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靈命日糧 : 簡單明瞭

讀經: 使徒行傳8章26-35節


腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。—使徒行傳8章35節


我收到了一封簡短但很緊急的電郵:「我要得救,我想認識耶穌。」這樣的請求實在令人驚訝!這人與我那些不願意或尚未接受基督的親友不同,我並不需要說服他。我需要的是對傳福音更有自信,簡單地與對方分享信仰基要、經文和可靠的資源,以回應他的請求。從那開始,他只要憑信心,上帝就會帶領他前面的旅程。

腓利也曾以如此簡單的方式傳福音。當他在曠野的路上遇到衣索比亞的司庫時,對方正在朗讀以賽亞書。腓利問道:「你所念的,你明白嗎?」(使徒行傳8章30節)那人回答:「沒有人指教我,怎能明白呢?」(31節)於是,腓利應邀上車與他同坐,「開口從這經上起,對他傳講耶穌」(35節)。

正如腓利所展示的,按對方的程度,從對方的需要開始,簡單地解釋福音,就是分享基督的有效方法。事實上,當兩人前行時,那人說:「看,這裡有水」,並要求受洗(36節)。腓利為他施洗後,那人就「歡歡喜喜地」繼續路程(39節)。

後來,發送這封電郵的人回覆說,他已認罪悔改,接受了基督,參加了教會,並且相信自己已經重生得救,我看了實在高興。這是多麼美好的開始!今後,願上帝帶領他繼續成長!

— 雷翠霞

對於傳福音的機會,你如何回應?若有人想認識耶穌,你會給他什麼簡單的答案?

天父,我不太會傳福音,求祢教導我,讓我能以簡單有效的方法與人分享基督的好消息。



全年讀經:
約書亞記10-12章;路加福音1章39-56節


靈命日糧 : 失傳的技藝

讀經: 出埃及記39章1-7節


凡心裡受感和甘心樂意的都拿耶和華的禮物來。—出埃及記35章21節


朝鮮國王英祖李昑(1694-1776年)對當時腐敗和奢侈的社會風氣感到不滿,於是決定進行改革。然而,他在防弊除害時,無意間也丟棄了許多優良的傳統。正如他認為傳統的金線刺繡藝術過於奢華,因此實行了「禁紋令」,很快地,這項精緻複雜的巧工便失傳了。

2011年,一位韓國教授(Sim Yeon-ok)想要找回這項失傳已久的技藝。她推測金箔是直接粘在桑葉紙上,再以手工切成細長的絲線,最後她重現了這一過程,恢復這古老的技藝。

在出埃及記提到,人們用極貴重的材料和技藝建造會幕,包括用金線製作大祭司亞倫的聖衣。巧匠「把金子錘成薄片,剪出線來,與藍色,紫色,朱紅色線,⋯⋯一同繡上」(39章3節)。如今那些精湛的技藝都消失了嗎?這些聖衣是否穿壞了?是否最終淪為戰利品?難道這一切都是白費工夫嗎?絕對不是!這些照耶和華吩咐所完成的每一分努力都不會徒然。

上帝也吩咐我們每個人該做的工,即使是一個簡單的善舉,我們也能以彼此服事來服事主。我們不需擔心所做的是否白費工夫(哥林多前書15章58節),因我們為天父所做的任何努力和付出,都會延續至永恆。

— 葛庭墨

在你一生中,上帝曾吩咐你做哪些事?
若將今天最平凡的事都視為是為主而做的,
會如何改變你對這些事的看法?

天父,求祢幫助我,讓我從今天開始,無論做何事都是為祢而做,以此來服事祢。



全年讀經:
約書亞記7-9章;路加福音1章21-38節


靈命日糧 : 復活起舞

讀經: 哥林多前書15章35-44節


所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的。—哥林多前書15章42節


網路上瘋傳一個優雅老婦人坐在輪椅上的短片,她叫瑪塔.岡薩雷茲(Marta González Saldaña),曾是紐約市芭蕾舞團的首席芭蕾舞者,如今罹患了阿茲海默症。當有人播放柴可夫斯基的《天鵝湖》給她聽時,奇妙的事發生了。隨著音樂響起,她那虛弱的雙手慢慢舉起,當第一聲小號響起時,她竟開始在輪椅上以雙手翩翩起舞。雖然她的智力和身體日漸朽壞,但她的才華依然存在。

在反思這個短片時,我想到保羅在哥林多前書15章關於復活的教導。他將人的身體比作被埋在土裡、尚未發芽長成植物的種子。他說,儘管我們的身體會因年老或疾病而死亡朽壞,身體也可能變得不體面或虛弱不堪。然而,信徒死後將會復活,身體變成不會朽壞、充滿榮耀和能力(42-44節)。如同種子和植物之間的關聯,我們復活之後仍會是「我們」,我們的個性與才藝仍保持不變,但會綻放前所未有的光彩。

當令人難以忘懷的《天鵝湖》旋律響起時,瑪塔起初神情低落,也許是想起自己過去的舞姿,而今卻再也無法辦到。但隨後護理人員牽起她的手,接著她便以雙手隨音樂起舞。我們也一樣,當號角吹響時(52節),耶穌會牽起我們的手,我們將會起來,以前所未有的美麗姿態翩翩起舞。

— 霍薛頓

有哪些事情是你期待復活之後能夠做到的?
面對衰老病弱的至親,這一事實如何帶給你盼望?

耶穌,我讚美祢!因為在將來與祢面對面的日子,我們不會有所失去,只會失而復得。



全年讀經:
約書亞記4-6章;路加福音1章1-20節


靈命日糧 : 按祂的時間

讀經: 約珥書2章21-27節


蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲,那些年所吃的,我要補還你們。你們必多吃而得飽足。—約珥書2章25-26節


我母親對我說,在1960年代,她為了與父親結婚而選擇不上大學。不過,她從來沒放棄要當家政老師的夢想。在有了三名子女後,她雖沒有大學文憑,卻成為美國路易斯安那州醫療部門的營養師助理。她就像一位家政老師,以烹調來示範如何選擇更健康的飲食。母親講述了這些事和她的夢想之後,強調上帝確實聽了她的禱告,成就了她的心願。

我們的人生或許也是這樣,我們的計劃是要走這個方向,但現實卻讓我們走了反方向。然而,有上帝同在的人生,我們度過的時光可以彰顯祂的憐憫、慈愛和復興。正如上帝對猶大地的百姓說,他們在過去的年日因蝗蟲而蒙受的損失,上帝將「補還」他們(約珥書2章25節)。在我們所面對的挑戰和未完成的夢想中,上帝會不斷地幫助我們。因我們所事奉的這位救贖主,看重並獎賞我們為祂所付出的一切(馬太福音19章29節)。

無論我們正面對非常艱辛的挑戰,或是處於夢想無法實現的時刻,讓我們呼求這位能帶來復興的上帝,並且揚聲讚美祂。

— 潘愷蘭

你在哪方面正等候上帝的復興?
在等候的過程中,你如何形容自己的心態?

全能的上帝,謝謝祢應許會復興我。求祢幫助我,將我生命中的每一個層面都全然交託給祢,相信祢為每一件事都安排了最美好的時候。



全年讀經:
約書亞記1-3章;馬可福音16章


靈命日糧 : 小狐狸

讀經: 雅歌2章3-15節


要給我們擒拿狐狸,就是毀壞葡萄園的小狐狸。—雅歌2章15節


一名飛行員因為無法把茶杯放進杯架,便將它放在駕駛艙的操控裝置上。結果當飛機遇到了亂流時,茶水就倒灑在儀表板上,導致一具引擎熄火。飛機不得不改變航線,還好最終安全降落。兩個月後,另一個航空公司的飛行員也發生了同樣的情況,這時飛機製造商才發現了問題。這架飛機造價三億美元,但杯架竟然做得太小。這看似微小的疏忽,卻造成致命的危機。

小小的疏漏足以破壞最宏偉的計劃,因此雅歌裡的新郎敦促他的新婦保護他們的愛情,去捉住那「毀壞葡萄園的小狐狸」(2章15節)。他曾看到狐狸翻牆進來,挖出葡萄藤尋找葡萄。牠們會飛快地跑進葡萄園並消失在黑夜中,雖然很難抓到牠們,但絕不能因此掉以輕心。

什麼會危害你最親密的人際關係?不一定是激烈的衝突,反倒可能是一些小狐狸。這裡一句批評,那裡一點輕視,都會腐蝕你愛的根基。許多小小的不愉快累積起來,就會使曾經燦爛的友情或甜蜜的婚姻,面臨死亡的危機。

願上帝幫助我們捉住那些小狐狸!讓我們在必要時請求原諒或給予寬恕,然後靠著上帝的供應,以平日的體貼行為做為土壤,來滋養我們的葡萄園吧!

— 韋陌格

有哪些小狐狸正危害你親密的人際關係?
你如何靠著基督尋求寬恕並重新開始?

天父,願祢那非比尋常的愛,能透過我平日的生活流露出來。



全年讀經:
申命記32-34章;馬可福音15章26-47節


靈命日糧 : 為我們預備地方

讀經: 約翰福音14章1-4節


我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去;我在哪裡,叫你們也在那裡。—約翰福音14章3節


我們家打算要養一隻幼犬,我11歲的女兒於是為此研究了好幾個月。她清楚知道小狗該吃些什麼,以及如何讓牠順利適應新家。除此之外,還有其他數不清的細節。

女兒說,要讓小狗適應新環境,最有效的方法是帶牠逐一認識屋裡的房間,於是我們細心地為小狗準備一個備用的房間。我相信在照顧小狗的過程中,仍會有意想不到的狀況發生,但女兒以喜悅的心情所做的準備,已是再充分不過了。

我女兒將她對小狗的殷切期盼轉化為悉心的準備,讓我想起基督渴望與祂的子民同享永恆生命,以及承諾為他們預備一個新家。耶穌在離世前,敦促門徒要信任祂,並且說:「你們信上帝,也當信我」(約翰福音14章1節)。接著,祂承諾要為門徒預備地方,「我在哪裡,叫你們也在那裡」(3節)。門徒很快就會遭受患難,但耶穌要他們知道,祂會為他們預備好地方,將來接他們回天家。

我對女兒為迎接小狗所做的精心預備感到高興,但是我想,我們的救主是帶著更加喜悅的心情,精心為祂每個子民預備地方,好讓他們能與祂同享永恆的生命(2節)。

— 何安德

知道耶穌在天父家裡為你預備地方,你有什麼感受?當你身陷困境時,持守這份盼望如何給你力量與勇氣?

耶穌,謝謝祢為我預備地方。求祢幫助我能全然信靠祢,即使生活中有種種難處,也能定睛仰望祢。



全年讀經:
申命記30-31章;馬可福音15章1-25節


靈命日糧 : 謝謝,但不用了!

讀經: 以斯拉記4章1-5、24節


你們和不信的原不相配,不要同負一軛。—哥林多後書6章14節


印度一所為自閉症兒童設立的基督教學校,收到一家公司的大額捐款。校方在確認這筆捐款並沒有任何附帶條件後,接受了捐款。但後來,這家公司要求派代表加入學校董事會,學校董事長於是退回捐款,她不願學校的價值觀受到影響。她說:「以上帝的方式來做上帝的工作更重要。」

拒絕接受他人的幫助可以有很多原因,以上所述便是其中一種,在聖經中我們還看到另一種原因。當被擄的以色列人得到波斯王塞魯士的允許,回到耶路撒冷重建聖殿時(以斯拉記3章),周遭的外族人對以色列人說:「請容我們與你們一同建造,因為我們尋求你們的上帝,與你們一樣」(4章2節),但以色列人的領袖們卻拒絕了。他們明白若接受這份協助,重建聖殿的純正性可能會受到影響,崇拜異教偶像的風氣也會潛入他們當中,因這些外族人敬拜偶像神祇。後來證明他們的決定是對的,因這些鄰近的外族人在遭到拒絕後,百般阻撓聖殿的重建工程。

我們可以藉由聖靈的幫助與屬靈長者睿智的建議,培養屬靈的洞察力。我們也能憑信心拒絕那看似友善,實際上卻可能暗藏屬靈危機的協助,因為以上帝的方式來做上帝的工作,必不會缺少上帝的供應。

— 謝葆芳

有些人可能會危害上帝的工作,若與這些人合作會有什麼危險?你要如何培養屬靈的洞察力?

親愛的天父,祢深知我的需求。求祢賜我智慧與辨別力,知道在何時、何種情況適合與他人合作。



全年讀經:
申命記28-29章;馬可福音14章54-72節


靈命日糧 : 別依賴公式

讀經: 馬太福音5章13-16節


你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。—馬太福音5章16節


在珍芳年紀還小的時候,有位主日學老師訓練大家如何傳福音,其中包含背誦一系列的經文和一套公式。珍芳和她朋友試著將所學的運用在另一位朋友身上,她們非常緊張,深怕忘記哪個重要的經文或步驟。珍芳說:「我不記得那個朋友最後是否有決志,不過我想應該沒有。」即使是好的方法,若在使用時看重公式過於人,也可能達不到預期的效果。

多年後的今天,珍芳和丈夫為自己的孩子們樹立愛上帝的榜樣,並用更具吸引力的方式來分享他們的信仰。他們明白教導孩子們認識上帝、聖經,以及與耶穌建立個人關係的重要性,但他們以身教的方式,在每天生活中體現如何愛上帝和祂的話語。他們以行動表明何謂成為「世上的光」(馬太福音5章14節),也以友善親切的言語幫助他人。珍芳說:「如果我們活出上帝的話語,便能以自己的生命影響他人。」當他們夫妻倆在生活中總是以恩慈待人時,珍芳說這就是預備孩子們邀請人來認識他們的信仰。

我們不需依賴任何公式來帶領人認識耶穌,最重要的是我們對上帝的愛激勵我們為祂發光。當我們活在上帝的愛中且分享這份愛時,上帝也會吸引人來認識祂。

— 柯愛莉

你曾如何向人分享福音?結果如何?
你還可以用什麼方式與人分享耶穌的事呢?

親愛的上帝,我希望別人也能擁有像我與祢的親密關係。求祢幫助我,讓我的言行舉止能吸引人來認識祢。

我們可以坦然無懼地來到施恩寶座前,為失喪的人呼求。現在就點擊連結:



全年讀經:
申命記26-27章;馬可福音14章27-53節


靈命日糧 : 公義與耶穌

讀經: 彌迦書6章1-8節


祂向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的上帝同行。—彌迦書6章8節


凱撒.奧古斯都(公元前63年至公元14年)是羅馬帝國的第一位皇帝。他想要讓人知道他是尊崇法治的君王,因此,儘管他的帝國是靠著奴隸的血汗、軍事征伐與金錢賄賂打造而成,他仍修訂了一些法律程序,並將當時代表公平正義的女神朱斯提提亞的形象引入帝國。現今的司法體系稱之為「正義女神」。奧古斯都也進行人口普查,使馬利亞和約瑟必須返回伯利恆,迎接一位君王誕生。人們對這位君王期待已久,祂將受尊崇,直到地極(彌迦書5章2-4節)。

然而,奧古斯都或是世上的任何人都無法預料,這位至高的君王,竟會以祂的生命和死亡來表明何謂真正的公義。在幾個世紀前先知彌迦的時代,上帝的百姓再次陷入欺詐、暴力與獲取「非義之財」的景況(6章10-12節)。這群上帝所愛的百姓將祂拋諸腦後,而上帝原是期許他們能向世人展現何謂以公義相待,以及謙卑地與上帝同行(8節)。

唯有這位僕人君王才能體現真正的公義,滿足那些身心受創、被人遺忘與無助者的渴求。唯有彌迦的預言在耶穌身上應驗了,我們才能真正瞭解如何與上帝和好、人與人之間應如何彼此相待。這不是透過強制的、凱撒式的法治,而是透過效法僕人君王耶穌恩慈、良善的榜樣,發自內心地行出來。

— 狄馬汀

對你來說,何謂行公義,好憐憫,謙卑地與上帝同行?耶穌在世時,如何體現了這句話?

天父,求祢因耶穌的名而幫助我,讓我能以公義對待祢帶進我生命中的每一個人。



全年讀經:
申命記23-25章;馬可福音14章1-26節


靈命日糧 : 完全接納

讀經: 歌羅西書3章12-15節


主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。—歌羅西書3章13節


奧利佛.克倫威爾(Oliver Cromwell)是17世紀的一位軍事將領,被稱為「英格蘭護國公」。在那個時代,達官顯要經常會找畫家為他們描繪肖像,而畫家在描繪面容時,通常會刻意避開某些缺點。然而,克倫威爾卻不要畫家為了討好他而這樣做,他警告畫家說:「你要照實描繪我的樣貌,就連疣子和所有缺點都要畫出來,否則我拒付酬勞。」

這名畫家顯然聽命而行,因為在完成的肖像畫中,克倫威爾臉上有幾處明顯的小肉瘤。若在今日,這樣的瑕疵一定會用濾鏡或特效處理後,才會發布到社交媒體上。

後來「疣子和所有缺點」(warts and all)成為一句英文俗語,意思是完全接納一個人,包括他惱人的缺點、態度或習慣。有時我們可能會覺得很難做到,但我們若認真地自我檢視,可能會發現自己的性格中也有好些缺點。

感謝上帝寬恕了我們的缺點。在歌羅西書3章,保羅教導我們要以恩慈待人,對人要有更多的忍耐、恩慈和憐憫,包括對那些討厭的人。他又勸勉我們要心存饒恕,因上帝也饒恕了我們(12-13節)。有了上帝為榜樣,我們便可學習用上帝愛我們的方式去愛人,包括對方的「疣子和所有缺點」。

— 凱辛蒂

你很難接受或原諒別人的哪些缺點?
你要如何學習像上帝那樣,以恩慈待人?

慈愛的上帝,求祢讓我看見自己有哪些缺點或瑕疵,會攔阻人來認識祢。求祢幫助我能更有耐心,能像祢一樣去愛人與饒恕人。



全年讀經:
申命記20-22章;馬可福音13章21-37節