作者：蘇林，中國

當我想象自己身為主日學老師的樣子時，心裡很是害怕。印象里大部分酷女生（比如我）都是討厭小孩的。若是小朋友長得可愛，我可能會像對待寵物一樣將其喚過來或摸摸頭，把小朋友搞哭了還不明狀況；小朋友表達想要一起玩的慾望時，應該是出動手機遊戲打發了事；如果出現了我認為“無理取鬧”的行為，我估計還會找個借口離開。這樣一個人怎麼做主日學老師？！

但信主以後，我真的很羨慕那些自小就在敬畏上帝、尊重人、關心他人感受又充滿接納的環境里長大的人。感覺他們一個個都謙和有禮，溫柔有愛心。有時候，看到主日學老師帶小朋友們一起敬拜或者表演節目，更是覺得心都要融化在這些小孩子純真的表現里。雖然自己沒有機會做一個主日學的學生，但我很希望將來自己的孩子有機會上主日學，從啟蒙的那一刻開始，就沐浴在上帝的話語里。

萬萬沒想到，還沒結婚生子，我就被鼓勵去參加主日學的服侍了！

我自然向屬靈夥伴和長者表達了我的不安和擔心，卻意外得到了許多安慰和鼓勵。我不是特別知道如何與比自己小很多的弟弟妹妹相處，也許通過學習如何服侍主日學的小朋友，我能夠多了解小朋友的喜好，改善自己跟弟弟妹妹的關係呢。加上在開始階段，沒有經驗的老師們會以學習為主，跟小朋友一起上課（這簡直圓了我想上主日學的夢想！），於是沒有多加推辭，我就愉快地決定加入啦。

有驚喜，有阻力

菜鳥主日學老師的日子很快就開始了。看到有經驗、有恩賜的弟兄姊妹們跟小朋友的互動自然又生動，真是讓我羨慕。不論小朋友搗亂，不聽指揮，發獃還是哭鬧，他們總是有辦法「鎮住」小朋友。而且他們使用的言語也很講究：「老師現在要上課了，謝謝櫻桃小朋友，蘋果小朋友和梨子小朋友坐好了，葡萄小朋友，請問你可以坐好嗎？謝謝你」；「請你不要把手放在我身上，我會很不舒服」；「梨子小朋友，當你在上課的時候一直拍蘋果小朋友，她就被打擾，沒有辦法好好上課了」等等……

另外在備課的時候，大家的認真勁頭和奇思妙想更是讓人佩服。有一次講主耶穌把水變成酒，同工們不但在設計遊戲的時候有變魔術環節，而且準備的水果也是葡萄，讓人聯繫到葡萄酒，再加上生動形象的故事，小朋友很快都記住了水變成酒的故事。

可是，也有的時候，我們與小朋友的溝通不是那麼順利。有一次講攻打耶利哥城，本來想告訴小朋友遇到困難時，哪怕上帝所給的辦法好像不合邏輯，也要像以色列人那樣完全遵循上帝的旨意去做，繞城7圈之後，耶和華就使城牆塌陷。但小朋友聽完故事第一個反應是：「為什麼要攻打別人的城？」「為什麼不能從正門進入城內？」聽完「天父爸爸已經把整個城都交給以色列人」這樣的理由，他們也還是滿臉困惑地想「那麼耶利哥人都搬到哪裡去了呢？」

不止按照成人的思維備課會遇上小朋友的問題不知如何回答，在課堂上遇到小朋友不遵守紀律也成了我們很大的障礙。開始經常遲到的小朋友要求出去找爸爸媽媽，後來不願意跟老師有互動的小朋友每次來上課都要大哭大鬧，接着跟老師熟悉了之後發現老師們都是「好脾氣」，「好欺負」，就結夥一起不上課吵吵鬧鬧不配合。每次上課都至少要兩個老師一起應付，課程結束后老師們精疲力盡，非得去大吃一頓補充體力才行。

誰能幫助我呢？

面對這樣的種種困難，我心裡充滿了挫敗。想到還沒開始服侍時，我就因為不知道以怎樣的方式來正確對待小朋友而發問。那時得到的一個答案是：「如果靠自己的知識和能力，是永遠不夠的。要依靠上帝，求祂來帶領，賜智慧，更賜愛小朋友的心」……「不是靠着聰明和技巧來教小朋友知識，而是因着自己能夠活在基督里，生命影響生命，讓孩子們從完全的接納和愛中活出全新的價值。」

原來，主日學的服侍，依靠的並不是我的技巧，更不是簡單的知識傳輸，而是我有沒有依靠上帝的話語和愛來傳遞在祂裡面的生命，將小孩子帶到上帝的面前。

當我把一些疑問向牧師表達后，他也用一句經文回應我：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴言22章6節）主日學不只是陪小朋友玩玩鬧鬧，而是要給他們來自聖經的教導，讓他們學習規矩，學習聖經的話，更讓他們看到老師的生命。每周2-3小時的主日學，不知道何時，上帝的話語就會在小朋友心裡紮根發芽。

服侍的果實

一年過去了，雖然小朋友們依然繼續鬧騰，作為老師的我還是會時不時懷疑自己的服侍，可是回頭看，我已經不再是之前那個對與小朋友相處充滿膽怯戰驚的自己。上帝在不知不覺中，帶我邁出了很大一步。放假回家面對小自己很多的弟弟妹妹，我可以耐心陪他們玩，跟他們聊天，聽他們說自己學校的趣事，喜歡和討厭的小朋友，還有迫不及待長大可以去做的事情了。當其他教會的姊妹剛剛開始主日學服侍，來找我們討論，講述自己不知道怎麼滿足調皮的小朋友時，我把失敗的例子一一分享給她，並提醒她，「不在於做事的技巧和方法，而是要回到基督里，體會什麼是服侍和愛。」

感謝天父，在祂喊我去教主日學的日子裡，教會了我什麼是服侍，什麼又是愛。用生命影響生命，我會繼續努力！

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作者：Lim Chien Chong，新加坡；翻譯：劉學鳳，中國

Chien Chong曾在新加坡一家初級學院（Junior College）任教6年，於1998年全職加入新加坡青年歸主協會（Singapore Youth For Christ），以下簡稱SYFC，並與2005年成為SYFC全國總監。Chien Chong目前在教會擔任講道和聖經課程的服侍，同時在新加坡的多加教會、青年團契參與佈道、培訓和教導的工作。Chien Chong結婚14年，育有兩個可愛的男孩——Joshua（10歲）和Elijah（7歲）。

「 你是說這麼多年你還在同一家教會嗎？」兩年前，有人向我提出這個問題。

提問的朋友分享說對自己的教會非常失望，並在想有什麼理由讓自己留下來。這個問題讓我開始思考，為什麼我至今還留在35年前我十來歲時參加的教會。

簡單介紹下我的教會。這些年來我們教會的平均出席人數一直保持在一百左右，期間有新人加入，也有人離開，還有一些出去建立了新的教會。

對於我的教會，我也曾經面臨和其他很多人相同的掙扎和問題，比如觀念不同、對於優先項目的安排有不同理解、對帶領人員和某些成員不滿、也在應該如何講解上帝的話語上有分歧。

曾有朋友邀請我到他們的教會，但我都拒絕了，並不是因為我對教會沒有失望和沮喪。我也確實認為教會可以組織得更好一些，會眾也應該對上帝的工作更感興趣並更多參與其中。儘管如此，我還是決定留了下來。

這讓我有時在想：我留下來的動機是什麼？我留下來僅僅是因為懶得改變嗎？難道我不應該對教會有合宜的期待？如果我的教會不達標，我不應該離開嗎？

保羅在以弗所書2章19的話語幫助我明白了什麼是教會，以及教會的作用。雖然這節經文指的是普世教會，但也幫我形成了對自己教會的看法。

1.教會是一個國和一個家
「（你們）是與聖徒同國，是上帝家裡的人了。」（以弗所書2章19節）

我們既是上帝國度的子民，也是擁有同有一位天父的弟兄姊妹。我可以選擇讓誰成為自己的朋友，卻無法選擇讓誰成為自己的家人。既然如此，我就應該向對待家人一樣，委身去適應教會的弟兄姊妹，與他們建立關係，並同他們一起來解決教會的問題。

大多數時候這並不容易，但我知道我需要努力去理解他人並與大家交流，有時候還要在其中調解斡旋，因為我們是一個大家庭。我們不是每個人都有相同的價值觀，但這絲毫不影響我們作為家人的身份。

2.教會是以上帝的話語為根基的
「並且被建造在使徒和先知的根基上」（以弗所書2章20節）

對於上帝的子民來說，上帝的話語是中心。這也是為什麼有的教會把講壇設立在教會的中央來提醒我們真理的重要性。很多人就因為感到沒有得到很好的餵養而離開了自己的教會。

我理解其中的掙扎。我可能不是每個周日都能在教會經歷靈命上的更新，但我需要在與上帝的每日同行中被祂的話語更新。每周的講道不能取代我對上帝話語每日的默想。即使我沒有在教會得到令自己滿意的靈命餵養（這並不是說我在教會裡什麼都沒有學到），我仍然可以通過多種方式與他人有建設性地分享我從上帝的話語中所學到的功課。這些功課可能是在正式的場合中學到的，也可能是在非正式的場合中學到的。

3.教會是以耶穌基督為根基的
「有基督耶穌自己為房角石」（以弗所書2章20）

作為基督徒，我們是耶穌基督的追隨者。我們的生活，不論是公共生活還是私人生活，不僅必須根植於上帝的話語，還要根植於基督所做的工以及我們與祂的關係。

如果我宣稱自己追隨耶穌，但我的生活方式、與他人的關係、以及如何處理與他人的不同之處上反應不出耶穌的品格，這就非常諷刺了。另外，耶穌死在十架上，已經讓我與上帝和好，也與人和好，我沒有理由不去追求和諧、和睦。

4.主親自建立教會、並使之連接和成長
「各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿，你們也靠他同被建造，成為上帝神藉著聖靈居住的所在。」（以弗所書2章21-22節）

雖然我非常盼望我們教會在力量和數量上有所增長，但我要不斷提醒自己，讓教會成長的是主自己。這並不是說我們可以忽略那些使會眾離開的因素。我們應該誠實好好地查驗一番，看我們的教會生活對每一個人都帶來了怎樣的影響。可能有很多方面等待我們去改進，這樣我們才真正活出上帝子民的樣式。

然而，我知道我需要耐心，因為人的改變不是在一夜之間。而且，任何人心的改變都需要上帝做工。這意味着我應該更多地為自己的教會禱告。

所以對於「你是說這麼多年你還在同一家教會嗎？」這個問題，我的回答是：「是的，為什麼不呢？」我自己的生活中還有很多方面等待我去完善，與其他教會成員之間的關係也是如此。我的教會並不完美，我也不完美。事實上，這就是我們作為上帝的子民聚集在一起的原因嘛。

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯后發表，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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作者：Yong Xin，馬來西亞

每當我們來到上帝面前時，天父上帝都很期待與我們親近，就像詩篇25章14節所告訴我們的：「耶和華與敬畏祂的人親密，祂必將自己的約指示他們。」祂希望我們能夠放下一切的重擔和世界的事，專心地來到祂的跟前單單尋求祂。這好比一個父親期待能夠跟孩子相處，享受這屬於彼此的美好時光一樣。上帝期待與我們建立親密的關係，那我們是不是也渴望與祂親近呢？

最近我常常在教會看到有人在崇拜時使用手機來回復短訊、玩遊戲，或玩臉書等等。這讓我不禁想到，當我們基督徒來到上帝面前時，我們的焦點是在祂身上，還是在其他事物上呢？以崇拜時玩手機為例，在這科技發達的時代，科技給我們帶來了很多方便，無可否認手機已經成為了我們生命當中不可或缺的一部分，但我們卻要小心這可能會阻擋了我們和上帝建立親密的關係。

我曾經覺得在崇拜時使用手機是個可以接受的行為。我們可以使用電子聖經，這樣就不用帶着厚厚的聖經去教會；也可以在聽道時記錄重點，這樣就不用辛苦記筆記。但後來我卻發現，每當我拿出手機來使用時，總會不經意地想檢查短訊或點開其他軟件，導致焦點從仰望上帝轉移到其他事情上了。因此，我意識到，現在人類發明的手機或許已逐漸成為了人類的控制者，使我們無時無刻都離不開它。然而我們要知道，唯有我們的上帝才是萬物的創造者，配得我們全身心的敬拜與關注。

同時，我們的上帝又不僅僅是那高高在上的創造者。當我們接受耶穌基督成為我們的救主時，我們就與上帝開始了一段永恆的關係，即孩子與父親的關係。天父上帝稱我們為祂的兒女，使我們得以永遠處在祂的慈愛當中。祂無條件地愛我們，我們也當努力抓住這份美好的關係。因此，當我們來到上帝面前時，應該像孩子渴慕和爸爸見面般，享受一起渡過的美好時光。

不管是在崇拜、團契，或是靈修的時候，若非萬分緊急的事情，讓我們都把手機放在一旁，把任何可能阻礙我們親近上帝的事物放一邊吧。我們也可以在崇拜開始前先安靜預備自己和默禱，祈求上帝幫助我們在崇拜時可以專心仰望祂，不被其他事物影響。

聖經詩篇27篇4節提到：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿里求問。」盼望我們也能以渴慕的心來到上帝面前，專心聆聽祂的話語，與祂建立那獨一無二的親密關係。

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作者：Kezia Lewis, 泰國；翻譯：Jaslyn，新加坡

最近，教會領袖失敗的新聞已成家常便飯。我們不停聽聞牧師欺詐、侵吞教會的錢財，或捲入色情、婚外情的醜聞。

聽到類似的消息時，我們往往會給這些領袖定罪。若與他們來自同一間教會，我們可能會與他們撇清關係，或當著全世界的面批評他們。我們受到了傷害，所以自然想以傷害償還傷害。一個朋友曾說：「受了傷的人會傷人。」因為這些領袖犯了錯，令我們大失所望，所以我們覺得，為他們給我們造成的痛苦懲罰他們是理所當然的。

但是，我們或許可以有更好的回應方式，比如：

向他們彰顯愛

「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13章34-35節）

當我們教會的領袖犯錯時，我們應該對他們彰顯愛。我們不為他們犯罪找借口，也不袒護他們，更不包庇他們讓他們免於承擔後果，但是，我們也不需要踐踏他們。我們不應該因他們判斷的失誤就把他們描黑。

怎樣才能做到這樣呢？一種方法就是不要說三道四、流言蜚語。我們可以從家中開始，為孩子豎立榜樣，彰顯對領袖的弟兄之愛。當這樣的事情發生時，我們往往會喋喋不休，並想挖出這些教會領袖更多的「缺陷」。我們也可能會在教會或小組聚會時說要為他們禱告，結果以說他們的壞話告終。

當我們在孩子面前有這樣的行為時，我們會讓他們覺得說是道非是可以接受的行為。我們把失敗的領袖描繪成一直計劃在教會進行大肆破壞的惡棍，把他們塑造成怪物；我們忘記他們行過的善，只記得他們的錯誤；我們把他們活埋在他們的罪中，卻忘記他們在上帝面前的身份。

為他們禱告

因為站在最前線，教會領袖會面臨更多的屬靈攻擊。撒旦費勁心思力求拆毀他們，因為知道當他毀掉上帝教會的領袖時，他就能挫傷和削弱領袖之下的會眾。當一個領袖失敗時，我們甚至可能會失去一些基督里的弟兄姊妹，因為他們對上帝和祂的教會完全失望了。

因此，我們不管何時都應該為我們的領袖禱告。當他們失敗時，我們更應該為他們禱告。我們不應該讓仇敵得逞，屈服於他的戰術；我們也不應該把我們失意的領袖雙手奉送給他。相反，我們可以把領袖托舉起來交給耶穌。

牧師和教會領袖同我們一樣都是人——他們有自己的爭扎，也和我們一樣受到誘惑。正如我們不用自己做過的決定來定義自己，我們也不能用他們曾經做錯的決定來定義教會領袖——我們的真實身份在耶穌那裡。是的，我們會犯錯，會作出糟糕的決定，但失誤也許是和耶穌建立更加親密關係的開始。讓我們禱告這對我們的領袖來說，也是如此。

陪在他們身邊

當我們教會的領袖失敗時，我們應該陪伴在跌倒的弟兄姊妹身旁，這是對他們顯示愛的一種方式。我們可以接近他們，為他們禱告，並幫助他們從殘局中復原，讓他們能夠重新站起來。我們不要把他們從生活和教會中隔絕，因為現在他們比以往任何時候都更加需要耶穌。

曾經有位朋友對我說：「你的丈夫不是上帝。他會犯錯誤，也會傷害你，就像你也會犯錯誤並傷害他。畢竟，他是人。」這個建議給了我力量，讓我可以恩待我的丈夫，就像他也體恤我一樣。保守我們，使我們婚姻堅固的是我們與耶穌的關係。唯有耶穌是完美、無可指摘的。

我相信相同的道理也適用於我們的教會領袖。我們很容易把他們看成不會犯錯、完美無暇的人——我們不覺得他們會犯錯，並忘記他們不是上帝。我們忘記他們是有瑕疵的，並且會出錯，因為他們畢竟是人。

因此，當（不是如果）他們陷入困境時，不要感到震驚，不要吝嗇恩典。與其遠離他們，好像他們實在骯髒難堪，不如奔向他們，扶持他們到耶穌那兒。我們只需要看看自己，就會想起自己並沒有比他們潔凈多少，但耶穌還是認為值得為我們犧牲。

即使他們失敗，耶穌也還是愛我們教會的領袖；祂會原諒他們，並在最黑暗的時候陪伴他們。我們也可以這樣做。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：Charles Christian，印度尼西亞；翻譯：鍾林君，中國

一間教會門口掛着一個牌子，上面寫着「完美人士請繞行」，這讓我覺得十分有意思，也提醒我：這個世界上沒有任何一個人是完美的——即便是上教會的人。如果教會只是完美人士才能參加的聚會的話，那裡邊一定空無一人。

然而，我們很多人卻因為教會堆滿了不完美的人而難受。我有朋友就因為對所在教會的一些人感到失望而離開了那間教會。另一個朋友的爸爸，作為所在教會的執事，竟不允許我的朋友參與教會的事情，因為他已經見識了教會的「真面目」，並且覺得大家都是假冒偽善的人，這聽起來實在是讓人憂傷！

當我們剛來到一間教會時，很容易覺得所有人都是愛上帝、彼此相愛並恨惡罪的。但之所以得出這樣的結論，是不是因為我們對這間教會還不了解呢？當我們再靠近一點的時候，我們就會發現真相併非如此。這個世界上並沒有「完美的教會」這樣東西，因為聖經上說人人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀（羅馬書3章23節）。教會是由罪人組成的。是的，我們每一個人，都是有罪的人。

但如果是這樣的話，你可能會想：「去教會的人跟不去教會的人還有什麼區別嗎？」我的回答是「有的」。我覺得教會裡的罪人與其他人不同，主要有以下幾點：

1.教會裡的罪人承認自己是罪人

在路加福音18章9-14節里，耶穌講了一個關於法利賽人和稅吏的比喻：

耶穌向那些仗着自己是義人藐視別人的，設一個比喻，說：「有兩個人上殿里去禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站着，自言自語地禱告說：『上帝啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸說：『上帝啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了。因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」

這個比喻中有兩個不同的個體——一個是受人尊重的宗教教師，另一個則是受人排擠的社會邊緣人士。但是除了明顯的社會地位差異外，耶穌想要強調的是他們彼此間迥然不同的態度。稅吏知道並承認自己是個罪人，而法利賽人則將自己看得很高。耶穌讚許了稅吏的態度，並且說他「倒算為義了」。

法利賽人的自以為義使他們無法意識到自己其實「生病了」，並且需要醫生（馬可福音2章17節、馬太福音9章12-13節）。而這也是我們在教會裡的每一個人所面臨的危險——一不小心，我們也可能陷入這樣的思維。

我們是否意識到了自己內在的敗壞，並帶着一顆悔改的心來到主基督面前呢？

2.教會裡的罪人知道要依靠上帝

教會裡的罪人相信上帝，並且知道自己並不能拯救自己——只有上帝能從罪中拯救他們。

我們依靠上帝而活，這就包括將我們最深、最黑暗的掙扎坦誠在上帝面前，並常常尋求祂的供應與原諒。

西班牙16世紀一位名為聖女德肋撒（St. Teresa of Avila）的修女曾經極為真誠地禱告說：「噢，上帝，我不愛你。我甚至連愛你的想法都沒有，但我希望自己可以去渴望愛你（Oh God, I don’t love you, I don’t even want to love you, but I want to want to love you!）。」

我們是否每天依靠上帝而活，並將自己的心傾倒在上帝面前呢?

3.教會裡的罪人每天與罪抗爭

誰對罪都沒有免疫。我們還是會偶爾犯罪，但我們卻不斷地努力去悔改，並抵擋罪。這並不是一場輕鬆的戰役。上帝提醒我們要警醒，因為我們的仇敵魔鬼「如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」（彼得前書5章8節）。

只有在我們依靠上帝並與祂緊密同行時，我們才有可能戰勝日常生活中的試探。並且每次跌倒，我們都能依靠上帝的恩典，重新站起來。

我們是否有每天與罪抗爭並尋求上帝的力量去戰勝罪呢？

4.教會裡的罪人知道去愛其他罪人

教會裡的罪人知道上帝也愛其他的罪人，就像祂愛教會裡的每一個人一樣。因為上帝也愛其他罪人，所以我們也要去愛他們。我們不對他們所犯的錯誤指手畫腳，也不對他們視而不見。相反，我們為他們禱告，用愛的方式提醒他們，幫助他們悔改並成為更好的人。

我們像上帝那樣去愛其他人了嗎？

作家Morton Kelsey曾說：「教會不是聖人的博物館，而是罪人的醫院（The church is not a museum for saints but a hospital for sinners）。」事實不就是如此嗎？但是不止如此。因為耶穌所做的，我們已不僅僅是呆在教會裡的罪人，而是教會裡已蒙救恩的罪人。

此文章譯自雅米英文網站

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