在紀錄片《見聞者：溫德爾·貝瑞》中，作者貝瑞（Berry）以離異來形容這個世界的狀態，人與人，人與歷史、與土地離異了。原本應該完整結合的事物，已經變得支離破碎。當有人問他該如何回應這令人難過的景況時，貝瑞說：「我們無法把所有的事物結合為一體，但能將兩樣事物結合在一起。」也就是說，我們可以使兩件破碎分離的事物再次合而為一。

耶穌告訴我們：「使人和睦的人有福了」（馬太福音5章9節）。使人和睦就是帶來平安（希伯來語shalom），意思是讓世界恢復原本的樣貌。有位神學家將平安形容為「萬物繁盛、整全，一片欣欣向榮……是萬物應有的樣貌」。也就是說，平安是使破碎的變成完整。讓我們跟隨耶穌的帶領，致力於恢復萬事萬物的原貌。正如祂呼召我們使人和睦，成為「世上的鹽」和「世上的光」（13-14節）。

在這支離破碎的世上，我們有許多機會讓人和睦，當面對這些景況時，我們當勇於參與而非置之不理。讓我們倚靠上帝的大能，使友誼不致消逝，使陷入困境的鄰居不致憂愁焦急，也不再抱持冷漠、疏離的態度。讓我們細心留意四周，相信上帝會賜下智慧和能力，讓我們能使人和睦。

— 郭惟恩

什麼是真實的呢？這是童書《絨毛兔》裡所要解答的問題。故事說到一個小男孩堆滿玩具的房間裡，其中一個玩具絨毛兔如何在小男孩的疼愛下，成為真實的兔子。故事中有一隻年長又睿智的皮革馬，它看到許多新穎的機械玩具來到這裡。這些機械玩具不斷地誇口、吹噓自己有多大的本事，但不久之後就因損壞而被丟棄。它們亮麗的外觀和誇大的言辭確實引人注目，但若談到被主人所愛，他們所誇耀的根本就不值一提。

誇口或吹噓的事開始時會讓別人羨慕，但到了最後，這些事必然會失去光彩，耶利米列出了人們愛誇口的三件事：「智慧⋯⋯勇力⋯⋯財物⋯⋯」（耶利米書9章23節）。這位滿有智慧的老先知因著時間的歷練，對世事深知一二。他反駁世人的誇口，他用上帝的話說：「誇口的卻要因瞭解我，認識我而誇口；認識我是耶和華。」（24節，新譯本）

讓我們這些上帝的兒女所誇口的，只有這位美善的天父上帝。因祂偉大的愛，使你我都能奇妙地日趨真實和完全。

— 博約翰

在1948年的某個早晨，哈拉蘭·波波夫（Haralan Popov）根本沒想到門鈴響起後，他的生活竟然開始天翻地覆。在毫無預警的情況下，保加利亞警察就以波波夫的宗教信仰為理由，將他關進監獄。在往後13年的牢獄生涯中，他天天求主加添力量和勇氣。儘管飽受折磨，但他仍深信上帝與他同在，並向其他囚犯分享耶穌的福音，帶領許多人信靠耶穌基督。

根據創世記37章的記載，約瑟也根本沒想到自己會被憤怒的兄長們無情地賣給商人，又被帶到埃及賣給官員波提乏。約瑟身處膜拜多神的信仰文化中，根本不知道自己的人生將會如何。更糟的是，波提乏的妻子試圖引誘他，因著約瑟一再拒絕，她竟誣告被約瑟戲弄，導致約瑟被下在監裡（39章16-20節）。然而，上帝從未離棄約瑟，祂不僅與約瑟同在，甚至「使他手裡所辦的盡都順利」，並且「向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩」（3、21節）。

我們可以想像，約瑟在面對被賣和誣告時必定恐懼驚惶，但他仍然忠於上帝，保持正直。在約瑟艱難的旅程中，上帝一直與約瑟同在，並已為他制定了一幅人生藍圖。同樣地，上帝也為你的人生定了計畫，我們只管滿懷信心地向前行，深信一切祂都看見，祂都明瞭。

— 彭絲嵐

我六歲的兒子歐文因收到新的棋盤遊戲而興奮不已，但他花了半小時閱讀說明書，仍不明白究竟要怎麼玩，不禁感到挫折灰心。過了不久，一位朋友來我們家，正好知道這個遊戲的玩法，總算能讓歐文開心地體驗新遊戲的樂趣了。

我看著他們玩遊戲，不禁心想：在學習新事物的過程中，若有經驗豐富的老師在旁指導，一定會比自己去摸索容易多了。閱讀說明書上的指示雖然有助於我們理解，但如果有朋友能親身示範，效果必然大不相同。

使徒保羅也明白這個道理，他在寫給提多的書信中強調，在協助教會信心成長的過程中，應當重視靈命成熟的基督徒，因為他們的豐富經歷能成為其他基督徒信心的榜樣。教導「純正的道理」固然重要，但言教不如身教，身體力行才能立下典範，就如保羅勸勉老年人和老年婦人要節制、莊重，且心存慈愛（提多書2章2-5節），並勉勵提多：「你自己凡事要顯出善行的榜樣。」（7節）

我為能領受紮實的教導而感恩，同時也感謝許多人能親身示範這些教導。他們用生命展現出基督徒應如何行事為人，讓我更清楚知道自己當如何行走這條天路。

— 畢愛敏

當我在紅燈前停下車時，又再次看到那個男人站在路邊，拿著硬紙板，上面寫著：我需要錢買食物，多少都好！我別過臉嘆了口氣，心想：我是那種愛心冷淡的人嗎？

有些人假裝窮困潦倒，其實是個騙子；有些人真的貧苦不堪，但卻無法克服惡習。社工告訴我們，要幫助人最好是把錢捐給社福機構。我深深地吸了一口氣，靜靜地把車開走。雖然心裡難受，但我覺得這才是明智之舉。

上帝吩咐我們要「警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人」（帖撒羅尼迦前書5章14節）。那麼我們就必須弄清楚要幫助的是哪一種人，否則若是警戒一個軟弱或灰心的人，可能會導致他心靈受創；若扶助一個游手好閒的人，可能會讓對方更加懶散。因此，我們必須清楚瞭解一個人，知道他最需要什麼，才能提供最恰當的協助。

上帝是否讓你對某人特別有負擔，要你去幫助他呢？很好！現在工作開始了！但不要自以為知道對方需要什麼，而是要請他分享他的難處，然後仔細聆聽。我們要以禱告的心，有智慧地給予對方協助，而不只是為了讓自己感覺良好。當我們真誠地為別人的好處著想，就算對方有時軟弱跌倒，也能欣然寬容忍耐（14-15節）。

— 韋陌格