作者：Mark Stromenberg，加拿大

翻譯：Eileen Shang, 中國

最近，英國女王伊麗莎白二世和丈夫菲利普親王慶祝了他們的70周年結婚紀念日。菲利普親王曾幽默地說道：「如果一個男人為他的妻子開車門，要麼那輛車是新的，要麼老婆是新的。」這句玩笑話其實蘊含著一個真理：任何事物的新鮮感都難以持久，婚姻亦是如此。

2016年5月14日，在一個異常陰冷多風的周六，我和我的夢中情人舉行了婚禮。在為結婚一周年紀念日做準備的當下，我開始反思這一年裡我們在婚姻中的成長以及我們的關係有了什麼變化。

在婚姻中，有很多不可思議的事情：一起持家（包括一起合計如何花禮金！）、一起做飯、一起娛樂，甚至一起宅在家裡懶洋洋地度過無數晚間時光——對於我們兩個內向型的人而言，這當然是相當愜意的事情。最棒的是在這之後，我們不用擔心誰會因為要回家而離開。當然，我們也會一起享受無拘無束、沒有羞愧感的調情時光。

然而雖然婚姻的蜜月期甜蜜而美好，但隨後等待你的是柴米油鹽的生活。你會驚訝於婚姻生活怎麼那麼快就變得平淡無味了，彷彿只不過多了一個室友，每天重複一樣的生活：蜷在沙發上看電視、上班、打掃房間、睡覺，日復一日，年復一年。一開始，兩個人在同一個房間各忙各的事情可能會有些尷尬，但很快就會變成常態，而婚姻生活也逐漸變得索然無味。

婚姻生活的難與易另我與妻子都驚訝不已。九個月的經歷讓我有感而發，以下是我關於婚姻的6點洞見。

6）我固有的性格缺點不會在結婚後自動消失。

這些缺點在婚姻中反而會更加明顯。婚姻就像一面鏡子，能照出隱藏在我很多習慣和愛好背後的懶惰、自私和冷漠。不管你是馬上要結婚還是將來有一天準備結婚，都應儘力克服自己的缺點，改變自私和不好的行為模式。

我們都會把缺點帶入一段關係，但是我們不應該忽視這些壞習慣的影響，否則註定會帶來不幸和痛苦。有位老師曾告訴我：「婚姻充滿挑戰。因此，在沒結婚之前，要盡一切所能為進入婚姻做好準備。」

5）不愉快的時光更能讓我學到寶貴經驗，加深我對妻子、對我們的關係以及對自己的認識。

雖然在婚姻生活中相處久了跟妻子難免有衝突，但是如果兩個人能進行很好的溝通，不愉快的時光反而比快樂時光能讓我學到更多，並能加深我對妻子、對我們的關係以及對自己的認識。

在發生衝突的時候，很容易想要不理對方或棄門而去。但是當我嘗試放下自己的痛苦，拋開自己的感受，站在妻子的角度理解她和滿足她的需要時，這些不愉快的時光反而變成了讓我們的關係更加親密的良機。

4）婚後性生活不只是性關係。

婚姻包括連接、信任、親密、認同、價值感、服務和關心。夫妻性生活的質量（而非頻率）是婚姻的晴雨表，能反映出夫妻關係的好壞。越早明白這一點越好。

3）婚姻不易——多虧有上帝！

要同時做到謙卑、有責任心、誠實、脆弱，包容、舍己得有多困難啊！但這些恰恰是健康婚姻生活每天必備的品質。我覺得很多婚姻失敗的原因就是缺乏這些品質。環顧周圍的世界，我不禁感慨萬千，如果沒有耶穌，人們該怎樣經營婚姻啊！因為耶穌能賜給我們力量，讓我們可以誠懇認錯，寬容原諒，彼此相愛，一起成長。

當我安靜在耶穌面前時，上帝就讓我看到我的罪、驕傲和自私，並賜給我勇氣、謙卑和力量去道歉，讓我虛心接受妻子的建議和指責，改變我傷人的行為和習慣。雖然做出改變很難，但是如果讓上帝來指引我們，祂會藉著婚姻塑造我們的品格，讓我們變得更加友善、有愛、慷慨、堅強、喜樂、更加有基督的樣式。

2）配偶是我生命中的「唯一」。

一旦結婚，配偶就成為了你生命中的「唯一」。我的妻子是「我的愛人」，我也是她的愛人，所以我們要真正成為一體。有時候要做到真的很困難，但是肯定比從頭開始去認識另外一個人容易得多。在過去的每個月里，我和“我的愛人”都更加地了解彼此，理解彼此，也越來越相愛了。

最讓我覺得不可思議的是，我跟妻子結婚的時候，其實我對於婚姻一無所知！我只是認為我們很般配，卻不知道我們是否真正合適，但幸好耶穌知道我們多麼需要彼此。結婚之後，當我耐心地傾聽並順服上帝通過妻子對我說的話和對我的關心時，我才發現婚姻竟然可以如此美好！如果你讓上帝指引你的生活，在婚前就順服上帝的帶領，並在婚姻中讓祂塑造你的品格，你會發現對於你祂真的有一個美好的計劃，祂會很好地利用你和配偶的差異幫助你們成長，塑造你們的品格，鼓勵你們共同前進。

1）婚姻不只是我自己的。

在度過蜜月期的甜蜜之後，你很快就會發現僅僅在一起還不夠。我和妻子都需要尋找除了我們兩個人之外，工作和家庭之外的東西 。對我們倆來說，作為基督徒，這就是我們與基督的關係。除此之外，上帝把我們放在一起，不僅僅是為了我們兩個人，而是為了一個目的，目標，異象和使命。如果我們不知道婚姻的真正意義，自然就會陷入迷茫。

在我們結婚一周年之際，我想說我真的要感謝我的妻子。儘管我寫了很多婚姻中的挑戰，但是婚姻中也有我難以描述的喜樂和美好，以及帶給我的無窮力量，這一切都來自於婚姻中的歷煉。當我們經過這些歷煉，耶穌會把祂的品格放在我們身上，成為我們真正喜樂和信心的源泉。

我想對我的妻子說：我愛你！感謝你成為「我的愛人」！我希望能一直為你開車門，婚後70天如此，70年後還是如此。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：May.P，馬來西亞

「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從上帝而來，住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀上帝。」(哥林多前書6章19-20節)

我雖然來自非基督化的家庭，但是上帝揀選了我成為祂的孩子。我10歲時就跟隨老師到教會參與兒童主日學，12歲便懵懵懂懂地跟老師一起做了決志信主的禱告。在成長的過程中，我很享受教會的生活，也時常有機會被導師栽培以及受訓練。然而，青少年時期的我還沒有很明確的侍奉使命。那時的我純粹只想讓自己的生活不一樣，並喜歡在群體生活中被肯定的感覺而已。

當時，我暗戀教會的一個弟兄，總是默默地為對方付出。因為我相信或許會有所謂的“回報”。一段時間后，對方果然“回應”了我的付出，他沒有給予明確的表態，我就被對方牽起了手。但沒過多久，我才發現，原來他對我的“情感回應”是來自於他對前女友的思念。我也在毫無心理準備的情況之下，被對方疏離，並解除了兩人的曖昧關係。短時間內，他搬遷到外地讀書，也換了聯絡號碼。我還未理解真正的情況，就被他斷絕了聯絡。

漸漸地，我也找不到在教會生活的「價值」。剛好那時，我開始踏入社會工作。由於想體驗看看外面的花花世界，所以我漸漸地犧牲掉了在教會的生活。

「世界的眼光、看法都好不一樣哦！」

單純的我剛踏入社會，內心仍然缺乏自我肯定和價值感，並且很渴望被別人留意和關注。就在這時，我遇見了給我很多肯定和關心的上司。那是我第一次被異性上司肯定。所以當我收到了對方的晚餐邀約時，我答應了。

彼此來往不久后，我們就交往了。

但那時我心裡一直有一個聲音在譴責和阻止我：「不要！不要這麼快將心交給他……」

我聽到了，猶豫了一下，卻又掩蓋推遲了聖靈對我的勸阻。因為比起順服、等候相信上帝會帶領我的幸福，我寧願選擇自己去「尋獲」它。

短時間認識便交往的我們，其實並不太了解對方。我們只是透過工作，以及上司和下屬的關係而認識，彼此很快就省略掉交往關係中的「友誼」階段，直接進入了男女單獨約會的虛偽環境。很多時候，我都不明白，為何他總是接近我並要求肉體上的親密。為此，我並不願意委身於這段感情。

後來，我們也多次因着各自的想法不同而吵架，越來越不了解、也不明白對方在想什麼。失望、傷害多次的發生，最後他甚至以兩人的感情以及婚前性行為來交換做繼續交往的條件。雖然我一直耐心地向他解釋我不願意、不合意的理由，但是我依然堅持要守着這感情。因為我不希望、也不喜歡自己是單身的狀態，甚至我也很討厭曾經的單戀讓自己感到失望，失落的感覺。

交往的第三個月，我感覺到對方離我越來越遠，每天拖延與我見面。我一天比一天失落，卻還是抱着「我不放棄」的心態，盼望對方能夠明白我的付出。他要求彼此暫時都不介紹給身邊的家人朋友，我也配合了。我日日都在等待他，每當他臨時有事而取消與我的見面時，我的心都快急死了。

直到有一天，我以朋友的身份在社交媒體上分享了一則信息給他，以表達我的關心。但沒想到，他的反應是極力排斥的，並且馬上撤消了我在網站上與他的好友關係。

當下我呆了，再多的無理指責和衝突我都能接受。但僅僅只因為我的關心對對方來說是一種「不能公開的事」，我不能妥協，也不能接受對方這樣的回應。我們又吵了起來，但不知道為什麼，我仍然非常害怕對方的離開。我用盡辦法嘗試聯絡他，發信息給他，結果卻只換來對方的喝斥。我失去了該有的尊嚴，哭求對方，甚至對對方之前所開的條件（性行為）都表示答應，只因為我想保住這所謂的「愛情」。但感謝上帝，祂一直保護我、保守我。在這麼危險的關係陷阱里，我雖然口頭上答應了對方，但我們一直都沒有見面的機會。

最終，在我承受不了每天的空等，以及對守不住關係的擔憂下，我徹底決意離開了這個「約會」帶來的虛偽環境。

分手后，我帶着破碎的心回到教會。那時的每一首詩歌都安慰着我的心。慈愛的天父不看我的過犯，反而更在乎我破碎的心靈是否得醫治。讓我看見了即便曾經的我是多麼的悖逆，不願順服上帝。但祂仍然愛我，視我為最寶貝的孩子保護我。讓我雖受傷，但不至於陷入罪的陷阱里。

雖然我知道天父已經赦免、饒恕我的過犯，但我的心總是自責、背負着沉重且放不開的黑暗過去。多次深夜的痛哭，我無助的心靈只好向聖靈訴說，每一次的無助都叫我相信：「沒有人會比主耶穌更愛我！祂必醫治憂傷痛悔的心！」

東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠。父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。（詩篇103篇12-13節）

經過時間的累計，我破碎的心也不知不覺被創造我的天父，一片一片地重建起來。祂在我憂傷的時候為我預備許多靠主喜樂、豐盛的弟兄姐妹在我身邊陪伴我、鼓勵我。我的心靈、思想、生命一天比一天更得力、更剛強！「喜樂」就好像泉源那樣，漸漸開始活在我的生命裡頭。我有天父所應許給我的「喜樂」在我裡頭，讓我得以每一天都得着力量積極地面對未來！我也發覺，就算想起過去所犯過的錯、所受的傷害和委屈，都不再使我落淚。我帶着敞開的心，接受了這段過去，因為我記得：「上帝允許過去所發生的一切，但祂陶造出更美好、更漂亮、更喜樂而有豐盛生命的我！」

現在的我透過聖經的教導，明白了上帝所賜福的男女關係是聖潔的婚前交往，是彼此給予、願意委身於對方，以及造就人的。就好像舊約路得記的波阿斯厚待寡婦路得，雖然兩人都沒有親密關係，但波阿斯卻願意用愛心給予路得。我重新認識到了聖經里的愛情價值觀，也保守自己的心，不靠自己去尋找那「虛幻」的愛情，而是願意等待合上帝心意的愛情到來。

感謝上帝，帶領着我一步一步地從憂傷幽暗的谷底走向喜樂、盼望、自由的新生命，每一步都充滿了祂的恩典！我確信天父滿滿信實的愛會一直伴隨着我。

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作者：Maggie Ho,台灣

我是個夢幻公主，從小喜歡穿着蓬蓬裙轉圈圈；連外婆喂我吃飯時，都要邊說著我和蝙蝠俠、忍者龜等談戀愛的羅曼史。長大后，我喜歡邊走路邊抬頭看天空，渴望有一天，出現一位屬於我的王子，與我長相廝守到老。

我的學生時期，曾談過兩次戀愛，一個是高中時的青澀物語，一個是大學時的刻骨銘心。我用這世界教我的方式，感覺對了、兩情相悅了，就勇敢去愛。用一種莽夫般的勇氣，衝鋒陷陣，只為了帶着名為「愛」的寶物回家。

我出擊 套住愛

我一股腦地投入通俗的戀愛情節——幾乎每天都跟男友黏在一起，做什麼事都一起。周末或去看電影、或出外踏青、或一起逛街……頻繁地約會，每個月一起度過各式各樣的紀念日；彼此委身的承諾，聊着未來的夢想，一同存着錢，許諾一同邁向婚姻；濃情的親密關係、肢體接觸帶來受呵護的感受與新鮮刺激。我用這些情節，套住了「愛」，填滿一切自己的浪漫幻想。

然而在許多事物都以「愛」為口號的世界中，我沒有留心，真愛假愛是如此難辨。當劇情展開，不再照着我設定的劇情走——發現了他的缺點、他無法全心全意地把我捧在手掌心上、在一起不夠開心、外人的干擾……「沒感覺了」、「你不夠愛我」、「你不是我想要的」….都成了退出的理由。在無數的眼淚中，我以為大概就是這樣了，我是個夢碎的夢幻公主，理想中的王子不會出現，我能得到的就是如此殘缺不堪的“愛”。

上帝觸摸 真愛光照

然而，在一次睡前，我正因分手而極其心痛，不住地流淚時，我聽見上帝問我：「孩子，你要的是什麼？」我被祂的愛深深觸動，我尋尋覓覓那一份全心投入、能存到永恆的愛，原來在於這一位如此深愛我的上帝。

當我將焦點轉向祂，漸漸地，我發現自己其實絲毫不懂愛。在關係中，我要求伴侶用我想要的方式愛我，滿足我對愛的期待，原來我所給予對方的是假愛，我只不過是在和自己談戀愛。

在痛悔中，上帝也讓我看到自己的自私、驕傲、算計與貪婪。從小受到百般呵護的我，在大一接觸福音的三年後，在愛情關係的破碎中，第一次體悟到自己是個罪人。我向主認罪、呼救，我是多麼需要祂，需要祂寶血的救恩臨到，需要被祂的愛來填滿、醫治和安慰。

上帝保守 耐心等候

在那次的破碎以及上帝的挽回之後，已過了四年，我持續求主保守我的心單單屬於祂。在這期間，我曾有過有好感的對象，但我嘗試不再橫衝直撞，不自己找機會靠近對方，而是禱告尋求上帝的心意，尋找牧者和屬靈同伴的遮蓋。

為著心儀的對象禱告，一禱告就是一年半，對於沒有耐心的我來說，是從沒有過的「等候」體驗營。「但那等候耶和華的，必重新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。」以賽亞書40章31節

當中最寶貴的功課是學習與上帝同行。在反覆的軟弱中，求主幫助，重新將焦點轉向祂，並且等候祂、順服祂。儘管最後的答案非如原本所期待，但知道是上帝的心意，就能擦乾眼淚，笑着感謝上帝陪我走了這一遭，讓我更加長大成熟。

現在的我仍是個夢幻公主。在上帝寸步不離的陪伴中，度過一關又一關的挑戰，學習如何愛祂和愛人，學習過着以上帝為首位的生活，學習以祂的眼光，期待着祂最美麗的安排。相信有一天，會有一位屬上帝的王子出現，與我長相廝守到老，一同活出榮耀上帝的情感與婚姻。

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作者： Ching，新加坡

翻譯：覃函涵 , 中國

每個國家和社會都期望自己繁榮強盛。在新加坡這個城市國家，這種希冀在過去的50年中促使新加坡人不懈努力，為自身的存亡，社會的安危和穩定奮鬥着。

雖然大部分國家和個人都會把成功當做奮鬥的終極目標，但卻並不是所有努力都會如願以償。不得志的原因可能有很多。我的工作是做社會公共服務，因此有機會接觸到形形色色的可能永遠都不會“成功”的人們。他們中有的身有疾患（殘疾和疾病），有的經歷過傷痛（人際關係破裂，心理創傷和虐待），還有的境況窘迫（貧窮）。

然而對於大多數人來說，我們無法成功可能僅僅是因為我們本身就缺乏獲得成功的“基礎素質”。比如我自己，我從未主動追求過成功，也沒有人敦促或要求過我必須成功。也許是因為我從來就不知道“成功”是什麼感覺。所以小時候，我學習成績平平；工作后，我從未獲得過晉陞，也從沒拿過獎項。不過，處於這樣“弱勢”的位置也不一定是一件壞事。因為我熟悉身為弱者的經歷和心理，我更能體會這其中蘊含的祝福。

1. 軟弱讓我們更清醒地認識到成功並不能歸功於個人的技術和才能。

聖經中有許許多多的人物，他們之所以得到優待和權柄，完全是上帝的賜予，而非他們能力超群。

以色列最初的兩個王（掃羅和大衛）就是最好的例子。他們並不是通過召集選民，展示自己的能力和成就，或是通過振奮人心的講演證明自己有決心和能力從而登上王位的。而是上帝親自揀選了他們，並通過先知撒母耳恩膏他們作了以色列的王。（撒母耳記上 9章15-16節，撒母耳記上16章1節）

掃羅出身富裕之家，但他本人並沒有什麼獨特之處。而大衛一開始是個毫不起眼的牧羊人。耶西（大衛的父親）和撒母耳都不認為他會是王位的最佳人選。撒母耳認為以利押是個好人選（撒母耳記上16章6節），耶西最初甚至都沒考慮過大衛——也可能是因為大衛那時候還太小。（撒母耳記上16章11節）但是上帝卻非常明確地要大衛成為以色列的下一任君王。

當我們認識到我們的所得並不能歸功於自身時，我們便更能清楚地明白，一切都是上帝的賜予。

2. 軟弱讓我們能更好地管理我們的恩賜

大衛和掃羅雖然都被上帝揀選作王，但他們的人生最終卻截然不同。從掃羅看到大衛戰勝了歌利亞之後，他就變得不安，甚至試圖殺掉大衛。幾年之後，掃羅戰敗。他雖然年少得志，但最終他的自傲讓他遠離了上帝的旨意，他開始濫用上帝賜給他的職權以達成自己的目的，而不是遵從上帝的心意。

然而大衛則不是為了滿足自己，而是一心跟隨上帝。跟掃羅相反，他沒有濫用上帝賜給他的王位，而是全心全意地追隨上帝，為了實現上帝給以色列的命定。

如果我們能時刻銘記，我們所有的一切都是上帝的贈予，我們就能更好的管理這些恩賜並用合乎上帝心意的方式使用它們。不要忘記上帝呼召我們的時候說「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼得前書 2章9節）

3. 軟弱讓我們認識到自己的罪性，看到上帝的信實

大衛作王之後並沒能成為一個完人。他也犯過罪。他縱容自己自高自大，違反了上帝的旨意清點了以色列的國民人數（撒母耳記下 24章10-17節）。還曾經放縱肉體的誘惑，強佔拔示巴並下令殺死了她的丈夫烏利亞（撒母耳記下 11章2-17節）。

然而當大衛認識到自己所犯的罪時，他懺悔了。在詩篇中，他的詩句充滿了痛悔，破碎和傷心。就在這時他認識到，上帝不曾離棄他，上帝是他的牧者和護盾。在大衛犯罪之後，上帝的信實反而更加顯明出來。後來這些詩篇一直被代代相傳，教導後人。

即使大衛犯了錯，上帝仍然揀選他作了後來彌賽亞的祖先，使他能與上帝偉大的救贖計劃有份。

我們若能認識到自己的罪有多麼的深，就會更能體會到上帝的信實有多麼偉大和美好。即使在我們的過犯中，上帝仍然與我們同在並且要救贖我們。

4. 軟弱能讓我們成為更合適的器皿，能為上帝所用，完成天國的工作。

馬太曾經是羅馬帝國的稅吏。稅吏在當時是受人指摘憎恨的，因為他們會額外收稅，中飽私囊。因此稅吏在社會中是被厭棄的。

不被社會（道德上和地位上）認可的確是個弱點，但正是因此耶穌才走近了馬太。當耶穌看到馬太坐在那裡收稅的時候，他叫馬太跟隨他，作他的門徒。馬太跟隨了耶穌，隨後跟耶穌和其他的「罪人們」一起吃飯。法利賽人和文士抱怨說耶穌不應該跟這些罪人在一起。耶穌回答說「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着…我來，本不是召義人，乃是召罪人。」（馬太福音 9章:12-13節）

在我們不被世人看重的時候，往往是我們聆聽上帝的呼召並被祂使用的最好時機。

我和我的朋友們要麼是社會工作者，要麼是全職在教會服侍當牧師，每天服侍各種群體。我跟他們都有一個共同的經歷，那就是在遇見耶穌之前，我們的生活都破碎過，失敗過，傷痛過。他們中有的曾經是幫派分子和匪徒，有的曾經自殺未遂，有的患有精神和身體上的疾病，有的曾經受過虐待或者童年有過創傷的經歷。

但是耶穌無一例外地救贖了我們，治癒了我們的靈，讓我們可以向其他人傳揚祂的恩典。跟這些曾經破碎的人們一起工作和生活讓我更加驚嘆於上帝的愛，是祂的愛和恩典改變了我們，讓我們痊癒之後可以成為祂的器皿，為祂所用。

最後，認識到我們是軟弱的能讓我們更加信靠上帝，為祂所用。我們在生活中處於弱勢能讓上帝在我們身上做工，改變我們，讓我們變得更像祂兒子的樣式。（羅馬書 8章29節）讓我們每天都能信靠上帝並信心滿滿地對祂說：「主是我心裡的力量」（詩篇 73章26節）。

此文章譯自雅米英文網站

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作者： Wendy W ，新加坡

翻譯：Abby，中國

「你愛上帝多過愛甜食嗎？」一個小聲音在我內心響起。我動搖了，我被自己那一刻的猶豫嚇住了。

對於壓力，我們每個人都有自己的應對機制。有的人是一罐啤酒或者在工作了一天後汗流浹背的鍛煉；有的人是一集接一集地看連續劇或者是漫無目地瀏覽網頁…..對我來說，一直都是——甜食。

大一是極其緊張的一年，也就是從那時起甜食成為我的萬能療法。我開始渴望所有含糖的食物，從果醬夾心餅乾到外裹巧克力的冰淇淋。一整天漫長的課程結束以後，我最想做的就是盡情地吃上一塊柔滑的酥皮點心或軟糖布朗尼，完全沉浸在幸福的甜食世界里。甜食帶來的舒適變成了一種分散我注意力和緩解壓力的方式，我也有理由把成堆的作業先放在一邊。而讀經和禱告成了我最不想做的事。

不知不覺中，甜食成了我的「上帝」。不管遇到什麼問題，我都會自動求助於它，並在它那裡找到了暫時的安慰。就這樣，甜食取代了我唯一真正的上帝。最近我發現我竟然無法回答這樣一個簡單的問題：我是更愛上帝還是更愛甜食？這時我意識到我必須要禁食。

就是從那一刻起我開始禁甜食，堅持了一個月。那段時間裡，我不吃任何甜食，尤其是特別能引發我想暴食的那些。這包括我最愛的華夫餅冰淇淋，蛋糕，餅乾，酥皮點心，巧克力. . .

隨着時間的推移，我漸漸學會了握緊基督的大能，我能夠禁甜食真的完全是倚靠祂的力量和恩典（腓立比書2章12-13節）。禁甜食意味着我要遠離自助餐的甜品櫃，禮貌的拒絕任何含糖的零食，晚餐的甜點時間一到，我就會找借口離開。

1、禁食提醒我懺悔多麼重要。

禁食指在一定時期內對食物的節制。在聖經時代，禁食常常伴隨着認罪悔改。聖經記錄了不同類型的禁食，舊約和新約中都有記錄禁食的人，包括摩西，大衛，保羅和耶穌（但不是因為祂要懺悔）。

我選擇禁食，因為我知道我需要為我錯誤地尊甜食為上帝而認罪悔改（腓立比書3章19節）。禁食是我內心懺悔的外在表現。這是一種通過把自己奉獻給上帝而謙卑自己的方式。它不僅僅是像我之前做的那樣承認我犯了罪，而是要通過禁食來活出懺悔的樣子。

2．禁食是一種拒絕讓世俗的自我享樂主意取代上帝在我生命中地位的方式。

起初，我開始禁食是為了證明給上帝和自己，比起用甜食解壓我真的更想要尋求祂。而現在，禁食教會了我如何在逆境中完全倚靠上帝。我不再自動轉向甜食，因為我知道那終究無法填滿我情緒和靈里的空虛。

不要誤會：吃東西本身不是罪。但當它讓我們分心、上癮甚至成為了我們的偶像時，它就是罪了。雖然上帝為了讓我們得營養賜給我們食物享用，但是當我們對食物的渴望多過我們渴望我們的造物主時，食物就取代了上帝的位置。

在過去的三周里，我發現禁甜食幫助我重新調整自己屬靈的關注點，從盲目的慾望轉迴向基督。

3. 禁食是一種“親自體驗，耶和華是美善的”的方式！（詩篇34篇8節）

美國神學家約翰·派博（John Piper）寫道，「禁食是基督信仰飢餓的僕人。禁食本身對不代替對基督的信仰。它是為信仰耶穌服務的。

禁食是用我們的胃和整個身體來表達我們是多麼的需要，渴望和信任耶穌。這是在說，我們不會被食物奴役和以它為滿足。我們要時不時禁食來表明耶穌遠勝於任何食物。」

對我來說，禁食使得我更加渴望飽嘗上帝的話語。轉離我對甜食過分的欲求，這讓我的靈得到了真正的滋養。這是在向上帝哭求「上帝我需要你！超過對擺在我眼前甜食的需要！超過對短暫滿足感的需要！亦超過對情感得到認同的需要！」

思考你的動機

如果你掙扎在一個習慣性的罪里，我鼓勵你考慮禁食禱告。但同時，要小心你禁食的動機。聖經告訴我們，人心比萬物都詭詐（耶利米書17章9節），所以如果沒有查驗清楚，本來是屬靈操練的禁食很可能會變成一種屬肉體的驕傲行為。

禁食不是為了贏得上帝的喜悅和炫耀你的意志力，也不能因此為未來的罪開脫。同時，禁食也不是為了自我懲罰（這是我自己必須小心的）。相反的，帶着純凈和真誠的心禁食是認真和謙卑地表達悔改的方式，而且會極大地榮耀上帝。

此文章譯自雅米英文網站

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