然走進了一間正在進行聚會的華人教會。這裡的晚堂比較精簡，坐着約50多人，大家都安靜地聆聽牧師的講道。我躲在最後一排的角落，敬拜的氣氛，讓我的心靈開始沉澱及觸動。聚會結束后，我立即離去。可是心中的困結已得到不少的安慰。漸漸地，我便成為晚堂會眾的一份子，並參與聚會後的飯局，與其他弟兄姐妹彼此認識。原來過往的20多年，這裡聚集了一班愛上帝的牧者及弟兄姊妹。他們竭力地守護着一群“只可以在晚上”前來認識上帝的人。這樣的付出，亦感染到不少的會眾起來積极參与不同在晚堂的事奉，如領詩、司事、音響等。另外，聚會後的飯局，亦讓彼此有機會深化互動，進而發掘出一個個美麗的見證，述說上帝的工作及榮美。

深夜食堂在播出后大受歡迎。而我亦盼望各地的教會，不要輕易放棄某些少數群體認識上帝的需要，就如當初上帝沒有放棄我們一樣！

思考：在你的生活中，你有遇到過晚堂聚會這樣類似的溫暖嗎？你可以做點什麼幫其他人感受到上帝的愛？

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