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自我形象,為何重要

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很多人或許還不曉得,一個人怎麼看待自己,其實不僅和外表、能力有關;更重要的是和生命裡重要的人如何看待自己有關。如果生命中「重要的人」幫助我們感到受重視、有人關愛,那麼我們就易於擁有健康的自我看法。反之,他們若是讓我們感到能力不足、沒人需要,我們就會很容易產生下面這些思想:
˙「我一定有什麼問題。」
˙「我在這裡沒有立足之地。」
˙「我討厭自己。」
˙「我不能勝任。」
˙「我比不上別人。」
˙「我巴不得躲起來。」

這些負面的自我形象,就等於是詛咒。因此,越來越多的人認識到,如果你覺得自己很無能,你的表現也會是很無能;你若自以為糟糕,你會下意識地變得糟糕。自我形象差的人,不但不敢接受挑戰,與人交往也會退縮。認為自己注定失敗的人,大概不容易成功。負面的自我形象,就好像自己促成預言的實現一樣。認定自己沒辦法贏的人,就容易讓自己的預測成為事實。

與此相反,良好的自我形象是一種祝福。覺得能助人一臂之力的人,更有可能採取行動,改善別人的生活。自我形象健康的人,易於接受挑戰,建立良好的人際關係。覺得自己不錯的人,更有可能實現自己的期盼。

然而,自我形象也不是有百利而無一害。健康的自我形象雖有益處,但我們要知道,學校、媒體、甚至宗教圈子裡所宣講的「積極思考」,其實也有危險。很多人為了幫助別人甩掉自卑、自暴自棄的情緒,卻讓他們產生虛幻的希望。

健康的自我形象,必須實實在在。它不是自我膨脹的自信,誇大其辭:
˙「我想成為怎樣的人,都可以!」
˙「我該得的,還不止如此呢!」
˙「我一切靠自己,從不要人幫!」
˙「我做事,向來不後悔!」
˙「我天不怕、地不怕!」

與此相反,正確的自我形象是客觀地看自己的優點和缺點。健康的自我形象不是誇口,而是自信地說:
˙「我的生命有意義、有目的。」
˙「我是這裡的一分子。」
˙「我能愛人,也值得被愛。」
˙「我需要別人,別人也需要我。」
˙「我會為所做的錯事,尋求他人原諒。」
˙「上帝帶領我做的事,我一定能做到。」

本文摘自探索叢書《自我形象-聖經怎麼說》一書內容。

我們真正是為誰工作?

work for who

當工作不再吸引你;老闆似乎太挑剔、同事常惹惱你;家人不感激你為他們所付出的努力;調薪未能如願,工作單調、反覆且似乎毫無意義時,你的態度如何?當你覺得從工作中獲得的不多時,要再全心投入是很難的,不是嗎?

然而,我們的工作不只是我們眼前所見的而已。我們實際上不是為店裡、公司、工廠、工地或任何其他工作場所的老闆工作。

「除非你將整天所做的事和你認為上帝希望你做的事聯想在一起,否則你永遠無法在工作上或與上帝的關係上找到終極的意義。」-蕭道格與韓威廉(Doug Sherman and William Hendricks)

我們真正是為誰工作?追根究底來說,我們是為主而做的。祂是我們老闆的老闆、督導的督導、工頭的工頭、經理的經理。雖然,我們每天上班簽到時,並不容易記住這一點,但是,如果我們將它牢記在心的話,我們的態度將會更新而變化。

上帝是一位以員工福祉為念的老闆。祂不會想以最低的工資來從我們身上榨出最多的勞動力。祂關心你我,而且希望在工作的每一個層面上幫助我們。祂之所以關心我們的工作--而且關心至深--是因為我們在工作時的所作所為,能反映出我們內在品格及向祂委身的程度。

上帝造我們為要反映出祂的形像(創世記1章26-27節),而我們也被賦予能力來榮耀祂。我們就像祂一樣,是工作者。祂藉由做工創造了宇宙。耶穌曾說:「我父做事直到如今,我也做事」(約翰福音5章17節)。上帝造男、造女,是要他們使用雙手和大腦來管理地上,並使它生養眾多(創世記1章28節,創世記2章15-20節)。就像最早的那兩位僱員一樣,我們當敬虔行事,忠心工作,料理所託付給我們的一切。

這將會如何改變我對每天一起工作的人的態度呢?
假如我們真的禱告上帝的國降臨,祂的旨意行在地上如同行在天上(馬太福音6章10節),那我們就是容許祂使用我們成為完成祂旨意的器皿。上帝不希望我們認為自己是環境的犧牲者、老闆的抵押品,祂希望我們能以行動正面地影響我們的環境,而非被環境所控制。

耶穌將上帝的命令總結成一句話:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的上帝。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱」(馬太福音22章37-40節)。

我們要如何將耶穌所說的應用到工作上呢?
愛就是捨己,就是為另一人尋求最高的利益。盡心、盡性、盡意,愛上帝,意味著將一切所有獻給上帝。愛人如己就是要我們關心別人的福祉如同關心我們自己的一樣。我們若將這兩點應用到工作上,那意味我們的工作應該主要是為上帝的榮耀而做的,而且將別人的好處放在心上。「無論做甚麼,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的。」-歌羅西書3章23節

本文摘自探索叢書《樂在工作中-基督徒如何看待職業》一書內容。

小英的英雄夢

作者:活水之木, 北京
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從小,父母就教育小英要好好讀書,出人頭地。還記得小時候,小英的志願就是像隔壁家的大哥哥一樣,去英國牛津大學讀書(儘管那時候她還小,總愛把「牛津大學」說成「蝸牛大學」)。後來,小英不負眾望,考上了重點中學。那時,她心中的『英雄』,就是考上重點大學的學長學姐。

經過一番拼搏,小英如願考上了北京一所重點大學的商學院。這所大學聚集了全國各地的精英。在這裡,她遇到了更多的『英雄』——有跨專業考上重點大學研究生的學習尖子(註1);有手握幾所美國常青藤大學offer的留學達人;有同時得到國家部委(註2)和大型國營企業垂青的學長;更有本科剛畢業就進入投資銀行,年薪上百萬的學生幹部……看到這麼多『牛人』(註3),小英不禁暗暗期望自己畢業時也能成為學弟學妹眼中的「英雄」。

然而,小英畢業的時候正好遇上金融危機。在許多次失敗的應聘經歷之後,為了留在北京這個國際大都市,她最終選擇了一家並非世界500強的「二流」企業。每天午休的時候,小英都會到公司樓下的小花園逛一逛,舒緩工作壓力。看著那些既不如牡丹高貴、也不如玫瑰豔麗的小花,她時常感慨:「也許我和我負責的中小企業客戶,就像這些小花。我們不是一流的,甚至可能是不入流的。這樣的我們,也能美麗地綻放嗎?」每逢想到這裡,小英不禁感到十分沮喪。「我從重點中學、重點大學畢業,現在卻在一家『二流』公司,服務那些也許永遠都成不了世界500強的中小企業。這樣下去,我還有什麼價值?我的工作又有什麼意義?!我與學生時代見到的那些『英雄』相比,實在相差太遠了!」

這種感覺一直壓在小英的心頭,直到有一天,她認識了主耶穌。她問主:「主啊,祢怎麼看待我和我的工作?我註定一輩子都無法成為眾人眼中的英雄嗎?」但當小英這樣發問之後,她轉眼仰望十字架,心中有了另一番思考。

主耶穌貴為上帝的獨生子,「本來有上帝的形象,卻不堅持自己與上帝平等的地位,反而倒空自己,取了奴僕的形象,成為人的樣式;既然有人的樣子,就自甘卑微,順服至死,而且死在十字架上」(腓立比書2章6-8節,新譯本)。主耶穌為了拯救罪人而獻上了自己的生命,讓本來與上帝隔絕的我們,能藉著祂,回到上帝面前。主耶穌無疑是全人類的英雄!

然而,耶穌服事的人,不僅有議員、財主等達官顯貴、『成功人士』,而且還有妓女、痲瘋病人等無權無勢、甚至被人瞧不起的弱勢群體。弱者的生命,主同樣看為寶貴。而且聖經也說,人是按照上帝的形象造的,因此,每個人的生命都是尊貴的。

想到這裡,小英豁然開朗:「既然主耶穌沒有以金錢、工作、地位等條件把人劃為三六九等,我為什麼要以這些標準來判斷自己和客戶的價值呢?哪怕我一輩子只能在一家小公司服務小客戶,在主的眼中,我和我的客戶也都是寶貴的!我若能本著聖經的教導、用耶穌的愛去服務客戶,便是在服事主呀!」

小英想,雖然自己未必能成為世上眼中的『英雄』,但如今她有了一個更美的夢想,那就是效法基督。正如耶穌所說,「不是要受人服事,而是要服事人」(馬可福音10章45節,新譯本)。原來,上帝眼中的『英雄』,不是精英中的精英,而是像耶穌一樣甘心服事的人。

「我願意用耶穌的眼光去看待自己和他人,
效法主耶穌的樣式,
謙卑柔和地用愛心服事、關心他人,
做個合上帝心意的孩子。」

這是小英的祈禱,也是你的祈禱嗎?

註1: 尖子,指頂尖;出類拔萃者
註2: 指中華人民共和國國務院下屬的各部和各委員會
註3: 牛人,網路用語:與『牛』一樣,作為形容詞表現此人非常厲害,用來誇讚別人。或者做了一般人意想不到的事情,別人對此人表達的一種驚訝,佩服。

(本文譯自透心糧簡體中文網站)

隱形的掌舵者

作者:黃怡箏, 台灣
invisible steerer
每年五六月都是畢業生快樂又憂愁的季節,一方面是終於脫離學生的束縛,可以成為獨立自主的大人,另一方面也需要開始學習為自己的人生負責任,因此對於未來感到憂愁與害怕,不知道自己該往哪裡去?我自己就是一個例子,從小到大都乖乖地念書,對於人生毫無頭緒,從來沒認真想過自己的未來要做什麼?只求有工作可以溫飽就好,但是因為我認識耶穌,上帝對我們生命有最美好的計畫,因此當我回首學生時代的種種經歷,彷彿看見祂隱形的大手,在引導我人生的每個階段。

在大學時參與學校團契,當中我學習到跟上帝建立親密的關係、屬靈生命一步一步的成長。本來我的個性是比較內向的,然而,隨著年紀的增長,我開始承擔責任,主動關心、幫助學弟妹。有時分享上帝的話語,或述說信仰的經歷。對於沒自信心的我一開始需要很大的勇氣,有時候也難免受挫,但看見學弟妹從一路的跌跌撞撞,到長大成熟,處處是神親自動工的痕跡。感謝上帝願意使用我,參與在別人生命成長的過程中!

除此之外,在校園中傳福音以及參與短宣活動,接觸到更多人,在每次與人攀談的過程中,讓我瞭解與體貼人心中的想法與需要,然而看見聖靈在人的心動工,使他願意聽福音,甚至信主,都讓我覺得很感動!惟有主動與人建立關係,才能把耶穌的愛分享給他,讓耶穌的愛進入到他的生命,但不是靠自己,當我們願意跨出那一步的時候,上帝就開始工作了。

此外,我就讀於社會人文科系,時常關心社會議題,這些經歷讓我更多看見人心的需要,清楚明白惟有耶穌才是使人得救的唯一方法,因此我決定畢業後也要從事可以接觸人生命的工作。感謝主讓我成為一位社工師,可以接觸許多人的生命,學習用愛服事他們,像在服事主一樣。

耶穌說:「人子來,為要尋找、拯救失喪的人。」(路加福音19章10節),約翰福音3章16節:「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。因為上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。」不認識上帝的人就像活在黑暗裡,上帝的心意就是要救祂的子民出黑暗入光明,得著永生。身為基督徒,就是讓耶穌在我們裡面活著,活出生命的見證。因此,雖然現在我還是不確定上帝對我一生的呼召是什麼?就如詩篇25篇12節提到:「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。」不管在哪裡,祂的心意就是要祂的兒女在世上作光作鹽,成為上帝與人中間愛的管道,祂會磨練塑造我們、並且把我們擺放在最能發揮此效果的地方!

這世界真有超人嗎?

作者:陳志偉, 新加坡
Are-There-Superhumans-In-This-World
最近YouTube上有一段影片引起我的注意,片名是:《李史坦的超人集錦-超級忍者》(“Stan Lee’s Superhuman Super Samurai”)。由於我自己也學過日本武術,所以我非常好奇,想知道影片所提及的這位超級武士町井勲到底有何過人之處。如同影片標題所述,町井勲的確具有超出常人的能力,能以不可思議的速度及準確度切割極小的物件。影片用慢鏡頭呈現了町井勲用武士刀對切氣槍BB彈的過程。那顆朝他飛射過來的氣槍BB彈竟然只有一個棒球四千分之一的大小,我完全被他吸引住了。

於是我一口氣將整個三季的《李史坦超人集錦》通通看完。這一系列的影片是由丹尼爾‧布朗寧‧史密斯所主持,丹尼爾被認為是全世界柔軟度最好的人。在這個節目中,他走遍全球,尋找體力或腦力超常的人。節目中出現的主角包括:一位可以用類似蝙蝠的回聲定位看世界的盲人;一個與狼群共同生活並能與狼溝通的人;一位可以一口氣在無潛水裝備的情況中,下潛到海平面700尺(213公尺)以下的潛水員;還有一位少林僧人,他的胸腹、喉嚨、甚至頭部都可以承受電鑽致命般的衝擊。

科學跟宗教都嘗試針對這些超出常人的能力給出解釋。不論採信哪一種解釋,我們可以認同的是:這些人的的確確是打破了我們平常所定義的人類極限。我們之所以驚嘆,是因為他們做到了我們這一輩子都不可能做到的事情。事實上,我們身邊一直都不乏這樣擁有驚人能力的人。聖經就提到過一些,其中力大無窮的參孫是一例。

儘管我很訝異於這些人的能力,但我想起創世紀中提到上帝照着自己的形像造人。祂既然是大能的上帝,就不驚訝有一些人具備超凡能力了。

但我確信,這個節目絕對找不到哪種超能力,可以讓人從死裡復活。或許這就是為什麼節目的標題保留了『人』(human)這個字眼。畢竟,我們之所以為人,就是因為我們誰都不可避免地要面對死亡。

唯一擁有復活能力的超人是耶穌基督。耶穌在讓拉撒路從死裡復活的時候展現了這項能力(約翰福音11章43節);當祂在十字架上死後三天從死裡復活時,再度展現了自己勝過死亡的能力。耶穌的復活成為祂一生醫病、趕鬼等諸多超能力的至高點(馬太福音8章16節)。

除了讚歎耶穌的能力無限外,我們應該要留意的是祂從死裡復活所代表的意義。耶穌的復活代表祂對生命及死亡的掌權。這使得祂不僅僅是一位有超能力的人,這代表祂是上帝。正因為這樣,祂配得我們至高的讚譽——敬拜、尊崇。

透心糧的話:你最喜愛的聖經故事或經文哪一則/句最能展現上帝的大能?

(本文譯自透心糧英文網站

筷子與失敗

作者:Ian Gustafson, 美國
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我從小在美國長大,但是我現在待在亞洲。身處異國文化,總是需要做出調整。有很多事需要去習慣、去嘗試,還有一些事情需要放棄。很自然地,當你── 一個西方人──來到東方,你必須學(或為了樂趣而學)的一件事就是用筷子吃飯。請注意,我在美國的第一份工作是在一家中國餐館找到的。所以當我在新加坡第一次吃大餐時,我的朋友告訴我:「今天你用筷子啊。」這讓我覺得自己應該早就知道怎麼用筷子才對。但是,哎呀,肉、蔬菜、飯粒滑落在整個盤子和桌子上,最終我才把一塊豆腐夾住。我的手蜷在一起,我知道需要再練習…失敗了。

有時我們會覺得,基於以往的經歷和知識,我們應該知曉某事或在某個領域能做到自我控制。因此,作為基督的跟隨者,我們很容易會覺得,在一個特定的罪上反覆跌倒會使我們與基督的關係緊張。我們很容易覺得自己是個失敗者。『畢竟,』你會說,「如果我不能在一個特定的領域降服於祂,我怎麼能夠宣稱已經奉獻給基督了呢?」許多人都會這樣想。有些人甚至因為自認為是個失敗者而輕生。老實說,我們這想法──認為自己確實達不到原本應達到的標準——也不是沒有道理的。但事情還沒完。

有人說,如果我們能達到完全的標準,基督就不會為我們死了。但祂的確死了。承認我們經常跌倒和『達不到標準』這個事實——這種失敗感——恰好與真正的悔改只有一步之遙了。這正是上帝對我們的要求。討厭我們的缺陷能夠引領我們憎恨罪惡,而知曉恨惡罪,正是屬靈智慧極重要的一部分。在列王記上3章,當上帝向所羅門王提出願意給他想要的任何東西時,這位新君王索要了能夠做出正確選擇的智慧。如果你討厭自己的失敗,那你就是在追求有豐功偉業的所羅門王所尋求的!那太棒了!

當然,一直沉溺在罪中也不能活出一個聖潔的生活。我們都知道饒恕是福音資訊的核心,而且上帝是滿懷憐憫的。但我們怎能知道自己沒有越過界線,犯錯過多呢?上帝能饒恕我們多少次?來,我們看看耶穌是怎麼論說饒恕的。在馬太福音18章21-35節中,彼得問耶穌這個問題時,耶穌用了一個比喻來回答。

既然上帝差派基督為我們死,我們知道祂充分意識到我們不能達到一個完全的標準,並且需要饒恕。根據耶穌的比喻,我們要像祂饒恕了我們一般去饒恕別人。祂還給了我們饒恕的次數(乘起來有490次),但是聖經學者已經認同這個數字不能單從字面理解。耶穌只是想表達:我們需要饒恕很多次。

如果上帝知道我們有多麼的不完全,甚至將祂的兒子差派來為我們死,而且強調我們需要彼此饒恕那麼多次,那麼你認為祂自己(從不失敗而且總是完全達到標準)會饒恕我們多少次呢?

不管我們多麼痛悔,我們有時總會把事情弄得一團糟。即使今天我能夠掏出一雙筷子,很輕鬆地把盤子吃乾淨,我仍舊極容易把濕滑的牛肉塊弄得到處都是,弄髒我的T-shirt。福音的美在於上帝總會饒恕一顆懊悔的心。大衛王宣告說:「上帝啊,憂傷痛悔的心,你必不輕看。」(詩篇51章17節)

(本文譯自透心糧英文網站)

風暴中有祢真好

作者:姬磊, 濟南
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許多人很喜歡小孩子,不光是因為他們天真浪漫、活潑可愛,還因為他們願意坦誠自己的軟弱,請求大人的保護和幫助。我不會忘記有一個晚上,一個小弟兄請求我護送他回家,他那楚楚可憐的眼神瞬間讓我的內心充滿了保護他的念頭。

日月如梭,時光飛逝,隨著年齡的增長,我們漸漸遺忘一個重要的真理——在上帝眼裡,我們都是孩子,我們全能的天父會保護我們,願意幫助我們面對困難。

我能夠重新認識這個真理,是由於L老師慈祥的提醒。當時,內心滿載生活重擔的我請求她為我禱告。她說了一句我永遠不會忘記的話:「姬磊,你現在一定要學會做天父的兒子,完全依靠祂。」我聽了這話,如醍醐灌頂,決心要在生活中學習完全依靠父神。

有一個晚上,我參加教會的聚會後很晚才到家,媽媽因為很擔心,便生氣地把我罵了一頓。我不光不承認錯誤,還回了嘴。按照以往的經驗,我想媽媽肯定不會再讓我去聚會。但這次,我真誠在天父面前獻上悔改的禱告,請求父神安慰我的母親,保守我順服母親的教導,能孝敬她。接下來的一周,我在家好好聽媽媽的話,不再惹她生氣,到了星期天,媽媽竟然同意我去教會聚會。

哈利路亞!那一瞬間,我一直背負的重擔卸下了。我真實地享受到,在父神愛裡的感覺。以後,每當我因一時軟弱而製造出『爛攤子』時,我都會及時悔改,將『爛攤子』交給上帝,請求祂幫助我用正確的態度和行動去解決問題。

天父也會像保護我一樣保護你,你願不願意成為祂的掌上明珠呢?一起來試試吧!

「耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中,說:我實在告訴你們:
『你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。』」
——馬太福音18章2-3節

透心糧筆記:
有時,一句簡單的提醒便能幫助身邊的弟兄姐妹在信仰上成長。你願意接受他人的提醒,也去鼓勵其他人嗎?

失而復得的愛

作者:洪羽晶, 台灣
lose to win of love
從小,我生活在和樂的家庭中,爸媽不曾給我施加壓力,只希望我能快樂健康地成長。然而奇怪的是,在這樣的環境下,我竟發展出完全相反的人格。內心的完美主義以及對未來的控制慾成了我成長路上莫大的羈絆。

在求學的過程中,我從來不參加自己沒有把握做得「好」的活動。我慣於給自己一個沒有其他選擇的目標,這其中包括選擇報考師大——我唯一的志向。我的生活既充實又空虛——充實到連休息的片刻都沒有——以確保我能達到預期的目標。一個目標達成後,緊接著我又會設立新的目標,但總覺得空虛,因為我找不到動力和最終目標。另外,擁有敏感的心思也使我必須在面對不同的人、事、物時處理複雜的情緒。我時常埋怨沒有人懂我,獨自承受許多重擔。終於,高中時,我的身體出現了問題。我漸漸失去食慾,身形迅速地消瘦,個性也變得更加偏激與固執,使我身旁的人擔心、難過。其實我自己也承受著更大的壓力,因為我感覺自己再也無法掌握明天,並為此感到恐懼。

就在此時,上帝給我機會認識祂。當時,我在班上有一群非常要好的朋友。我們在校園中遇到傳教的姊姊們,從此便和她們有密切的接觸。在與她們相處的過程中,我得著安慰。許多以前的抱怨與困惑突然都解決了,並且我也開始相信有人懂我,有一位神願意擔當我所有的重擔,而且祂可以成為我前進的動力。然而,隨著越來越深入瞭解她們所傳講的核心思想,我對於這個信仰反倒越發困惑起來。有一種奇怪且似真非真的感覺在我心中搖擺不定。這一位神好像是真的,但這些信念和思想又好像是假的。當時我很掙扎,想離開那個地方,但我最親近的朋友在那裡,我好不容易找到的耶穌——祂可以分擔我的重擔——也在那裏。終於,雖然我心中有著追尋的渴慕,但我還是再也無法說服自己繼續下去。我離開了……我以為這一次的決定將使我永遠地錯過祂。

那時候起,我又回到從前的生活,將自己當作生命的掌權者。經過這個插曲後,我對人生又增添了更多疑問。我不明白到底是從何而來的強烈意識,使我毅然決然地拋棄了那個好不容易才有的依靠。也許,神真的只是人類文化下的產物,那陣子一股腦兒狂熱地投入,相信祂統管萬有,相信祂知道我的苦楚,都只是想為自己長久以來的疲憊找個代替的理由吧?!我帶著「又必須回到以前」的無奈心情進入大學。好像為了再次證明只有我才是自己的神一樣,我來到了師大。就如過去一樣,我毫無差錯地實現了我早已設下的目標。

才進入大一沒多久,學系的教授就組成禱告會,並邀請曾接觸基督信仰的同學參加。我當時沒有太多想法,只是陪著有興趣的同學去看看。然而,就是這麼奇妙,我從此又燃起一些想追尋真理的渴慕之情。透過學系的禱告會、師大團契、學園團契和學長學姊的分享,我再次有機會和上帝「連線」。大一那年的聖誕節,我隨著學長的腳步踏進教會,有了感動想好好重新認識基督信仰。但我漸漸發現此時接觸的信仰和高中時所接觸到的基督教有許多差異,尤其在聖經的解讀和基督再臨上存在著大大的不同。有次和學姊分享的過程中,我得知我先前接觸的原來是假借基督教之名而成立的異端——攝理教,這個訊息帶給我很大很大的震撼。我頓時明白上帝的心意,明白那股莫名奇妙的強烈意識從何而來,原來祂從來沒有離開我,反而是讓聖靈在我心中運行,救我脫離背離真理的歪路。又因著祂的奇妙大能,我如今得以走上真理的道路。

我的生命與信仰路程看起來不太順遂、且繞了個彎,但我為著所經歷的一切,向天父獻上感謝。祂讓我原先的個性受到磨練,今日得以在患難後尋得祂的寶貴恩典。在我驕傲地以為自己是生命掌權者並對祂發出大大的質疑時,祂竟沒有發怒,沒有離去,反而安靜謙卑地等候我回轉歸向祂。祂透過我身旁的人、事、物,使我再次回到主的面前,並讓我確信我正在走的道路是祂真正的應許。

如今,上帝持續在我身上作工,祂要修剪那些不合乎祂心意的壞枝子,使我的生命更深地連結於祂。雖然到現在我還是時常會有軟弱,有時心中會出現過去我和上帝拔河的景象,但我想,祂不是那位要我們一夕之間就成為祂完美新婦的上帝。祂允許我用一輩子的時間來學習完全地交託與順服。感謝主,雖然脫去舊人換上新人的過程不容易,但在耶穌裡,我心中有踏實的確信與平安。這個歷程成為我的最佳見證,這是上帝莫大的祝福。在經歷這一切之後,我終於確定自己的心意。從此我要牽著主的手往前走,走過生命的點點滴滴,走向祂所應允的永恆國度。

把握撒種的機會

作者:樂祈, 台灣
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 「我的寶貝,最近過得好嗎?吃飯了沒啊?」以前我總以為奶奶的問候為理所當然的事。然而,今年的元宵節,正當全台各地團圓觀看百盞天燈齊放的時候,奶奶離世;連平日耳畔響起的親切問候也完全消失的無影無蹤。這是我第一次經歷親人過世,卻是那麼地突然、不真實……

 還記得喪禮上,我像是行屍走肉般,在葬儀社人員的引導下,進行各樣程序,直到進入火葬場,看著他們把奶奶火化後的骨頭裝入骨灰罈,才真的感到天人永隔。

 我發覺原來被一句「千金難買早知道」套牢的不是別人,正是我自己。今年過年,我忽略內心的感動-對奶奶說「奶奶我愛妳、耶穌也愛妳」,想不到那晚便是我見到奶奶的最後一面。

 終於,我用後悔的眼淚學到了寶貴的一課-「不要留下任何遺憾、不要放棄撒種的機會」。 當了九年的基督徒,卻連簡單的『耶穌愛你』都難以向至親啟齒,我徹底對自己失望,儘管全家為奶奶信主禱告了二十一年,但我捫心自問「我為家人信主做的努力夠嗎?」

 『無論如何,總要救些人。凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同享這福音。』(哥林多前書9章22-23節)。身處在華人的背景中的我,並不擅長表達愛的方式,也許是時候提起勇氣去表達一份說不出的愛 ─ 從上帝而來的愛。

搖櫓十里 邀主登船

作者:圓圓,北京
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「門徒就喜歡接祂上船,船立時到了他們所要去的地方。」(約翰福音6章21節)

記得很多年前,一首流行歌曲可謂紅極一時。其中三句歌詞是這樣寫的:「濤聲依舊,不見當初的夜晚。今天的你我,怎樣重複昨天的故事?這一張舊船票,能否登上你的客船?」這幾句話帶著一絲對過往回憶的憂傷和惋惜,又有著對世事無常,時間流逝的無奈與無助。

聖經中有一段經文記述耶穌登船的事,是上帝激勵我們的美好啟示。

「到了晚上,祂的門徒下海邊去,上了船,要過海往迦百農去。天已經黑了,耶穌還沒有來到他們那裡。忽然狂風大作,海就翻騰起來。門徒搖櫓約行了十裡多路,看見耶穌在海面上走,漸漸近了船,他們就害怕。耶穌對他們說:『是我,不要怕!』門徒就喜歡接祂上船,船立時到了他們所要去的地方。」(約翰福音6章16-21節)

我們都像是門徒,心中有個迦百農——那個要抵達的目標或是目的地。這個目標可能是工作,婚姻,或是在服事中建立事工。我們上了船,按著自己的方式搖櫓划船,要努力達到這個目的地。我們搖啊搖啊,可能行了3里,可能行了5里,甚至可能已經行了10里,感到疲憊無奈,還沒到目的地,都想要放棄了——可能心裡甚至還想埋怨:我們的主耶穌現在在哪裡呢?我們本已經筋疲力盡,但屋漏偏逢連夜雨,海上又忽然狂風大作,海就翻騰起來。正如我們的生活,本已經困難重重,或是在諸多小煩惱之上又添各種不順利之事,心裡肯定特別沮喪、特別難過。

正在這時,門徒看見耶穌在海面上走,漸漸近了船。哎呀,多麼激動人心。其實耶穌一直和我們同在,只是耶穌一直在海上,不在我們的船上。耶穌掌管萬有,勝過海上風浪(路加福音8章25節提到「連風和海也聽從祂」),更是勝了世界(約翰福音16章33節:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界」)。有時,耶穌暫時不在我們的船上,但祂不會拋下我們不管。上帝給予我們的遠超過我們所求所想,是在世上如同在天上的平安和喜樂(約翰福音15章11節:「這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足」)。

當耶穌漸漸近了船的時候,門徒就害怕。我不是很確定為什麼門徒會害怕。根據平行經文馬太福音14章22節和馬可福音6章49節的記述,他們害怕的原因是以為自己看到「鬼怪」。我想,大概還有以下幾種可能:也許是因為當時已經天黑,海上又狂風大作,海浪翻騰,他們看不清、認不出那人是耶穌,於是他們在慌亂中害怕;或是因為他們以為那個從海上走來的人是要劫船,於是感到害怕;或是因為雖然他們看見了耶穌,並且在之前跟隨耶穌的過程中也見過祂行神跡,但他們不明白耶穌在海面上走,漸漸臨近船到底意味著什麼,於是他們感到害怕。不管如何,門徒沒有因為耶穌的臨近而歡喜,反倒害怕起來。

我常常試圖掌控自己的生活。在沒有接受耶穌基督作我生命的主,沒有決志一生跟隨耶穌之前,我完全認為我的人生我做主,我自己掌控自己,奮鬥可以改變命運。蒙恩信主以後,我也仍然會在各樣的事情中,常常信心軟弱,著急地抓取想要達成的目標,想靠自己獲取在世界中的好處。面對耶穌基督叩門臨近,雖然我知道那是從上帝而來的救贖和祝福,但我常常拒絕,因為我感到害怕,害怕被上帝掌管,失去所謂的「自主權」,害怕失去屬世界的好處,害怕失去對人生的預期,不知道上帝要帶領我去哪裡。但事實卻是,我在拒絕生命和祝福。

在這段經文中,耶穌對門徒說:「是我,不要怕!」多麼令人安慰的一句聖言。在新約聖經中,耶穌也多次告訴人:「不要怕」(路加福音5章10節),「不要懼怕」(路加福音12章32節)「不要怕,只要信」(路加福音8章50節)。

「門徒就喜歡接祂上船,船立時到了他們所要去的地方。」(約翰福音6章21節)

這又是一個神蹟。聖經中很多經文記載,當人們呼求耶穌、迎接耶穌、信靠耶穌時,他們就立時被醫治,立時被潔淨,立時被釋放得自由,瞎子立時得看見,瘸腿立時得行走……這裡的經文是:「船立時到了他們所要去的地方。」按我的理解,這絕不是耶穌如同動畫裡的阿拉丁神燈,實現人的欲望幻想。我們呼求耶穌、迎接耶穌、信靠耶穌,是立時得生命、永生。

約翰福音記載耶穌在海面上行走的神蹟之後,指出耶穌是生命的糧。耶穌告訴我們,不要為必壞的食物勞力,不要因世上的事缺乏而求神蹟(約翰福音6章22-64節),信靠祂要得的,是祂所賜的「生命」,永恆的生命。這是與天父連接、充滿屬天使命和方向的生命,充滿上帝所賜、在地如同在天的自由與喜樂的生命。

我們能如此充滿盼望,是因為耶穌已經宣告:「我就是道路、真理、生命」(約翰福音14章6節)。

願主話語入我心,喜得永恆生命;
蒙主恩典永跟隨,全心交托信靠。

(本文譯自透心糧簡體中文網站)