作者：Charmain Sim，馬來西亞

翻譯：Abby，中國

有聲播讀：Carol，中國

今日經文：雅各書5章12節

我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。

幾年前，我在主日學服侍。一天，主管主日學的老師問我能否幫忙把孩子們的讚美歌曲謄寫到硬紙板上，以便日後使用。我欣然同意，許諾在幾周內完成這項工作，但是我並沒有去做。

幾個月後，老師找我要這些卡片。那時我已完全忘掉這事（甚至否認她曾找過我）。接下來好多天，我都認為是她搞錯了…..直到後來我在自己房間的角落發現了敬拜歌曲的CD，硬紙板和全新的馬克筆。

我羞愧地歸還了這些東西，任務沒有完成，我的信譽也受損了。雖然一開始接手的時候我確實打算完成，但是我的遺忘表明了我並不真正在意自己承諾過什麼。

我相信我們許多人都在某種意義上食言過。也許你答應為一位朋友禱告，但是事後你卻完全忘記了。又或許你是受害者，你的朋友答應在教會活動中幫你忙，卻在最後一分鐘說來不了了。我們是在認真對待我們說出的話嗎？我們是否常常言不由衷呢？

在這段經文中，雅各敦促讀者們要總是說誠實話。這是在呼召每一個基督徒完全活出真實和真理。我們要誠實，因為我們是按照上帝的形象造的。上帝總是說到做到。祂口說的話決不徒然返回，祂的應許是真實可靠的（哥林多後書1章20節；以賽亞書55章11節）作為上帝的見證人，我們在言語上活出了祂的樣式嗎？

還是說我們常常為了贏得別人信任而信誓旦旦地說：「我發誓我會完成它！」在雅各生活的時代，誓言常被用於建立一個人的可信度。但在這裡，雅各並不贊同這種做法，他建議我們不要起誓，只要在任何時候都完全信守諾言。

當我們一直信守承諾時，他人會看到並認可我們的信譽，並相信我們所說的話。這樣的誠信無論是在工作、學習還是在我們的人際關係中都是非常寶貴的。有些人可能還會好奇我們為何那麼守信，這時候我們就可以愉快地將上帝的真理和福音分享給他們了。

作為基督徒，讓我們堅定地持守誠信。不光是信守自己的承諾，也要在任何情況下都口出真理，讓我們每天都給出單純的「是」或「不是」的回答，努力地榮耀上帝。

問題反思：

1. 想想你曾經因著知道某個人不夠真誠而不相信他承諾的情形。這將如何影響你對這個人和他信仰的看法？你是否因此不再信任這個人了？

2.你從今天的經文中學到了哪些關於言語的功課？你可以怎樣通過言語來榮耀上帝呢？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Christine Emmert，美國

翻譯：Patty Song，中國

有聲播讀：Zel，新加坡

今日經文：雅各書5章1-6節

嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號啕，因為將有苦難臨到你們身上。你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了銹；那銹要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。你們在世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。

自從我們約會開始，我先生和我就計劃要搬回我的祖國。不僅因為我們熱愛那裡的人民和文化，更重要的是，我們清楚地看到，由於政治風向的改變，家鄉人民對福音的接受程度越來越高。

感恩上帝的預備，我們的積蓄開始一點一點地增加。最後，我們竟然積攢了好幾個月的生活費。這似乎是搬家的好時機，但此時，我們又開始有了新的想法。我們存的錢真的夠了嗎？我們是否應該再等等？擁有一份穩定的工作是我們家庭財務穩定的保證，我們是否應該留下來並且繼續增加我們的積蓄？這一系列的想法越想越有吸引力。當然，我們完全有理由選擇就地傳福音而不用搬回祖國，不是嗎？我們開始不斷給自己不搬回祖國找各樣借口——如果我們真的要橫跨地球，完全搬回我的祖國，誰知道以後會發生什麼？可能還要過好多年我們才能再次存下這麼多錢。

聖經很清楚地告訴我們財富是如何阻止我們親近上帝的。耶穌說：「駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢！」（馬可福音10章25節）。我和我丈夫並不是很富有，但我們很清楚想依靠自己的財富而不是選擇仰望上帝的誘惑是怎樣的。

在雅各書中，雅各針對富人容易犯的一些特定罪行發出了嚴厲的警告。他義振言辭地提醒我們要格外小心，不要放縱自己的貪婪，不要待人不公（當自己可以使用財富影響他人時）。

在雅各書5章2、3和5節經文中，雅各點名指出那些「在這末世只知積攢錢財」的人，並警告我們不要「在世上享美福，好宴樂」。雅各用生動的意象——「你們的財物壞了」，「衣服也被蟲子咬了」（雅各書5章2節）提醒我們，地上的財富不能持久，最終，上帝是根據我們的生活方式來進行審判。

雅各的話與耶穌的話是一致的。耶穌曾勸我們說：「只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」（馬太福音6章20-21）

儘管我們仍要認真努力工作（歌羅西書3章23節），但我們工作的目的不應是為自己儲存舒適和快樂。我丈夫和我也因此經常被提醒——無論我們存了多少錢，面對永恆，最終都毫無意義。相反，如果我們為了福音而使用我們的錢財，這可能會結出永恆的果實。

雅各在信中的第二個警告是針對那些欺詐窮人的人。他指出有些人虧欠工人工錢，有人把人殺害。（雅各書5章4-6節）。根據許多聖經釋經學者的說法，「把人殺害」可能指的是富裕的土地所有者利用法律手段奪走窮人的財產而窮人對此毫無反抗能力。

在當今這個時代，那些沒有資源的人也很容易被人利用。有時僱主可能會要求無償加班或未完全支付員工薪資。雅各提醒我們也要確保自己在賺錢養家的過程中不成為利用別人的人。

在舊約中，上帝也命令以色列人照顧窮人，而不是只顧自己的利益（申命記24章19-22節）。而上帝之所以頒布這樣的律法，原因是：「要記念你在埃及做過奴僕，耶和華你的上帝從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。」（申命記24章18節）。

就像上帝親自從埃及拯救以色列人一樣，祂也把我們從罪的奴役中拯救出來。因為上帝先愛了我們， 所以我們怎能做繼續奴役他人的人呢？相反，我們更應該借著上帝對我們的愛，讓我們的財富成為幫助別人，愛別人的管道。

問題反思：

1、你是否曾經過於看重和信賴自己的財富？

2、你是否曾經在賺錢或花錢的過程中佔了沒你幸運的人的便宜？

3、你可以怎樣為上帝的旨意來使用自己的財富？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Charmain Sim，馬來西亞

翻譯：Verena Chi，台灣

語音播讀：Carol，中國

今日經文：雅各書4章11-12節

弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？

你還記得2004年時上映的一部由Lindsay Lohan跟Rachel McAdams出演的青春喜劇《辣妹過招（Mean Girls）》」嗎？在電影劇情里，有一樣東西非常關鍵，那就是麻辣書〈the Burn Book〉。麻辣書里寫著對學校老師跟同學的各種嘲笑、秘密、緋聞、毀謗和八卦。書里的內容後來被公開，因著這些詆毀（對某人負面的虛假言論），最終導致師生們互相攻擊及教師被停職。

或許我們會感到吃驚，怎麼會有人用這麼惡毒的言語來議論別人呢？但是當我在思考這件事的時候，有一個想法提醒我：是不是每個人都有一本麻辣書？當然，我們不會特地用文字或是錄音記錄下來。但如果我們把對於別人的觀感和想法全部寫下來時，搞不好裡面的內容就不如我們所想的這麼單純了。

在此章節里，雅各提出關於論斷的議題，作為他對衝突討論的一部分，因為詆毀與不恰當的論斷是導致衝突常見的原因。

令人吃驚地是，特別在基督徒的團體中，要彼此批評或是針對各人論斷是一件很容易的事。假設有一位弟兄，因著家裡某些緊急事故導致好一陣子沒有出現在教會裡，此時首要之務應該是聯絡他了解狀況並給予關心，但大多時候我們都會快速地認定對方正在遠離信仰。當有人被診斷出罹患癌症的時候，我們也會猜測對方是因為隱藏著某些祕密的罪。在臉書上看見會友們分享他們一起坐在酒吧里的照片時，我們就會開始去計算他們喝了多少酒。

有時候，流言蜚語或八卦秘密可能是真的。但不管真假與否，最核心的關鍵在於我們如何處理這些信息。倘若我們不夠小心謹慎，把這些所得的消息用來論斷其他基督弟兄姊妹時，若沒有在愛里說誠實話及用恩典調和言語，就會很容易造成分歧。

修正我們喜歡論斷的靈並不代表我們不用再遵循上帝的律法。我們仍然需要遵行上帝的律法並抵擋罪，但我們最不應該做的便是驕傲地把自己置於律法之上。當我們帶著這樣的態度去評論別人時，我們就是被驕傲驅使——因為我們自認為高人一等。我們會誤認為自己是律法的裁定者，但雅各在第十二節表明，唯獨上帝才是擁有真正主權的掌權者。

在電影《辣妹過招〈Mean Girls〉》的尾聲，所有被扯進事件當中的學生們必須面對面互相認錯、道歉、饒恕並且合好。這並不是一件容易的事，但卻是公開地表明邁向和平的開端。作為同在基督里的弟兄姊妹們，願我們可以一同走在追求和平的道路上。讓我們學習控制自己的思想和意圖，而不是在心裡記錄一本麻辣書。也讓我們始終尋求恢復和治癒彼此的關係，而不是摧毀。

問題反思：

1.在哪些情況下我們可能會在無意中論斷到別人？

2.批評和辨別罪有什麼不一樣？我們該如何不論斷卻又能辨別真正的罪？

當你發現別人的罪時，正確的處理方式是什麼？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Alvin Chia，新加坡

翻譯：Nancy，中國

語音播讀：MZ，中國

今日經文：雅各書4章4-6節

你們這些淫亂的人（原文是淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

幾年前，我在一家賽馬雜誌做自由撰稿人。

一開始一切都很順利，但在接了一些任務後，我意識到賽馬可不是簡單的哪匹馬跑第一的事（請原諒我的天真）。我大開眼界，看到了在賭博的世界中人們為了贏得更多錢願意做任何事情。為了增加投注量，組織者們會在賽馬比賽的同時舉辦一些有趣的活動，比如為帶著年幼孩子的父母們舉辦家庭嘉年華，還提供「免費」美甲和按摩服務。雖然這些活動看起來沒啥不好，然而，這可不是單單為了娛樂孩子們，而是為了誘使人們更多下賭注。比如，下五次賭注，就有資格兌換一次免費美甲。

我發現，在美好的表面之下隱藏著的是利用賭客的貪婪來牟利的黑暗事實。許多人會花超出自己支付能力的錢在賭博上——通常一次能花到四位數。有一次，一個女人告訴我，她賭光了身上所有的錢，沒辦法回家了。

這讓我陷入了思考。作為一名基督徒，當這本雜誌所宣揚的價值觀與我所珍視的屬上帝的價值觀衝突時，我怎麼能繼續為它工作呢？聖經明確地呼召我們要做金錢的好管家（馬太福音25章14-29節），並且要保護自己遠離貪婪和對貪愛金錢（希伯來書13章5節）。

我做了辭職的決定，因為不想讓自己受賭博的影響，也怕自己會妥協信仰。我害怕有一天，我也會和他們一起賭。

雅各在第4節中指出世人與上帝的子民在價值觀、慾望和生活方式上都有衝突。他稱那些自稱信仰上帝、卻與世俗苟合的人為「淫亂的人」。他警告他們務要對上帝忠誠。

雅各還教導我們，與世俗為友就是與上帝為敵。在友誼中，我們有共同的價值觀和信仰。當我們越多花時間在一起時，我們就會變得越像彼此。而且我們相互信任，能夠對彼此有發言權和影響力。正如作家Jim Rohn所說:「你是和你在一起時間最長的五個人的平均值。」

同樣地，如果我們允許自己受世界的影響並與世俗「成為朋友」，我們也會慢慢喜歡上不虔誠的態度和行為方式。那時我們就會成為上帝的敵人。

然而，這並不是說我們應該遠離世上的一切。相反，我們被呼召要小心，不去效法世界所教導我們的（羅馬書12章2節），而是要思想屬上帝的事（歌羅西書3章2節）。

為了達到這一點，我們可以不再抓著金錢不放，而是選擇過樸素的生活，並多多給予他人。

藉著住在我們裡面的聖靈，上帝要我們完全地屬於祂（5節）。祂是忌邪的上帝（出埃及記20章5節），只有祂配得我們的忠心。聖經教師Kent Hughes在他寫的雅各書注釋中指出，嫉妒是真愛的一個基本要素。他說:「聖靈對我們的真愛使祂不能容忍我們偏離。這一點引導我們堅定在真理中。

然而，我們能對祂忠心並不僅僅是靠人的努力。雅各在第6節向我們保證祂賜給我們更多的恩典。祂承諾我們在軟弱、困難和挑戰中幫助我們。對於那謙卑、全心愛祂、尋求祂又順服祂道的人，更是這樣。

我們會一直面臨著追隨世界還是跟隨上帝的掙扎。願我們一直記得祂多麼愛我們，無論付上什麼代價都永遠選擇跟隨祂而非世界。

問題反思：

1. 在你的生命中，有什麼讓你遠離上帝嗎？

2.你能做些什麼，以防自己與世俗為友？

此文章譯自雅米英文網站

*此文章由雅米事工原創出品，如需轉載，請註明出自「雅米——聽見年輕基督徒的聲音！www.ya-mi.org」

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