作者：Michele Ong，紐西蘭

翻譯：奇奇，中國

*照片取自衛報新聞的官方視頻

*基督城是紐西蘭城市

想到發生在基督城的可怕槍擊案，我幾乎整個周末都陷在了陰鬱的情緒中。

星期五下午，28歲的Brenton Tarrant在基督城的兩座清真寺開火，造成50人死亡，另有40人受傷。年紀最小的受害者Mucad Ibrahim只有三歲。Brenton此後被指控謀殺，並會持續被拘留至4月。

雖然住在奧克蘭的我沒有直接受到槍擊事件的影響，但看到我美麗的祖國紐西蘭成為了此種仇恨犯罪的目標時，我無比震驚。

我是在查看Facebook信息更新時得知這一新聞的，當時紐西蘭基督教廣播電台Life FM帖子的開頭引起了我的注意。

帖子寫到：「基督城發生的大規模槍擊事件實在令人痛心」。我的思想停在「大規模槍擊」和「基督城」這兩個詞上。我隨即刷新了兩次網頁，以確保我看到的是真的。我一半感覺自己是在做噩夢，另一半卻很清楚自己所讀到的是千真萬確的事實。

總理Jacinda Arden稱此襲擊事件是「紐西蘭最黑暗的一天」。在這場悲劇發生之後，整個國家一同為此哀悼。廣播電台也沉浸在悲傷中，DJ們紛紛表示他們對此事件的憤怒之情。電台的來電者們向受害者及其家屬們表示了同情，許多受害者家屬說在這樣的悲劇發生後他們「不知道該如何是好」。

全國上下都在舉行守夜活動，很多公共演出和音樂會都被取消了。Give A Little上為受害者設立的募捐頁面迄今已收到了550萬的捐款。奧克蘭的聖馬太教堂為清真寺襲擊的受害者們點燃了50根蠟燭，並敲了50次鍾。

縱然是在黑暗中，過去48小時內卻仍湧現出了很多充滿盼望和勇氣的故事。為紐西蘭哀悼和支持紐西蘭的消息從全球四面八方湧來，全世界各地的教會都在為受害者及其家人禱告，這讓我感到很暖心。

有一個讓我印象很深的是來自曼徹斯特的Andrew Graystone，為了向基督城的受難者致敬，他在星期五當地一個清真寺舉行祈禱會時站在寺外守候。他拿著一塊牌子，上面寫著：「你們是我的朋友，你們祈禱時我會一直為你們守候。」

這樣的故事讓我們明白我們生活的世界上不光有可怕的事情發生，還有人們心中仍然存在的善良。

他們提醒我們，我們需要這一點盼望去點亮我們四周的黑暗。

即使一直聽到消息稱死亡人數在不斷上升，我的朋友們卻在那些犧牲自己，盡其所能拯救他人的人那裡看到了希望。《紐西蘭先驅報》報道了48歲的Abdul Aziz的故事。當時，他拿著一台信用卡機（這是他當時能找到的第一樣物品）追趕開槍者，並大聲喊著「到我這兒來！」。

襲擊倖存者Ali Adeeba告訴BBC他的父親是如何為他擋子彈的：「一顆子彈從我的臉上掠過，它燙到了我的臉。雖然它沒有碰到我，但是我感到了它的溫度，所以我不敢想像那些被射中之人的感受。」他的父親目前處於昏迷狀態。

令人傷心的是，一些人在試圖拯救他人時遇難。據BBC報道，71歲的Daoud Nabi是第一個被確認的受害者，當槍手衝進清真寺時，他跑到其他人前面保護他們。

這些故事激勵著我們並帶給我們盼望。因為在面對這樣的恐怖襲擊時我們都感到手無寸鐵，但知道我們不是獨自面對帶給我們安慰。作為基督徒，我們認識為了我們犧牲自己生命的耶穌基督，因著祂所做的我們不再害怕死亡。因著祂的死和復活，我們現在滿懷希望。無論我們周圍的世界裡發生了什麼，祂都是我們的「避難所和力量」（詩篇46篇1節）。

有一天，祂將「擦去他們一切的眼淚」，並且「不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛」（啟示錄21章4節）。

那麼，在這樣悲傷、痛苦和不確定的時刻，我們要如何來安慰別人呢？詩篇34篇18節最好地表達了我心中所想，它說「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」

同樣作為移民，我真的無法想像為了更美好的生活搬到一個新的國家，一切卻被一次毫無意義的殘酷襲擊摧毀了是怎樣的感受。但我知道對這些受害者和他們的家人來說這一定是非常痛苦的時刻。

我們實在無法理解這種冷血的行為。雖然我們不是所有人都可以當面或在經濟上的幫助他們，但我們可以與哀痛的人同哭，並求上帝賜平安和力量給這些受害者的家屬。

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：愛的行動）

作者：Joanna Chang，台灣

（文末附彩蛋）

相信許多人和我一樣，這幾天聽到日本著名漫畫家櫻桃子逝世的消息，都感到相當驚訝、難過，並感到惋惜。與其他動畫不同，櫻桃子所創作的《櫻桃小丸子》沒有超能力、酷炫的聲光效果、或離奇的劇情，其樸實的動畫風格深深地吸引幼時的我。生動詼諧的動畫內容加上老是突破盲點，說進大家心坎裡的旁白大叔，我和同學們還樂此不疲地談論劇情，甚至玩起角色扮演的歡樂時光。這些都成為我兒時美好的回憶，帶給我無限感動。

由作者自己的童年故事改編而成的《櫻桃小丸子》，講述了1970年代日本靜岡縣清水市一位平凡小女孩的故事。「小丸子」是作者的媽媽在年幼時稱她的小名。一個單純、可愛、臉上常掛著寬麵條眼淚、三條線、常跟姊姊吵架、和同學拌嘴，也愛和爺爺耍任性撒嬌的小女孩，就這樣陪伴我從年幼到如今。

我在動畫中小丸子的年紀開始收看這部動畫。那時是90年代，和小丸子的成長時空背景有些差距。當時的我，覺得昭和人沒有電玩的童年是多麼單純美好。後來讀到櫻桃子的散文作品，字字句句就如動畫中的小丸子長大了一般，講述著自己進入大千世界的生活。不變的語氣、一樣的擇善固執，動畫中常有的超齡台詞和眼光，也在散文中更加成熟綻放。讀過才明白，原來小丸子本人的童年生活竟不如動畫呈現的那樣美好：爺爺待家人不好，是全家人都不想接觸的人；長大後經歷兩段婚姻的她，向讀者表明動畫作品呈現了自己對理想家庭、理想爺爺的想像。櫻桃子以心中嚮往的家庭樣式進行創作，呈現出平凡、真實且快樂的家庭和小學生活，讓人深受感動，甚至回想起兒時單純美好的生活。

細想自己與小丸子最大的共同點，可能就是自己也是個渴望完美卻經常犯錯的女生，平凡的身軀裡裝著大大的夢想。成年後的生活，亦如櫻桃子本人的生活，總是有諸多不易，不盡完美，與兒時的理想相去甚遠。每每彷徨、無助、迷茫的時候，我也會想起《櫻桃小丸子》那些充滿哲理的對話，給自己帶來一絲溫暖與安慰，「有些事情不是我不在意，而是我在意了又能怎樣」、「我們的哀傷和年齡是沒有關係的」、「只要活著就能遇到好的事」。當然，還有一些話，讓我對人生有新的思考與視角：「幸福就是雖然貧窮，但是大家身體都很健康」、「心滿意足享受每一點快樂，是走向幸福的唯一途徑」、「反正擔心或不擔心結果都是一樣的，既然這樣，光擔心的話不是很吃虧嗎？」

我也漸漸地發現，我內心底那份對於平凡與偉大，完美與錯誤百出，孤單與被愛之間巨大落差的不可釋懷與困惑竟漸漸消失了。面對困境的無助與失落，也漸漸被盼望所取代。櫻桃子在自己的漫畫中找到了一位愛她，寵她，為她打氣的爺爺，而我也在生命裡遇到了這樣一位上帝。就如同櫻桃小丸子的爺爺，這位上帝告訴我即便我不完美，祂也還是愛我，接納我，因為我是按祂自己的形象所造的（創世記 1章27節）；即便全世界都否定我，祂都看我為寶貴，願意用自己獨生子的生命做代價換回我在祂裡面的生命（約翰福音3章16節）；並且，祂告訴我，即便看似平凡的生命，也是寶貴（馬太福音10章29-30節），而祂對我有美好的計劃，要預備我做各樣的善工（以弗所書2章10節）。原來最讓人心滿意足的，不是這個世界的光鮮與成功，而是櫻桃子筆觸中去尋找、嘗試勾勒的愛。最偉大的事情，不是賺很多錢，成就很大的事業，而是愛（馬太福音22章34-40節）。

我們內心所尋求卻很多時候不明白的，櫻桃子在她的漫畫裡為我們試圖描繪開來。感恩這部畫著一切平淡無奇，卻又無比珍貴的事物的漫畫陪伴我們那麼多人走過童年，在我們的內心播下了大大小小對愛的理解與盼望。接下來，尋找這份愛的事情，就讓我們繼續努力下去吧。願上帝祝福櫻桃子的家人，也願每一個人，在各自的生命裡，也尋找到那珍貴的，無條件的，讓人幸福，並可以依靠的愛。

彩虹室內合唱團的《全部》，由櫻桃子作詞，相澤直人作曲。影片連結為上海彩虹室內合唱團與相澤直人合作的「雙城記·II」音樂會現場。歌詞如下：

我最珍貴的
全部都在這裡
哭泣 歡笑
憤怒 喜悅
我最珍貴的
全部都在這裡
哭泣 歡笑
憤怒 喜悅
普通的感情
就當做普通的事物
原本的一切
現在都在這裡
我最珍貴的
全部都在這裡
全部
全部都維持這最初的樣子
我最珍貴的
全部

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*文中視頻出自Rainbow Chamber Singers | 上海彩虹室内合唱团的Youtube頻道
*封面和文中圖片來自豆瓣電影

（閱讀相關主題文章：做光做鹽）

作者：Andrew Koay，新加坡

翻譯：奇奇，中國

文中圖片來自網絡

編者的話：本文並非正式的特金會議評論。

這事兒終於發生了。6月12號，美國總統特朗普和朝鮮領導人金正恩正式會晤，一起討論彼此為促進世界和平所制定的計劃。全世界的目光在此刻都聚集在了他們身上。這次會面從有風聲開始足足吊了大家好幾個月的胃口。人們一直在猜測此次會面是否能夠成行。他們到底會不會會面呢？計劃看起來一會兒可行，過一會兒又黃了。各種不確定來回反覆，加起來比我們教會一起唱Chris Tomlin《How Great isOur God》的副歌次數還多。

結果，我們看到一張兩人共同簽署的聯合聲明，確定了朝鮮半島的無核化，以及雙方對世界和平的真切期盼。如果你問我，我會說這個結局有那麼一點點虎頭蛇尾。

反而，筆者認為這次會面的真正勝利在於兩國領導人的私人友誼有了突破。你看到他們第一次見面握手時的溫馨畫面了嗎？這真是一個歷史性時刻！

還有當他們坐在一起靜靜地簽署共同聲明的時候。別忘了，還有當他們在享用油封牛小排「工作餐」時兩人彼此友好的互視。

當天遠不止是兩國之間鑄就了和平。用特朗普的話說，他們兩人也「建立起了非常特殊的感情。」

所以我想說，如果我們只在這次會面中看到了世界和平的進展而忽略了特朗普和金正恩建立的友誼和聯結是不是有點可惜了？以下是我在這次特金會議中總結的，關於如何處理人際關係矛盾的三個方法：

1.有時候我們真的需要面對面交談（而不是通過網絡）

有人提到「covfefe（特朗普在推特上自創的詞）」了么？不可否認，美國總統特朗普@realDonaldTrump（特朗普的推特賬號）是個推特達人。但也正是因着社交媒體，我們差一點就錯過了這麼美好的一段友誼。在兩國領導人通過官方媒體不停爭論時，特朗普使出了他唯一的「滅火」招數——使用自己的推特賬號以火滅火。他甚至發推文稱金正恩是「火箭小人兒」，還不忘提醒其他國家金正恩手裡正握着核武器按鈕。

再瞧瞧當特朗普放下手中的智能手機面對面與他的朝鮮對手交談時的景況吧。

同樣地，當我們和別人發生衝突時，我們或許也應該放下手機尋求面對面解決問題。雖然科技給我們帶來了諸多便捷，也使交流更加快速方便，但是面對面的用心交流仍然是無法取代的。

交談如果能以禱告開始，並且其中有一些食物分享就更好了——看看特金會面時共進午餐帶來的美好果效吧。結束時，彼此再禮貌地道聲再見，按慣例加上一句：「願主的平安與你同在。」

2.找一個合適的中立地點解決衝突

和許多人理解的不一樣，新加坡不在中國。事實上，谷歌一下就會知道，新加坡離中國有3500公里，它是個完全獨立自主的國家。作為一個獨立的國家，新加坡分別與朝鮮和美國建立了外交關係——也就使得它成為了此次會面的完美中立地點。

對於我們也是一樣：找到一個中立的地點對解決問題是非常有幫助的。找一個你的朋友和你都覺得舒適的地方。最好是能找你們教會的司琴幫你們彈一個舒緩的背景音樂。當他的演奏讓你們的靈魂安靜下來的時候，再堅硬的心也會變柔軟。

3.第三方的介入可能會有幫助

因着韓國跟朝鮮的外交關係有了不小的突破，金正恩委託韓國來做牽線邀請特朗普參與這次會晤。在3月8號那天，當特朗普接受了韓國的邀請時，全世界都為著最終有可能看到特金友誼的發展而歡欣。

然而，就在上個月，當特朗普為反擊朝鮮的「巨大憤怒和公開敵對態度」而宣布取消此次會面時，很多人開始擔心我們可能再也無法看到特朗普和金正恩面對面了。

此時，韓國介入了。韓國總統文在寅幫忙平息了兩國領導人之間的矛盾，並保證了此次會面的順利進行。

在我們的人際關係中，也可以從特朗普和金正恩的關係處理中學到很多。讓我們來看馬太福音18章15-16節中講到關於另外帶一個人去促進和解的部分。一個建議就是可以邀請你們的青年團契牧師來做這個第三方。如果他沒有在忙着刷最前沿的美食資訊，那他大概就可以幫忙了。

但如果這些都失敗了，你和朋友還是很難和解，這時候可能就該遵行耶穌在馬太福音18章17節中所說的，讓整個教會介入了。希望到時候衝突可以和平解決，大家仍然是一個和諧的大家庭。

因此，我們看到這次的特金會議收穫頗豐。我們不僅看到了一份和平的聯合聲明，還學到了不少關於處理人際關係矛盾的技巧。用特朗普的話說，這真的是一個「巨大的勝利」。

此文章譯自雅米英文網站

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（閱讀相關主題文章：認識自我）

作者：雪倫，馬來西亞
文中圖片來自網路

如果說到最近這幾個月馬來西亞全人民最關心的事，無疑是即將來臨的馬來西亞第14屆大選。大家都非常期待這一屆的選舉能夠給馬來西亞帶來怎麼樣的未來。

好幾個月前，甚至是去年底，在我的身邊和社群網站上，我就開始看到很多朋友發起呼籲，呼籲大家一定要去投票，也呼籲每個在外的大馬人回家投票。我甚至還看到一些人發起活動，籌款或自掏腰包要贊助機票等，好讓那些有心，但經濟上無力的海外留學子弟們回家投票。還有一些在海外工作的人，冒着可能被扣薪水的風險，也要請假回家投票。為國家，為下一代，為人民可以有更好的生活，盡自己的一份力。這些都讓我看了既感動又激動，感動原來我們都這麼深愛着自己的國家，激動是原來我們可以做的事有這麼多！雖然他們大部分都是非基督徒，但我卻從他們的身上看見了類似「做光做鹽」的好例子。

一直以來，基督徒在面對政治或相關的議題時，似乎普遍都是持保守且低調的態度。但其實我們可以做的遠不只是隔岸觀火，尤其是年輕一代的基督徒。基督徒是可以在很多事情上彰顯基督的愛的，我們可以做的事還有很多。保羅當年給提摩太的忠告，其實也是給我們這一代年輕基督徒的忠告：「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣。」（提摩太前書4章12節）我們的年齡或許年輕，或許不如一些前輩基督徒們富有豐富的經驗和知識，但我們卻是在這個時代中成長出來的一群年輕力壯、有動力、有創意的一群人。既然我們擁有這麼好的先天優勢，那我們為信仰的作為應該是可以不「叫人小看」的。可要人不小看你年輕，就得在保羅說的五個方面表現出來，才能具說服力，才能以身服人，帶出教導，改變人的能力。同時，這也能讓別人在我們身上看見上帝的事工從不限制於任何人。當然，或許很大幾率也可以達到傳福音的效果呢？

我們的言語是否溫柔，讓聽的人感到被愛？我們做事，與人相處是否有愛？敬拜是否有準時到？地上髒了，是否會想要自動清乾淨？是否都有積極使用自己的恩賜服事主？是否能覺察到他人的需要，對人付出及時的關懷和幫助？是否在各樣事上尊主為大，活出在主里的信心？在上帝和人面前都不沾污自己？這些雖然都不容易，也很難做到完美，但這都不是可以成為我們不做，或少做的借口。這些是可以操練，做到更好的。

就好比這次馬來西亞的大選，每個基督徒都該意識到，國家的事並不單單是那些政治人物或高層人士的事，而是關乎每個人民的事。然而對基督徒來說，這並非什麼壞事或該避免的事，因為基督早已呼召我們要成為世界上的鹽和光（馬太福音太5章13-16節）。雖然說我們並非一定要像非基督徒人民那樣行動，但我們是否也能像他們那般，把熱心與愛化為行動彰顯出來？我們基督徒是否可以成為那個勇敢站出來為國家爭取的人呢？對於人民，我們是否可以成為那個好榜樣，讓人們看見其實選舉也是可以，亦或需要以一個好的態度和方式來進行的呢？祂把我們生於此地為公民，我們就當在這片土地上為基督作美好見證，為國家的好積極貢獻。只是我們仍要謹慎！我們雖然可以參與，為國家出一份力，但不是盲目跟風，失了焦點。我們不爭，也不鬧，儘力做該做的事，然後將結果交託給上帝，最後順服。所以，在即將來臨的大馬選舉，無論政局怎樣演變，基督徒除了為國家守望禱告，求主掌管，還可以做的或許就是積极參与投票，在能力可及之下，在實際行動上做出付出。

我目前工作的地方是一個基督教機構，因去國外出差的日子恰好撞上了投票日，我們最終毅然而然地決定把出國開會的日子改期，並向國外的同工取得諒解，好讓馬來西亞的同工們在儘可能地減少對工作的影響和損失下可以回家投票。同時，我也看見了弟兄姐妹的愛與諒解。雖然國外的同工們與大選沒有關係，但卻也以愛心包容，願意為了我們一同更改會議日期。

上帝喜悅我們的愛是有實際行動的愛。禱告非常重要，但若你是有能力的，禱告之餘也付出行動吧！我們很多時候缺的可能就是那以愛為出發點的行動力了。畢竟，所謂的「做光做鹽」，不只是讓人覺得基督徒比別人過得聖潔，是個模範生，而是讓人能得着溫暖，在你身上體會到基督的樣式。

最後，願上帝賜福馬來西亞！

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作者：Priscilla G，新加坡

翻譯：奇奇，中國

查斯特·貝寧頓的自殺只不過是當今眾多明星自殺事件中的一例。然而身為美國著名搖滾樂隊林肯公園的主唱，他的死確實震動了我們這一代許多粉絲的心弦。

今年41歲的貝寧頓在7月20號被人發現死在家中——這天也是他的好友Chris Cornell的生日。媒體報道說貝寧頓的自殺跟Cornell的相仿。前聲音花園樂隊和音魔合唱團的主唱Cornell兩個月前也在家中上吊自殺。這個消息一出來就讓我想起了貝寧頓在歌曲《Numb麻木》和《Somewhere I Belong我的歸宿》中嘶吼的聲音——完全表達了我青春期內心的焦灼。很多人也有同感，因此歌曲《麻木》的MV自2007年發布以來點擊量已經超過5.6億。記得14歲那年我尤其喜歡這首歌曲。歌詞描述的是無法滿足別人期望而帶來的挫敗感。
小學時我一直是學校的首席學生長，但到了初中我卻沒有通過考查而成為學生長，於是我感到失望極了。因此，我覺得變得叛逆一點似乎是不錯的主意，雖然我基本上只把叛逆和痛苦放在心裡，只有自己知道。歌曲《麻木》的歌詞也描述了我對我爸爸的不滿情緒——他總是斥責和命令我，從來都不會鼓勵和關心我。

“我變得如此麻木，感覺不到你的存在

我變得好疲憊，並且越發警覺

我變成現在這個樣子

我只想更多做我自己，不要像你”

當我唱到最後那一句“我只想更多做我自己，不要像你”時，我就想到我爸爸的缺點。

然而即使我每次都大聲唱着這句歌詞，它仍然無法淹沒在我內心深處上帝的聲音。那年的年末，我再次將自己獻給了耶穌。

沒過多久，我就不再聽林肯公園的歌了。因為我發現他們的歌詞裡帶出的信息跟基督教的價值觀相左。《麻木》的最後一句歌詞在倡導一種驕傲和自我中心的態度，鼓勵我們對我們不想要尊重的權柄人物持有“我比你好”的姿態。這首歌所提倡的麻木自己受傷情感的做法也是不可取的。

麻木就是“去除感覺和應激反應”。然而我們必須能夠感受痛苦才能夠知道哪裡出了問題，這個感知痛苦的能力是極其重要的。若是我們身體對疼痛的感覺消失了，放在爐灶上的手就會被灼傷而我們也絲毫不會察覺。正如美國基督徒作家Philip Yancey在他的書《有話問蒼天Where Is God When It Hurts》中所寫的：“雖然從定義上來看，痛苦是令人不悅的，但正是這種難受讓我們把手指從爐灶上拿開，正是痛苦救我們脫離了被毀滅的危險。除非痛苦的警報信號提醒我們要做出反應，否則我們是不會注意到危險的。”

在媒體報道上看了貝寧頓的人生經歷后，我知道他是一個在痛苦中掙扎的人。我的個人經歷絕對無法跟他的相提並論，然而他卻似乎沒有用最好的方式來處理自己的痛苦。

從7、8歲到13歲，他一直被一個比他年紀大一些的朋友猥褻。他的父母在他11歲那年離異了。2005年他也跟他第一個老婆離婚。他在毒癮和酒癮上的掙扎和痛苦讓他為樂隊寫出了一些成名曲。然而即使樂隊後來那麼火，他仍舊沒能戒掉這些癮症。

貝寧頓在2009年的一個採訪中說到：“通過麻木自己，我大概能應付這輩子任何的痛苦經歷，而通過音樂我也能發泄我的情緒”。今年早些時候他又說到：“若不是因為音樂，我百分之百早就死了。”

當然，通過音樂或者其他途徑（比如畫畫，作詩，跑步等）發泄自己的負面情緒要比壓抑自己的情感好得多。但這種方式依然不能夠完全醫治我們受傷的心。

麻木自己就像是用手指堵住有破口而漏水的瓶子：只能暫時通過手指的壓力讓水不漏出來，但卻沒有解決最根本的問題。

如果你感覺到自己是個破碎的人，那麼請記得“上帝醫好傷心的人，裹好他們的傷處（詩篇147篇3節）”。我們自己鑿出破裂不能存水的池子是無益的，唯有上帝活水的源泉可以幫助我們（耶利米書2章13節）。就像是耶穌對撒瑪利亞婦人所說的：“凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直涌到永生。”（約翰福音4章13-14節）

我在此禱告，願你能找到安慰和喜樂的真正源泉。

此文章譯自雅米英文網站

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