威廉·克理（William Carey）出生在英格蘭一個貧窮家庭，自小體弱多病。他的人生看似黯淡，但上帝對他卻有許多計畫。儘管有極大的困難，他還是去了印度，在那裡帶動令人難以置信的社會改革，並將聖經翻譯成數種印度的語言。他愛上帝與眾人，為上帝做了許多事工。

耶西的兒子大衛是個平凡的少年，是家中最小的孩子，似乎是伯利恆山區毫不起眼的牧童（撒母耳記上16章11-12節）。但上帝看重的是他的心，對他的生命有所計畫。那時，掃羅王因不順服而被上帝厭棄。先知撒母耳還在為掃羅的抉擇而悲傷時，上帝要撒母耳從耶西的眾子中膏立另一個王。

當撒母耳看到高大俊美的以利押時，想當然地認為「耶和華的受膏者必定在祂面前」（6節）。但是上帝選擇君王的策略與撒母耳截然不同。事實上，除了耶西最小的兒子之外，其他的全遭上帝否決。上帝揀選大衛為王，乍看之下絕非上策。一個年少的牧童能為他的鄰舍，為國家做些什麼呢？

想到上帝看重的是我們的內心，而且祂對我們有所計畫，真令人欣慰！

— 彭絲嵐

達倪與茉佩在奈及利亞長大，於1970年代到英國求學。他們夫妻倆親身經歷了上帝的恩典而改變，但完全沒想到會被上帝所用，為英國利物浦市安菲爾德區帶來改變，這是最貧困且被隔離的地區。他們忠心尋求上帝，並服事這個社區，上帝藉此讓許多人重得希望。如今他們牧養一個朝氣蓬勃的教會，並且持續經營許多社區計畫，使無數人的生命經歷改變。

瑪拿西也給猶大國帶來改變。起初他帶領百姓多行惡事，後來他悔改並引導他們歸回正途。他在12歲時被立為猶大王，帶領百姓悖逆上帝，多年盡行諸般惡事（歷代志下33章1-9節）。他們完全不顧上帝的警告，因此上帝容許瑪拿西被擄到巴比倫（10-11節）。

這位猶大王在痛苦當中，謙卑地向上帝認罪呼求。上帝聽見他的祈求，使他回歸國土，並仍坐王位（12-13節）。這位經歷蛻變的國王重新修築城牆，並除去外邦的神祇（14-15節）。他還「重修耶和華的祭壇，……吩咐猶大人事奉耶和華以色列的上帝」（16節）。當百姓看見瑪拿西極大的改變、改邪歸正，他們也跟著回心轉意（17節）。

當我們尋求上帝時，願祂改變更新我們，並藉著我們的改變，影響我們的社區。

— 歐瑞荔

我三歲的外甥顯然知道自己不該這麼做，因為我從他的表情能清楚看到，他明白自己犯錯了！可是當我和他一起坐下來，想要討論他所犯的錯誤時，他竟然緊閉雙眼不看我。他坐在那裡，用三歲的邏輯想著：如果他看不到我，我一定也看不到他；假如他在我面前隱形了，他就可以避開接下來的對話和後果。

還好他不能隱形，我看得見他。因為他的確做錯了事，我想要跟他好好溝通，不希望這件事影響我們的關係。我要他好好地看著我臉上的表情，看見我是多麼愛他，多麼急切地想原諒他！在那一刻，我想到亞當和夏娃在伊甸園悖逆了上帝，我多少可以體會到上帝當時的感受了。他們知道自己犯錯，也嘗試躲避上帝（創世記3章10節），但上帝清楚地看見他們，像我能看見我外甥一樣。

當我們意識到自己犯錯時，經常會想要逃避結果。我們逃避、隱瞞，或閉眼不看事實。當上帝按祂公義的標準要求我們負責時，祂看見我們，也尋找我們，因為祂愛我們，且藉著耶穌基督為我們預備了祂的赦免。

— 洪可婷

我一直都想學拉大提琴，但我總是沒有時間去學。或者更準確地說，我並未安排時間去學大提琴。我常想或許在天堂的時候，我會把大提琴拉得很好，而且現在我想專心事奉，只把時間用在上帝要我做的事情上。

人生短暫，稍縱即逝，我們常常覺得應該善用在世的時光。但到底該如何善用生命的時光呢？

當所羅門王思索生命的意義時，他給了兩個建議。首先，我們應該盡力以最有意義的方式來生活，這包括好好享受上帝賜給我們生命的美好事物，例如美食佳飲（傳道書9章7節）、服飾香水（8節）、家庭婚姻（9節），以及上帝一切美好的恩賜──這可能包括學習拉大提琴！

所羅門王的第二個建議是勤奮工作（10節）。生命充滿機會，總是有更多工作需要做。我們應該好好把握上帝給我們的機會，尋求祂的智慧，知道如何平衡工作和休閒的時間，以我們的恩賜來事奉祂。

生命是上帝所賜的美好禮物。當我們每日以上帝所賜的福分為樂，並喜樂地按祂的心意事奉祂，便是尊榮上帝了。

— 謝葆芳

我對廢車場很感興趣。我喜歡改裝車子，所以經常到我家附近的廢車場兜兜轉轉。那是一片荒涼的地方，伴隨風聲颯颯。這些報廢的車子都曾是他人心愛之物，如今有些被撞毀，有些陳舊磨損，還有些已不堪使用。我行走其間，目光總會不時地被某輛車所吸引，開始臆想這輛車「一生」的冒險經歷。彷彿是一扇通往過去的門戶，每輛車都有屬於自己的故事，但多數都與世人對新穎車款的渴望有關，或是難逃歲月的消磨。

然而，我為著每一個舊零件能找著新生命而雀躍萬分。每當我能在改裝的車子上，讓一些廢棄的零件重獲新生，感覺就像是在對抗時光與衰敗的戰役中，贏得了微小的勝利。

這有時會讓我想起在聖經結尾，耶穌所說的話：「我將一切都更新了」（啟示錄21章5節）。這話是指上帝對創造物的更新，其中也包括信徒。但如今所有接受耶穌為救主的人，已在基督裡成為「新造的人」（哥林多後書5章17節） 。

有一天，我們將按照上帝的應許，永遠與祂同住（約翰福音14章3節） 。我們再也不會受到衰老與病痛的摧殘，並將展開永生之旅。我們每個人也都會娓娓講述著，救主的救贖大愛與不朽的信實。

— 龐雅各