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18歲的聖誕節我終於受洗了!

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作者:梁維芸,馬來西亞

至今為止,我最印象深刻的聖誕節是在我18歲那年。因為在那一年的聖誕節,我受洗了。

依稀記得,從教會開放報名聖誕受洗那日起,我的心裡就十分忐忑——我是否應該受洗?或許對別人來說這只是一個簡單的問題,只要你愛耶穌,並且相信祂,那就受洗。但對於從記事以來就接觸信仰的我來說,受洗的意義格外重大。可能是因為未信主的父母認為基督徒受洗與否並不是那麼重要,所以他們不讓我在少年時期受洗。可是他們允許我在18歲成年時可以自己做決定。因此還未受洗前,每次看到其他朋友可以到聖餐台前領聖餐禱告,心裡就是一陣羨慕。當我一人坐在座位上時,彷彿自己是個外人。這種情況也導致我在每個聖餐主日都想要「翹」崇拜。如今,我18歲了,我是否要立刻受洗呢?這不是我從小一直想要完成的事嗎?可心裡總有一個奇怪的感覺,到底我想要受洗的真正目的是想要能夠領聖餐,還是只是想要在聖餐主日的時候沒有那麼彆扭?這種心裡的控告讓我對受洗猶豫不決。

然而在不斷的禱告和身邊弟兄姐妹的鼓勵之下,我還是填下了受洗報名表格。那一刻的心情有些戰兢又有些興奮。擔心的是我是否真的準備好了,興奮的是我終於可以對外宣告我是基督徒了,感覺自己做了一個人生重大的決定。

在完成了受洗班的課程之後,就是要預備心在聖誕崇拜上接受洗禮。但平安夜那晚,我徹夜難眠,心裡還是有些焦慮。因為我仍然認為自己偶爾有小任性、會發脾氣、會軟弱、會跌倒,很多缺點導致我還不能為主做美好的見證,我自認為我不配擁有這個記號。於是我開始禱告,和上帝說了好多話,求祂接受這樣不完美的我。

終於到了洗禮那天,來到了崇拜洗禮的環節,當我的名字從領會的嘴裡念出時,我大步地向台上走去、跪下。牧師用水輕輕按在我的頭上三次,那冰冷的感覺從頭上襲來,一下子讓我的腦袋清晰了許多。「願你一生都忠心服侍主。」會友領袖在給我頒洗禮證書的時候,帶着微笑對我說。這時我才醒悟,無論我是多麼不完美、不管我覺得自己哪裡不行,只要我願意,上帝早已接納我。上帝愛我們,不是因為我們做了什麼或我們得活出完美的生命。祂無條件愛我們,因為祂就是愛,而我們是祂的兒女。約翰一書4章10節告訴我們,「不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子為我們的罪做了挽回祭,這就是愛了。」當我們來到基督跟前,祂就已經洗凈我們的罪,成為新造的人,為我們預備了豐富的生命。因此我們不再需要認為自己不配,不足,而是靠着上帝的愛來肯定自己吧!想起前一晚的那些掙扎,不禁覺得自己有些好笑又有些幸福。

距離受洗已經過了兩年,現在回想起來那天的過程和感覺依舊曆歷在目。感謝上帝在聖誕節給了我這份終身最有意義的聖誕禮物。受洗后的這兩年我努力讓自己在生活里服侍主、服侍人。當然,我還是會有缺點,偶爾還是會氣餒會失望會抱怨。然而不同的是,我願意在軟弱后重新靠主站立,學會認認真真地把每一次的重擔都交託給祂。而這更讓我看見,當我願意將自己擺上時,祂竟然也願意使用我這個對於陌生環境較為內向的人去做關懷事工。主的恩典真是奇妙!在各種訓練會和栽培課程的塑造之下,我也更了解了聖經里的真理及與上帝保持良好關係的重要性。靈里的成長也讓我一次又一次地經歷上帝的奇妙作為。

若是你現在也有和從前的我一樣的擔憂,給自己一個機會,去接受上帝的愛與更新吧。

最後,祝我自己重生后的兩歲生日快樂,也願你我一生都忠心服侍主。

*此文章由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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我只是想要一把主廚刀,結果卻資助了個非洲小孩

i-didnt-care-about-starving-kids-in-africa作者:Jonathan Malm,美國

翻譯:陳琳 ,中國

在一個聖誕節的早晨,我們全家聚在一起。即便我們家大多數兒女都結婚並有了自己的家庭,但我們還是期待打開禮物的那一刻。

在我的願望清單上只有一條:一把鋒利的廚師刀。我想要一把切番茄時候滴汁不漏的刀——這才是一把真的好刀。

我先是拆了一些不重要的禮物,拿到了一些禮品卡。最後終於到了要拆那個大盒子了,我猜裡面裝的一定是我所期待的禮物。我小心翼翼地打開禮物包裝,不想表現得太過急切。但是看那個盒子一眼,我的心就沉了。

盒子是從國際希望會——一個幫助發展中國家貧困兒童的組織寄來的。真是好極了……我的父母以我的名義資助了一個飢餓的非洲兒童,而沒有給我買聖誕禮物。

我非常失望。但是我還是強裝很感激的樣子。我打開盒子,想看看他們到底資助了哪個孩子。結果發現那個盒子僅僅是用來裝我想要的刀而已!他們根本就沒有以我的名義去資助小孩子,只是碰巧看到那個盒子在屋裡沒什麼用就拿來包裝我的禮物了。

你可能會覺得終於得到了心裡迫切渴望的禮物,這下我應該很高興了吧。然而並不是。我徹底地看清了我醜陋的內心:我簡直是太自私了!這個領悟刺痛了我。

在接下來的節日慶祝活動中我一直坐在那裡,反思我墮落的品行。我曾經以為我是一個好人,我以為我很慷慨。但事實上,我的內心完全是自私的。

在交換禮物臨近尾聲的時候,我做了一個決定。我不要再讓自私佔據我的心了。

我徑直回到家,打開筆記本電腦,搜尋了「國際希望會」,我選擇了一個孩子並且資助了她。我要根除我生命里自私的雜草。

從那時起,我開始關心Dusabimana,她是我資助的來自盧旺達的小孩。最近她學會了讀和寫。現在我能收到她親筆寫的信,讓我覺得尷尬的是,她寫得比我還好。在她最近的一封信里,她建議我去讀箴言3章5-6節。我喜歡透過她的視角去看世界,也喜歡得到她的鼓勵。我從來沒有想到我跟她的關係會變得如此緊密。

說實話,一開始的時候,我並不是真的關心她。我資助她只是因為我受不了內心的愧疚感,所以必須做一些善事。

耶穌告訴我們,你的財寶在哪裡,你的心也在哪裡(馬太福音6章21節)。如果我想要我的心慷慨,我就必須慷慨地施捨我的錢財。雖然我並沒有因為每個月給出38美元而感覺自己多慷慨,但是我相信我的心最終會被改變。現在我很高興地告訴你它確實改變了。

在之後的生活中我也無數次在做這樣的決定。每當我覺得內心有自私在萌動的時候,我就立即拿出支票簿。我真的不在乎錢去哪兒了,因為那不是重點。重點是我需要用給予來改變我的內心。

當然,我還沒有完全根除我自私的本性。也許在我還活在世界上的時候永遠無法根除。但是當我把現在的心和過去的心對比的時候,我知道我已經邁出了巨大的一步。隨着我撒下的種子生根、發芽、長大,我的心也變得更加柔軟。我要繼續清除在我內心肆虐生長的自私雜草,並且要看到更多好果子生根發芽。

此文章譯自雅米英文網站

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我的敬拜蒙上帝喜悅么?

does-my-worship-please-god作者:Jesse Schmidt, 加拿大

翻譯:Iris,中國

我是個超級容易分心的人。有時候只是短暫的分神並不影響做事兒,但是漸漸我發現這個壞習慣竟然開始在我最不希望被打擾的時候出現——在禮拜天敬拜上帝的時候 。

這種狀況時常出現在我開始關注聚會的外部環境之時。比方說,當我所去的教會剛好是演唱會風格的敬拜(燈光很明亮,音樂很吵,樂隊很專業)時。雖然我也許在跟着唱或者隨着節拍鼓掌,我的腦子裡卻已經滿是對這種敬拜方式負面和批判的情緒了。我的關注重心並沒有放在上帝身上而是被周圍其他的事物上。

我越是深入思考我為何會在這樣的時候那麼容易分心,就越是開始思考起敬拜本身。到底我們所說的敬拜指的是什麼呢?

根據牛津大辭典,敬拜是「明顯的敬畏與愛戴之情」。我們應用自己的整個生命來敬拜上帝。在約翰福音4章23-24節,耶穌教導我們要用心靈和誠實拜,因為父要這樣的人拜祂。

我是否已缺乏這樣的敬拜精神-尤其是當我在教堂唱讚美詩的時候?經文里的用心靈和誠實來敬拜究竟是什麼意思?我們如何能夠知道自己的敬拜是蒙上帝喜悅的?

用心靈敬拜祂

用心靈敬拜意味着全心地敬拜。我們敬拜上帝,無論是歌唱讚美還是在生活中的敬拜,都需要有發自內心真摯的熱情和愛。沒有這些,我們的行為和言語都是空洞的。

這就意味着無論我獨自一人在小屋裡歌唱抑或是在教會裡,我對上帝的讚美都應當是一樣的。當我們專心於上帝,其他外界的因素——我們的感覺或者我們生命的境遇都不會影響我們對祂的稱頌。不論我是剛經歷了最糟糕的一天還是處在一個每況愈下的境況中,我都一樣可以讚美祂。

有一個故事一直激勵着我,在使徒行傳16章24-25節,保羅和西拉在獄中唱詩讚美上帝。即使在他們狹小的監獄隔間里,在苦難和迫害的景況里,他們依然得以全心讚美上帝。他們之所以能夠這樣完全是出於他們內心對上帝那份真摯懇切的愛。

但願我們的心能夠像保羅與西拉那樣。但願我們能夠學會在任何環境和遭遇中都稱頌上帝。

用誠實敬拜祂

用誠實敬拜上帝就是為著祂的身份敬拜祂。耶穌說祂是道路、真理和生命(約翰福音14章6節)。換句話說,我們需要了解上帝的品格和身份。

對我來說,對於我並不熟悉了解的人,我根本無法發展出深入的情感和建立更深的聯結。如果我沒有跟祂建立過個人的親密關係,光憑着唱歌讚美敬拜祂,我無法說出這位上帝有多麼的好。單靠從別人那裡聽說祂的樣子,我們是無法熱愛讚美上帝的。我們需要與祂建立個人的關係。

若是光歌頌讚美上帝卻沒有對於祂真理和品格的認知,這讚美只能流於煽情與自我感覺良好的虛浮表面。我可以在教堂大聲歌唱,每首歌曲爛熟於心然而卻沒有與上帝的親密關係。這當然不是上帝所期待的。

所以,用心靈和誠實敬拜上帝,就是培養一顆熱愛上帝了解上帝真實品格的心。我們需要花時間與祂相處。通過持續讀經,花時間專心禱告,培養與祂之間的關係,我們將很自然地擁有對祂真摯的敬拜。我們會因為了解而更愛祂,會因為愛祂而更渴望敬拜祂以及看到祂在我們生命中的計劃。

此文章譯自雅米英文網站

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從那時起,我開始將我的禱告詞從「我想要…」改成了「願你的旨意成就」

image作者:M.D. Valley, 非洲

翻譯:奇奇,中國

早些年,我常常在樂天派和悲觀派之間搖擺不定。當我特別渴望得到什麼時,我就用110%的努力全力以赴地去爭取,當然還會加上一點禱告。

但是當事情的結果並不能如我所願時,我會表現的跟一個被寵壞的孩子沒有得到她想要的糖果一樣失望,有時甚至埋怨上帝。然後我會告訴自己,做個悲觀派比樂天派好多了!畢竟,樂觀也沒啥用!

一個朋友告訴我,他對於所有事情都是全力以赴地去做,但仍然屢屢失敗。因此他說,對事情做最壞的打算可以保護我們不會因為期望太高卻結果很糟而受傷。

但是對我而言並非如此。當我遭遇失敗時,我總是會想如果我在開始時能夠更加樂觀一些是不是就不會失敗呢?畢竟,如果那個瞎眼的人沒有大聲呼求耶穌憐憫他,耶穌也許就走開了。如果他當時只是坐在一邊自怨自艾,不相信耶穌真的在乎他,那他就不會被醫治。(路加福音18章35-42節)

隨着時間的推移,我逐漸意識到我們不幸福的根本原因是什麼,不論我們是樂觀還是悲觀都一樣。那就是我們沒有得到自己想要的。然而我們要怎麼解決這個根本的問題呢?

答案很簡單——那就是持守盼望!

捷克作家和哲學家Vaclav Havel曾經說過:「持守盼望和樂觀絕對不是同一個概念。持守盼望不是斷定一件事會有好的結果,而是相信無論事情的結果如何,它的發生都有意義。」

持守盼望和樂觀最根本的區別在於前者是基於對上帝深深的信靠。它是確信無論事情的結果怎樣,上帝的旨意終會成就。耶穌教導我們要禱告「上帝的旨意行在地上如同行在天上」,這一句是在「我們日用的飲食,今日賜給我們」(馬太福音6章9-13節)之前的。而這個禱告也是耶穌用他的血作為代價去實踐的。

在客西馬尼園裡(馬太福音26章36-46節),耶穌面對自己即將被釘十字架的事實。雖然即將到來的事情讓耶穌極其痛苦,汗珠如大血點,滴在地上(路加福音22章44節)。但是祂仍然順服天父的意思而不是自己的意思。

說實話,要至死都相信上帝並不容易。畢竟對於痛苦和犧牲,人類的第一反應是逃跑。我的一個朋友有段時間在做一份不榮耀上帝的工作,她感到很掙扎。但是如果她辭掉那份工作,她就沒有收入養活她的孩子和她自己。加上她是一個人移民在國外,身邊沒有家人能夠幫助她,而且想要再找一份工作基本上不可能。

然而最後她還是做出了選擇。她大膽地選擇了信仰,辭掉了工作。第一個月她沒有找到工作甚至連面試邀請都沒有。但她還是懷着信心期盼着。終於,三個月之後,她找到了一份更好的工作,公司不光幫她申請了工作簽證,還給她的孩子補助。

從那時起,我開始將我的禱告詞從「我想要…」改成了「願你的旨意成就」。我也學着不再盲目的樂觀,而是凡事存着相信,忍耐和盼望的心。

就在幾年前,我在做一份我完全不喜歡的工作。當時我不理解上帝為何讓我在那裡工作。那份工作非常辛苦,老闆也超級難相處,除了我之外沒有人可以忍受他。然而兩年之後,上帝給我了一份我想都不敢想的工作。有趣的是,他們之所以看上我正是因為我在之前那份工作中的經驗。我終於明白了山窮水盡亦是柳暗花明。這個道理給了我極大的平安。

我也意識到上帝回應我們禱告的方式–祂總是為了我們可以得益處(羅馬書8章28節),雖然事情的結果可能跟我們希望的不同。因為祂給我們的是我們最需要的,卻不一定是我們想要的。

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一個不得不面對的問題——同輩壓力

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作者:奇奇,中國

同輩壓力(Peer Pressure)這個詞你可能並不熟知,但它跟你的親密程度卻異常驚人。它的定義是同輩人相互比較中產生的心理壓力。

那麼造成同輩壓力的原因究竟是什麼呢?看了一些網路上的資料加上自己的分析之後,我個人認為第一點就是攀比心態。我們總是希望自己比身邊的人好一些,害怕看到自己不如別人,接納不了一個不優秀的自己。同時又非常在意別人對自己的看法。第二個原因是我們想要獲得認同感和歸屬感。我們希望得到這個社會主流價值觀的認同,害怕被孤立。因此我們一旦遇到障礙,不能夠跟他人在一個梯隊里,就會有壓力。

作為一個成長在中國的80后,同輩壓力是伴着我長大的。小的時候,大人們都在比這誰家的孩子更聰慧;上學了,自然是要比較誰的成績更好;高考,更是決定了一個人命運的時刻。考上了一個好大學絕對會感覺高人一等,而高考失利立刻就要低到塵埃里去;工作了之後,薪水高低,工作內容差別,在哪個城市等,都成了比較的砝碼;到了二十歲後半段,有沒有男女朋友,是否結婚,另一半的情況如何更是加大了各人身上的重擔。我身邊的朋友因為受到同輩壓力的影響而做出犧牲的有太多太多。好朋友A待在一線大城市做着一份壓力特別大自己又不喜歡的工作,原因是害怕自己不如別人,只有這樣他才能夠安心,每年回家的時候在家人和朋友的眼光中得到安慰;發小C,看到她身邊很多朋友都結婚生子,非常害怕自己變成大齡剩女,於是四處去相親。許多朋友更是因為頂不住壓力而選擇草草的步入婚姻。

對於同輩壓力,我自己也深有體會。因為我從小是一個很要強的孩子,上學的時候成績也不錯。因此高考的失利給我造成了莫大的打擊。我開始閉口不提我的大學,甚至把它看成我人生的恥辱。我內心深處的價值感和優越感完全崩塌了。之後我開始試圖通過其他途徑找回我的競爭砝碼。我跑去大城市工作,跑到國外學習等。可是,似乎我走到哪裡,壓力也會跟到哪裡。我做的這些並沒有讓我感覺到自己很特別,也無法給我帶來價值感。我開始倍感迷茫。感謝主,在這個時候找到了我,用祂的愛釋放了我。我開始明白我的價值和我人生的真正意義。也開始明白,同輩壓力或許不可避免,但我們完全可以靠着主得勝。

那麼作為基督徒,我們可以怎麼去面對同輩壓力這個問題呢?

創造宇宙萬物的上帝在創世以前就已經接納了我們(以弗所書1章4節),祂以我們本來的樣子愛我們,並且看我們為至寶。所以我們得以在基督里有一個全新的,屬上帝的價值觀,明白我們的價值並不建立在這世俗的成就或他人的眼光中,而是在上帝那裡。當我們明白這個真理時,就不會再需要來自這個世界的認同,不再需要靠自己的努力去討好誰,包括我們自己。

然而同輩壓力給我們的最大一個感受就是害怕——害怕失去,害怕孤獨。但聖經告訴我們,耶穌基督在我們還是罪人的時候就為我們釘十字架死了,祂對我們的愛就在此顯明。(羅馬書5章8節)而「 愛里沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去」(約翰一書4章18節)。因此我們可以靠上帝的愛剛強,靠祂得勝,勝過這懼怕。既然耶穌的寶血洗凈了我們的罪,使我們得到完全的自由,不再受捆綁,那麼這裡當然包括不受同輩壓力的束縛。最後,願我們能重新將目光對焦於上帝,單單為討祂喜悅而活。

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我為什麼一直在努力討好別人?

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作者:Natalie Hanna Tan,新加坡
翻譯:Penny Lau,馬來西亞

我一直都很喜歡取悅他人。我知道只要按照他人吩咐的去做,就肯定能夠討好他們。

在教會裡成長的我,一直都這麼做。由於組長不鼓勵女孩與異性太過要好,所以不論是面對面交談或者是電話信息,我與男性朋友說話時都很謹慎 。當他們告訴我在社交網站上發帖子可能會引起他人的妒忌時,我就不再發一些「開心」的事,例如聚餐以及與朋友相聚的照片。此外,當他們提醒女孩子穿短褲可能會絆倒男生時,我就不穿短褲了。

這些年裡,我都很努力地遵循這些所謂的「規則」。當然,一些規則還是有其中的智慧的(我也很慶幸有做到一些),但是我仍舊不明白遵循一些規則的緣由。我想要組長對我有好印象,所以我就一味地跟着他們所說的去做。

我不斷地去討他們的歡心,一直到後來,門徒會議讓我充滿了恐懼。我很討厭被人批評的感覺,也不喜歡被人指責做錯事的感覺。當我在教會或者在一些領袖身邊時,我總要特別小心。總覺得他們有太多我不理解的看法以及標準。我知道我不可能達到那些「完美」的標準,所以去教會,要活出基督樣式的生活讓我覺得很累,也讓我難以忍受。

當我自己也成為組長時,我也對比較年輕的組員做一樣的事。雖然我並不完全同意這些規則,但是我時常告訴他們:「這樣做才是對的。」,我也不斷地教導他們要得到他人的認可。我要我的組長看到我在教導他們做「對」的事,也想證明我是一個好領袖。慢慢的,我也開始按照這些標準去批評那些「做錯事」的朋友。然而這麼做使我和一些朋友的關係變得比較緊張。

直到我到海外留學,在另外一間教會聚會之後才開始對教會有截然不同的看法。很多虔誠的基督徒朋友會在Instagram上分享一些開心的照片。沒有人妒忌或者覺得很難過。朋友都自由的「點贊」,並且也一起慶賀和祝福他們成就。我還看到一些朋友去教會時化妝,戴裝飾品,還穿袖子不同長短的衣服。但是,沒有人在後面說他們的不是,或者讓他們覺得他們在「犯罪」。除此,一些男生和女生的關係雖然很要好,但是他們能夠保持純友誼的關係,這讓我看到友誼的美好。這間教會不像是一個處處都是規則的地方。我在這裡感覺到大家都很真誠而且關係不複雜,更沒有批評和虛偽的態度。

開學幾個月後,我和一位新朋友談到有關不同教會所持守的信念與價值觀。我分享了一些在我成長的教會所定下的規則,也告訴她我的想法。「妳不可以為了討好他們而這樣盲目地跟着這些規則呀。你不應該為他們而活的。」她的答覆讓我無言以對。那句話讓我不斷地反省自己所堅持相信的。原來, 我在這些年看重的是取悅他人,而不是討上帝的喜悅。

加拉太書1章10節這麼說;「我現在是要得人的心呢,還是要得上帝的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。」我當時才發現我把我的組長當成了上帝。儘管我只需要有上帝的認可,但我卻儘力去取悅組長,去得到他們的認可。其實,我只要有上帝的認可就夠了。

那天,我回到自己的公寓時,腦子裡一直在想着我多年來所持守的信念。我查考聖經,在網絡上搜尋,還問了在家鄉的父母以及一些好朋友。無可否認的,聖經清清楚楚地提到一些事情,例如不可醉酒,不可犯姦淫的罪,不可以說謊或者不可偷盜等……但是那些聖經沒有清楚提到的要怎麼做呢?聖經並沒有提到社交網絡,更沒有提到我可以發什麼樣的貼 。聖經也沒有在和異性相處的課題或者裙子的長短上有詳細的規則。

上帝鑒察的是我的心,我所作所為背後的目的,而不是看我們所做的事情本身。打個比方,只要我清楚知道我不會絆倒其他人,也不是要去吸引其他人的注意力,我們是可以穿背心(當然不能是暴露的!)。只要明白所得到的點贊次數或者跟從者並不能反映我的自我價值,我們還是可以自由的在社交網絡上分享一些照片。除此,只要我懂得如何與異性保持健康的距離以及不會絆倒其他人,我也可以與男性朋友建立美好且聖潔的友誼。

當我領悟了這個真理之後,我所背負的壓力和期望都減輕了。這是我在這麼多年以來第一次感到很自由。我開始把界限和規則看為是讓人自由的,而不是用來約束人的。

當然,這麼說並不是給我們有權利或者借口來隋己意行。上帝已經在聖經里記載一些保護我們的律法典章,也吩咐我們要過手潔心清的生活(詩篇24章4節),也要我們效法上帝,好像蒙慈愛的兒女一樣(以弗所書5章1-6節),因為唯有上帝是聖潔是公義的。

至於那些聖經沒有詳細記載的事物,我們可以自己決定要持守的信念以及喜好。上帝給我們自由意識去決定我們可以或者不可以做的事。祂也已經賜下聖靈來引導我們,提醒我們什麼事情是好的還是不好的。屬靈導師,個人的經驗或者是我們所處的環境都有可能塑造我們所持守的事。

每個人都有不同的信念。在思考個人所持守的信念時,我們可以問問以下這幾個問題:

(一)這是按照上帝的旨意和真理嗎?

我們都應該回到聖經去了解上帝所吩咐的。如果查到是違背上帝的話,或者是與上帝的屬性與價值觀不同,那就是你的答案了。

(二)我所做的事,背後的動機和目的是否是討上帝喜悅的?還是我是為了要得到他人的認可而做的?

我們應該懇求主鑒察我們的心,並且向我們顯明一切不屬上帝的心思與意念(詩篇139篇23-24節)。我們在自我反省的時候,應該要坦然的面對我們有或沒有做一些去討人喜悅的事。

比如說,我知道喝酒並不是一件壞事。耶穌基督曾經把水變成酒,也在最後晚餐的時候有預備酒。但是,對我而言,我並不喜歡喝含有酒精的飲品,如啤酒或烈酒。這不只是因為我不喜歡酒的味道,我也不喜歡含酒精飲料所牽涉到的負面影響,如酒醉以及酒後的瘋狂行為。當我與父母聊了之後,並且交託給上帝之後,我決定不喝酒。但是,我不會去批評會喝酒的朋友,因為這是我個人的選擇。

(三)我這麼做會絆倒我身邊的人嗎?

我發現每一個文化對不同的事物都有不同的看法。再用喝酒這個例子。當我在海外留學第一年時,我不能夠明白為什麼我去的教會在一些聚餐時都有人會帶酒來。起初,我覺得所有的人都在「犯罪」。到後來,我才知道原來每個地方對喝酒都有不同的觀念。在我留學的那個地方,與朋友見面聊天時喝一兩杯酒是很正常的。但是,如果我在新加坡的教會裡喝酒,就可能會絆倒一些思想比較保守的弟兄姐妹。

沒有一個文化是錯誤或者更「糟糕」的。每個文化都有它不同之處。身為基督徒,我們也應該有去尊重其它文化的習慣。

(四)我的屬靈導師對我所做的事有什麼看法?

上帝還是會透過我們身邊的屬靈導師來與我們說話,也會勸勉我們。我們應該好好聆聽並思考他們的勸勉。雖然我們不應該把他們所說的一切都當成真理,但是這不代表我們應該對他們的勸勉視而不見。如果我們不同意某一個「規則」,我們可以花時間去為這件事情禱告,去問一些靈命比較成熟的基督徒,然後再決定我們的立場。

我們活着的最終目的就是要在所行的事上討上帝的喜悅。一些規則和界限可以引導我們過討上帝喜悅的生活,但是上帝的話和聖靈仍是我們生活上最主要的指引。當我們與上帝有親密的關係時,祂必親自帶領我們做對的事。只要我們全心地愛上帝,我們就會自然的去做天父所喜悅的事了。

此文章譯自雅米英文網站

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愛的呼喚

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作者:安然,中國

我好像聽到上帝在心裡對我說:

孩子,愛必管教

你若明白我對你的心,你就會真正愛人了

你將體會愛人與自我無關

當你能放下自己的時候

當你能體會為父的心的時候

愛就發生了

孩子

當有一天你明白了我有多麼愛你

你就會變得真正勇敢

這也意味着

你將用同樣的愛去愛

這是勇敢的真意

你將會為了愛

忘了自己

不再體貼自己的需要

犧牲自己

如同我愛你的方式

這愛

是所有的美麗與恩惠

穿越了天和地

撼動了風和海

直到有一天這愛與你面對面

你才會真正的去傳遞和表達

這愛

如呼吸般自然不可或缺

有時,甚至看似太過平常

而被你遺忘

但當你抬頭仰望

就發現這愛依然在你身旁

所以,孩子

我愛你,超乎你的想象

不在於你是否有外在的美麗

不在於你是否有漂亮的成績

不在於你是否有體面的職業

我愛你,愛你本身

只願你回家

*此詩歌由雅米事工編輯后發表,如需轉載,請註明出自“雅米——聽見年輕基督徒的聲音!www.ya-mi.org”

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那天,我被一個有關寶可夢的夢給驚醒了……

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作者: Joanna Hor,新加坡
翻譯:夏天,台灣

一切都要從一個夢境開始說起。一個關於寶可夢,或更確切地說,是一個關於比比鳥進化到波波的夢。

不諱言地,我每天睡前都會玩一下寶可夢。雖然這算不不了什麼大事,但夢到虛擬怪獸的話就不同了!我記得在某個晚上我做了個關於寶可夢的夢之後突然驚醒。而且醒來之後感到非常地困惑與憂慮。

隔天早晨,我半開玩笑地跟家人朋友們說了我的怪誕夢境,還自己總結了一下原因,認為應該是因為玩寶可夢玩得太入迷了。大家都被我逗樂了,並附和地說,我必定是玩上癮了。

他們說的對,也許我該是時候刪除這個遊戲了。

我玩寶可夢玩了約三個星期。這期間我累積了不少的戰果,還剛升上14級。在我抓到的158個神奇寶貝中(這還不包括與教授換來的糖果!)有一些非常稀有的像電擊獸、迷你龍、迷唇姐等等怪獸。而且基於我每晚鍥而不捨的抓寶,我也抓到了一對拉達、一隻哥達鴨、一隻大比鳥和一朵口呆花。

不過那個夢,夾雜著我自己先前的經歷,還是讓我有點兒受到驚嚇。首先,我從來都不是個愛玩電子遊戲的人,所以對於這次在玩寶可夢所投注的大量時間,著實嚇了我自己一跳。其次,寶可夢總是能輕易地挑起我和朋友們的話題,反之亦然。然而我卻曾因著投入閒逛道具補給站、設餌抓怪,而中斷和朋友們的對話。第三,自從我玩寶可夢之後,就時不時會收到一些朋友寄來的文章和訊息。這些文章是有關於到玩寶可夢有什麼危險性的文章,而且其中一篇還提到,寶可夢是否含有邪惡力量。(我覺得“邪惡力量”這個字眼是一個很微妙的形容,但這是後來的事了。)

因此,我決定先不玩幾天。

出乎意料地,這並沒有我想像中的難。我並沒有難以忍受或出現其他成癮戒斷症狀,也沒有因克制不住自己而又玩起了寶可夢。然而當我正想稱讚自己時,突然想到,不對啊,不是說好了要完全卸載這應用程式嗎?

「我可沒有上癮喔!我已經兩天沒碰這個應用程式了呢!存著也沒事吧。」我反駁自己道,「也許我的朋友們會忘記我的許諾。那就不要再提清空寶可夢軟件的事吧。」

雖然我不想承認,但事實上我的確對刪除寶可夢這件事感到非常地掙扎。(好吧,我知道那些抓來的怪獸都不是真的,而且我的掙扎聽起來也很可悲。)每當我看著那一長串我抓來的怪獸列表時,我就無法自拔地感到自豪。

然而我越無法下定決心,我就越厭煩自己的優柔寡斷。說出口卻做不到這件事使我非常困擾。「如果我下不了手卸載這個程式,不就表示我真的上癮了嗎?就讓它從手機裡徹底消失然後繼續生活吧!」我終於肯這樣對自己說。

所以,在一個充滿歡欣鼓舞的星期一清晨,我一鼓作氣地刪掉了寶可夢。幾乎就在當下,我感到釋懷、自由且驕傲——我終於做到了!誰說我上癮了?脫離了寶可夢的魔爪之後,我發現我的每一天都過得更加充實了……才怪!

剛開始我的確可以有意識地要更有效地利用時間,把原本每天早晨在捷運上用來抓寶的時間,改用來讀聖經。而且不同於以往,我在跟朋友吃飯或聊天時,也會故意把手機放在一旁,好讓自己能全神貫注地和他們交流。

但好景不常,雖然我刪掉了寶可夢,可我發現自己反而又回到過去寶可夢還未佔據我的生活時的光景——每天都看Youtube視頻,上臉書(Facebook)及Instagram瀏覽信息。

跟所預期的不同,刪除寶可夢並沒有幫助到我善用時間。因為我能善用時間與否的重點根本不在於我是否玩寶可夢,而是在於,我傾向於浪費時間。也就是不管玩不玩寶可夢,我還是會關注其他東西。所以最主要的問題就是,我高舉屬這世界的事過於上帝。

原來寶可夢不過是,我用來搪塞自己缺乏紀律,以及無法取捨生活中大小事物優先順序的代罪羔羊罷了。誠然,刪除寶可夢軟件之後的初期是有果效的,但是這世上充滿著類似寶可夢的誘惑,有些甚至看起來是好事,例如健身、食物、或工作,這些都有可能造成我們生命中成癮的危機。

所以,不玩寶可夢,其實跟玩寶可夢的人並沒有太大的差別。我們每個人應該要做的是,誠實地問自己,有什麼事情攔阻了我們來到上帝面前,享受與祂在一起的時光呢?什麼事情佔據了我們在祂那裡的喜樂?為什麼?

然而,與其老是糾結哪裡做錯了,不如花點時間和精力來建立我們與上帝之間的關係以及對祂的愛。好讓不管接著寶可夢之後來了什麼,我們仍能深深地札根在我們的信仰當中。

所以說,這不完全是寶可夢的錯!

此文章譯自雅米英文網站

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(閱讀相關主題文章: 天下之憂)

 

5種方法讓你向拖延症說再見!

5-Ways-to-Fight-Procrastination

作者:Jolene C,新加坡
翻譯:Iris Ding,中國

拖延症 :就是對於需要完成的某項任務,基於懶惰或者其他諸類理由,不斷拖延或進展緩慢。(來自Merriam-Webster字典)

我是一名拖延症患者。從出生以來就一直在與拖延作鬥爭。我甚至以胎位不正的方式來延後了自己的出生時間。我想這可能是因為待在媽媽的肚子里太舒服了,結果媽媽只好剖腹產了。

我也常常通過各種「借口」來延遲做作業的時間,並且告訴自己那只是為了在開始進行作業之前確保一切就緒。或者我也告訴自己,「生活不是只有工作而已」,然後就扔下工作去見朋友、聽個播客、用烏克麗麗學個新曲、健個身或者見見親朋戚友……我就這樣一直拖,直到截止時間就在眼前為止。

毫無意外的,在每一次瘋狂地趕完任務以後(當然,趕出來的結果也不會太好),我總會對自己說:「我知道我可以做得更好。」或「我保證以後不再這麼做了。」然而,我依然如故。這個壞慣甚至演變成一種自我實現預言,即我已經開始從潛意識裡相信我的每一個任務都會失敗,從而導致我更不願意去做。

我的內心深處當然希望自己是個有效率的人。我希望自己所做的每一件事都能夠有價值且有意義。我相信每一個拖延症患者都是這麼想的。雖然聽起來很諷刺,但我確實越來越討厭這拖延症。

我強烈覺得我需要改掉這壞習慣,因為我想起耶穌基督已經救我們脫離了罪惡。祂拯救了我們的生命,甚至是我們的時間。因此,無論是我們的生命還是時間都是屬於上帝。而且我們的創造者讓我們在這個世界一定有祂最好的旨意。

為此,我正在使用以下五種方式來治療我的拖延症,並且希望它們也可以幫助到你。

1、拖延你的拖延症

有時候,我覺得我們低估了自己能夠改變的能力。當我們哭喊着「我根本止不住一直在拖延」時,試想想,如果工作可以被拖延,拖延症就不能嗎?

我認為是可以的。首先,關掉你瀏覽器上那十個有關於「變態心理學」的網頁來延緩拖延吧。是的,雖然它們讀起來很有趣,可是別在工作的時候讀了!

相反的,你可以出去散步十分鐘,與耶穌交流,理清我們腦中的思路或者告訴自己「耶穌基督拯救我並不是讓我攤在床上來逃避我延期了兩周的作業……」

不要逃避或者忽視「拖延」這壞習慣,它會一直在誘惑你這麼做。所以我們需要正視它,但是別被它支配了。

2、常告誡自己

我常常花很多時間去思考自己要做什麼,然而卻沒有採取行動。為了避免這種情況,我必須開口告誡自己。例如當我想要賴床時,我就告訴自己:

「拜託,你只需要起個床,穿上襪子和鞋子,走出房間,就這麼簡單。你可以的,走吧,就是現在!。」

當你把這些想法說出口時,可以幫助我們不會去想太多,而且還能使我們做事情變得更有效率。這個方法對於不太需要耗費腦力的事情還是很有效果的,比如疊被子、洗衣服、洗澡、健身等等。 如果是比較重要的事情,我們也可以嘗試將其分切成更簡單更容易完成的小部分來逐個解決。

這其實也是幫助我們擺脫不幹活的好方法。

3、說到做到

我這「拖延」的壞習慣其實對我自己並沒有太大的影響。直到我發現它反而會影響到我的朋友們時,我才知道原來我的拖延症給他們造成了很多麻煩、精神壓力,甚至導致他們需要加班。因為我的拖延症,我辜負了別人對我的信任。這時我才明白,我必須要坦誠面對我這壞習慣,並且改變它。

上帝知道我們特別擅長逃避責任、或玩捉迷藏。所以祂讓我們有同伴可以相互扶持並肩行走,而不是單打獨鬥。你可以讓你的朋友們督促你去完成你的該完成的部分,讓你能夠說到做到。因為你的延遲對他們來說是種傷害。

「相信我,就像我相信你一樣。」我的朋友曾經對我這樣說過。或許我們會一次又一次地失敗,但那些真正在乎我們的人會一直在我們的身邊支持我們,因為他們相信我們是可以改變的。同樣的,我們也應該這樣對待我們的朋友。

4、別什麼都想做

我意識到原來不了解自己的能力範圍意味着我可能會承諾自己做不到的事情。因此,當我要做的事情太多時,我會感到崩潰,然後什麼都不想做。很自然地,最後肯定就是要瘋狂趕完。所以這提醒了我得重新評估自己的能力,不要什麼事情都想做。畢竟我的身體和時間都是有限的。於是我開始懂得先完成自己的任務之後再去看看自己是否還有能力去幫助別人。

對於很重要的事情要全神貫注去做,如果可以的話,盡量減少自己的待完成事項。

5、離開你的手機(或者其他會影響你的東西)

工作的時候,最好能關機或者開啟「飛行」。事實上,即或我們不接電話,這世界也不會崩塌;想找我們聊天的朋友還是會找到其他有空的人來陪他聊天。這樣,我們就可以專心好好地工作了。

當然,我們可以先跟周圍的人解釋我們為什麼要關機。說到底,科技產品應該只是我們生活中的工具而不是支配我們生活的東西。

除了自己,沒有人可以阻止我們的拖延症。即便是「SelfControl」這個應用程序也不行。(這個程序能夠設定在特定的時期內不允許你訪問某網站,同時也可以被設定阻擋家人朋友的打擾。)

我們或許無法很完美地管理我們的時間,但是讓我們堅持與拖延症鬥爭到底吧!讓我們在這世上做個虔誠的基督徒,用上帝所賦予的恩賜成為祂的好僕人。

我希望我生命中的每一天、每一分、每一秒都可以過得很值得。所以,讓我們一起學習把握好時間,並且彼此相互提醒吧!

此文章譯自雅米英文網站

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優越的學業就要擱下信仰生活嗎?

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作者:Yong Xin,馬來西亞

我在學業上一直有很高的要求,常常對自己的成績感到不滿意,希望自己能夠更努力地考取更優越的成績。每次考試前的晚上,我都會熬夜苦讀,即使不睡覺,也要儘力把書讀完,讓自己更有自信的去考試,所以也常常耽誤了靈修的時間。有時候也會因為預備考試,把「去教會」變成一個選擇。考試期間會選擇在家裡讀書而不去教會,為的就是要在學業上達到優越的表現。

難道信仰和學業不能夠達到平衡嗎?
信仰生活真的會妨礙了學業嗎?
去教會就會耽誤讀書的時間嗎?
為了考取優越的成績,就要暫時把信仰生活擱在一邊嗎?

對於一個學生而言,學業和信仰都很重要,但我們應該思考我們生命中的優先次序。我們是不是已經忘記了——時間是上帝賜給我們的禮物,我們才得以享受一天有24小時的時間?所以身為上帝的兒女的我們,是不是應該把一些時間分別出來給上帝呢?因此,我們需要求上帝賜給我們聰明智慧來分配和善用時間,以致能夠和上帝建立親密的關係,同時也能夠有足夠的時間放在學業上。明白了這點之後,我就把周末的時間分別出來給教會生活,其餘的時間注重在學業上,這樣即不會影響去教會的時間,同時也能夠兼顧學業。

基督徒需要做好本份參與教會生活,而學生的本分則是在學業上達到優越的表現,然而這兩樣事情都需要投入很多時間。感恩的是,當我轉換心態踏出這一步,開始嘗試把上帝擺在第一位,不放棄教會生活,也不帶着後顧之憂的心情在學業上時,上帝便讓我領受了祂的恩典。聖經馬太福音6章33節告訴我們:「你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」只要我們能以上帝的事為首,凡所做的事上帝就會賜下豐富的恩典,也超乎我們所求所想。

生活中的最高峰並不是達到很高的成就,並非有優越的表現就能帶來生活上的喜樂和滿足感。為了達到成功而忽略了信仰生活,那麼所有的成就都會變得毫無意義。相反的,學生應該在學校以及朋友群中做好見證,凡事以上帝為優先,上帝也會在學業上大大地賜福給我們,這才是生活上的滿足感和成功。我在考試期間還是選擇照常去教會,雖然很多時候都覺得不夠時間讀書,但上帝有祂的美好旨意,總是讓我依然在學業上表現得很好。我們要牢記,上帝是我們的掌權者,成績是在祂的掌管內。

有一首詩歌提到這句話:「或這樣,或那樣,主必有預備,未必依我心意,也不依你心意,主自有好旨意,祂必有預備。」上帝已經為我們預備最好的福分了,我們怎麼可以為想要優越的學業而擱下上帝呢?

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