作者：Wendy Wong，新加坡

翻譯：Nancy，中國

有聲播讀：Jovial，中國

今日經文：腓立比書2章14-18節

凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。

要想起我最後一次對某件事或某個人抱怨並不難——確切地說，就是在昨天。最近我在工作上遇到很多困難，當我向別人抱怨我所面臨的困境時，我的不愉快就顯現出來。我抱怨得越多，就越不快樂；而我越不快樂，就越發牢騷。

但這並不是上帝希望我們有的生活和行事的方式，不管我們是在家裡、在教會、在學校，還是在工作中。上帝通過使徒保羅鼓勵我們「行事為人與基督的福音相稱」（腓立比書1章27節）。這就意味著我們要在實際生活中忠於基督，努力以敬畏的態度來順服祂。而活出順服的一個方法就是 「凡所行的，都不要發怨言、起爭論」（2章14節）。

沒錯，當保羅說到「凡所行的」時，他確實指的是在「所有的事」上：即使當我們被吩咐去做我們無法理解或不喜歡的事時，在我們的禱告沒有得到回應時，以及當我們經歷艱難和迫害時。在這一切的事上都要不發怨言。

當我讀到這幾節經文時，我想起了以色列人在曠野怎樣向他們的首領發怨言和質疑他們(出埃及記15章24節，16章8節)。以色列人對他們處境的抱怨和對上帝的質疑和顯示了他們對上帝的悖逆。這說明他們不相信上帝。同樣的，我們今天的抱怨並非只是針對某件事或某個人，而是針對上帝。

我們的抱怨不僅是對上帝的悖逆，也給我們身邊的人做了一個糟糕的見證。作為基督徒，我們住在這個世界上，卻又與這個世界分別為聖。我們本應該要效法基督，做這個世界上的光（約翰福音8章12節 ）。但大多數情況下，我們都無法這樣活出來。當我回想起自己向同事們抱怨的時候，我不知道他們在我身上看到了什麼：是活在我裡面的基督，還是和他們一樣的人？

但問題來了，我們如何才能找到做任何事情都不抱怨的力量呢？

保羅告訴我們，秘訣就是要「將生命的道表明出來」（16節）。不僅如此，因著聖靈的幫助，上帝還應許給我們能力「成就祂的美意」（ 腓立比書2章13節 ）。

經文也讓我們看到，不抱怨可以讓我們的屬靈導師和教會領袖為我們自豪並因此而喜樂。保羅勸腓立比人要順服基督，好使他有理由在基督再來的時候誇口。腓立比人所結的果子給保羅帶來極大的喜樂（腓立比書2章17節），也證明了他為他們所作的犧牲不是徒然的。

想要停止抱怨讓我們不開心的事情並不容易。對我來說，在度過了糟糕的一天後，我仍然很難勒住自己的舌頭，尤其是當我周圍的人都在隨意發泄他們的情緒時。但當我記得自己在基督里的身份時，我就有力量活出不一樣的生命——我每一天都在學習克制，一個字一個字地剋制。每一次當我用沉默代替尖刻的話語；用來到上帝面前傾訴代替向他人抱怨，我都能體驗到順服祂、在祂的主權中安息而帶來的喜樂和平安。

這不容易。但當我們禱告和默想自己為什麼以及如何做到不抱怨時，我們會發現，與活出一個配得上福音的生命以及它能帶給我們的領袖、我們自己和基督的喜樂相比，我們能從怨言中得到的滿足是微不足道的。

問題反思：

1.你有想要抱怨和爭論的時候嗎？你這麼做了之後，狀況往往如何？

2.在你的生命中，有沒有什麼特定的領域是你很難不去抱怨或爭論的？把它們一一列出，帶到主面前禱告。

3.在這充滿彎曲乖謬之民的世界上，我們是否像明亮的星一樣在發光？有哪些切實可行的方法可以讓我們做到這一點？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

（閱讀相關主題文章：腓立比書靈修）

作者：Andrew Koay，澳大利亞

翻譯：Lomo，中國

有聲播讀：Luke，中國

今日經文：腓立比書2章9-11節

所以，上帝將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。

你是否曾在某件事上非常努力，並希望你的努力付出能得到回報？

幾年以前，我在踢足球的時候撕裂了膝蓋上的部分韌帶。在手術後第一次複查時，我只問了醫生一個問題——我要怎樣做才能像我受傷前一樣踢球？

醫生告知我這需要我進行一個高強度的康復訓練項目，需要我花時間健身和理療，以加強對我受傷膝蓋周圍肌肉的鍛煉。於是，我把花時間逐步重建我膝蓋的強度及靈活性設為了我明年的目標。這個過程漫長且辛苦，但我知道我只有拚命努力才能回到足球場上，回到我的隊友中間。

我們看到，在腓立比書2章9-11節中有著類似的原則。在之前的5-8節，保羅鼓勵腓立比教會效法基督的謙卑——那種即便面對死亡也完全順服的謙卑。

在9-11節中，我們看到了謙卑以及順服所帶來的榮耀。第9節的第一個單詞「因此」是一個關鍵詞，它表達出兩個段落之間的聯繫。

基督的謙卑和順服使得祂得到了保羅在2章9-11節中詳述的獎賞。這獎賞究竟是什麼呢？是超越我們的想像的榮耀——耶穌被升為至高，高過萬物，且受全宇宙的敬拜。

這裡，保羅告訴腓立比教會他們的犧牲將會帶來什麼。早些時候，保羅敦促腓立比人繼續「為所信的福音齊心努力」（腓立比書 1章27節），通過這樣的努力後，我們可以看到他們可以為信仰而受苦。

腓立比書2章3-4節讓我們看到為信仰受苦意味著什麼，它會使人們的生活不如以前舒適。對於腓立比教會的人而言，將別人擺在第一位並且求別人的益處超過自己的不是容易的事（2章3-4節）。但在第5節，保羅敦促他們要「和基督耶穌一樣謙卑」，即像耶穌一樣在上帝面前謙卑與順服，這會帶來上帝在永恆中所賜的獎賞。

腓立比人可以對這個應許有著十足的把握，因為他們在耶穌的生平、死亡和升天的過程中見證了這個應許。他們可以確信，當下不懈的努力可以帶給他們未來與基督在一起的榮耀永生。而且，他們可以確信在當耶穌基督再來的日子，等待他們的榮耀遠遠超過他們現在所做的犧牲。

就像可以再次踢足球的期望幫助我渡過了康復階段的艱難時刻一樣，保羅提醒我們要對祂在永恆中的榮耀應許有盼望。當我們感覺自己不再想像上帝教導我們的那樣去愛和服事別人時，銘記最終的獎賞可以幫助我們繼續順服。

雖然，現在我們或許正在經歷苦難，但看耶穌的經歷我們就知道，在我們最終站在上帝面前的那一天，我可以確定我們不會再想起我們曾經付出和忍受了多少。

那一刻，我們會全然被永恆的榮耀和祂永遠同在的美好所震驚——所有的付出都是值得的。

問題反思：

1.知道基督被升為至高，超越萬有如何影響我們敬拜祂和我們生活的方式？

2.什麼可以激勵你變謙卑和先求他人的益處？

3.對永恆的期盼能夠如何鼓勵今天的你？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Christine Emmert，美國

翻譯：葉嘉桃，馬來西亞

有聲播讀：Carol，中國

今日經文：腓立比書2章1-4節

所以，在基督里若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。

我從小在基督教家庭長大，因此，我每個周日都會去教會。但我從來沒有渴望要參與到教會中。

在我上大學的時候，我總是會準時到教會並準時在唱完最後一首讚美詩後離開教會。直到有一天，我的朋友問我：「你不想在結束後留下來跟弟兄姊妹們交流一下嗎？」

事實上，我從未想過我與教會的其他人有多少相似之處，更別說把他們當成是我的弟兄姐妹。然而，當我的朋友如此直接地詢問我時，我為自己不認識教會的弟兄姐妹而感到了一絲羞愧。

教會不是一群陌生人聚集的地方。我們不是因著膚淺的興趣或相同的背景才聚在一起；我們聚集在一起是因著更深入的緣由。使徒保羅在寫給腓立比教會的信里提醒他們：基督徒是因著從基督來的勉勵，基督那安慰人的愛，聖靈的交通，以及基督的溫柔和憐憫而合一的。

你是否感覺到了上帝在你生命中的動工？你是否在禱告後經歷到基督那出人意料的平安？你是否經歷過基督的憐憫與溫柔？這些就是我們與在教會裡坐在我們旁邊的弟兄姐妹們共有的經歷。我們因此而聚在一起。

保羅說如果基督在我們的生命中，我們應當「意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念」（腓立比書2章2節）。為什麼要合一？因為唯有合一我們才能「為所信的福音齊心努力」（腓立比書1章27節）。

但如果我們不認識我們的弟兄姐妹，不參與到他們的生命中也不讓他們進入我們的生活，我們要如何為福音的緣故齊心努力呢？

與其爭論眼前的差異並嘗試說服他人，基督徒們更應當努力去向世界展示基督賜給我們美好的多樣化與合一。

那麼，我們應當如何在實際生活中活出這樣的合一呢？保羅在第3與第4節告訴我們：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」

當我在崇拜一結束就從教會溜走時，我完全是在顧念自己的事。但保羅告訴我要首先顧及別人的事。因此，我試著在崇拜結束後多逗留一會。我嘗試與弟兄姐妹進行一些真實而有意義的對話。我詢問他們這個星期上帝如何在他們身上動工以及有什麼我可以為他們禱告的。當我越願意花時間陪伴他們，我就越能夠分享他們中一些人的重擔並與另外一些人一同喜樂。

你是否願意加入我，為上帝的緣故放下自己的追求與驕傲而去關心周圍人的事情？這確實不容易，但正如我們因著基督的犧牲而得救一樣，我們可以相信耶穌的愛與鼓勵能使我們活出令這個世界無法想像的合一。

讓我們鼓勵彼此去培養一種智慧的愛。讓我們委身於更多認識上帝，並讓上帝改變我們的愛，使它不再那麼容易被環境或我們的情緒影響。願我們的生命可以每日成長並將榮耀與頌讚歸於上帝。

問題反思：

1．你是以自我為中心的人還是以他人優先的人呢？今天的信息如何觸動並鼓勵了你？

2．你的自我追求與個人利益是否攔阻了你與弟兄姊妹的合一？有哪些切實的方法可以讓你放下自己？

3．你在這一周是否有經歷上帝？（腓立比書 2章1節）你可以跟哪些弟兄姐妹分享基督在你生命中的工作？

此文章譯自雅米英文網站

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作者： James Bunyan，英格蘭

翻譯：Serena Luo

有聲播讀：劉弟兄，中國

今日經文：腓立比書1章27-28節

只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於上帝。

人人都擅長在犯錯時找借口，並想出各種理由自圓其說。我們通常會將自己的壞行為歸咎於艱難的環境。

「我確實是有點不禮貌，但那是因為我今天的工作很難搞啊。」

「我是懟了她，不過她也確實太笨了吧。」

「嗯，我剛沒買票，不過反正火車站也不缺錢嘛。」

當年的腓立比教會在內部要處理各種爭端和假教師的教導，在外部還要面對各樣的逼迫。按理來說，這時候教會可以很輕易地為自己的壞行為找到一大堆借口，但保羅並沒有允許這樣的情形出現。讓我們來看看他是怎樣在書信中勸勉腓立比教會的：「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」(腓立比書 1章27節)

不論我們現在正面臨怎樣的壓力，不論我們作為基督徒會遇到怎樣的困難，我們都必須要操練節制律己，只為尊榮基督和榮耀上帝。我們若做不到這一點就不配基督徒的名分。

這聽起來是個很高的標準，不是嗎？要一直以福音的標準活並不容易。然而，這將帶來極大的影響。事實上，全世界都在觀察基督徒，他們應該能從我們的生命中看到他們錯失了非常美好的部分——而這就是人人都需要明白的可以給生命帶來完全滿足的基督信仰。

因此，保羅特別列舉了兩個方面，好讓我們檢視自己的行為是否與福音相相稱。首先，我們應該是合一的——我們當「同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」 （腓立比書 1章27節）

這也許會讓我們中間的一些人感到十分驚訝。保羅提出的第一個標準居然是弟兄姐妹們在主里合一。合一其實很不容易，但卻是必需的。我們必須讓世人看到救贖了我們、並把我們聚集在一起的耶穌比任何可能引起我們分歧的原因都更為重要。

這條命令尤其挑戰我們這群基督徒，因為我們都喜歡發怨言、起爭論，讓自己的驕傲佔上風，從而失去合一。只要我們留心，就會看到周圍漫布著八卦與誹謗。所以，非常顯而易見，保羅對腓立比教會的教導和命令對我們今天也同樣適用。

第二，我們應該是勇敢的——我們當活得「凡事不怕敵人的驚嚇」。（腓立比書 1章28節）

在第一世紀的監獄中寫這封信的保羅當然清楚他要面對的逼迫，為此恐懼也情有可原。然而，基督徒不應當有任何出於對人的懼怕。因為懼怕意味著忘記了與我們同在的上帝大過一切的勢力和逼迫，也忘記了耶穌已經勝過了這個世界！

因此，為了讓我們不再一直用困難或痛苦當犯罪和失敗的借口，保羅鼓勵我們去向過去那些無所畏懼的基督徒們學習，這些弟兄姐妹們是被基督舍己的愛激勵而不是被恐懼打倒。這兩者的區別是多麼大呀！

既然，這個標準那麼高，要過一個基督徒的生命要付的代價又是如此之高，那為什麼我們不選擇睜一隻眼閉一隻眼地生活，直接坐等天堂的到來，避免今世的各種糾紛呢？

事實上，做為基督徒現今經歷坎坷，未來得榮耀是必然的。就像之後保羅在腓立比書1章29節所說的，基督徒的其中一個特徵就是我們會為信仰受苦。當我們為基督而忍受苦難，沒有被恐懼打倒，或離棄我們的弟兄姐妹們，帶著顯而易見的勇氣和合一的心，我們就是在向世人證明基督是值得我們付出生命來追隨的。

讓我們一起來面對困境吧。因為當我們最終在新天地里，和其他的主內家人一起在羔羊寶座前深深地喜樂敬拜時，我們一點也不會後悔現在為耶穌作出的犧牲。

問題與反思：

1.你習慣找什麼樣的借口來平常化你的罪和失敗呢？今天的信息如何鼓勵你以與福音相稱的態度生活呢？

2.是否有哪些實際可行的方法可以幫助你去確保自己與其他基督徒合一呢？

3.你在什麼樣的情況下最難為耶穌勇敢地站出來呢？為什麼會這麼難呢？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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作者：Andrew Koay，澳大利亞

翻譯：Jaslyn，新加坡

有聲播讀：劉弟兄，中國

今日經文：腓立比書1章12-18節

弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。並且那在主里的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；

我們到底有多在乎人們是否聽到福音？

我回想起最近一次我能跟朋友傳福音的機會。當時John正在和我分享他與家人的矛盾和與抑鬱症抗爭的掙扎。

在那一刻，我很明確地知道我該說什麼，但不知何故，這些話像一個巨大且難受的腫塊一樣卡在我的喉嚨里。他繼續跟我分享，而我基本上只是聽他講然後給他一些建議，雖然我一直都知道我應該做的是與他分享基督里的盼望。

我為什麼沒這麼做？經過反思，我明白是因為我害怕。自從我認識John以來，他一直都直言不諱地說他信奉無神論以及時常對宗教做出批評。雖然我們曾經就上帝的話題談過話，但我總是因為害怕他的反應而沒有與他分享完整的福音。

如果他因為我分享福音而感到被冒犯，怎麼辦？這會不會使我與最親密的朋友之間產生不快？此外，如果他很懊惱地告訴其他朋友關於我試圖改變他信仰這個令人討厭的舉動，怎麼辦？這難道不會破壞我的名譽，讓我被邊緣化嗎？

這就是為什麼保羅在腓立比書1章12-18節中的話狠狠斥責了我。在這段經文中，保羅為我們做了榜樣，讓我們看到自己應該有的心態——一心為了傳福音，不再看重自己的舒適。

在這段經文中，我們看到保羅正處在一個棘手的情形中。他是在監獄裡寫這封信給腓立比教會的，而且他在第17節寫到，因為一些人和事讓他在監獄中也不能安寧。似乎有一些人在保羅不在時，以不良的動機傳福音；正如他寫的那樣：「意思是要加增我捆鎖的苦楚。」

然而，保羅的回應卻十分鼓勵我們。他不但沒有因此悶悶不樂，反而很歡喜（第18節）！對保羅來說，最重要的是因著他被關押而促進了福音的傳播。坐牢給了他與監獄看守分享福音的機會，也使其他基督徒更有勇氣大膽傳福音（13-14節）。儘管他處在捆鎖中，外面的一些人又在以不純的動機傳福音（17-18節），但保羅最關心的是福音終究被傳開了。

那麼，我們有多在乎人們是否聽到了福音呢？

我沒能成功與John分享福音，顯明了我內心其實更關心自己的舒適和名譽，我不願忍受任何一點可能因此帶來的不愉快和尷尬。我需要有保羅在腓立比書中表現出來的心志——因著對John的愛，我願意不論付出多大代價也要告訴他我聽過的最好消息。

這並不是說我要在談話中表現的盛氣凌人。但保羅的榜樣確實鼓勵我多加思考如何與朋友分享福音。願我們都像保羅一樣，不被懼怕阻攔。因為傳福音和看到人們因認識基督而被拯救，實在太重要了。

問題反思：

1.什麼樣的恐懼在阻礙你向周圍的人傳揚耶穌基督？

2.你現在正在經歷哪些困難？你可以如何禱告，讓這些困難成為你傳福音的機會呢？

3.當你看到有人在以不純的動機傳福音時，你是什麼感覺？保羅的態度怎樣挑戰你以不同的方式看待他們呢？

此文章譯自雅米英文網站

*原文與譯稿均由雅米事工編輯後發表，如需轉載，請註明出自「雅米——心青年的角落！www.ya-mi.org」

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