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從砂拉越少女IG投票決定生死事件看生命的珍貴

作者:淑環,馬來西亞

 

「這非常重要,幫我選擇生或死。」

2019年5月13號在砂拉越,一個16歲的女孩,正值花樣年華,卻在臉書發帖表達對生活感到厭煩與疲累,甚至透過在Instagram發帖要求網友投票決定她該繼續活下去,還是選擇死亡。結果,69%的網友投向了「死」的一方,而她也毫不猶豫從3樓店屋往下跳,結束了短暫也令人惋惜的一生。

看到這則新聞,我的心都揪緊了。除了感嘆這位少女不懂得珍惜自己的生命,同時也在思索那些參與投票的網友,知道這少女真的選擇自殺後,有何反應。他們或許只是抱著開玩笑的心態,以為少女不過是眾多尋求關注的青少年之一,所謂的「選擇生或死」也是炒作而已。豈知,一個年輕的生命就此逝去。

「舌頭在百體里也是最小的,卻能說大話。看哪,最小的火能點著最大的樹林!」(雅各書3章5節)

的確,星星之火,可以燎原。一個簡單的點擊,似乎也決定了在世界某個角落,另一個人的生死。在聖經中,使徒雅各提醒信徒們,要謹慎自己的言語,畢竟一句話即可建立或摧毀一個人的生命。若那些網民們選擇以一句「有什麼我可以幫助妳」,「我願意陪妳聊聊」或者「妳不孤單」等安慰的話來鼓勵少女,我想,或許就會有那麼一線機會改寫這少女的一生。

當然,毋庸置疑,少女是最該為自己的舉動負上責任的人。生活的煩悶和疲累緊緊地捆綁她的生活,以致她對未來毫無盼望,產生想要結束生命的念頭。曾幾何時,我也有過這樣的困擾。當時的我也和少女一樣年輕,認為生活充滿苦悶與壓力,不滿家人總是給不了我所嚮往的富裕和幸福,因此常常生出輕生的念頭。可感恩的是,每次想要輕生時,我都提不起勇氣,只好作罷。如今回首一看,才明白一切都是上帝的恩典。如果當初我選擇了放棄生命,不僅讓愛我的家人朋友傷心難過,我自己也會後悔莫及。生活雖有令人失望沮喪的時刻,卻也充滿了讓人興奮、感動和快樂的事,值得我們去探索及珍惜。

結婚多年,我和先生一直希望有小孩,卻屢屢經歷失望。儘管做了身體檢查,確定我們都很健康,但偏偏沒好消息傳出,令我們大惑不解。而我身邊也有好幾個朋友,面臨同樣的問題,有的甚至決定接受人工受孕,即便要忍受痛楚,也希望有個孩子。

然而因為這事,我也開始明白,每個生命都是珍貴,且得來不易。若不是有上帝的允許,將生命賜下,看顧保守我們的健康與平安,恐怕我們都無法在這世上多待一秒。

「我的肺腑是禰所造的,我在母腹中,禰已覆庇我。我要稱謝禰,因我受造奇妙可畏;禰的作為奇妙,這是我心深知道的。」(詩篇139篇13-14節)

願我們都珍惜在世的年日,畢竟上帝帶我們來到世界上並非徒然,祂對我們每個人都有美好的計劃。我們都是上帝所愛的孩子,我們都有存在的價值和意義,若選擇遵行上帝的話語,必然能體驗和經歷到生命的福樂。希望我們享受這世界的快樂與美好的同時,也學習勇敢面對生命的困難與挑戰,懂得愛自己和身邊的人,成為世界的祝福之一。

 

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基督裡的「淪落人」

作者:主的小花,中國

(註:本文含劇透,請謹慎閱讀。)

自從獲得多個獎項的電影《淪落人》(Still Human)在香港公映以來,一批又一批土生土長的香港人、講他加祿語(Wikang Tagalog)的菲律賓人和像我一樣在香港生活的異鄉客,都在電影院的大銀幕前哭成淚人。

 

童話裡的淪落人

男主角昌榮是一名因工業意外而半身不遂的中年失婚男人,生活無法自理。自從摯愛的兒子出國讀書之後,他的身體和心靈都被困於一間狹小的公屋(註:香港政府為低收入人士提供的住所)內。他認為自己是一個「廢人」,不值得擁有夢想或任何其他美好的事物。

女主角Evelyn是一名為了生計、也為了擺脫不幸婚姻而被迫放下攝影之夢、離鄉別井到香港打工的年輕菲傭。當被問到為何放棄夢想時,她眼泛淚光,一字一句地說:「現實很殘酷」(Reality is harsh),「生活不可以等,但夢想可以」(Living cannot wait, but dreams can)。

起初,昌榮對Evelyn有偏見,嚴厲地警告她別像某些菲傭那樣偷懶、耍滑,不但沒收她的護照,而且仔細檢查每一張購物收據。與此同時, Evelyn也抱有戒心,用同鄉教導的「招數」來保護自己:裝蠢,不學廣東話,拖地板故意不拖角落處。

但日子一天天過去,個性單純的Evelyn漸漸放下心靈的武裝。有一天,萬念俱灰的昌榮回憶起昔日遭遇意外的情景,痛苦地喊道:「為何是我?!」感同身受的Evelyn動情地安慰昌榮,說:「這不是你的錯……你不能選擇不坐在輪椅上,但你可以選擇『如何』坐在輪椅上。」

後來,自認為沒有夢想的昌榮得知Evelyn的夢想是成為一名攝影師,就從僅有的儲蓄中拿出一大筆錢來買單反相機送給Evelyn,鼓勵她參加攝影比賽,更在她獲獎後,悄悄地為她寫大學申請書、爭取攝影助理的工作機會。

Evelyn也不再裝蠢,主動學習廣東話,認真地打掃,盡心盡力地照顧昌榮。她得知昌榮深藏於心的夢想其實是與即將大學畢業的兒子一起去旅行,就趁幫昌榮訂花送給兒子的機會,將昌榮的心願傳達出去。這個善意的舉動,直接促成了後來昌榮的兒子畢業之後特意返港,陪伴行動不便的父親「在家旅行」這件美事。

編劇兼導演陳小娟表示,昌榮和Evelyn都處於人生的谷底,原本互為陌生人,但有緣相遇,就把對方當作一個「人」來尊重和愛護。因此,她用白居易在《琵琶行》中的名句「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識」中的「淪落人」來描述這兩個人的共通點。

她說,雖然昌榮和Evelyn有著不同的外表、性別、年齡、國籍、文化背景和人生經歷,但他們都是「人」,「都可以追求一些大家共同覺得可以追求的東西,可以享受其他人都可以享受的東西」。她希望觀眾能放下有關身體或其他物質的固有看法,明白昌榮和Evelyn彼此尊重與愛護,並非基於憐憫或同情,而是基於對彼此美好靈魂的認識。她強調,這是兩個「人」之間的故事。

很多看過這部電影的人都覺得它的童話色彩很濃重。的確,如此美好的僱傭關係,幾乎不可能出現在現實生活之中。或許,獨立記者蘇美智在《外傭──住在家中的陌生人》一書中描述的僱主與外傭的種種掙扎,才與真實狀況更為接近。

不過,正如一位影評人所說,在當下瀰漫著無力感的香港,人們正好需要像《淪落人》這樣的童話,才會感到未來有希望,繼而勇敢地活下去。

 

我們都需要童話

其實,不光香港人需要童話,我們每一個人都需要童話,就連基督徒也不例外。

很多時候,我們的頭腦明白「愛」的道理,我們的心卻不為所動。正如德國詩人弗里德里希·席勒( Friedrich Schiller)所說,童話的「意義之深遠,更甚人生教導的真理」。我們需要童話來觸動我們的心弦,幫助我們克服自我的局限,嘗試站在他者的角度來感受不一樣的人生,才能理解別人的愛恨情仇。我們更需要童話所傳達的希望,才能在這個常常令人灰心的世界中,勇敢地跟隨耶穌基督,遵行祂的誡命。

多少次,當我們問「誰是我的鄰舍」(路加福音10章29節)時,我們或許早已在心中將人分成三六九等,把自己不喜歡的群體排除在「鄰舍」的範圍之外。他們也許是來自某些國家或地區的人,也許是擁有某種膚色的人,也許是來自某種文化背景的人,也許是生活習慣不好的人,也許是面臨情緒問題的人,也許是道德修養較低的人……於是,我們一邊高唱「我們愛,因神先愛我們,雖你我不一樣」,一邊將一個又一個醜陋的「標籤」,貼在一個又一個「人」身上,然後就心安理得,對他們的故事充耳不聞,對他們的需要視而不見。

我們對某個群體或某類人的偏見,可能源於不愉快的親身經歷,也可能源於人云亦云的道聽途說。另一些偏見則與社會因素有關,反映了人心的不安與恐懼:我們害怕自己在競逐有限資源的過程中處於劣勢,就把某種負面的刻板印象強加於競爭者(尤其是外來者或遲來者)身上。但無論原因如何,我們心中的偏見一旦產生,就很難消除。縱使我們信了主,這些偏見也可能繼續伴隨著我們,干擾我們對真理的理解。

那個跑去試探耶穌的律法師和當時許多猶太人一樣,認為上帝所說的「愛鄰舍如同自己」(路加福音10章27節)中的「鄰舍」,只包括「自己人」而已。但是,耶穌用好撒瑪利亞人的比喻向他表明,「鄰舍」不限於「自己人」,還包括「外人」。[1]這些「外人」很可能來自截然不同的文化圈,和我們擁有不一樣的生活習慣、成長經歷和價值觀。愛這些「外人」,不但要付出實際的代價,而且要承擔受傷的風險。

問題是,我們只是軟弱的人,怎會願意、敢於且能夠回應這樣具有挑戰性的呼召呢?

 

比童話更美的事實

我想,其中一個答案或許可以在《淪落人》中找到。

我們可以想像,假如昌榮沒有受傷,假如他的妻子沒有跟他離婚,假如他的兒子沒有離開他,假如他和妹妹相親相愛,假如他擁有足夠的金錢……或許他一輩子都不會消除對菲傭的偏見。

他可能會憐憫Evelyn,因而也會給她買相機、成為她的「予夢者」(Mr. Dream Giver),但他看Evelyn的視線,極有可能是從上往下,而不是水平的。而且,在Evelyn偷偷地將他送的第一部相機賣掉,更謊稱「不小心弄丟了」之後,恐怕他很難再相信Evelyn,更不可能給她買第二部相機,還假裝不知情地製造機會讓Evelyn「找到」那部「弄丟了」的相機。這樣一份超乎尋常、超越人性的善意,唯有在嚐過落難滋味的「淪落人」身上,才可能會流露出來。

另一方面,假如Evelyn沒有經歷過母親長年外出打工的童年,假如她沒有經歷過完全沒有愛的婚姻,假如她在菲律賓當護士的收入就足以維持生計,假如她當年順利入讀加拿大名校學攝影……她也未必能夠理解昌榮的痛苦,未必有勇氣卸下自我保護的武裝,未必有愛心幫助昌榮達成與兒子團聚的夢想。

正因為昌榮和Evelyn都覺得自己是「淪落人」,他們才願意溫柔地為對方摘去各式各樣的「標籤」,把對方當作「人」來尊重和愛護。

我們也一樣。保羅曾明確地指出:「世人都犯了罪」,「罪的工價乃是死」(羅馬書3章23節,6章23節)。在罪面前,我們都是無能為力的「淪落人」,無法靠自己擺脫罪的捆鎖。要是沒有主耶穌基督為世人捨命,又將救恩白白地賜給一切相信祂的人,我們都會死在罪中。

我們之所以能夠重獲新生,是因為我們「在基督耶穌裡」(羅馬書8章1-2節;另參見哥林多後書5章17節)。這個充滿恩典的事實,比世上最動人的童話還要美好。

因此,我們越認識到自己是基督裡的「淪落人」,就越能夠尊重其他萍水相逢的「淪落人」——無論對方是基督徒,還是非信徒。在這樣的認知基礎上,我們才不會因為他們的外表、性別、年齡、國籍、文化背景、人生經歷與我們不一樣而對他們有偏見。不帶偏見的我們,才會願意聆聽他們的故事,把他們當作「人」來愛護。

唯有這樣,我們才能體會保羅所形容的不同信徒之間的「合一」:「你們藉著信,在基督耶穌裡都成為上帝的兒女。你們凡受洗歸入基督的都披戴基督了:不再分猶太人或希臘人,不再分為奴的自主的,不再分男的女的,因為你們在基督耶穌裡都成為一了。」(加拉太書 3章26-28節,和合本修訂版)

唯有這樣,我們才能體會上帝對「世人」的愛(約翰福音3章16節),明白基督要「拯救世人」(約翰福音12章47節,和合本修訂版)的心意。如此一來,我們才會願意接納那些看起來和我們很不一樣的非信徒,發自內心地關愛他們,與他們分享基督的救贖大愛。

 

[1] 參見盧錦華:〈誰是我們的鄰舍?〉(一至四),載《基督教週報》第1950-1953期(2002 年 1 月6、13、 20 、27日)。

 

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「我們與惡的距離」觀後感——正義與最大的誡命的界限

作者:葉玲君,台灣

法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口,他們就聚集。 內中有一個人是律法師,要試探耶穌,就問他說:「夫子,律法上的誡命哪一條是最大的呢?」耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」(馬太福音22章34-40節)

前一陣子在台灣有個很有名的電視劇叫做「我們與惡的距離」。這是一部2019年發表的社會寫實電視劇。劇情的時間點設定在一場無差別殺人案發之後兩年,被害者家屬和加害者家屬在正義、愧疚與社會輿論壓力之間、內心與現實世界中的拉扯。這場無差別殺人案發之後,受害者家屬因為喪失親人而無法走出來。主角是一位原本幽默、充滿愛的媽媽。在案發當時,這位媽媽從電影院跑出去接了一通工作的電話,而自己的兒子則在戲院被槍殺。因為埋怨自己沒有及時發現殺手的出現,她靠著酒精、工作等藉口躲在自己所建築的堡壘裡舔舐傷口。兩年之後,女兒和老公因為主角帶刺、一點就著火的狀態無法與她正常溝通。一個在兩年前原本看似幸福的家庭,因為失去兒子的事件,在兩年后幾乎面臨崩潰。

而加害者淳樸善良的父母和妹妹,因為長子自製手槍在戲院裡無差別殺害毫無防備的一般民眾之後,被全台灣所唾棄。加害者的爸爸因為自責,每天早上一起床就開始酗酒直到睡著,著實地爛醉了兩年。媽媽成天戴著口罩躲在老家港口附近賣粽子來維持全家的開銷。她臉上的皮膚因為長期戴口罩而導致過敏紅腫潰爛,但因為太過害怕別人會認出她來,而始終無法將口罩摘掉。加害者的妹妹因此次事故的輿論壓力無法從大學畢業,與爸媽逃回南部的奶奶家。因為自責沒有發現案發前一天哥哥說要去幹一件大事原來是殺人,妹妹無法振作地把自己關在了奶奶家兩年。她的媽媽因為無法繼續看著唯一的女兒變成米蟲,於是便強迫妹妹改名,重新找工作,更要求她不再承認原來的自己,要她謊稱爸爸媽媽在車禍中去世,媽媽也發狠不再和女兒聯繫。妹妹這才開始重新出發,經由之前大學很器重她的老師介紹進入電視台工作,卻發現她的上司就是那位因哥哥開槍的緣故而喪失孩子的媽媽……

「我們與惡的距離」很成功地將幾位重要角色在此次無差別殺人案之後的內心層面表達了出來——每一個人對活著的無奈和無所適從。每個角色對於內心所定義的正義與惡的距離,很多時候只有一線之隔,一個沒注意,自己就從被害者變成加害者。劇中當加害者的妹妹被人發現自己是殺人犯的妹妹之後有個很扎心的台詞:『你們每個人都殺了人,而且殺的人不比我哥少。』

在看這部電視劇之時,我的內心是糾結的,因為太過寫實,很多時候我不得不按暫停鍵,停下來哭一會,去院子走走,再回來接著看下去。的確,我過去帶著法利賽人的正義也『殺了人』,而且殺的人也不少。回想過去我其實對待非基督徒都算有愛心的,也不會輕易批評他們,但對於過去和我在教會的肢體同工,我却有著非常高的要求。很多時候我会用犀利的眼光看待教會事宜,一旦發現和我同工的某人有點自己的小心思,個性較衝的我通常會忍不住直接在公開場合下大力批評此人,有好幾次搞得人家都不想再和我說話。因為過去的我認為在教會所有一切都應該一絲不苟,同工们应该努力为主摆上,若是任何人有自己私心,應該都要當下公開的戳破。我過去所認定的正義,其實是自認為的用聖經的標準來看待一切的人事物,我自以為拆穿人家的小心思的行為是愛上帝,但当我在指出對方的不恰當之處時,其實是没有出于任何爱心的。因著此劇,我對於自己過去所堅持的正義有著很大的改觀。這使我想到馬太福音 22章34-40 節,耶穌在這裡所說的誡命是『愛上帝和愛人如己』,過去如法利賽人一般的正義,真的沒有做到像耶穌那樣的愛與同情。而我過去亦有好幾次,利用了“私心”判別人“死”罪,這使我感到後悔與羞愧,也求上帝和他人的赦免。

老實說雖然我這輩子不太可能像耶穌一樣因為愛而為他人犧牲生命,但是起碼我對於正義的看法開始慢慢改變,現在的我不再是非黑即白地看待所有人,而是更具有包容性。我更加能意識到,在這世界上的每一個人都有他们壓在心頭的重擔。而上帝知道这所有的一切,雖然有些時候来教会服侍的人的確会帶著私心,但祂卻容許我们这些罪人一起來為神的國度效命。來自屬天的奧秘的是我自己沒有辦法用我平凡的腦袋完全理解的。我真的需要求上帝給我來自屬天的智慧,用祂的眼光和愛來判斷每個發生在我周遭的事件,而不是以我的私心來評斷對錯。希望每個基督徒都可以學習用耶穌那愛人如己的心來看這個世界,這個世界一定會變的更美,畢竟,審判的權利不在我們手中,而在上帝那裡。

最後用一句我在Facebook上看到的英文來勉勵大家: Everyone you meet is fighting a battle you know nothing about. Be kind. Always! (你所遇到的每個人都在打一場你所不知道的戰役。请善待他们。)阿們!

 

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《復仇者聯盟:終局之戰》最讓你感動的地方

*文中圖片來自豆瓣電影

《復仇者聯盟:終局之戰》(以下簡稱「復聯4」)已經上映一周,不知道大家有沒有去電影院觀看呢。「復聯4」的結局或許與我們預測的都有所不同,少了一些硬碰硬,多了一些柔軟而又讓人感動的地方。如果你還沒有去影院觀看這部電影,請小心前方有劇透,如果你已經刷過一遍,兩遍或三遍,讓我們一起來討論討論那些讓你最感動的地方吧。歡迎大家踴躍投稿或留言。

 

「犧牲精神」

作者:雪倫,馬來西亞

2019年4月24號是對全球漫威迷來說非常特別的一天。這一天,陪伴我們走過10年的漫威宇宙終於迎來了《復仇者聯盟:終局之戰》。去年開始,我一直都非常期待「復聯4」的到來,預告出來後更是興奮不已。我不止一次想過,滅霸那麼厲害,到底能夠有什麼方法打敗他呢?有什麼方法能夠讓死去的人,再活過來呢?

當我去看這部期待已久的電影時,每一個情節都如此震撼,劇中人物也都深深牽引著我的心……當然,美國隊長仍然是帥到爆。只不過我想了很多可能,卻沒有想過,英雄們在終局之戰的勝利竟是由黑寡婦和鋼鐵俠的犧牲所成就。以至於我看完後,走齣電影院都久久不能回神。我不敢相信,英雄漫畫電影,竟允許有主角英雄的犧牲。很難過,但仔細想想,這可能也是最好的結局了。

如果說這部電影最終帶給我最深刻的一個思考是什麼,那便是「犧牲精神」。當黑寡婦和鷹眼面對「唯有犧牲其中一人方能得到靈魂寶石」的挑戰時,他們表現出願意犧牲自己的精神讓我動容。按照英雄電影的慣例,我本以為他們一定會有妙計在不犧牲任何人的情況下順利得到寶石。結果,黑寡婦在最後一刻仍儘力挽救鷹眼,讓自己犧牲,只因她認為這是她該做,也是她甘心樂意去做的——為著她所想要守護的人們以及她所愛的「家人們」。

而鋼鐵俠,我想他在奇異博士對他舉起千萬分之一的取勝機會手勢時,他就知道了當下他戴上手套就有消滅敵人的機會,只是我相信他也知道,作為凡人的他,根本不能承受無限寶石的巨大力量,進而有犧牲的可能性。只是他為什麼仍可以義無反顧地去做?他甚至曾和美國隊長說過,他在這場征戰中,可能不太會全力以赴。那麼是為什麼?我想這或許是因為他是英雄,是責任,卻也是愛——他的家人,他所愛的人,他想要保護的人。因著他的犧牲,大家成功了。

我們是不是也有經歷過這樣的「犧牲」呢?曾經也有這麼一個人,為你我,為全世界的人犧牲了生命。祂本是貴為君王,卻甘願道成肉身(約翰福音1章14節),來到卑賤之人的身邊,為著他們的罪,把自己的生命獻上,用祂的寶血洗凈了我們的罪,好讓我們再一次有機會回到父上帝面前,得到「生命」。這個人就是耶穌基督。我們憑什麼讓祂為我們這麼做?的確,祂掙扎過,也呼求過,但祂知道這是祂要做的,也是祂甘心去做的,原因很簡單,只單單因為祂愛我們。這是羅馬書5章8節告訴我們的:「唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」

 

我們是互為肢體的,缺了任何一個,都沒有辦法打贏末世的戰爭

作者:奇奇,中國

「復聯4」史詩般的場景,超級豐富和感人的劇情不禁讓我認為這是近些年來最棒的超級英雄電影。說實話,這部電影包含了太多的內容,有太多的地方讓我動容。如果只讓我選一個最感動我的地方,可能是這一點。

早在去年看復聯3的時候,我就在影院中哭慘了。也許和大多數人不同,最感動我的是英雄們和壞人拚死決鬥的那一幕。當我看到曾經被美隊追殺的巴基現在和他一同作戰,一直不和甚至曾經大打出手的Tony和隊長共同迎敵時,當時正在經歷一些屬靈掙扎的我忽然明白了一些事。這才是他們最真實的戰場,滅霸一黨才是他們終極的敵人,而之前看似是敵人的竟然是戰友啊。這提醒了我,我們真實的敵人不是我們的家人和同工,而是罪,是撒旦一黨。願我們都能保持清醒,放下個人的恩怨和毫無意義的紛爭,認清真正的敵人。

而「復聯4」里最後爭戰的場面就更加宏大了。當最後只剩下美隊和雷神在面對滅霸,而雷神受傷,美隊也快要站不起來時,消失了的英雄們忽然都回來了。我相信影院里不只我一個人想要站起來歡呼。我們所想念的昔日戰友們終於回歸了!在最後的對戰中,大家可以說是各司其職地配合,終於成功地阻止了滅霸。這場征戰中缺少了任何一個人都是不可能贏的。這也是復聯的成功之處,再也不是高舉個人的英雄主義,而是一個團隊,一個家庭。因為這就是我們啊。身為有限的人,我們就是無法靠著自己的力量戰勝黑暗和邪惡。作為基督徒的我們更是這樣。我們是互為肢體的,缺少任何一個都不行。最後的戰爭來臨時,我們需要和各位戰友並肩作戰。面對強大的敵人,我們也不用害怕,因為知道終局如何。就如同電影的最後,當一切恢復平靜的時候,鷹眼說他好希望當時可以告訴黑寡婦「我們會贏」,猩紅女巫回答說:「他們都知道的。」我們也必然會贏,因為基督已經為我們贏得勝利,我們要做的只是一起打好這場仗。

 

他成了真正的英雄

作者:上帝的小鳥,中國

身為一個小女兒的母親,對我來說,「復聯4」最感動的情節可能莫過於Iron Man和女兒之間的片段了。說實話,如果Iron Man在電影一開始就犧牲在茫茫宇宙中,我不會有太大不舍,或者我的心不會痛。那個時候的他還是那個瀟洒、了無牽掛、有點英雄主義,有點幽默的男人。英雄犧牲,不是理所當然的事情嗎?可是,5年後,當他從房子里走出來擊掌喊一個名字的時候,我完全沒有料到,取下頭盔的竟是一個絕對會讓爸爸心軟的小女兒。鋼鐵俠竟然有女兒了!在與整個宇宙一起經歷巨大喪失的時間裡,Iron Man經歷了這樣一個寶貴的所得。你看那個外殼堅硬,身經百戰,無所畏懼的鋼鐵俠,此時在自己的女兒面前多麼地溫柔……因而,當這時美隊、黑寡婦來找他投身新的計劃時,我的心頭一緊。對於身為父親的Tony Stark來說,這是一個多麼殘忍的請求。我想如果是我,我恐怕無法參與到這樣的計劃中。儘管我知道自己身負責任,但回到過去如果意味著失去眼前這麼寶貴的女兒,我會十分不舍。尤其是在他的女兒睡前跟他說出:「I love you three thousand」的時候,哪個爸爸會捨得?但Iron Man 還是Iron Man,他還是忍不住算出了回到過去的方法,也還是忍不住又加入到原來的隊伍,去完成自己未完成的使命。當他跟大家說改變過去,但不要對現在進行任何改變的時候,我似乎看到盼望,也開始相信,或許回到過去並不一定會失去他的女兒。而他一定也會小心保護自己,因為他要回來與「愛你三千」的女兒團聚。可是,沒想到,在最後的時刻,他可能沒有太多時間思索,他不能錯過那唯一的機會,只能戴上所有寶石,打響響指,因為他是「Iron Man」。此時的他不再是批著高科技盔甲,渾身充滿英雄熱血的鋼鐵俠,而是一個有血有肉,有柔軟之處,有愛,也願意真正去犧牲的「Iron Man」——一個真正的英雄。

 

雖然我們沒有鋼鐵俠的盔甲,希望我們也可以像他那樣,即便柔軟,也真實、果敢、付出行動地去愛。

「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上」——約翰一書3章18節)。

 

不一樣的結局

作者:Maggie,中國

斯嘉麗·約翰遜所扮演的黑寡婦是在復仇者聯盟當中,我認為最複雜的角色之一。她曾經是九頭蛇特工,並和主角團是敵對狀態。但是她後來卻幡然醒悟,決定成為一位超級英雄。在這條路上,她遇到很多爭議——大部分人並不信任她,因為她像掃羅曾經迫害過基督徒一樣傷害過復仇者聯盟和神盾局的相關人員,也曾經給這個世界帶來毀滅和災難。

如今,在復仇者聯盟的終結片,黑寡婦堅持將自己選擇的道路走到了終點——為了拯救讓她找到人生意義的世界而犧牲了自己的性命。

我們的選擇又是什麼呢?我們是否也找到了那賦予我們意義的人生目標與軌跡,我們能堅持到底嗎?

「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。」(提摩太後書 4章7節)。

 

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斯里蘭卡恐怖襲擊:心痛!恐慌!盼望?

作者:奇奇,中國

*文中圖片來自網路

昨晚一則令我驚訝無比的新聞進入我的視線,就在復活節主日當天,斯里蘭卡首都科倫坡連續發生8起爆炸事故。其中至少有2起被初步判定為自殺式恐怖襲擊。遇襲地點包括三座酒店和三座教堂,截止到目前,已有超過207人死亡,450人受傷,目前死傷人數還在不斷上升……

我實在難以消化這則新聞和新聞中的數字。在為這些死者和傷者感到痛心的同時,我也有太多的疑問。斯里蘭卡一直都是我一直很嚮往的旅行目的地。為什麼成了恐怖襲擊的對象?這個以農業和旅遊業為主,也並未在政治上跟誰有衝突的美麗印度洋島國,何至招來如此可怕的爆炸襲擊?我實在想不明白襲擊者的動機。但對於這些襲擊者,似乎不一定要有什麼明確的理由,興許他們只是聽從背後組織者的安排,又或許這是他們報復社會和煽動恐慌的一種方式。這一點上,他們似乎真的成功了,每一次的恐怖襲擊都在世界各地散布著恐慌。想一想之前倫敦和巴黎的恐怖襲擊事件就知道了。

 

誰能保證我們的平安?

這樣的想法牽動著我進步一思考,如果恐怖襲擊可以毫無理由地發生在任何時間和任何地點,誰可以保證我們的平安呢?想想那些去斯里蘭卡度假的人們,興許正悠閑地待在酒店的房間,享受著自己好不容易得來的假期,然而下一秒,爆炸突如其來,他們連逃跑的機會都沒有,輕則受傷,重則連命都沒有了。而這樣的事情可能發生在我們任何一個人的身上。誰能保證我們在下一刻不會遇見某種襲擊或者意外呢?作為一個焦慮體質的人,我需要迅速打斷自己,不要繼續往下想。若是寄希望於環境來帶給我們平安,註定是一條絕望的路吧。聖經雅各書4章14節說:「其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。」事實上,脆弱的生命又何須恐怖襲擊擊垮呢?

我家最近的經歷就讓我對此有了親身的了解。我在最近一個月跑醫院的次數比過去一年還要多。上個月末我媽媽在去上班的路上被一輛汽車撞到,事故現場很是恐怖。然而,媽媽卻奇蹟般地沒有受什麼重傷,在醫院觀察了幾天就回家了。我們一家除了感謝主真的不知道說什麼。我很清楚,若非上帝的保守,這次車禍可以很輕易地就讓人重傷甚至喪命。然而,上帝卻完全保守了我的媽媽,並借著這次事故的發生讓我們一家人更加經歷祂,為祂做美好的見證。我想,我們就算是一千萬個小心,也無法保證車禍這樣的事故不發生在自己身上。真正的平安不在於不發生任何的意外,而是在意外裡面我們的心仍有平安,知道天父祂掌管萬有,祂愛我們,也相信祂所定的一切都是為了我們的益處。

 

活著就是基督,死了就有益處

當我反思自己為何會因著恐怖襲擊一事而陷入焦慮時,我意識到這大概跟我會對去醫院檢查身體感到焦慮出於同樣的原因。我太看重此生的生命,而輕看了上帝的主權。太看重眼見的平安,而忽略了上帝的計劃。若確信愛我的天父掌管著我的生命,我有什麼好怕的呢?況且如果離開了這個世界,我還有更美的家鄉可期待!那才是我真正應該嚮往的,不是嗎?實在沒有什麼比保羅說得更好了:「因我活著就是基督,我死了就有益處」(腓立比書 1章21節)。我們的生命主權完全在祂那裡,若是讓我們活著,我們就要效法基督,並為祂結果子。若是死了,就與祂永遠同在了,那豈不是更美的事嗎?

爆炸發生時,我猜想在那三座教堂里的弟兄姊妹們一定是在參加復活節的禮拜。他們是在高唱著慶祝主復活的歌曲呢?還是在思考主復活的美好信息呢?雖然在人看來是個慘劇,但是在主里,我們卻有盼望。到了末日,那些在地上失去了生命的弟兄姐妹必要復活。

或許,令人心痛有如此次恐怖襲擊的事件可能還會發生,那麼,從現在起,求主帶領我們將祂復活的盼望分享出去吧!

 

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她選擇去愛那個出過軌的男人

作者:主的小花,中國

*文中圖片來自網路

鄭秀文的丈夫許志安出軌了。「安心偷食」事件震驚全香港,甚至牽動世界各地無數粉絲的心。

這幾天,我無論走在香港哪個角落,都能聽見男女老少談論這件令人大跌眼鏡的事情。各地網民都替鄭秀文感到難過,異口同聲地控訴許志安這個負心漢。

蒙上陰影的童話故事

鄭秀文與許志安的愛情故事被譽為「香港最後一個童話」,承載著兩三代人的共同回憶以及眾人對愛情的美好願望。他們相識三十年,歷經分合,好不容易才步入婚姻的殿堂。大家都希望這對金童玉女能像童話一樣,幸福快樂地生活在一起。

我從小聽鄭秀文的歌長大,但真正開始喜歡和欣賞她,卻是透過她信主之後所寫的文字。所謂見字如見人,她對自我的深入反思、對人生的細膩體會、對信仰的由衷追求,都給我留下很深的印象,也給我帶來許多啟發。雖然我與她素未謀面,但是對我來說,她不只是超級天后、公眾人物,還是心靈的朋友,更是我在基督裡的姐妹。

因此,當我在媒體上看到許志安與黃心穎偷情的畫面時,我真的很生氣、很失望。特別讓我唏噓的是,許志安也是我在基督裡的弟兄。我還清楚記得2017年年底,喜樂無比的鄭秀文在社交媒體上分享自己邊哭邊拍的許志安受浸過程的短片,還提到許志安的信仰歷程:「受浸是一個對主終生並公開的承諾,這個決定由始至終都是出於他自己。在信仰路途上,他自己跟天父一點一滴建立深厚關係。」可是,言猶在耳,他卻出軌了。

連他這樣的人也出軌

出軌事件曝光之後,許志安立刻召開記者招待會公開認錯和道歉。當時,他一臉憔悴,痛哭流涕。他哀傷地說自己做了一件「不可彌補、不被原諒的事」,感到非常後悔,又形容自己是一個「醜惡的人」,「沒了靈魂」。他說自己深刻反思,為何無法控制自己,為何起色心,為何犯下這樣的錯。

看到這一幕,我的心情相當複雜。我想,蒙在鼓裡的鄭秀文大概做夢都沒想過自己信任的枕邊人會與當紅女明星在出租車裡公然偷情,還被人拍下來公之於眾吧?我也為人妻子,光是想像一下被丈夫背叛的滋味就心如刀割了,真的無法估量鄭秀文該有多麼難過。

假如許志安平日裡就是一個喜歡拈花惹草的花花公子,那麼無論他做出什麼離譜的事情,也不那麼令人意外。可是,他並不是那樣的人。2017年,鄭秀文接受媒體訪問時曾這樣形容許志安:「他很善良,內心浪漫、表面害羞,不是那種很開放的人,比較傳統」。試想,連他這樣的人都出軌,怎能不叫人心寒?

不過,看著他落魄的身影,我又感到悲從中來,打從心底裡同情他。種種證據表明,出軌事件的女主角黃心穎非常主動,花了兩年時間,想方設法接近許志安,甚至投懷送抱。對一個有血有肉的中年男人來說,要抵擋這樣一位年輕貌美的女子帶來的強大誘惑,談何容易?假如我是男人,身陷同樣的處境,我能保證自己一定能勝過試探嗎?

在童話世界裡,「王子和公主快樂地生活在一起」,故事就完美地結束了。但在現實生活中,這只是故事的開始。婚姻有高低起伏,四周的誘惑卻無處不在。試問有哪位已婚者能夠百分百確定自己在有生之年都絕對不會出軌呢?誰能確保自己每時每刻都不會軟弱,一生一世都不會跌倒呢?

我想起保羅在哥林多前書所說的話:「自以為站得穩的人必須謹慎,免得跌倒」(10章12節,和合本修訂版)。我竊以為,這句肺腑之言,值得每一位已婚者銘記於心。

愛,本就是一次冒險

在整個事件中,最讓我動容的是鄭秀文對出軌事件的回應。她說,事件發生後,她和許志安談了很久,也談得很深入。她形容這次事件是他們婚姻中「重要的一課」,帶領他們走進婚姻更深之處。她感慨地說道:「人誰無過是老生常談,但事實確是如此啊。」她表示願意與許志安「一起正視各自的軟弱」,「不放棄自己,不放棄對方,互相糾正,互相提點」。她也承認這段時間非常難熬,但他們會「握著手一起祈禱」。

我想,一個人到底要擁有多大的安全感和多寬廣的胸襟,才能說出這樣一番話。要知道,帶著滿身傷口,張開雙臂去接納那個哭著回家的浪子,一點兒也不容易。更何況,這個浪子將來會變成怎樣,誰都不知道。

事實上,很多關心鄭秀文的網友都以「過來人」的身分,力勸她果斷離開「渣男」,擔心她今日心軟接納浪子回頭,他日浪子可能傷她更深。這種擔心不無道理,畢竟出軌後再犯的例子可謂多不勝數。

不過,正如梁文道所言:「愛情是一種迎向他者的冒險,是對未知領域的挺進。」鄭秀文的確無法肯定許志安日後不會再辜負愛情,但這種不確定性本身也是愛情的一部分。無論我們的配偶曾否出軌,只要我們選擇去愛,就必須承擔受傷的風險。但不管發生什麼事情,上帝對我們的愛永不更改。唯有在祂的愛中,我們才能找到愛配偶的力量。

我想,鄭秀文回應出軌事件時選取的經文最能詮釋這份帶著冒險精神的愛:Love never gives up, never loses faith, is always hopeful, and endures through every circumstance (1 Corinthians 13:7, NLT). 翻譯成中文就是:「愛永不放棄,永不失去信心,而是常存盼望,在任何情況下都能堅忍到底。」(哥林多前書13章7節,新普及譯本)

 

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K-POP明星性醜聞揭露你我真貌

作者:Constance Goh,新加坡

翻譯:奇奇,中國

*封面圖片取自Facebook和維基百科

 

「我曾經那麼崇拜你,還認為你是世界上最酷的明星。真噁心….我們真的不能按照他們在熒幕上的樣子來相信他們。我無比失望,也感到非常噁心。」一位網友在評論最近的韓國歌星性醜聞事件時寫道。

勝利,鄭俊英,崔鍾訓,龍俊亨,李宗泫。這些都是受全世界很多年輕女孩們仰慕的韓國偶像。他們長得帥,穿著時尚,既能唱又能跳。粉絲們滿房間都貼著他們的海報,炫耀著他們的周邊,並樂意花費數百新幣觀看他們的現場演出。

沒有人能預料到聲名大噪的他們竟然就這樣突然從「天」而落。隨著近日整個事件真相逐漸大白,我們發現越來越多的韓國偶像捲入此醜聞中——粉絲們對他們的態度也從崇拜轉為幻滅。

K-pop團體Big Bang的前成員勝利是第一個受到重創的人。他的夜店「Burning Sun」正面臨多項指控,包括對客戶的暴力行為,給VIP客戶提供招妓服務,強姦,吸毒和販毒。隨後令人更震驚的消息傳來,韓國創作型歌手和綜藝節目《兩天一夜》常駐成員鄭俊英被指控傳播他與女性的性錄影。

捲入這場醜聞的其他K-pop偶像有FT Island樂隊的崔鍾訓,曾經團名為Beast,現團名為Highlight的龍俊亨,CN BLUE樂隊的李宗泫——他們都曾在鄭俊英傳播性視頻的聊天群組裡。在新聞曝光之後,他們中的一些人已經宣布退出娛樂圈,另外的也因著怕影響團隊名聲,已經離開他們所在的K-pop團體。

這次醜聞聽起來似乎特別諷刺,因為眾所周知,K-pop經紀公司都在很無微不至地照顧他們公司的藝人們。在他們努力為這些藝人們維護形象的過程中,也經常過分掌控他們的生活:他們不允許藝人們公開約會(就算真的允許他們約會的話),甚至藝人們吃什麼和穿什麼也受到經紀公司的嚴格控制。這麼做是為了給他們建立完美的公眾形象,好吸引粉絲。

這些明星們的形象是從頭到腳被精心包裝出來的。人們看到他們穿著最時髦的衣服,擁有完美的身材和毫無瑕疵的皮膚,甚至在做慈善。然而,這次醜聞事件告訴我們一個事實:縱使我們可以精心包裝讓自己在外人面前看起來很棒,但卻無法掩蓋我們內心的真實景況。

一個K-pop明星可能被限制一天只能吃一個蘋果,一個甘薯和喝一盒蛋白飲料。然而這並不意味著她不想吃炸雞。雖然我們可以強制自己改變外在行為,但這並不會改變我們的內心。

聽起來耳熟嗎?很多時候,我們沉迷於通過改變自己的外在行為來克制自己不犯罪。我們想要「潔凈」自己的行為,因此我們在教會中極力掩飾,把好行為表現在眾人面前。在教會裡,我們不會像和朋友們在一起時那樣說髒話,也不會穿去夜店時穿的短裙。我們喜歡裝成「好基督徒」。

我們每個星期天都會去教會聚會,喊著:「主啊,主!」。我們甚至參與不同的服事,並定期參加小組聚會和查經班。然而,祂的話語卻絲毫沒有改變我們的生命,我們聽完講道就走了,內心一點都沒被改變。我們只是在盲目履行自己認為「好基督徒」列表上的事項罷了。

當然,做這些事情本身並沒什麼不好。但不幸的是,這些並不是我們的天父看重的。

雖然世界會根據我們的外在表現來評價我們,但我們的天父更關心的是我們的內心。祂看重我們的心勝於一切。如果我們真的認為上帝對我們的看法才最重要,那麼潔凈自己的內心才是首要任務。

雖然這聽起來似乎很難,但第一步卻很簡單,即承認「我得罪耶和華了!」——這也是大衛王在先知拿單指出他的罪時所說的話(撒母耳記下12章13節)。就像大衛王一樣,我們每個人都必須意識到我們犯罪時首先得罪了我們的主。祂是宇宙之主,是我們的創造者和主人,也是我們的天父。

在大衛王承認他的罪之後,先知拿單宣稱主已經除去了他的罪,因此他不會死。大衛隨即真切地為自己所犯之罪悔恨和哀痛,因而悔改乃至最終得救(哥林多後書7章10節)。

我們中間有些人會覺得自己犯下的罪太羞恥,不敢來到上帝面前認罪。一起來看看這個事實吧:當一個失而復得的兒子回到天父身邊時,祂是最歡喜快樂的(路加福音15章32節)。

祂看我們實在太寶貴了,以至於祂為我們歡喜比為那九十九個不用悔改的義人歡喜更大(路加福音15章7節)。我們的好父親不輕看我們憂傷痛悔的心(詩篇51章17節)。祂喜悅看到一顆回歸祂的心。當我們在祂面前承認自己的罪時,我們信實的父會赦免我們的罪並洗凈我們一切的不義(約翰一書1章9節)。而且,唯有祂有能力從內到外改變我們全人。

當我們讀到像最近的K-pop明星醜聞這類的新聞時,很容易會去指責這些墮落的明星,無比厭惡他們的所作所為。但與此同時,也讓我們也好好審視一下自己的內心,清理其中的污穢吧。

我們應該害怕的不是自己的罪像這些K-pop明星一樣被曝光出來,而是我們從未承認的罪在審判日那天暴露在上帝面前。讓我們不要等到審判日才回到基督面前悔改。現在就悔改歸向祂。

 

此文章譯自雅米英文網站

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基督城槍擊案:苦難中的盼望

作者:Michele Ong,紐西蘭

翻譯:奇奇,中國

*照片取自衛報新聞的官方視頻

*基督城是紐西蘭城市

 

想到發生在基督城的可怕槍擊案,我幾乎整個周末都陷在了陰鬱的情緒中。

星期五下午,28歲的Brenton Tarrant在基督城的兩座清真寺開火,造成50人死亡,另有40人受傷。年紀最小的受害者Mucad Ibrahim只有三歲。Brenton此後被指控謀殺,並會持續被拘留至4月。

雖然住在奧克蘭的我沒有直接受到槍擊事件的影響,但看到我美麗的祖國紐西蘭成為了此種仇恨犯罪的目標時,我無比震驚。

我是在查看Facebook信息更新時得知這一新聞的,當時紐西蘭基督教廣播電台Life FM帖子的開頭引起了我的注意。

帖子寫到:「基督城發生的大規模槍擊事件實在令人痛心」。我的思想停在「大規模槍擊」和「基督城」這兩個詞上。我隨即刷新了兩次網頁,以確保我看到的是真的。我一半感覺自己是在做噩夢,另一半卻很清楚自己所讀到的是千真萬確的事實。

總理Jacinda Arden稱此襲擊事件是「紐西蘭最黑暗的一天」。在這場悲劇發生之後,整個國家一同為此哀悼。廣播電台也沉浸在悲傷中,DJ們紛紛表示他們對此事件的憤怒之情。電台的來電者們向受害者及其家屬們表示了同情,許多受害者家屬說在這樣的悲劇發生後他們「不知道該如何是好」。

全國上下都在舉行守夜活動,很多公共演出和音樂會都被取消了。Give A Little上為受害者設立的募捐頁面迄今已收到了550萬的捐款。奧克蘭的聖馬太教堂為清真寺襲擊的受害者們點燃了50根蠟燭,並敲了50次鍾。

縱然是在黑暗中,過去48小時內卻仍湧現出了很多充滿盼望和勇氣的故事。為紐西蘭哀悼和支持紐西蘭的消息從全球四面八方湧來,全世界各地的教會都在為受害者及其家人禱告,這讓我感到很暖心。

有一個讓我印象很深的是來自曼徹斯特的Andrew Graystone,為了向基督城的受難者致敬,他在星期五當地一個清真寺舉行祈禱會時站在寺外守候。他拿著一塊牌子,上面寫著:「你們是我的朋友,你們祈禱時我會一直為你們守候。」

這樣的故事讓我們明白我們生活的世界上不光有可怕的事情發生,還有人們心中仍然存在的善良。

他們提醒我們,我們需要這一點盼望去點亮我們四周的黑暗。

即使一直聽到消息稱死亡人數在不斷上升,我的朋友們卻在那些犧牲自己,盡其所能拯救他人的人那裡看到了希望。《紐西蘭先驅報》報道了48歲的Abdul Aziz的故事。當時,他拿著一台信用卡機(這是他當時能找到的第一樣物品)追趕開槍者,並大聲喊著「到我這兒來!」。

襲擊倖存者Ali Adeeba告訴BBC他的父親是如何為他擋子彈的:「一顆子彈從我的臉上掠過,它燙到了我的臉。雖然它沒有碰到我,但是我感到了它的溫度,所以我不敢想像那些被射中之人的感受。」他的父親目前處於昏迷狀態。

令人傷心的是,一些人在試圖拯救他人時遇難。據BBC報道,71歲的Daoud Nabi是第一個被確認的受害者,當槍手衝進清真寺時,他跑到其他人前面保護他們。

這些故事激勵著我們並帶給我們盼望。因為在面對這樣的恐怖襲擊時我們都感到手無寸鐵,但知道我們不是獨自面對帶給我們安慰。作為基督徒,我們認識為了我們犧牲自己生命的耶穌基督,因著祂所做的我們不再害怕死亡。因著祂的死和復活,我們現在滿懷希望。無論我們周圍的世界裡發生了什麼,祂都是我們的「避難所和力量」(詩篇46篇1節)。

有一天,祂將「擦去他們一切的眼淚」,並且「不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛」(啟示錄21章4節)。

那麼,在這樣悲傷、痛苦和不確定的時刻,我們要如何來安慰別人呢?詩篇34篇18節最好地表達了我心中所想,它說「耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人。」

同樣作為移民,我真的無法想像為了更美好的生活搬到一個新的國家,一切卻被一次毫無意義的殘酷襲擊摧毀了是怎樣的感受。但我知道對這些受害者和他們的家人來說這一定是非常痛苦的時刻。

我們實在無法理解這種冷血的行為。雖然我們不是所有人都可以當面或在經濟上的幫助他們,但我們可以與哀痛的人同哭,並求上帝賜平安和力量給這些受害者的家屬。

 

此文章譯自雅米英文網站

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用愛打破隔閡——電影《幸福綠皮書》觀後感

作者:Maggie,中國

前幾天,91屆美國電影學院獎(奧斯卡)頒獎典禮上,《幸福綠皮書》脫穎而出,獲得奧斯卡最佳影片殊榮。

「綠皮書」是美國歷史上真實存在的東西。因為當時施行種族隔離政策,所以黑人外出旅遊,都會拿著一本綠色的小冊子,上面列出了哪些旅店和餐廳會讓黑人入住和就餐。這就叫「綠皮書」。

電影改編自真實故事。唐·雪利是一位鋼琴家,甚至可以說是當時世界上最偉大的鋼琴家之一。他要穿越美國到種族歧視嚴重的南方巡演,於是他拿著一本「綠皮書」。這就是《幸福綠皮書》這部電影的主要劇情。

唐找了一個白人做司機,司機的名字叫托尼·利普,有過劣跡,痞性很重,在路上發生了很多啼笑皆非的事情。

越往南,唐就越被排斥,因為越往南,種族歧視越嚴重。一開始,唐只是不能進入高級酒店,後面是不能用白人的廁所,再往後都不能用白人的更衣間。在這裡,不歧視黑人的白人也不敢多管閑事,社會對於黑人都是冷漠的。托尼雖然滿口髒話,言語粗俗,但是對待唐,他有熱情。

《幸福綠皮書》比以往的「政治正確」電影探討得更深一些,並不是單純地塑造種族對立形象,或者平鋪直敘美國白人對於黑人的壓迫。作為接受白人所把持的高等音樂教育的唐,他的思想並不為自己所屬的黑人群體接受,但是由於他的膚色,他也受到白人的排斥。

而托尼的身份設定也很有意思。他是一個白人,卻充滿了粗鄙之語。在那個年代,白人接受教育的機會更多,托尼卻沒有什麼文化。

一個在重重阻力之下取得行業矚目成就,一個在各種社會製造的便利之下自暴自棄。這是雙重的反差。

托尼不喜歡黑人維修工,維修工用過的水杯他都要扔掉,但是托尼對唐有一份敬意,雖然他根本看不上唐所說的藝術品,也不理解他的藝術。

《幸福綠皮書》這部電影為我們提供了獨特的視角,告訴我們,愛是如何遮掩矛盾和衝突的。

唐在托尼的勸說之下,吃了人生中的第一塊炸雞。那個年代,都說黑人喜歡吃炸雞,白人不喜歡,然而其實有黑人不願意吃炸雞,有白人對炸雞很是痴迷。這也是《幸福綠皮書》電影設置的獨特之處,矛盾中還有矛盾,但是不僅僅是渲染矛盾,而是指引大家認識愛與和平。所以吃炸雞這一幕,不單單是電影一個有趣的情節,更是代表著矛盾中的矛盾消彌。

上帝造人本來就是平等沒有歧視,是人類在種族之間製造了歧視和對立,能化解這些的只有理解與愛。

電影最後,唐和托尼一起去了一家黑人酒吧演奏,而不是為那些自認為是「上等人」的白人演出。他們衝破了內心的堡壘。唐接受了自己的黑人身份,和自己的同胞打成一片,托尼也拆開了心中的圍牆,和黑人坐在一個地方傾聽音樂——這在當時是很出格的,白人並不喜歡和黑人坐在一起。

這也許是這部電影要告訴我們的:我們應該勇敢走出去,不要懼怕,不要把自己的靈魂封鎖,要把冷漠變成愛。

電影沒有突兀地要求平等,聚焦傷痛,而是給人們指引了一條道路。聖經上說:「愛能遮掩一切過錯」(箴言10章12節)。我們是不是也常常因為各種各樣的緣由,不敢去愛,不敢說愛?世界上大部分的國家都沒有了種族隔離。但是人心之間有隔膜。願我們可以用基督的愛打穿與人之間的隔閡。

 

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Heidy Quah|18歲的她只想做點有意義的事,沒想到就創建了一個 NGO

作者:Priscilla Goy,新加坡

翻譯: Cindy Wang, 澳大利亞

人生的轉折點常常在我們最不經意的時候出現。對於24歲的 Heidy Quah來說,那發生在2012年。18歲的她中學畢業,只想利用上大學前的空檔期做些有意義的事情。

Heidy和她最好的朋友Andrea Prisha查詢了很多志願服務的機會,最後決定在馬來西亞吉隆坡Sungei Besi鎮的一所緬甸難民學校教四個月的英語。當時,Heidy喜歡的是藝術、手工藝、烘焙、和跟朋友出去玩,也打算攻讀會計和金融學位後在「四大」會計師事務所上班。

但是,Heidy說,恰恰是這所學校的孩子們「教會了我如何像耶穌愛我們一樣去愛」。

「我只是一個老師,但他們個個爭先恐後地把最好的給我。他們喝自來水,卻給我買瓶裝水。有一次,一個8歲的小女孩,從她帶在手上的手鐲里選了一支最漂亮的給我。雖然價值微小,但她把自己最好的給了我。」

 

*Heidy 和 RFTR聯合創辦人Andrea Prisha

 

這與一些給學校捐贈的公司形成了鮮明對比。「他們捐的是不要的衣服,有月經、咖啡、各種各樣的污漬;還有過期的奶粉、舊內衣。也許對他們來說,給總比不給強。」

「當我們說『我愛你』時, 『愛』字脫口而出,說得很隨意,但對那個人的真心又有多少? 孩子們的愛卻那麼真切,那麼不同。」

在她為期四個月的工作接近尾聲時,校長告訴她和Andrea,因為無法繼續得到聯合國難民署的資助,學校將關閉。Heidy說:「我馬上要開始接受高等教育,這裡的孩子們唯一的教育機會卻將被剝奪。」

於是,兩人通過社交媒體開始挨家挨戶地推銷餅乾,為學校籌措資金。不到一個星期,她們竟籌到了維持學校六個月運轉的資金。接著她們註冊成立了「難民避難所(Refuge for the Refugees,以下簡稱 RFTR)」

2018年9月,RFTR慶祝了它的六周年紀念日。目前,該組織正資助35所學校——10所在馬來西亞,25所在緬甸——照顧兒童共計2000名。RTFR為學校提供幫助和資源,如志願教師、教學大綱和籌款等。

 

克服孤獨感和自我懷疑

去年,Heidy因為在難民問題上的工作而成為馬來西亞唯一一名領取享有盛譽的「女王青年領袖獎(Queen』s Young Leaders Award)」的獲獎者。她是60名獲獎者之一,這些獲獎者是從英聯邦數千名申請者中挑選出來的。Heidy在白金漢宮接受了伊麗莎白女王二世親自頒發的獎章。

今年6月,她加入了政界,成為民主行動黨(DemocraticAction Party,以下簡稱DAP)的一員。她與 「女王青年領袖獎」其他獲獎者的對話激發了她對政治的興趣,因為他們中的許多人都希望能夠從政而給自己所在的社區帶來改變。

但是,Heidy幫助難民工作的開端卻不乏孤獨感和自我懷疑,更別提大人們喋喋不休地問,什麼時候能找一份「真正的工作」。建立和註冊一個新組織對Heidy和Andrea來說都是第一次,也不能求助別的同伴來處理大量的文書工作。

他們還必須克服語言障礙,學習緬甸地方方言和官方語言,以便與孩子們交流。「為了和孩子們溝通,我常常熬夜預備雙語教材。看到他們現在能說一口流利的英語,多年的付出終於有了成果,我覺得很欣慰。」Heidy說。

Andrea 和Heidy經常要面對缺乏經驗的挑戰。Heidy說: 「我需要說服人們,相信我很清楚自己在做什麼。可自己獨處時,卻要面對自我懷疑的掙扎。我們是認真的嗎?我們為什麼要這麼做?」

在那些時刻,她會緊緊抓住上帝對她的呼召。「重要的是明白自己的身份和價值是取決於人們的評價還是來源於上帝的呼召?」

「我很清楚我們服務難民的工作是上帝的呼召。我們見證了上帝的工作,知道一切都是上帝的恩典。當我們懷著孩子般的信心,願意順服時,祂永遠不會讓我們束手無策。只要順應上帝的旨意,祂就會供應。」

果然,上帝差派許多人去幫助他們,跨越種種障礙,打開多扇大門。例如,儘管這些創建人年輕、無經驗,對如何註冊非政府組織一無所知,但RFTR的註冊過程很順利。

 

克服「錯失恐懼症(FOMO)」

註冊RFTR後,對Heidy來說,運行RFTR更是任重道遠,尤其是起步的第一年。Heidy說:「我和同齡人之間有很大的脫節,有時這讓我非常沮喪。他們的談話大都圍繞著J-Pop、K-Pop展開。

「RFTR的工作遇到過很多困難。我有時會覺得自己錯過了其他年輕人的生活追求——他們有更多的空閑時間,應付的壓力也少一些——有時我也會感到孤獨。我有時會看朋友們在社交媒體上發布的生活片段,然後就覺得自己除了做這些事情之外簡直就沒有生活,並且太久沒有休息了。」

「但這是我的選擇,確實有犧牲,但也不失精彩。我享受和孩子們在一起,融入社區的時光。所以,在某種意義上,我也沒有錯過太多。」

對於Heidy來說,有了志願者團隊的加入後,RFTR的工作現在已經不那麼孤獨了。許多支持她的朋友們也陸續加入他們的志願服務。

她承認, 「錯失恐懼症(Fear of Missing Out,以下簡稱FOMO)」的掙扎和RFTR的挑戰都是真實的。「但每次花時間和上帝在一起時,祂都會重新調整我的眼光,提醒我祂會帶我度過難關。」

 

*Heidy和RFTR的核心同工們

 

實現夢想

回顧一路走來的經歷,Heidy 說在她11歲接受基督之前的一年,曾反覆夢見自己站在舞台上。

「當時我不知道演講也是站在台上的。我以為將來會成為歌手或舞蹈家一類的表演者。接下來的六七年,我一直在琢磨這個夢。」她小時候少言寡語,以至於父母以為她需要語言治療。

Heidy現在明白這些夢的含義了。她不僅有機會發表關於人口販賣、難民和青年賦權的演講,而且有機會傳講和分享基督的愛。

上帝不斷帶領她領導RFTF的工作。她說:「我每天花時間和上帝在一起,祂會賦予我工作的新願景,提醒我需要做什麼,需要和誰說話。」

她說,願景變得越來越大。「每次我覺得工作已到了極限,因為已經做得很多了時,祂就提醒我要謙卑順從,這是祂的計劃,不是我的。」

多年以來,她也覺得上帝在引導她參與政治,以便與當局合作來改變法律和政策。

 

從非政府組織的創始人到政治家

馬來西亞「人民行動黨(DAP)」政治家楊巧雙的生活對Heidy來說是一個很大的鼓舞。2013年,34歲的楊巧雙成為馬來西亞首位最年輕,而且身為女性的州議會議長。在2018年5月的大選中,她贏得了Segambut議會席位,現在是該國負責婦女、家庭和社區發展的副部長。

 

*Heidy和楊巧雙

Heidy說:「巧雙做的每一件事都讓我印象深刻;都是驚人之舉。但最激勵我的是她紮根於信仰,清楚自己的呼召。巧雙是在對政治一無所知的情況下進入政界的。這體現了她在追隨上帝時的順服。」

但Heidy對政治也有她自己的懷疑:她是在兩次受邀後才同意加入「民主行動黨」的。

「第一次,我得到了確認,但沒有內心的平安。很多朋友支持我,但我覺得上帝說『時間還沒到』」。她花了一年時間考慮,直到內心有了平安後才同意加入政界。她希望「提高難民的呼聲」,影響保護難民和移民工人的政策,解決人口販賣、虐待兒童和童婚等問題。

當讓她給年輕人一些建議時,她說可以歸結為聽從上帝的召喚。「在基督里找到你的身份,明白你的價值所在。知道你存在的原因。我們許多人都在追逐世人想要的東西,而不是問上帝想讓我們做什麼。」Heidy回答。

「要有為基督做更多事情的緊迫感。不要只等星期天;我們還有那麼多可以去做的事情,也永遠不會因為太年輕而不能有所作為。」

此文章譯自雅米英文網站

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