利瑪是一位剛移居美國的敘利亞婦女，她正試著以手勢及有限的英語，向她的家教解釋自己為何傷心難過。她端出一盤精心製作的中東肉餡餅，眼淚從她臉頰潸然滴下。她說：「一個人。」她先指向門口，接著又指向客廳，再指回門口，嘴裡發出嗖嗖的聲音。這位家教把她表達的意思拼湊起來，才知道原來有好些鄰近教會的弟兄姐妹，說好要帶些禮物來探訪利瑪和她的家人。但結果只來了一個人，而那人匆忙擱下一箱東西之後，就飛快地趕去處理別的事務。然而，利瑪與她的家人正覺得孤單無助，他們渴望能接觸人群，並與新朋友分享他們的中東肉餡餅。

為人們付出時間，正是耶穌所做的。祂出席餐宴、教導群眾，並付出時間與人個別交談。祂甚至主動去別人家做客。稅吏撒該為要看見耶穌而爬到樹上，當耶穌抬頭看見他時，便對他說：「快下來！今天我必住在你家裡」（路加福音19章1-9節）。於是，撒該的生命被改變，從此不再一樣。

我們常因一些責任的纏累，不能全心付出我們的時間。但當我們為人付出的時候，就享有美好的特權能與人相聚，並看見主正透過我們動工。

— 施安妮

賈艾梅（Amy Carmichael，1867-1951年）以營救印度孤女並讓她們展開新的生活而知名。在這項讓她精疲力盡的事工中，也有她所說的「異象時刻」。在她的一本著作中曾經提到：「在忙碌不堪的一天當中，上帝卻讓我們能瞥見祂所應許的『遼闊之地』，扣住了我們的心弦，使我們為之駐足。」

先知以賽亞說到，那些悖逆上帝的子民有一天會回轉歸向祂，正如他說：「你的眼必見王的榮美，必見遼闊之地」（以賽亞書33章17節）。看見這片「遼闊之地」，就是指眼光超越現今的境況和條件，舉目向上，獲得永恒的視角。在困境中，上帝使我們能從祂的觀點來看我們的生命，且重獲盼望。「因為耶和華是審判我們的，耶和華是給我們設律法的，耶和華是我們的王，祂必拯救我們」（22節）。

每一天，我們都能選擇要灰心低頭向下看，或要舉目看那「遼闊之地」，仰望那位威嚴的全能主（21節）。

賈艾梅在印度付出了超過半世紀的歲月，幫助急待救援的年輕婦女。她是如何辦到的？每一日她都定睛仰望耶穌，並讓耶穌看顧她的生命。我們也可以如此。

— 麥大衛

在2015年8月，我正準備進入一所離家幾個小時車程的大學就讀，我知道自己畢業後或許也不會搬回來了。頓時，萬千思緒浮現腦海：我怎麼可以離開家鄉，離開家人和教會呢？如果上帝呼召我去另一個州或別的國家，那該怎麼辦？

當上帝呼召摩西去見法老，將祂的百姓以色列人從埃及領出來時（出埃及記3章10節），摩西感到害怕，我也像他一樣，因我不想離開自己的舒適圈。沒錯，摩西後來順服且跟從了上帝，但剛開始時，他反問上帝，也要求上帝差派其他的人去（11-13節，4章13節）。

摩西的例子讓我們看到，當我們清楚上帝的呼召時，就不該質疑，而是致力效法門徒的回應。當耶穌呼召門徒時，他們便捨下一切跟從了祂（馬太福音4章20-22節；路加福音5章28節）。恐懼是人的天性，但我們可以相信上帝的計畫。

離開溫暖的家對我來說很不容易。但當我不斷地尋求上帝，祂便為我開路，讓我確信自己正走在祂指引的道路上。

當上帝指引我們離開自己的舒適圈，我們可以選擇像摩西一樣勉強地回應呼召，或像門徒一樣，不論耶穌往何處去，他們都甘心樂意地跟隨。有時，這表示我們可能會遠離舒適的生活。但無論多困難，跟隨耶穌永遠是值得的。

— 施竹俐

我朋友小的時候，她的哥哥也還是小孩子，但他再三向我朋友保證，只要她願意「相信」，一把打開的雨傘就足以撐起她的重量。所以她就「憑信心」從穀倉的屋頂上跳下來，結果不但摔得不醒人事，還有輕微的腦震盪。

凡是上帝所應許的，祂一定會成就。然而，當我們要求上帝實現應許時，就必須先確定上帝的話的確是這麼說。唯有如此，我們才能肯定上帝必會按祂所應許的來成就。信心必須建立在上帝清楚且毫無疑義的應許上，這樣的信心才有力量，否則就不過是妄求而已。

舉例來說，上帝應許我們：「凡你們所願意的，祈求就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀」（約翰福音15章7-8節）。這段經文並不是指上帝會應允我們所有的祈求，而是每當我們努力追求聖潔公義，即渴慕保羅所說的「聖靈的果子」（加拉太書5章22-23節），祂會樂意賜給我們。若我們渴望成為聖潔，並向上帝祈求，祂也會幫助我們。屬靈生命的成長和人的成長一樣都需要時間，必須循序漸進。我們別輕言放棄，只要不斷向上帝祈求成聖，祂就會按著預定的時間為我們成就。因為凡出於上帝的應許，就絕不落空！

— 羅大衛

每當我在兒童主日學談到上帝永恆的本質時，總有幾個特別喜歡思考的學生會問道：「如果上帝沒有開始和結束，而且永遠存在，那麼祂在創造我們之前，都在做些什麼呢？祂怎麼運用時間呢？」我通常會回答說這是個奧祕。但最近我發現，其實聖經已經為這個問題提供了答案。

在約翰福音17章，當耶穌向天父禱告時，祂說：「父啊，……創立世界以前，祢已經愛我了」（24節）。這是上帝藉著耶穌向我們顯明：在上帝創造這個世界之前，上帝這位三一真神的三個位格已經存在了，聖父、聖子和聖靈彼此相愛。當耶穌接受洗禮時，上帝差派祂的靈如同鴿子，並且說：「這是我的愛子，我所喜悅的」（馬太福音3章17節）。我們可以說上帝身分中最根本的層面，就是這顯露的、賜生命的愛。

這個關於上帝的真理，是多麼奇妙又讓人興奮啊！透過三位一體聖父、聖子、聖靈彼此流露的愛，正是認識上帝本質的關鍵。上帝在創始之前做些什麼呢？祂一直在愛，因為祂就是愛（約翰一書4章8節）。

— 畢愛敏