作者：瀨木，台灣

*封面和文中圖片來自網路

在一個基督徒網站里寫着以妖怪為故事主軸的日本動畫評論似乎是非常不政治正確的。然而，做為一個基督徒，偶爾探出天國的國境，去看看外面的人在看和在想什麼也卻無不可。日本動畫自手塚治虫開始，就走出了一條與美國搞笑導向大異其趣的哲學思維，因此日本動畫是標準的「雖小道，必有可觀者焉」——正如今日的《辛普森家庭》一般。不同的是日本動畫很少明目張胆地抨擊社會現實，而是用另一種內斂卻後勁極強的溫柔以達到警世的效果。

迄今進入第六季的日本動漫《夏目友人帳》雖然不像《鋼之鍊金術師》或《浪人劍心》一般，有着強烈的結局導向性，但它也的確在以極慢的速度推進着劇情的進展。這不僅證實了它的長青，也向世人證明了它何以能成為公認的癒療系經典。

《夏目友人帳》這個題名是由「夏目」與「友人帳」兩個概念所組成。這裡的夏目指既是主角夏目貴志，也是指其祖母夏目玲子；而「友人帳」則是夏目玲子還在世時與妖怪們的比試結果記錄簿。輸的妖怪要把名字留在夏目玲子的這本筆記簿上，而當玲子呼喚的時候，這名字被記下的妖怪就必須前來。「友人帳」中所突出的「名字」在日本人眼中具有重大的意義。一如聖經中的人物在蒙上帝祝福后，會得到一個新的名字一樣，在日本文化中，名字是非常珍貴的，不能隨意告訴他人。而夏目貴志是一個自幼就失去父母的孤兒，因而他必需寄宿在各親戚的家中，也因此嘗盡了人情冷暖，性格變得懦弱。然而，雖然如此，瘦弱的他卻繼承了祖母夏目玲子強大的妖力，能夠看到妖怪，也能一拳擊倒妖怪；只是與祖母不同的是，貴志是作為一個釋放者的身份，他要將祖母索得的名字返還給妖怪們，好讓妖怪們得到釋放。如此一來，這部動漫就成為了這樣一個耐人尋味的故事：祖母戰勝了妖怪所得到的名字，由孫子來返還。

不過此片最可貴的，也是它能成為癒療系動畫經典之作的關鍵應該是對妖怪真相的揭露。每一次在貴志解放了妖怪的名字後，總會出現一片大光，然後，他會在這光中看見妖怪的經歷和故事。原來再兇殘的妖怪，也並非生來就如此，而是在受到了欺騙、欺凌和羞辱后，才從無害的精靈變成凶爆的妖怪。

作為一個日常生活式劇情的動畫，何以能吸引如此眾多的觀眾？這其中，一定有着更加深入的原因。其實《夏目友人帳》所帶來的反思，正是在我們這個處處人心焦躁的時代，是否還有人願意同理他人？這部動畫以一種明顯卻又隱晦的方式引出了「他者」的概念。所謂的「他者」就是與我們不同的一群人。在這部作品里的「他者」就是那些被眾人排斥的妖怪。「妖怪」在此也象徵著那些常常在人面前表現的兇惡醜陋，卻有着不為人知的悲慘人生和一顆悲傷而憤怒之心的人。只有看得見妖怪的貴志願意聽他們說出他們過去的經歷和困難，雖然每一次在遇見這些妖怪的時候，貴志自己多半也是慌張和意外的。

「凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（馬太福音18章18節）貴志所做的「釋放」，是藉由抽出友人帳的名字頁，將紙含於口中吹氣返還。每返還一位妖怪的名字，他都要付出大量的體力，但最令他疲憊的卻是在這之前與妖怪們那段危險的對話和極有可能要面對的衝突。我們是否也領會到了這一點？真正的同理心並不是在風平浪靜的狀態中建立的，而是需要付出時間和心血。當我們在《夏目友人帳》中看見那些妖怪是如何從良民變成惡鬼時，我們都會頓時燃起憐憫心，開始同情和理解他們的境遇。然而，在我們每一天的現實生活中，又有多少這樣的「妖怪」，可我們卻只看到了眼前他們那憤怒、勢利、惡毒的樣貌，卻無法看見他們悲傷和痛苦的過去？

可恨之人必有可憐之處，這個道理我們似乎都明白。而且我們也知道，在物理學上，作用力與反作用力一定是相互的。然而，為什麼在與人的相處中，我們總是不能夠去體貼和憐憫那些罪人並去理解他們背後不為人知、令人落淚的不堪呢？

同情心是容易的，同理心卻是需要培養的。心理學甚至認為同理心是一種先天能力，有些人並不具有。然而，即使如此，我們仍然可以向上帝祈求，求祂使我們學會換位思考並真正地同理他人。因為同理心是非常重要的，無論是誰，身份如何，每個人都需要被同理。試想想這世上若每個人都拒絕去同理其他人，那會是怎麼樣的呢？雖然，同理別人絕不是一件容易的事，尤其是同理那些看似惡人更是不容易。正如即使是有強大妖力的貴志在看見妖怪現身時，也常常是恐懼戰兢的。然而，若我們能夠向上帝求這樣的智慧，像保羅在羅馬書12章15節所說的，「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭」，我們就活出了上帝的見證，如同林語堂在《信仰之旅》中所說過的：「中國人很少因為天堂地獄的恐嚇而信耶穌，相反地更多的是受到了基督徒所散發的溫暖而信主」。

沒有同理心，是不可能真正去愛的。雖然現實生活中有些人似乎真的不值得我們去同理，但想一想，在我們都還是罪人時，主耶穌基督就為了我們道成肉身，為我們贖罪。這就是同理心最好的典範。同樣的，祂也喜悅我們這麼去同理別人，好讓祂的愛可以被傳達到這些有需要的人身上。願我們能夠效法基督，成為能夠同理他人和愛他人的人。

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（閱讀相關主題文章：做光做鹽）

作者：Simon Moetara，新西蘭

翻譯：Patty Song，中國

文中和封面圖片來自豆瓣電影

評分：4.5（5分）

滅霸薩諾斯（Thanos）終於在漫威電影中露面了！在最新的復仇者聯盟3中，他準備通過實施他的“種族滅絕計劃”來滅絕宇宙中一半的生命。只有復仇者聯盟的英雄們聯合起來才能阻止他。

《復仇者聯盟3：無限之戰》（2018）是漫威從2008年的《鋼鐵俠》開始，10年來拍攝的18部電影的集結篇。這部電影將前所未有的宏大場景搬上了大熒幕：電影中有超過70個人物，彙集了多條故事線，情景橫跨宇宙中的多個星球。

滅霸薩諾斯是漫威動漫中最大的反派人物（除了以整個宇宙的生命能量為食的“行星吞噬者”Galactus之外）。就像安迪·瑟金斯（Andy Serkis）在《魔戒》中對咕嚕一角，以及在《猩球崛起三部曲》對猩猩凱撒一角的完美演繹一樣，演員喬什·布洛林（Josh Brolin）利用自身優異的表演和電腦成像技術相結合，生動地塑造了滅霸這一角色。

我們第一次看到薩諾斯那微笑着的紫色面孔是在復仇者聯盟1的電影片尾彩蛋中。但是此後，他一直站在幕後，從遠處觀看時局，操縱事件的走向，等待他的最佳時間。現在，瘋狂的巨人已經從幕後走了出來，站在了舞台的正中心。正如一位作家寫道，他是“即將來臨的風暴，是逐步逼近的死神，是末日和天啟的策劃者，是萬物的終結者。”

這位強大的泰坦星霸主想要通過控制6塊無限寶石來實現他的專制統治（這6塊石頭是在宇宙之初被鍛造出來的，擁有不可思議的力量）。在無限之戰打響之前，薩諾斯已經擁有了6塊石頭中的1塊，但他還需要另外5塊石頭來幫助實現他扭曲的“救贖計劃”。在瘋狂的功利主義驅使下，因着他瘋狂的宇宙實用主義思想，薩諾斯希望通過隨機殺死地球上一半的人類來緩解人口過剩、資源匱乏和生活痛苦等一系列問題，從而給宇宙帶來“平衡”。薩諾斯不是故意要這麼殘忍，因為他並不能從毀滅人類中得到任何樂趣。實際上，他真的認為自己是在通過隨機殺死數十億生命的方法來幫助人類。

與此同時，地球上實力強大的英雄們紛紛聚集在一起，準備反抗這一狂妄的計劃，他們中間有阿加迪亞人、外星人、機器人、科學家、士兵、間諜和術師。這些英雄們的戰鬥信念和紫色大反派薩諾斯的完全不同。當幻視（電影中的角色）建議將他前額的心靈之石（無限寶石中的一個）銷毀時（這意味着他自己也將隨着寶石的銷毀而死亡），美國隊長Steve Rogers回應說：“我們不拿生命換生命”，而這恰恰反映了地球英雄們的立場。

生命的價值與愛的力量

當受到“在浩瀚的宇宙中生命是無意義的”這樣的世界觀的挑戰時，地球上的英雄們卻堅持認為每一個生命都是寶貴的。正如基督徒博主洛根朱迪（Logan Judy）所說：“超級英雄的故事總是能成為肯定生命價值的故事”。在這樣一個充滿痛苦的世界，復仇者聯盟的英雄們卻堅持生命的價值。

當我們從宏觀角度來看，把人類僅僅視為一個經濟單位或者不過是個數字的話，就很容易蔑視生命和物化他人。而這和聖經中對人性和上帝的描述相距甚遠。聖經中說，這個世界上的每一個人都是珍貴的存在，因為上帝按照自己的形象造人（創世記1章26-27節）。正如《聖經》研究學者約翰·斯托得（John Stott）所主張的：“正是人裡面這個‘上帝的形象’賦予了我們作為人本身的尊嚴與價值。上帝在創造人類的時候，將這種價值賦予了每一個人，不論種族、宗教、膚色、文化、性別分類與年齡。”這樣的信念肯定了每一個個體存在的價值。

其次，聖經中的上帝既強大又美善，既超越這個世界，又存在於世界每一處。基督徒作家大衛·傑克曼（David Jackman）指出，當我們看地球不過是浩瀚無垠的宇宙中很小的一顆星球，如同一粒布滿灰塵的網球一般，而我們的生命不過是歷史長河中的一粒塵埃，我們自己也不過是數十億生命中微小的一個時，我們就很難想象上帝那長闊高深的愛；同樣的，當我們想到世界所有的邪惡和苦難，想到那麼多破碎的生命時，亦很難想象上帝是愛我們的。

然而，使徒約翰告訴我們上帝就是愛（約翰一書4章8節）。傑克曼宣稱：“我們一定要明白如此偉大而無限的創造主卻也是在乎我們每一個微小的生命的。上帝是如此的偉大，以至於祂可以關心到我們每一個人的需要。”正如早期教會神學家奧古斯丁在《懺悔錄》中寫到的：“上帝，你是美善的，也是滿有大能的。你看顧我們每一個人，彷彿世界上只有我們某一個人一樣；而你對每一個人，都是如此的關愛。”

儘管薩諾斯擁有神一般的力量，他的追隨者也尊稱他為“全能的薩諾斯”和“父”，他也稱呼他的追隨者為“孩子”，稱他的計劃為“救贖”計劃，但是，距離真正的神性，他還相差甚遠。這裡可以借用魯益師（C.S. Lewis）的一句名言，薩諾斯或許是強大的，但他卻不是良善的。

團結最重要

各路漫威英雄必須聯合起來共同反抗不斷擴張的反派勢力。但在《無限戰爭》剛開始的時候，大家之間仍存在一些人與人之間的摩擦和自我的碰撞：鋼鐵俠與奇異博士有嚴重的分歧。雷神和星爵也在某些問題上持有不同的意見。國務卿埃弗雷特·羅斯（Everett Ross）仍然認為美國隊長和他的隊員是逃犯。在電影《雷神3：諸神黃昏》（2017）中，雷神在摧毀阿斯加德的過程中受了傷。戰爭機器詹姆斯·羅德斯（James Rhodes）在內戰中受傷，也仍未恢復過來。（2016）

薩諾斯是如此強大的對手，讓人完全有理由相信他所謂的“救贖計劃”很有可能成功。因此，復仇者英雄們必須要聯合起來才有可能阻止他。正如俗語說：“先團結，再談分歧”。

鋼鐵俠能夠放下過去受到的傷害與背叛嗎？鋼鐵俠和奇異博士能夠將頑固的自我先放一邊嗎？復仇者們可以放下之前因為各樣分歧導致的內戰而選擇再一次團結起來嗎？他們可以阻止那個瘋狂的泰坦人用無限寶石來實施“救贖計劃”嗎？

我們的英雄們為了保護平民，都表現出非凡的勇氣和自我犧牲的精神。然而在這個故事中，對於團結的意願才是最重要的。 “復仇者集結”的口號也體現了這一點，正如古老諺語所表達的真理：“團結則存，分裂則亡”。當看到這一個個帶着自己的驕傲、痛苦、擁有自己的理想和價值觀的活生生的人物為了他人的緣故，克服自己身上的問題，團結一心地戰鬥時，我真的是非常感動。

團結合一也是上帝對祂子民的呼召（詩篇133篇1節）。上帝的子民也會集結起來成為ekklessia——“被揀選出來的人”——也就是教會。上帝希望我們在真道上合一（以弗所書4章13節）。祂希望我們在這一切之外，要存着愛心，愛心就是聯絡全德的（歌羅西書3章14節）。因為愛能遮掩許多的罪（彼得前書4章8節）。同時，愛也讓我們生活在有力而團結的集體中，並能團結一致合力對抗一切可能拆散和毀滅我們的事物。

儘管這部電影時長160分鐘，但故事情節非常緊湊。這部電影真的只是上半部，下半部將於2019年5月上映。無論即將發生的是什麼，復仇者們都需要集結在一起，團結一致，才能對抗薩諾斯日益強大的破壞力。

此文章譯自雅米英文網站

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作者：Andrew Koay，澳大利亞
翻譯：詹啟聖，台灣

電影評分：5星好評

身為人類的意義是什麼？這是大導演雷利史考特的新黑色科幻電影《銀翼殺手》（1982年出品）所探討的主題。在今年上映的續集《銀翼殺手2049》中，雖然更換為加拿大籍法國導演丹尼維勒納夫執片，仍持續在探討這個問題。

在首集的《銀翼殺手》中，哈里遜福特飾演的主角瑞克戴克被指派去追捕試圖延長他們內建僅四年壽命的仿生人造人。這個任務讓他開始懷疑自己的人性，並因為愛上人造人瑞秋而陷入內心的掙扎（由女演員西恩楊飾演）。

而在續集里，由萊恩葛斯林飾演的銀翼殺手Ｋ帶我們進入整個故事情節。他是新一代的人造人，壽命更長同時也被設計得比前幾代更順命。Ｋ的任務同樣是去追捕叛變的人造人，但他後來發現了一些內幕，讓他開始質疑自己存在的意義。

導演維勒納夫所呈現的2049年的美國帶給大家一種沉浸式的體驗。整個影片充滿了讓人驚駭的視覺及景觀特效，高聳的金字塔及巨大的建築結構佔據螢幕，讓人物顯得更渺小。蕩氣迴腸且貫穿始終的音樂帶你進入男主角Ｋ紛亂的世界，但卻不會讓你失去對故事主線的專註。電影聚焦於Ｋ個人的糾結，因為整個電影的情節就是因着K尋找他存在的意義及目的而被推動着的。

這部電影對這個問題的思考透過兩種不同的人展開——通過母腹被生出來的人類和被製造出來的人造人。如同在第一集中一樣，這兩種人之間的界線越來越模糊。續集從人造人的角度出發，他們的處境也越來越與人類相近。對Ｋ來說，從母腹而生會帶來非凡的意義，這意義不僅僅是生理上的。出生能帶來Ｋ渴望尋求的意義和目的。

而在現實生活中，我們同樣在尋求意義。我們的文化告訴我們，人類是特別的，生命絕對不僅是平凡的存在而已。媒體帶給我們體驗我們所渴望的生活的機會，整個社會也都在鼓勵我們去夢想一個充滿意義和激情的人生。

但是身為基督徒，我們明白我們人生的目的與主流文化企圖灌輸給我們的很不一樣。如同《銀翼殺手2049》電影裡面最一針見血的一段對話所說，目的和意義來源於一個值得為它犧牲生命的事，而不在於我們的人生因此可以獲得什麼。

基督徒的意義在於福音。我們的人生與福音緊緊相連，無時無刻不是為了彰顯福音。如同以弗所書2章4-5節所描述的，我們原本死在過犯中，是因着福音才得以活過來的。而且也是為了福音，我們蒙召受苦，甚至最後可能失去生命。對基督徒來說，福音是值得我們為其捨命的。

為了一個更偉大的目的捨命是《銀翼殺手2049》中的重要主題。電影一開始的場景是人造人農夫謝波摩頓（由戴夫巴蒂斯塔飾演）在告訴Ｋ說，Ｋ之所以願意過着平凡的生活是因為他從來沒有目睹過奇迹。然而摩頓自己已經找到他存在的意義，也找到了值得為其犧牲生命的事，一切全都因為在電影中間發生的一個奇迹。

同樣的，耶穌的死和復活的神跡應該完全地改變我們的生活方式及我們看待生命的態度。因着在我們裡面的新生命，物質對於我們理應失去吸引力。福音理應改變我們面對每日生活事務的態度以及我們時間安排的優先順序。

如果要說《銀翼殺手2049》中哪一點讓人不太舒服，可能就在於裡面提及的大計劃其實並不是聚焦在人類身上的。我們總喜歡讓自己感覺到很特別和受到關注，總希望將自己置身於宇宙的中心。因此福音中不一樣的說法讓我們覺得難受。

福音的緣由及意義遠遠超出我們的雄心和夢想。這是上帝提供給我們的機會，讓我們能成為祂偉大救贖計劃的一部分。這遠遠超過我們憑藉自己在此生所能成就的一切。在這個計劃里，我們藉由傳福音和活出福音來扮演好我們的角色，但到最後，主耶穌才是真正的主角。如同歌羅西書1章28節所說的：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧勸誡各人，教導各人，要把各人在基督里完完全全地引到上帝面前。」耶穌是值得我們為其生為其死的。

《銀翼殺手2049》論及作為人類的意義何在。但其實還有一個更大的議題：作為基督徒的意義何在？當我們思想我們存在的目的和意義時，一個很好的切入點就是從福音當中尋求解答，看看福音是如何從根本及內在改變我們的存在的。

此文譯自雅米英文網站

*封面圖片來自電影官方宣傳片

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（閱讀相關主題文章：細數恩典）

作者：CalebYoung，澳大利亞
翻譯：覃函涵，中國
*圖片來自電影官方宣傳片

為了活下去，你願意付出怎樣的努力和代價？為了救他人的性命，你又願意付出多少呢？

這兩個問題正是電影《敦刻爾克》的核心主題。這部動作驚險片是基於二戰時發生在法國港口敦刻爾克的真實歷史事件創作的。

當時納粹入侵法國，40萬盟軍士兵（大多數是英國人）被逼到了敦刻爾克的海灘，他們孤立無援，被迫擱淺了。家鄉英國就在26英里之外——穿過英吉利海峽就是。然而連時任英國首相溫斯頓丘吉爾也認為，即使是這樣，最多也只能救出4萬人。最後的事實卻是，全國各地由軍隊和平民船隻組成的一批批小艦隊成功地拯救了33萬4千名士兵，把他們平安帶回了家。

電影情節緊湊，視覺和聲效一流，敘事方式獨特，製作精良，再加上整體演職人員的出色演技，使得這部電影的觀影體驗爆表，絕對是今年大片兒中的佼佼者。

然而當我審視我的基督信仰，我意識到影片內容也讓我們重新思考應該如何對待耶穌在十字架上施行的拯救大能。（前方高能小劇透）

有很多人需要救恩

就像在1940年的敦刻爾克海灘上一樣，我們周圍有許許多多絕望的人。他們生活在恐懼之中，渴望找到出路。影片中年輕的士兵Tommy和Gibson因求生心切而偽裝成醫務兵，登上了專門運送傷員的船隻。如今的很多人也是如此，他們靠自己想盡辦法，帶上面具，好讓自己覺得有安全感。可惜，就像電影里那艘傷員運輸船最終沉沒了一樣，我們從這個世界中獲得的虛假保障，根本無法拯救任何人。

我們要把出路指給他們看

在電影中，Dawson先生和他十幾歲的兒子Peter以及水手George都知道，只有他們家的船和英吉利海峽上其他成百上千的小船才能拯救那些士兵。可是，知道歸知道，要救人需要的是行動。他們得越過艱難險阻，駛過海峽，才能真正拯救士兵們。作為基督徒，我們知道那可以救人靈魂的“道路，真理，生命”在哪兒。但是僅僅我們自己知道這一點，並不能幫助到任何人。我們必須要刻意地尋找機會，跟周圍的人分享這個好消息。

跟人分享救恩的好消息並不容易

對於Dawson，Peter和George來說，穿越英吉利海峽的過程充滿艱辛。對於所有自願使用自己的船隻去搭救士兵們的普通平民來說，他們要面對的是德國潛艇和飛機的轟炸。整個過程充滿着風險和不確定性。前往敦刻爾克的水手們需要的是勇氣，決心，甚至是要犧牲自己，才能去拯救海對面那些絕望無助的人們。

同樣的，把耶穌基督的救恩分享給周圍的人也不是一件容易的事兒。我們也要面對敵人的攻擊。它一直在想盡一切辦法讓我們失去信心和放棄。然而正是因此，我們要像奔向敦刻爾克的水手們一樣，帶着勇氣和毅力迎難而上，為了拯救他人甘願獻上自己。

你永遠不知道為了生存人們願意忍受什麼。電影《敦刻爾克》體現了人類在困境中的堅韌精神。但是僅僅靠着堅韌的精神還不足以拯救我們。我們無法拯救自己脫離我們的罪性。基督的福音之所以美妙就在於，它並非是要我們倚靠自己的能力。就像電影里那些拯救了成百上千生命的船隻一樣，耶穌基督就是我們的救生艇。我們需要做的就是，跳上那艘艇！對於已經得救的我們，要做的就是努力去把這白白得來的耶穌基督的美好救恩告訴更多人。

電影《敦刻爾克》宏大的場面，精良的製作絕對會讓觀影的你感到驚心動魄，你會對在敦刻爾克所經歷的恐懼和勇氣感同身受。然而，當你沉浸在電影帶給你感動的同時，也希望你可以受到啟發和鼓勵，去把耶穌基督的救恩分享給周圍那些需要救恩的人們。

此文章譯自雅米英文文章

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(閱讀相關主題文章：重新美麗重新美麗)

作者：奇奇，中國
圖片：豆瓣電影

作為阿米爾汗的粉絲，聽到他令人期盼已久的新作在大陸上映了，我當然是第一時間跑去看了。

電影果然沒有讓我失望。將近兩個半小時的片子一氣呵成，絲毫沒有讓人感覺倦怠。好幾處都讓我落淚。其實在去電影院之前我還略有擔憂，但好在這部電影既不是在講父親的男權也沒有過分雞湯女權至上，反而講的是女兒如何在經歷和成長中明白了父親的心。

影片以真實故事為原型改編。阿米爾汗飾演的馬哈維亞·辛格·珀尕曾是印度國家摔跤冠軍，因生活所迫放棄摔跤。他希望兒子來幫他完成夢想——贏得世界級金牌。結果卻一連生了四個女兒。他本以為夢想就此破碎，卻意外發現女兒身上的驚人天賦，看到希望的他決定不能讓女兒的天賦浪費，像其他女孩一樣只能洗衣做飯過一生 。於是他與妻子約定，用一年的時間按照摔跤手的標準訓練兩個女兒：換掉裙子 、剪掉長發，讓她們練習摔跤。之後，她們竟贏得了一個又一個冠軍，最終成為了印度的榜樣，激勵了千千萬萬的印度女性……

影片中父親是個非常嚴格近乎苛刻的人。在女兒小時候，他的魔鬼式訓練在姐妹倆看來簡直是慘絕人寰。每天早晨5點鐘起來訓練，不能吃任何油炸和不健康的食物；別人看電視的時候她們在訓練，別人出去玩的時候她們還在訓練……她們簡直恨死父親了！在姐妹倆眼中，父親就是個壞透了的獨裁者！電影中唱了一首很長的歌來表示對父親這種強權的反抗。剛剛十幾歲的她們只想著可以輕鬆一些和同齡人一樣玩耍。她們哪裡知道將來要面對的是什麼？然而她們在一個朋友的婚禮上被朋友的一番話驚醒了，忽然明白了她們以為的父親的“獨裁”實際上是在幫她們抗爭，是為了給她們不被生活奴役的自由。

這讓我想到了天父對我們的約束和管教。我們常常也覺得好累。要遵行祂的話，在別人可以任意生活的時候我們不行。別人抽煙喝酒逛夜店的時候我們要讀經禱告，分別為聖；別人可以隨己意想說什麼就說什麼時我們要管住自己的口舌……好苦啊！就像姐妹倆一樣，我們心裡喊著，真的好難！我們只是個普通人，也好想放任自己活一次。可是我們不知道，天父的目的不是要約束我們，而是要給我們自由，不被罪挾制的自由！

影片中大女兒吉塔在明白了父親的心之後努力訓練，終於成為了全國冠軍，之後順利去到國家體育學院進修訓練和學習，為世界級比賽做準備。然而第一次離開家到大城市去的吉塔迅速被外面的世界吸引了。沒有父親在身邊的她感到前所未有的輕鬆自由。她開始留長發，塗指甲，吃垃圾食品，去參加舞會……身邊的朋友勸她說：「沒關係的！就出來玩一次嘛！不要緊的，就吃這一次嘛！」……久而久之，她自己都沒意識到她懈怠了。同時，她接受著所謂國家級“專業”摔跤教練的指導和訓練，完全摒棄了父親的教導。教練告訴她，要忘記之前學的一切，因為那些都是老舊過時的招數。吉塔也認為自己在接受最新最棒的訓練，感到信心滿滿。她有種站在人生的巔峰的感覺，回家的時候還不忘把自己學的新招式教給家鄉的孩子。她的種種變化讓父親十分傷心，然而吉塔覺得父親對摔跤的那一套理論太不入流，認為父親是個固守成規的頑固派。為此，她與父親發生爭執，並決定要走自己的路，不再理會父親。

然而在驕傲中的吉塔接二連三地輸掉了幾場世界大賽。在電視機前看比賽的父親無比心痛。吉塔也覺得自己再無顏面對家人了。此時，妹妹芭比塔也來到體育學院學習。在妹妹的鼓勵下，吉塔終於鼓起勇氣給父親打了電話。父親接過電話，只聽吉塔在另一頭痛哭，她只說了一句話：「爸爸，對不起！」之後，父親就決定要隻身前往一個陌生的城市親自指導和訓練吉塔。看到這裡，我哭了。

其實我們都是吉塔。太容易就被世界上的事物吸引。愛世界的心分分鐘就讓我們忘記了天父的教導。世界上的朋友也會影響我們，對我們說：「就一次沒有關係的！」真的是沒有關係嗎？ 《聖經》是怎麼說的呢？約翰一書2章15節：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」雅各書4章4節：「豈不知與世俗為友就是與上帝為敵嗎？」可見，所謂的「沒關係」，都是世界的謊言。可是，這個世界可能又會藉著一些新潮的理論和觀點跟我們說：「《聖經》已經太老土了！你還真的相信裡面的話呢？你也太不酷了吧！那個已經過時了！來聽聽我的新理論吧。」然而我們知道這些新的理論會帶領我們去哪裡嗎？是走向勝利和自由嗎？當然不是，這些謊言只會領我們走向驕傲和毀滅。好在我們有一個好父親，跌倒了我們還可以爬起來。縱使我們曾經因為愛世界拋棄了天父，祂依然以慈悲和恩典對待我們，等待我們回頭。我們只要一個電話打過去，告訴祂：「對不起！爸爸」，祂就會以十倍百倍的速度奔過來擁抱我們，像吉塔的爸爸一樣！

我非常喜歡電影的結局。吉塔在悔改之後剪掉了長發，開始偷偷接受父親的訓練，按照父親的教導打每一場比賽，再也沒有動搖過。經歷了幾場激戰後，她終於奪得了英聯邦運動會的摔跤金牌。成為印度歷史上首個拿到國際大賽金牌的運動員！拿到金牌後的吉塔跑過去擁抱父親。看到金牌的父親說：你真是我的驕傲！不知怎的，這個時候我腦補了另一幅畫面，在我們打贏了那美好的仗以後得見天父的榮面時，祂會對我們說：「好！你這又良善又忠心的僕人！」（馬太福音25章21,23節）這實在是一副好的無比的畫面。

整個影片定格在最後，吉塔和父親擁抱在一起，留下了淚水。我想，這淚水中有喜悅，有感恩，也有對父親的理解。吉塔徹底地理解了父親的心——他的嚴苛和管教從來都是出於對自己的愛和保護。沒有父親當時的嚴格不可能有今天的勝利。父親的堅持也是因為他知道這一天會來到。天父的心亦然。太多時候我們都只能看到當下，我們討厭管教也受不了痛苦。而我們的天父是知道一切的，祂的道路高過我們的道路。

讓我們體會上帝的美好用心，順服祂的旨意，活在祂的引領中，去打贏那美好的仗吧。

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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